不管是佛教的，還是其他佛家法門的，你的修鍊故事有哪些？

12-09

請別亂改問題，佛教和其他佛家法門是兩回事，我想看到更多佛教以外修佛者的故事，當然不排除佛教，主要是想知道你們在各種坎坷、各種執著心面前是怎樣過去的，發生過什麼特別的事情，多謝。

受邀請的就我沒談了，我也說說吧。
07下半年在重慶市打工，生活舉步艱難，一名江蘇朋友的母親信佛，朋友簡訊教我准提神咒，雖然不盡信，可還是對佛教文化敬重，加上實在是困難，開始有空就念此咒，沒想到感應多多，我不過多列舉，最簡單的說，只要念，當天很美好，不念，當天麻煩多。
在朋友熱情幫助下加入某重慶佛友群，有一天一名師兄私聊發我音頻，我接受了，速度很慢，雖不見面，我也能感應到他用溫和語氣告訴我，勸我耐心等，不要嫌煩，我說沒關係的，他問我多大了，我說十九，他用了一個微笑表情，說年紀輕輕就學佛，真好。接受完畢，他說好好聽聽吧，會對人生有幫助的，我趕忙說謝謝。此後再也未見該師兄。
這是我聽到的第二個佛教咒語，叫十一面觀音根本咒。

租的小單間內有一尊高40cm的大肚彌勒，我想算是佛緣吧，對佛教感情更深了，興趣更濃厚了。

08年春在上海，生活起色不少，開始下手鑽研佛道儒靈異周易還有亂七八糟的，特別痴迷周易，由於天資還不錯，只用了三個月便學會了六爻和些許四柱，其中六爻精準度令人無數次咂舌。以此得意洋洋，但汶川地震給我刺激很大，我將心中的問號兜售給老師，他們的八字難道一樣么，老師說不一樣，牽涉到一個業力，你看佛法可以解決你的疑問。一股腦顛覆我的宿命論。隨後開始看"了凡四訓"，毫不猶豫棄掉手頭一切卜筮資料。

天上天下，唯我獨尊。

初學佛的我散漫而懈怠，指心思，今天查查阿耨多羅三藐三菩提什麼意思，明天查查六時六難六道六度什麼意思，不系統得就如一隻無頭蒼蠅。接觸到南懷瑾和凈空法師的視頻上了癮，一天最多可以看近二十個小時，少也得三個小時，看時必正襟危坐，偶爾作筆記，最大後悔和遺憾是對幾名朋友散播了一些錯誤知見、大邪見，即便不多，也足以種下入地獄的因了，唉，至心求懺悔，現在想來不看也罷。

視頻沒少看，當今法師的書看了一點，對佛教有了大概了解，知道佛教是什麼，佛教徒是做什麼的，《釋迦牟尼佛傳》對入門者有必要看，當我看到佛陀超越當今科學的大智慧，視一切眾生如其父的大慈悲，身行言行，最觸動我的心靈，意識到這輩子非學佛不可了。學佛從來不求財求名求長壽，全是求假的，要說求，只渴求脫離輪迴，回來救護一切冤親債主。我不怕死，只怕死後稀里糊塗的輪迴，輪迴太可怕太可怕了。或許我有那麼一點善根與慧根，對於經典吸收很快，幾乎無猜疑，只要佛說的話，我一律奉信，深信只有佛法僧三寶才可以帶領我獲得解脫，其他則不可。

10年夏初去了一所佛堂，因為緣分，當年夏末失去工作，經師兄介紹到佛堂種福田，我真不在乎會得多少福，在安靜道場讓心地變得清凈是最需求的。令我心生歡喜的是佛堂一樓有許多佛教類書籍，如獲至寶，今生難忘，走前請走了許多本；說來也巧，剛去的第一天清晨，老和尚生病了，我在醫院陪床一個禮拜，陪老和尚說了一個禮拜的話，當中老和尚問我皈依了沒，我說沒有，心想只要心中有佛法僧不接觸外道不就好了嘛。老和尚說，嗨，皈依了才算佛弟子吶。在結緣書架看了山東淄博釋清凈法師講的皈依和戒率，了解了皈依對於佛信徒的重要，慚愧竟有此魔念。成為導致我皈依的一個因緣。在佛堂一天只睡四個小時，四點我就要到一樓開門，從一到四樓依次敬香，這是師父交代的任務，必須認真完成，我設置了隔兩分鐘一響鬧鈴以防賴床不起。五點做早課，晚上七點晚課。早晚課加起來三個小時。年輕師父每晚上都講金剛經，結交五濁惡世難遇難求的居士們，吃到好吃的素菜，走前上正下德法師結緣了幾件法寶。這心靈旅程說來話長，特簡述之。

