《永遠的尹雪艷》中如何分析尹雪艷這一人物形象？

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哈哈哈，謝邀。碼住稍後答。我知道題主一定是我們班學生。
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事實上，尹雪艷在我心裡，永遠是個謎。尹雪艷的謎，在於她的來歷。
整篇文章中，介紹她的來歷的片段，只有「一口蘇州腔的上海話」這一句。也就是說，尹雪艷是一個沒有前因的人。這是一個令人細思恐極的細節。
我們都知道，一個人的個性與品格，折射著他全部的人生經歷。《邊城》中的翠翠，自由生活在閉塞淳樸的茶峒，與同樣純樸善良的爺爺為伴，故而她的個性就是那樣內斂而單純。蘇武出身官宦家庭，自幼飽讀詩書，長大後全家都在朝廷效力，故而他對國家和民族的忠貞選擇同樣也不出意料。然而我們無從知曉尹雪艷的來歷，從她八面玲瓏的進退之間，我們也無法推測她的前因。
生活中，我們遇到過形形色色的人，他們的舉手投足之間，有無數個細節在昭示著他們的由來。譬如《蘇武傳》中的蘇武、衛律、李陵，遑論其人格之高下，至少他們中的每個人的性格都各具特色。再如我們這周講過的《林教頭風雪山神廟》，林沖、陸謙、李小二甚至差撥都可見其鮮明的性格特徵。可唯獨，偏偏，尹雪艷，這樣一個耀眼得讓人無法忽略的人物，作為讀者的我們，卻沒有任何準確的詞句去定義她。
從我第一次讀這篇小說的時候，我就在想，到底該如何定義尹雪艷這樣一個人？說她冷漠，她口中的阿姐乾爹，無不被她安慰得熨熨貼貼；說她善良，她可以拋棄為她傾盡所有的洪處長；說她溫柔，她卻在徐壯圖的葬禮上給了徐太太致命的一擊……這個謎一樣的人物，給我留下了太多太多的猜想，以至於十年都忘不了。
前兩天備《邊城》，想到給學生們找一找對照閱讀，所以選了幾乎同時代的城市和鄉村兩個極端的故事。讀完後，發現兩部小說其實都是悲劇，都反映了病態的社會背景下小人物的悲慘生活。
如果說《邊城》的悲，是顯而易見的悲。那麼《永遠的尹雪艷》的悲，則是深入骨髓的悲。全篇對尹雪艷的正面描寫，除去外貌，剩下的都是寥寥幾筆，心理描寫更是不著一字。白先勇一定是有意而為之。他的描寫，是長卷式的群像，彷彿在描繪一幅《浮華享樂圖》：從湘繡的軟枕到噴著花露水的白毛巾，從精緻的菜肴到頭面乾淨的蘇州姨娘……一切的一切都那麼體面，那麼高級，可偏偏令人感覺缺了些什麼。那精緻的群像里，獨獨缺了尹雪艷的靈魂。
尹雪艷並非生來就是尹雪艷。她一定曾像翠翠一樣，滿含著對愛情的羞怯；她一定像翠翠一樣，為愛的人痴狂；她也一定像翠翠一樣，期待著擇一人一城終老。然而她為什麼變成了尹雪艷呢？只是為了生存吧。
村上春樹寫過：「你要做一個不動聲色的大人了。……你要聽話，不是所有的魚都會生活在同一片海里。」每個不動聲色的「大人」背後，都藏著幾公升的眼淚。尹雪艷被吳經理作為百樂門的活招牌，成日流連在豪紳小開中，在一次又一次的別離中，她是否曾心碎？她整日生活在輿論和流言的漩渦中，不知道她是否也曾精疲力竭？連同舞女的出身帶來的永遠無法抹去的低微身份，她是否也曾欲哭無淚？這一切的一切，造就了不動聲色的尹雪艷。哀莫大於心死，如今的從容，只怕是對苦難的麻木。
當然，她的苦難，也來自於人性的貪婪。她無法放棄精緻舒適的生活，無法放棄華美明麗的綢緞，無法放棄人們短暫的艷羨。所以這一切的苦難，多半是她給自己戴上的黃金鐐銬。
尹雪艷用通身的銀白，試圖去維護心底對尊嚴的那一點小小的追求。然而她最終，還是掉落在那金絲的樊籠里，再也沒有飛出去。

有種女人，是迷。

女人視她為仇敵，男人視她為精神的彼岸。

舊時女人叫她重煞，新式女人叫她碧池；舊式男人叫她硃砂痣，新式男人叫她女神。

她們不見得有一顧傾人城的美貌，但她們一定有讓人過目不忘的好顏色；

她們不見得有琴棋書畫的淑女才德，但她們一定會巧笑嫣兮的動人氣度；

她們不一定有社會活動的巨大能量，但她們一定有周旋善舞的熨帖分寸；

她們有前夫，她們有乾爹，她們有情人，她們永遠有男人在腳下，在身邊……

她們有個共同的名字，叫《永遠的尹雪艷》

白先勇先生是最有人物白描本領的，開篇第一句話便是抓住所有人心的「尹雪艷總也不老。」單是這短短的7個字，即免了美人遲暮的尷尬，下面所有關於謎一樣的尹雪艷的種種，都將停留在這一刻，這迷也將永遠解不開。

