國人為什麼喜歡搞「形式主義」？

12-19

OK我不是哲學研習者，感謝「專業人士」來打臉。
但我想我說的「形式主義」指的是什麼各位也很清楚，就不用見到說「我尼瑪」的就非得更正為「我你媽」了，在此謝過各位「專業人士」。

PS插個私貨我個人並不認同形而上學的積極作用能大過消極意義。
雖然日本人更習慣於形式主義，但先不談霓虹國那種內外區別甚大的性格，單想了解，中國人為什麼這麼喜歡搞形式主義？

就拿今天的微信6.1舉例子吧：
一句「點贊太容易，當面誇太難」讓N多人在朋友圈和微信群紛紛感慨以後要多見朋友少刷微信balabala，甚至有產品開始做「不點贊」的號召。但事情過去了以後人們還是一如既往。

再比如，往前推半個月，臨近年底，N多人開始回首過去的這一年，紛紛悔恨去年這時候給自己指定的目標沒有完成，接下來的這一年要繼續努力，然後又堂而皇之給自己制訂了2015年計劃並信誓旦旦要搞定——可以預想到的是大部分人今年年底還得把這些動作重複一次。

所以問題就來了——明知自己是在啪啪啪抽自己臉，為什麼還是會有這麼多人不顧自己在眾人面前打自己臉的情形，還是要毅然決然繼續完成這每一道形式？

東亞國家（中國，日本，韓國）的形式主義其實都來源於傳統儒家文化的影響。

其中，在中國，由於過長的封建帝制時期，導致唯心主義及形而上學等在國人的文化傳承中根深蒂固，又由於沒有完整的資本主義時期（短暫的民國對於思想文化的燦爛似改造，可見資本主義對封建主義的自然摧殘跟改造）對文化做徹底的摧毀及改造，在務實的唯物主義論中，形式主義佔據了最大的便宜（畢竟吹牛逼比干實事來的容易些），由於強調無法以內容及經過去簡單判斷事務與人，以數字量化結果，以及各種標誌化的廣泛應用，加上中文所包含的各種表達方式（參照法語的模稜兩可導致的法國文化）幫助形式主義迅速奪取各種社交及輿論的導向。

比如有人會說我去過多少國家，甚至只是在各個國家簡單拍照留念（國人旅遊特色），沒有體會各國風土人情及生活就以為自己見多識廣，而事實上，大眾輿論導向也認為這樣是見多識廣的標誌（畢竟不能人人寫幾本遊記去表現旅遊的深度），再比如，手拿最新款的腎幾（原文回答的時候是腎六，現在是七，而且最近已經不太喜歡稱之腎幾了）手機並不能證明你比別人過得好，但大眾觀點就認為用腎幾的人比用某米的人過得好。

同樣日本也有一樣的歷史背景，儒家文化，過長的封建時期，近代沒有被自然生長的資本主義改造，美國佔領時期採取溫和手段（並沒有採取常規的殖民手段，而僅僅是監守以及保護天皇地位），沒有破壞傳統文化。而韓國形式主義相對中日兩國好那麼一點（以大眾觀點看），來源於長久日佔時期對傳統文化的核心打擊（朝鮮皇帝也直接給弄沒了，對比起來我們民國時期還保留了），造成其有機會去除傳統文化的糟粕並取其精華。雖然國內也經歷了去除傳統文化的時期，卻由於中國地大物博，而運動的本質是改變人而不是改變文化，所以風口浪尖之後，文化的糟粕（文字記錄的傳統）留下了，但傳承文化精華的人（核心）減少了（此處可參考宋亡及明亡後的傳統傳承情況）。

所以形式主義在現階段容易產生「馬太效應」，反倒支持並促進其泛濫，特別是在社交工具及各種社交場合大行其道（畢竟拍照跟列舉數字是社交場合最常用的方式，而且主流觀點已經認為用數字說話是客觀表達的基礎），人數越多影響越大。