學習佛法多聞是基礎，我最樂意看的除了佛經原文，就是祖師著作。跟隨歷代祖師學，既穩又避免走錯路。看得多了，信心變得堅定了，說話變得謹慎了，思路變得清晰了，對正邪法自然分辨開來。到現在，我哪怕想起印光大師和其教誨，有時候會流眼淚，印祖是我最敬重的近現代大善知識。
不但有「難聞」，比難聞更難辦的是難信。
迄今我光念經就有兩千餘部/次，感應可謂多多，多少次化險為夷，多少回不求自得，

第一次讀的是地藏經，用了兩個小時四十分鐘，第四次讀，只要一個小時，現在更短。有起碼一半不明白意思，堅持讀下去慢慢就懂了；
第一次在佛堂念准提咒「稽首皈依蘇悉帝頭面頂禮七俱胝我今稱讚大准提唯願慈悲垂加護」（在重慶時不誦）看半天老記前句忘後句，記後忘前，當晚夢到有人打開「口袋經咒念誦集」給我看這四句，第二天起床看一眼就記住了，絕對不會忘記；
第一次念楞嚴咒用了近四十分鐘，二三十次後，只要七分鐘，現在更短。
這好幾齣感應告訴我，我接著來告訴大家，只要有信念，一定會得到佛菩薩放光加持。佛菩薩一定不會捨棄一名眾生。

由斷葷腥想到的，簡單一提，09上半年一天爸買了炸雞塊放我桌上，我吃了，當晚鬼壓床，念地藏王菩薩名號趕跑了，跟朋友吃飯擔心被認為是怪胎隨他們吃了五串板筋，當晚鬼壓床，念阿彌陀佛趕跑了。一向敏感的我嚇得不再輕易食肉，後來沒吃肉但也沒少鬼壓床，有意思的是有次被壓，我從容對他說別鬧了，我做功德迴向給你，一起學佛求解脫吧，還是無法動彈，我跟他說不管我欠你什麼，就這麼算了吧，還是動彈不得，我心裡念了一聲南無楞嚴會上佛菩薩，又念楞嚴咒中的「悉怛多般怛羅」他就又跑了。到今天再也沒回來。。。咦，為什麼說「又」呢？

10年觀世音菩薩出家日在湛山寺被明哲方丈授三皈依與五戒，生活變得「雷厲風行」，要是見到火腿燒鴨有一點想嘗試的念頭，人就是這樣奇怪，明明知道不會去吃，可還是幻想如果如果。如果有想品嘗的想法我會找個沒人的地方給自己一巴掌，有人的話就擰，路過銀行，試想如果有天我去存幾百萬的錢，貪念一起，亦如此，在大街看到漂亮女孩穿著甚少想從臉到小腿看一通，亦是如此，這是我的一點事情。

我還能說什麼呢，感應我不想說。有一次一名學佛女生拚命鄙視我譏諷我甚至暴躁如雷，我決定午飯前在地藏菩薩前磕頭一百零八將功德迴向給她，除去她的無明。當時沒有跪墊，我膝蓋是硬生生摔向瓷磚地，五十次的時候極少出汗的本人汗流浹背，七十次雙腿發力。等拜完第一百零八人骨撞石頭的轟隆聲，我坐在椅子上喘氣。我想去廚房端菜，可是走了兩三步跪在地上了，爬上床睡到四點，勉強能走。

1.做夢夢到在一個山崖，黑夜，無數骷髏頭朝我飛過來。夢中感覺不是害怕，感覺暢快淋漓。突然間夢醒，整個身體感覺很輕靈，好像完成了一件重要的事情。
2.去寺廟參觀，看見信眾拜佛，由於佛像是在玻璃內，恍然間看到玻璃的反光，是自己的鏡像，若有所悟，暢快了一天。