她的風情 俏而不嬈

「尹雪艷著實迷人。但誰也沒能道出她真正迷人的地方。尹雪艷從來不愛擦胭抹粉，有時最多在嘴唇上點著些似有似無的蜜絲佛陀；尹雪艷是有一身雪白的肌膚，細挑的身材，容長的臉蛋兒配著一副俏麗甜凈的眉眼子，但是這些都不是尹雪艷出奇的地方。見過尹雪艷的人都這麼說，也不知是何道理，無論尹雪艷一舉手、一投足，總有一份世人不及的風情。」

她的裝扮 媚而不妖

「尹雪艷也不愛穿紅戴綠，天時炎熱，一個夏天，她都混身銀白，凈扮的了不得」，等到了冬天，「當尹雪艷披著她那件翻領束腰的銀狐大氅，像一陣三月的微風，輕盈盈地閃進來時，全場的人都好像給這陣風熏中了一般，總是情不自禁地向她迎過來。尹雪艷在人堆子里，像個冰雪化成的精靈，冷艷逼人，踏著風一般的步子，看得那些紳士以及仕女們的眼睛都一齊冒出火來。」

她的氣度 熨帖而從容

「尹雪艷不多言、不多語，緊要的場合插上幾句蘇州腔的上海話，又中聽、又熨帖」。她「在舞池子里，微仰著頭，輕擺著腰，一徑是那麼不慌不忙地起舞著；即使跳著快狐步，尹雪艷從來也沒有失過分寸，仍舊顯得那麼從容，那麼輕盈，尹雪艷有她自己的旋律。尹雪艷有她自己的拍子。絕不因外界的遷異，影響到她的均衡。」

她的寓所是舒適的世外桃源

「客廳的傢俱是一色桃花心紅木桌椅。幾張老式大靠背的沙發，塞滿了黑絲面子鴛鴦戲水的湘繡靠枕，人一坐下去就陷進了一半，倚在柔軟的絲枕上，十分舒適。到過尹公館的人，都稱讚尹雪艷的客廳布置妥貼，叫人坐著不肯動身。打麻將有特別設備的麻將間，麻將桌、麻將燈都設計得十分精巧。」

她的客人是新舊的達官顯貴

有舊友上海的銀行家吳經理，有新知台北新貴徐狀圖，更有一班愛她更恨她的官太太們。

「老朋友固然把尹公館當做世外桃源，一般新知也在尹公館找到別處稀有的吸引力。尹雪艷公館一向維持它的氣派。尹雪艷從來不肯把它降低於上海霞飛路的排場。出入的人士，縱然有些是過了時的，但是他們有他們的身份，有他們的派頭，因此一進到尹公館，大家都覺得自己重要。」

她說話之道是恰到好處

對女人，「尹雪艷自然是宋太太傾訴衷腸的適當人選，因為只有她才能體會宋太太那種今昔之感。有時講到傷心處，宋太太會禁不住掩面而泣。『宋家阿姐，人無千日好，花無百日紅，誰又能保得住一輩子享榮華，受富貴呢？』」
對男人，打麻將時「每到敗北階段，吳經理就向尹雪艷發出討救的哀號。『還早呢，乾爹，下四圈就該你摸清一色了。』尹雪艷把個黑絲椅墊枕到吳經理害了風濕症的背脊上，憐恤地安慰著這個命運乖謬的老人。」

她的待人之道是妥帖旁觀

打麻將「尹雪艷本人極少下場，逢到這些日期，她總預先替客人們安排好牌局；她對每位客人的牌品及癖性都摸得清清楚楚，因此牌搭子總配得十分理想，從來沒有傷過和氣。尹雪艷本人督導著兩個頭干臉凈的蘇州娘姨在旁邊招呼著。
尹雪艷親自設計了一個轉動的菜牌，天天轉出一桌桌精緻的筵席來。到了下半夜，兩個娘姨便捧上雪白噴了明星花露水的冰面巾，讓大戰方酣的客人們揩面醒腦，然後便是一碗雞湯銀絲面作了宵夜。」

她的女伴對她又愛又恨

她們背後說「憑你怎麼爬，左不過是個貨腰娘。」可是當她們與尹雪艷在一起時卻渾然忘了，「她們不得不承認尹雪艷實在有她驚動人的地方。尹雪艷在台北的鴻祥綢緞莊打得出七五折，在小花園裡挑得出最登樣的繡花鞋兒……論起西門町的京滬小吃，尹雪艷又是無一不精了。」

她的男人對她趨之若鶩

她的前夫是「上海金融界一位熱可炙手的洪處長，休掉了前妻，拋棄了三個兒女，答應了尹雪艷十條條件。」可好景不長，這位前夫卻「一年丟官，兩年破產，到了台北來連個閑職也沒撈上。」
她的乾爹是「在上海當過銀行的總經理」，親切的稱她為「阿媛」，對她一半是提攜，一半是愛慕，是她會館裡的忠實客人，為她帶來一波波新舊權貴，其中有的人成為她的常客，有的甚至成為她的情人。

