霍去病…孫中山這系列人物是不是皇漢？

12-09

匈奴未滅何以家為！德國納粹起源很可能是中國

霍去病不算，只能說是偉大將領。孫中山妥妥的皇漢，這麼說吧，早期辛亥志士，章太炎，徐錫麟，秋瑾等等，任何一個，都是皇漢的鼻祖。辛亥革命，就是皇漢主導的民族主義革命。驅逐靼虜，恢復中華是革命的第一目標，武昌起義的旗幟鐵血十八星旗（鐵血九州十八省），都是漢民族主義的表現。

但是，別扯什麼納粹，霍去病是漢匈國戰，是正常的戰爭，不是種族滅絕的納粹行為。說孫中山納粹更是對辛亥皇漢革命志士的污衊！孫中山等皇漢本質上要求的是平權，無論是族權，還是地權。對滿清皇室的優待，在納粹可能嗎？孫中山把大總統位置讓給袁世凱，能是元首？

不要讓極端思想污染了頭腦，永遠的，讓納粹遠離中國。

人民的英雄
右派的圖騰
左派的敵人

當然是！近代以來就是革命黨孫中山自稱皇漢的。

《辛亥革命軍奉天討滿檄文》：中華開國四千六百零九年八月日，中華民國軍政府檄曰：　　夫春秋大九世之讎，小雅重宗邦之義，況以神明華胄，匍匐犬羊之下，盜憎主人，橫逆交逼，此誠不可一朝居也。惟我皇漢遺裔，弈葉久昌，祖德宗功，光被四海。……

鑒湖女俠秋瑾普告天下皇漢同胞檄

秋瑾

嗟夫！我父老子弟，其亦知今日之時勢，為如何之時勢乎？其亦知今日之時勢，有不容不革命者乎？歐風美雨，彭湃逼人，滿賊漢奸，網羅交至，我同胞處於四面楚歌聲里，猶不自知，此某等為民族大義之故，不得不愷切勸瑜者也。夫魚游釜底，燕處焚巢，旦夕偷生，不自知其頻於危飴，我同胞其何以異是耶？財政則婪索無厭，雖負盡納稅義務，而不與人以參政之權；民生則道路流離，而彼方昇平歌舞。侈言立憲，而專制乃得實行；名為集權，則漢人盡遭剝削。南北兵權，既純操於滿奴之手；天下財賦，又欲集於一隅。練兵也，加賦也，種種剝奪，括以一言，制我漢族之死命而已。夫閉關之世，猶不容有一族偏枯之弊，況四鄰逼處，彼乃舉其防家賊、媚異族之手段，送我大好河山？嗟夫！我父老子弟，蓋亦一念炎黃二祖基業之艱難、大漢子孫立足之無所，而深思滿奴之政策耶？某等眷懷華夏祖國之前程，默察天下之大勢，知有不容己於**，用是張我旗鼓，殲彼滿/奴，為天下創。義旗指處，是我皇漢華族，應表同情也。……（後文殘破不全）

我覺得問這個問題的人連國家社會主義是什麼都不知道，看了幾本關於納粹屠殺猶太人的書就想當然的把霍去病和納粹聯繫在一起。
當時這句話是因為霍去病當年大破匈奴,漢武帝為了嘉勉他,要幫他建一個房子送他.
霍去病堅持不要說了一句："匈奴未滅,何以家為?!" 漢武帝很感動.
這句話的意思就是說:匈奴的禍患還沒消滅,我怎麼能夠成家呢?!表明了他的心跡.
我想了半天實在沒想到兩者有什麼聯繫。一個是消除外患，一個是種族屠殺。

題主最大的問題在於試圖給2個人貼標籤，卻不知道該貼什麼好。
人和人是不同的，以某一個人為樣本設置了一個標籤，再去找一個完全相同的人十分困難。

算，不僅算，還大言不慚，公然付出實踐搞大漢族沙文主義，破壞民族團結。罪行累累，惡貫滿盈！前一個先不說，後一個三句話不離本皇漢

無稽之談，這樣的說法和美國那些腦殘白左指著白宮發言人罵他是納粹一樣腦殘。初中歷史考了幾分?知道納粹是什麼意思嗎？什麼都往納粹身上貼。你見過提出三民主義五權憲法的人叫納粹?一個民族壓迫自己的民族，侵略騷擾本民族，為什麼不能反抗！不能主動出擊?

我也是皇漢

孫中山就是皇漢代表啊，他的《三民主義》就是皇漢核心思想。

革命失敗。四等.....

霍去病是古代軍事天才，是為軍事勝利不擇手段的（取食於敵，任用匈奴人）。
孫中山就是跟現代玩政治的很類似，在野喊驅逐韃虜，上台喊五族共和。
對於社會上層而言，民族就是工具。

不要脫離時代背景去評價古人。

霍去病他們是和敵國對抗，孫中山驅除韃虜是針對當時的政府，皇漢是要拿本國平民開刀，是一樣的嗎？（爭取逐步取消民族特權的PRC漢族公民不在皇漢的範疇內。）

搬運一下個人在評論區的發言

講講個人意見，孫文作為一個政治人物，他的語言和行為不能不受實際的的政治局勢影響，他還曾經一度表態要割讓滿洲給日本，只收回漢地十八省，但是這只是出於革命形式的需要。等他發現日本人不能支持他的革命，而從蘇聯人那裡得到幫助之後，他立即收回了之前對日本的表態。這樣看來，孫文之前提驅逐韃虜，也只是為革命成功計，等到漢滿不成為主要矛盾了，他又去支持民族平等五族共和甚至為了反袁一度與張勳結盟，也是出於現實的政治考量。