每個人都是如此的特別。

我見過最特別的修鍊故事是：釋迦牟尼傳，他的成佛經歷在我看來，就是降魔成佛。

佛教中，現代應該是末法時代。佛教比較弱，相對而言，魔，更強大了。

各位看官，魔，你們認識嗎？

推薦大家看看一個老電影《魔鬼代言人》。

有一個禪宗的公案（故事），當在盛唐的時期，禪宗大行其道。百丈禪師在江西的百丈山，開堂說法，座下學僧聽眾不下千人。在聽眾中，有一個白髮老翁，天天都來，而且都是最後離開。長期如此，引起百丈禪師的注意。有一天，百丈說法完畢，大家都散去，這個才能老翁還沒有走。百丈禪師就特別過來問他，你為什麼每次都遲遲不忍去，應該是別有問題吧？老翁聽了就說：「我正有一個重大的疑問，請師代我解脫。」

百丈就說：「你問吧：」老翁說：「我在五百生以前，也是一個講佛法的法師。有人問我，『大修行人，還落因果否？』我就答他說：『不落因果。』因此果報，墮落變成野狐的身命，不得解脫。請問大師，我究竟錯在那裡？

百丈禪師聽完了，便說，：「你再問我吧！那老翁就照舊重複原句向百丈禪師請教。百丈就很嚴肅地大聲回答說：「不昧因果。」這個老翁聽了這話，就很高興地跪下來拜謝說：」我得解脫了。明天，請老和尚（指百丈禪師）慈悲，到後山山洞裡，為我火化這個身體。但希望您老人家不要把我當作異類（畜生），請你還是把我當五百生前一樣，用一個出家人的禮儀，燒化我吧！

我七年的修行經歷

在這7年中，若說分享，實在不是一句話或一篇文章能說完。如果非要概括的話，也許這些話能代表我當前的狀態：「走在幸福的大道上」、「覺今是而昨非」、「逐漸享受生活」、「改變自己才能改變世界」，但這些似乎只是狀態的描述，到底如何才能達到呢？我只能說，一切都是自然而然的改變。

自從2008年端午節在南京舉行了一次霎哈嘉瑜伽地區型交流會，我親眼看到了穩定練習者沉穩的狀態、紅潤的臉、真誠的愛心，從此我就開始「天天泡腳靜坐」的霎哈嘉生活。我是個天生急性子的人，據說這是白羊座的典型特徵。小時候起，不管做什麼事，我都想快一點、好一點。也因此把自己累得夠嗆。來到霎哈嘉之前，我一直在找一種方法：能快速、自然改善我的身心狀態。當時我的身體已經很差，精微能量系統達到瀕臨崩潰的邊緣。失眠、嚴重便秘、頭痛、胃痛、小葉增生、抑鬱等種身心病一起困擾著我。最困擾著我還是自己的頭腦，我做每件事都問「有什麼意義」，大的如「活著有什麼意義」，還問些可笑的問題：「吃飯有什麼意義」、「工作有什麼意義」「打掃衛生有什麼意義」，終歸而言，是在問「生命有什麼意義」。一本佛學書上一句話吸引了我：「生命之花是世界上最難開的花。不了解生命的人，生命對於他是種懲罰」，太對了。我因此取網名為「木筆花開」，寓意希望借著瑜伽讓生命之花綻放。我有些修佛的朋友，她們推薦我讀佛經，我感覺太複雜，好多字不認識，加上不懂意義，修得太慢。我也有修基督的朋友，因此我讀過《聖經》，參加過活動，感覺太麻煩，再說光懂道理還是修得太慢。禪修還比較實際，當下打坐冥想。我修行了一段時間後，發現每次禪修完狀態能好一點，但保持時間很短。還是太慢。我還發現很多人沒有真正坐下來「修」，而是把經典背得很熟。「強理論輕實踐」我認為決不可取。來到霎哈嘉，有幾點吸引了我：第一，霎哈嘉瑜伽初階書很薄。我覺得歷史上經典書籍都是很短的。至於後來發現這本薄書里內容十分豐富，讀了30遍還覺得讀不完實屬後話。第二，創始人說「我向你們說的一切，你們不用盲目相信。我們因為盲目相信而已經吃了很多苦頭。我們要像科學家那樣，有開放的頭腦，若是真實的，你們便要接受，而不是要去盲目相信。若是經驗證明為真，作為一個誠實的人，你便要接受[1994年4月22日香港公開講座]。」第三，實踐為首。再說老的練習者很有愛心，健康良好的狀態很吸引人。我一直認為一個修行之人最低的限度是：「良好的健康狀態、有愛心」而不是擁有什麼超能力的人。一個道行很高的人是個平易近人的人，他比普通人更象普通人。但又極不平凡。他能和各種類型的人打交道，不讓對方感覺到壓力。後來才知道這個要求看似很低，其實最難達到。創始人說：「誰最象普通人，誰就是真正的霎哈嘉瑜伽士」。