她的情人，是所有成熟女人的標準情人

徐壯圖，論相貌「生得品貌堂堂，高高的個兒，結實的身體，穿著剪裁合度的西裝，顯得分外英挺。」
論學識，「是上海交通大學的畢業生」。
論成就，「是個台北市新興的實業巨子，隨著台北市的工業化，許多大企業應運而生，徐壯圖頭腦靈活，具有豐富的現代化工商管理的知識，才是四十齣頭，便出任一家大水泥公司的經理。」
當然，這樣的男人是一定娶過妻生過子的，而且生活美滿。

他飛蛾撲火殞命奉身，她萬花叢中過，片葉不沾身

徐庄圖初來公館，受到她熱情卻不是分寸的款待，她這個人，原不用做什麼便已讓男人神往，而對這一點她自己也再清楚不過。所以，當她「從後面欠過身伸出她那細巧的手把徐壯圖的手背」時，她便知道，這個黃金情人，已入瓮。

果然「隔了兩日，果然徐壯圖又來到了尹公館，向尹雪艷討教麻將的訣竅。」

她果然有重塑男人的本領，溫文爾雅的實業巨子自迷了她後，舍家撇業，「竟好像變了一個人似的。經常兩晚三晚不回家」，最後竟「向一個工人拍起桌子喝罵的時候，那個工人突然發了狂，一把扁鑽從徐壯圖前胸刺穿到後胸。」

情人因她離世，她卻風度翩翩下的瀟洒，在情人喪禮當天「一身素白打扮，臉上未施脂粉，輕盈盈地走到管事台前，不慌不忙地提起毛筆，在簽名簿上一揮而就地簽上了名，然後款款地步到靈堂中央，凝著神，斂著容，朝著徐壯圖的遺像深深地鞠了三鞠躬。」一時看呆了所有人，待反應過來，她已踏著「那風一般的步子走出了極樂殯儀館」。

然後當晚，「公館裡又成上了牌局」，而牌搭子不是早已有約，而是「白天在徐壯圖祭悼會後約好的」。

人走茶涼，即刻便冰涼。

世間原罪，皆因情

千百年來，「尹雪艷」們是迷。

她們峨眉淡掃輕裹銀裘，她們周旋世俗卻瀟洒從容，她們有過去卻滿不在乎，她們有現在卻「永遠不老」，她們是超越凡夫俗子七情六慾的存在，而同時，她們卻「祭司」般見證著紅塵中的所有業障。

她們沒有世人的牽絆與糾結，沒有尷尬和掙扎，只如春風般瀟洒熨帖，溫暖得恰到好處……

可是她們真的是超然物外，看破紅塵，修鍊成仙了嗎？

如果她們有年邁的父母，有嗷嗷待哺的孩子，有恨鐵不成鋼的丈夫，她們還會如此淡定從容嗎？

我們這些世人與「尹雪艷」們，真的就是兩個物種，完全沒有交集嗎？

說到底，無非是世人多情，而她們無情罷了。

我們確實對親近的人聲嘶力竭，可對局外的人卻可以雲淡風輕。

我們確實對自己的生活苦苦掙扎，卻對別人的困局看的透徹。

所謂當局者迷，實是為情者痴。

因為這一個「情」字，男人們都希望身邊可以有一個「尹雪艷」，卻不期盼有這樣的妻子；女人們都渴望能成為這樣的「尹雪艷」，卻始終做不到，即使遍體鱗傷卻依舊痴狂。

由此，世界才有了這般這般芸芸眾生的色彩斑斕，世人才有著自己的「怨憎會」，又推己及人的同情心，明白著別人的「貪嗔痴」。

那些因情緒而失態，因感情而困頓，因心情而傷春感秋的時刻，「尹雪艷」們的永遠的「戒定慧」彷彿令人神往，甚至被認為是成熟優雅的標誌。可經年過後，我們回憶起來，依舊感謝那些懷有真情的過往。

因為我們一路奮戰，不是為了改變世界，而是為了不讓世界改變我們。

滄海桑田，世無常，事恆變。

我們依舊是那個有情人。

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尹雪艷既是玩物又不是玩物。男人都想去找尹雪艷，因此她具有玩物性。但她又利用男人想要把玩自己的心思來把玩男人操縱男人，間接也操縱了女人。
她是一個被釣者，也是一個釣魚者，同時又是一個看垂釣的人。

感覺尹雪艷好像《白夜行》裡面的雪惠

歐陽子的文章分析的相當好，白先勇本人也認可，說他是知音。

尹雪艷是死神。

我來圍觀好啦，畢竟我是一個文學上的渣

回應樓上說的尹雪艷不知如何定義：尹雪艷對人好，安慰妥帖，照顧他人只是出於自己的禮貌和習慣。習慣性對人好，是自己的生活的方式，也由此讓她能在台北還能開起尹公館。隔離於世俗之外，自己過的舒服，所以也不想著去憤恨，去嫉妒，去深愛，覺得麻煩。