--2016.12.6修改

因為中國人虛榮、好面子。
就像過年過節人們送個紅包，送得越大顯得越有面子，但是收紅包的人往往要回一個更大的紅包顯示自己的慷慨。
假惺惺的送出去又算計著怎麼撈回來，你說這得多虛偽。
還有我國被詬病已久的勸酒文化，不管人家能不能喝，不喝就是不給面子，彷彿喝得越多感情越深，才能談事情，其實說白了就是暗地裡較勁，拼酒量。
但是這些都是社會約定俗成的行為，導致人們大多盲目跟風，你若另闢蹊徑，則會被認為是另類。
所以越是注重形式主義的人越是虛偽，人們明明心裡都清楚，卻也只能配合演戲。

既然大家都在談形式主義的壞處，那我來談談形式主義的成因吧。
子貢欲去告朔之餼羊。子曰：「賜也！爾愛其羊，我愛其禮。」
什麼是禮？禮是不是也算一種形式主義？
為什麼我們常要懂禮貌，見面多說「你好」，受到別人的幫助要說「謝謝」等等，這些形式有什麼意義？
個人淺見：
1、對於他人而言，這些形式也是一種建立起人與人之間相互理解與表達的橋樑，就如同語言一般。見面多說「你好」，表達著我對你的祝福之意；受到別人的幫助要說「謝謝」，表達著我對你的感激之情。若沒有這些形式，如何才能表達我的祝福和感激之情，如何才能讓對方理解我的這份感情？
2、對於自己而言，這些形式是一份警醒與告誡，就像佛語里的一句阿彌陀佛。見面多說「你好」，提醒著自己不忘對他人的祝福；受到別人的幫助要說「謝謝」，提醒著自己不忘對他人的感激。吾日三省吾身，自省的形式千千萬，「你好」，「謝謝」也不過是其中之一罷了。
另：聖人不死，大盜不止。為什麼禮會成為形式主義？原因多半在此了。心不正意不誠，虛與委蛇，則東施效顰。如果沒有一刻真正的本心，那麼「你好」「謝謝」這些禮貌用語也就淪為了虛偽和好面子了。

缺乏專業的內涵指導是核心問題。

文革之後再無文人，也斷掉了中國的內涵。

那個時候崇尚的實用主義，既能用即可，既黑貓白貓抓鼠好貓！

那麼這裡就會出現很多投機取巧之輩。投機倒把之徒。心存僥倖之人。

這個也是結果論最大的壞處！

發展至今最明顯的問題就是在於教育行業，學生不懂學之用。

初中妄想讀好高中，高中妄想讀好大學，大學妄想研究生。這樣一直以行而上。當然我這裡並不是說的那些學霸的人生，而是每年600萬的大學生。

迷茫之極在於行不知是是所以然。

知讀書，知習題，不知道為何習，為何讀。

因為擔憂自己不知道以後如何，於是寄生父母。但是作為這一代，工作是子承父業的上一代，也不知道如何，於是讀書成了唯一的結果。

如何的大學成了唯一的結果。

於是假裝自己在讀書，假裝自己在做習題。除去少量的真正的感悟了學習之道的人，他們懂的了如何去學習之外，很多讀完四年大學迷茫的人生。
視頻封面

待業青年視頻

這有當年一個叫做待業青年的電影。大概就是說的這樣的迷茫。

他們擔心如果不做出一個努力的樣子，會被領導，家長，老師責罵。然後被迫的離職，輟學，面對社會的殘酷。於是只能做出形式。

但是他們真的也許不知道他們做的都是什麼吧

僅拿呼籲少點贊、年末感慨、跟風緬懷一些直至去世才聞其生平的逝者這些栗子來說
很多人關注點不在於參與的結果，而在於參與本身。
因為完不成，所以大家不成文地約好了在跨出第一步之前就要告訴全世界。
隨後日子還是一如既往一成不變，沒人關注你的呼籲你的目標你的緬懷的後續，自然就不用擔心今後被打臉。
但在這之前已經收穫了很多支持很多鼓勵很多同感不是嘛

形式主義這種東西，下級討厭，領導卻很喜歡，至少是不反感。一是因為形式主義看起來讓人心情愉悅。你想想看，如果你是領導，下基層檢查養豬場。你是希望看的乾乾淨淨的豬圈，一樣大小的豬，還是大小不一都亂七八糟的豬圈？二是形式主義體現了下級對上級的重視。小領導來檢查，一般形式主義都懶得搞。所以形式主義越搞得大，說你你越重視領導。