在這7年多里，我只是簡單的每天泡腳靜坐、每周去集體、常常為人民服務。我每天至少泡腳二次，靜坐則隨時間而定，但至少早晚五分鐘，狀態好時也坐上半小時一小時。但絕不象以前禪修，每天強迫自己坐二小時。從印度回來後，醫生建議我要每天泡腳三次，因此我現在每天都會認真的完成作業。我是個懶人，懶得逛商店，懶得打掃衛生，甚至懶得打扮自己，因為覺得一切都沒有意義。但自從有了霎哈嘉瑜伽這個「清潔」自己的目標後，我十分勤勞。

說實話，我如此勤勞，不再懶惰，目的只有一個，一定要改變自己，一定要改變這種不好的狀態，我再也不想生活這種「不知為何活著」的狀態中了，一定要「懂得生命之花，享受生命」。身體的改變是很大的，臉色也開始變得紅潤（我稱它為霎哈嘉臉：紅潤透明粉粉的），心情的改變也很大。天生急性子的我似乎也變得從容、不慌不忙了。這種狀態真讓我著迷啊！不過我現在不那麼機械了，只是有時間就去參加集體活動，每周也只帶一次網路課堂，因為我發現，只有平衡了自己，外在才能平衡。而美好純潔的願望必須要平衡才能更好地付諸實踐。

至今十個年頭靜坐的經歷，對我的幫助是全方位的，或可以簡言之，是重生、復活的感覺。我沒有任何基礎，只是在深圳所謂拼搏了13年之後，有幸聽說了三脈七輪，在網上找到了霎哈嘉瑜伽瑜伽的靜坐冥想，開始了每天早晚十分鐘的冥想，以及晚上冥想前的鹽水沐足，三個月後，睡眠質量大幅度改善，勞累感越來越少，精力越來越旺盛，不開心與發脾氣的情況明顯減少，自己感覺到氣色有了變化。記得當時自己還有過霎那間的自私心理：這麼好的東西，怎麼都沒有人知道，心想不要告訴任何人，自己悄悄練。到堅持六個月後，性格有了變化。現在自然地成了無私的傳播者，有機會的時候會有幸隨緣到各地去介紹這方面的知識，不少時候是自己自費去。今年，心中有了一點點度人度己的感覺。不過，自己心中清楚：自己的修行還非常不足，還有很長很長的路要走。誠願上天祝福這裡的每一位！

讀金剛經快三年了，期間也有感應，但是自己也沒開悟，我不是那塊料！但金剛經增我福慧，使我得遇凈土法門，這一生老實念佛，求生凈土！阿彌陀佛！

多學習，心在法上，遇到問題才能過。
1.高中之前不知道怎麼長大的，學習也是糊裡糊塗。但對宇宙、外星人這些很感興趣。高一生病，壓力大，每天睡不醒，冬天早晨天還黑著，跑早操，一次跑操中途有一個念頭從腦子裡冒出來，大概意思是，我就要開始一種新的人生了。。（不是我自己推斷的、有意想的，而是憑空冒出來的）。後來因病休學。
2．隨後接觸佛法。打坐中見，沿著林蔭道平緩前行，路兩側的樹翠綠可見。一次打坐中睡著了，因天目未開，看不清，只是見一個影子走過來指著我，雖然聽不到聲音，但感應到，對方在嚴厲的指責我。然後醒了。
3．人在哪個年齡段聞佛法，除了特殊安排，或許有對應的執著。暮年可能執於對死亡的恐懼，青年可能執名利，世間拼搏，情色。我在別人眼中是個善良，迷迷糊糊，不爭不搶，但運氣還不錯的人，但誰也不知道我最痛苦的是男女之情，色心。主要在於我不能從法理上真正認識，這個問題，為什麼是非常嚴重的問題。所以一再犯錯。心不在法上，犯的錯會更重。上大學之後到了新環境，放鬆了，淪為世俗人。大學裡犯了最嚴重的，讓人不恥的錯。隨後在接近一年的時間裡被折磨的非常痛苦。當我回過神來，回到佛法慈悲中，懊悔不已。隨即做該做的事情。我沒祈求能夠獲得原諒。但，一日夢中，自己是古代一位生活不檢點的婦人，和夫君吵架，婦人幽怨的說，我知道你其實嫌棄我以前做過不好的事。然後跑到山崖邊跳了下去。接下來的場景是，在幽暗的山谷里有一具棺材，裝那位婦人的。隨後從棺材蓋上迅速長出了一層綠油油的嫩芽，所表述的含義是，我的新的生命開始了。語言無法完全描述夢中情景。醒來，流淚，心中充滿了感恩，再一次感受佛法的慈悲。
一直有在這方面做好的願望，但是不夠堅定。遇到這種事時，自己做的不夠好，但是會得到種種提示。
4．很多話想說。初聞佛法，已過去20年。回首，當初覺得自己還是個孩子，未來很遙遠，時間一大把，轉眼步入中年！蹉跎了歲月，並無長進。
多年前的兩個夢境，送給你：一個是夢裡色彩十分鮮艷，一片歡慶景象，金色的法船在天空漂浮，世間歡慶此刻的到來。這才是世界的主角。另一個是色調很暗的夢。監獄裡的人都放出來了，大家歡呼的衝上街道，自發的喊著，表達歡愉之情。。。我在人群中也跟著喊，但喊了一句就傷感的退出了。因為，我愧疚，愧疚於之前自己並未為之付出努力。
心在道中。不忘初心。合十。

沒人邀請啊，自己來冒泡～～～

我接觸梅村的這三年

行到水窮處，坐看雲起時。
水窮處，以心印心，海底枯桑涌潮音。雲起時，龍蛇飛丹，銀河風浪澄月相。
三關順逆皆不顧，一徑直上歸元路。
我命由我不由天，到此方知命也無。

你若是中道行人，當會得此意。

我沒有修過別的法門，從小受家庭的熏陶，接觸佛教，喜歡佛教，成年後自己慢慢涉獵一些佛教方面的書籍，教義，然僅限皮毛。08年有幸得遇我的上師——四川省色達縣霍西地區文殊增慧佛學院的大堪布-格花仁波切，皈依與其門下，自此開始修習藏傳佛教。因自身根基愚鈍，未能深入經藏，但每次讀經、誦咒、打坐，都會產生一點空明頓悟。如今身處末法，諸魔橫行，我等當全力修法，度己度人。

我說得估計沒人信，但也說說。挨噴就刪。

我是修道的，以前去印度交流時見過佛主，佛主給我一句話，點出我這人修鍊最大的問題，至今還是那點困擾我。佛主水平確實很高，一下就知道你這人怎麼回事，問題在哪。見了以後回來讀經索然無味。有些地方感覺不是佛主說的。

同行一師兄也見到了，還得到了一樣東西。

所以說佛主是活著呢還是死了呢？

去西藏交流，總是有當地的高手搗亂。

但是班禪大師對我們很好。用道法請密宗祖師，密宗的祖師對我們非常親切。毫無違和感。

說明對於一定境界以後，佛道都一樣。得道祖師都很喜歡人們去修行，去解脫的。但是水平沒到，惑于思想的上狹隘，就喜歡相互攻擊。

另外，西藏和印度可不是什麼凈土。淳樸的東西越來越少了。估計西藏以後也要霧霾了啊……

念楞嚴咒第一遍用了33分鐘。念完後做事感覺思路很清晰。阿彌陀佛！

不是佛教的故事，我讀書的時候，樓下院子里有一棵樹，看到的時候是金黃色的，璀璨，後來葉子掉光，灰褐色的枝幹立在雪中，風來抽芽，翠綠的葉子發出，感覺蠻震撼的。

都什麼都沒證呢，就說故事了，故事百百種，一個都不會適合別人去修的。

超越時空步入佛境

雪峰

　磨難，就是魔難，不經魔難，難入佛土。

　我們在人間建立了一片凈土，可凈土遭受到了魔難，我們求爺爺告奶奶，魔難依舊。末世即魔世，求也沒用，求人不如求己，求己不如成佛。

　希望寄托在誰的身上都沒用，要走出苦海，只有自己成佛，自己成不了佛，不要說去普度眾生挽救世俗親人，自己都是泥菩薩過河——難保活命，唯有自身先成佛，才有希望救渡他人。