不是中國人喜歡搞形式主義，形式主義的本質是欺上不瞞下，反映的是只對上（尊）負責不對下（卑）負責的社會文化。另外題主好像沒搞明白什麼叫「形式主義」。

形式主義，顯然是關鍵在形式上。因為形式是能留下痕迹的，比如通過開會的形式討論了問題，不管結果如何，但說明這個事已經做了。
不開會行不行，也可能會解決問題，但假設問題沒解決，誰能證明大家在努力思考問題。所以開會這個事，雖然是形式，但留下了努力的痕迹。最終是為了讓不了解具體情況的上級看到一些過程。

因為中國文化本質上是集體主義文化，集體主義文化就是求同求共識。

集體主義本質就是等級文化，要想讓這個集體中人形成共識，需要一種表現形式，但是人與人的理解能力和水平是不同的。

乾脆就搞一個形式主義。

舉個例子。
在一個地方要修一條六十米寬路，有很多人不同意（認為太寬了，多花錢）。而少數有智之士。認為考慮到20年後的發展，應該修一條八十米的路（一次修好，成本會低一些）。

就需要搞一個形式主義，給大多數人一個假象，就是這條六十米寬的路，是大家一塊做的決定。誰反對誰就是和大傢伙作對。

具體參考一下，前幾年有很多人，批評西部修了那麼多高速公路。沒車走，浪費錢。

現在回過頭來看，當初這個決策是多麼的英明。（現在多花五倍能修起來了）。

形式主義從本質上來說就是為了堵一部分的嘴。讓大多數人形成共識。這是集體主義文化的必然。

反形式主義就是用形式主義的形式來反對形式主義的形式主義

上有所好，，，，
x年經濟計劃，，，x年規劃，，，等等~~~

做一件面子事和一件實事如果得到的效果是一樣的，你會怎麼做？這說白了就跟制度有關！舉個簡單例子，某些地方政府機關得知上級領導將在幾天內來檢查，那麼這些地方政府會為了迎合檢查做做樣子，面子看上去十分光彩的事，檢查一過去，依然老樣子。這根源就是制度的不完善造成的，導致上上下下皆是如此，形成了一種風氣，雖然某黨經常在提杜絕形式主義，實事求是，但光靠口頭上說是沒用的，同樣這也屬於形式主義，說了幾十年現在是情況越來越嚴重。國家一切問題根源在於制度，制度不好，其他一切問題都不能解決，不能將其簡單的歸結於國民品性問題，品性問題同樣也是在一個劣質的教育和生活環境中形成的。這僅僅是粗略的分析一下，實際情況複雜程度遠不是幾句話說得清的。

我不太懂你不要騙我，你舉的例子算形式主義嗎？

在貴國，形式主義根深蒂固，武漢話叫「鬧眼子」，說的就是重形式輕內容，或者輕實踐，也就是普遍意義上的形式主義。
但是「形式」並非沒用，甚至可以說「形式」很有用。因為在完成形式的過程中，你潛意識裡已經接受了形式的某種洗腦，當這種洗腦通過氣氛，環境，音樂等加強的時候，人就會更容易減少警覺，從而漸漸接受這種洗腦。
回到題目，題主所說的這些重形式，其實並不是真正的重，之所以題主感覺重，可能僅是因為他一個人看見了很多人發。
但反過來想，其實每個人就是點幾個鍵轉發，或者花幾分鐘思考一下去年今年，這根本算不上「重」，只能說是「輕」。
所以題主問的應該是為何這種風氣會盛行，這樣來想，就很容易回答了。這就是互聯網的風氣，是不是和，不看題目回答問題，不經考證轉發謠言，不經思考就噴異見者，如出一轍呢？
對了，這就是浮躁。
以上。