　身處紅塵，時時陷阱，處處魔難，不脫離紅塵，永遠走不出陷阱，擺不脫魔難，猶如千軍萬馬圍困，恰如置身無邊的洶湧波濤，唯有就地成佛，才能飛越魔難，身臨佛土。

　慾壑難填，人心難滿，私慾如深淵，永遠填不滿，輪迴的程序永遠轉，人難覺悟，不肯悔改，只能讓其輪迴再輪迴，我們撤離世間，從此不再過問人間事，一門心思成正果。

　佛境無我，有我不在佛境，凡與我有牽連有關係的，都在紅塵中，都是過眼雲煙夢幻泡影，不值得為此傷感。佛境無慾望，是空靈秀狀態，什麼都沒有，所以沒有任何執著，沒有掛礙焦慮，沒有恐懼憂愁。

　明心見性，見性成佛，佛是性，佛無心，有心即煩惱，活性即菩提，性光圓滿，照徹大千，沒有過去，沒有現在，沒有未來，眼前事即未來事，當下狀態即未來狀態，不為明天擔憂焦慮，因為當下就是明天，不為生死擔憂焦慮，因為生就是死，死就是生。

　因為無我，所以世間的毀譽任其如雲飄移，你說我「邪」「非法」，你說對了，末法時期，一切顛倒，正常的不正常，不正常的才正常，活的是死的，死的是活的，上升的是下降的，下降的是上升的，高興的是哭泣的，悲苦的是高興的，被侮辱的是被榮耀的，被榮耀的將是被侮辱的，現在受苦受難受罪的要受到祝福了，現在享盡榮華富貴的將要遭罪了。

　生命是意識，不是肉體，肉體可以被關押殺死，意識是關不住殺不死的，佛是性光圓滿的意識體，可以離開肉體進入無邊無際的極樂世界，只要自性無障礙，就沒有什麼可以障礙。

　路被擋住了，肉體無法脫身，成佛。

　沒飯吃了，肚子餓著，成佛。

　事辦不成了，交給道去管理，成佛。

　有人牽掛，見不著，不著急不上火，每個人有每個人的生命軌跡，誰也負不了誰的責，隨遇隨緣，一切隨其自然，每個人的當下都是因果所致，不必掛礙。

　佛境即極樂世界，沒有尊卑，沒有是非，沒有管理，沒有壓迫，沒有憂愁，沒有煩惱，那才是自由王國。佛境是空，是零態，因著意識、結構、能量三要素關係可以幻化出無限生機，因而處處是世外桃源，時時可體驗極樂妙感，那是無盡的美，無限的妙。

　不超越時空就會被當下的困境所迷而生煩惱焦慮，不超越世間就會被世間的凡情俗務所纏而登不上彼岸，我們的眼耳鼻捨身所感受到的是暫時的夢幻，是隨時變換的泡影，是長久不了的，所以要用靈覺感受，靈覺感受到的才是長久的，就讓我們超越時空步入佛境吧！

（文章來自：生命禪院成佛篇）

對境煉心第一要務。

天地悠悠，星空蒼茫，我來自遙遠之方，非山海界修……只因一縷執念不滅，欲借蒼穹生……山海界內，有我執念在，感悟九封之道，遇二代封妖，受其感化，明悟是非，成……三代封妖！我身為封妖，邁至尊修，遙望時光中一代九封，感其道，認其人，回頭時已成道源夢

說實話，沒什麼可說的，也是說了。

我個人的方法是調整了呼吸的節奏控制了心跳的加速最終的結果也只是無窮的精力世界變得不一樣一輩子爭強好勝不信佛也不信神