親身經歷，高四奮戰一年，現今是一名大一學生，對大學的形式主義不勝其煩，從小縣城到一個二線城市讀大學，雖然我不會對大學抱有像電視劇小說中那樣的期待，但不會想到如此令人寒心失望，對不起高中的努力。
領導開會需要觀眾，每個班一定要出人，講一些大話吹噓，領導視察，需要觀眾，坐在機房，點開網頁，等上兩三個小時，領導過來看一眼，拍張照，走了，關注各種公眾號，投票，強迫我們發微博，不發！你敢！
有些事情，真的不知道意義何在，以前或許對人們口中的大學情況了解的不深，或許是只有我的學校才是這個情況，我不太理解，不太懂。
上課水貨太多，老師講的一口「流利」英語，原來大學是這樣的，非專業課聽的人在少數，包括我，那麼請想想為什麼我們不聽，請不要說我偏激，我經歷到的就是這樣，寫的時候努力想著學校的好處，但實在無法。
形式主義，以及我所屬學院的虛偽令我無法，學校有努力的人，是我自己的原因嗎？是我自己想太多，大學就是一個小社會，但是社會會如此的形式主義嗎？虛榮可以幹嘛？
一個學校里各學院的攀比，前幾天的事，安全知識競賽，100分的滿分，99分及格，每題1.5分，就為了拿第一，需要別人每個題目百度，花上幾個小時，我不懂，不太懂

這個問題啊，我想了一下，我覺得形式主義跟逃避責任有關，跟對上不對下負責有關，鄙人是一個規培小醫生，醫院老是要求填一些沒有用的表格，還要求每個月手寫一份大病歷，我覺得這些東西都沒多少用處，但是醫院還是得弄，為何沒用還得弄呢？因為醫院要應付上級檢查，檢查通過了這個醫院才有繼續收規培生的資格，而這些沒有用的資料就成了檢查的必備材料，沒有人真正關心學員是不是真正學到了東西，也沒有人關心帶教老師是否合格，上級來看的就是這些冷冰冰的材料，所以形式主義本質是下級想逃避責任，對上，你們看啊，領導，我們對規培生嚴格管理，精心施教，對下，反正師資評價表你也簽字了，你學沒學到東西我可不負責啊

因為我國物權法物權變動總體上是採用的形式主義。
也就是說雙方當事人簽訂買賣合同，僅有意思表示而沒有公示是不發生物權變動的。
因為物權法的規定，我國人民在絕大多數的買賣合同中都必須奉行形式主義，即動產要交付，不動產要登記。

結論:國人為什麼喜歡形式主義，物權法的規定。

形式主義的主線在概念化理論中的作用對於所面臨的簡單論述中得到衍生，衍生出的劣隙在觀察者本身思維方向的片面，在角度理論中，視眼範圍所反射的信息對於下定義是盲區，以盲目的評定觀察不對稱有所假設性的思考，對於主線性的思考有概化的抽象想法，主觀只適用局限，客觀以偽命題出現可以是主觀局限，偏離客觀對於主觀判斷、推測的理論有所範圍性的區域思考，傳統文化以「儒學「的本意與影視作品的形式表演可以出現力的作用（靜態）與反作用的反比例，抽象的與形式為相同的意義，對於導論抽象的漏洞會出現的悖論現象，表現主義對於表達觀點上有所理解，客觀加重偏離主觀思維上的考慮對於具象（概念化）的認識有客觀原因上表面形式化的定論，以此「監視者」身份有片面的無證推測，我以角色思考利弊對思考者本身就是一種摧殘，當角色以定量性做出測試，其餘它者的個人主線已經拋之忘卻，集中性對支點觀察感受只是對文字講述的合理性來屏障。

本沒有過分的溺愛，只有不明立場的批判和不負責任的開脫。

溺愛是永遠追趕下一秒的奔跑，真愛是睿智恆久的沉澱，不論是否被領會，它都在那裡。

玩具王國中的合模線，已被現實澆築殆盡。

即使不斷褪去極限的衣裳，裸露的皮膚卻早已經不屬於上一秒的自己。

理性的琴弦上抑揚頓挫，牽制本能的弦被籠罩在其中，它的突兀或著鬆懈，無不處處關乎了敏銳聽覺的重要性。

忘記疲憊的後果，是斬斷饑渴的後路，把兩難的境地留給感性的抉擇。

當走獸踱步經過香氣襲人的花叢，所有的野性也隨同自然的愛撫，戛然而止。

屏障之所以難以辨查，也許是因為被刻意隱蔽了本來的面目，魚兒在魚缸中自由地遊動，彷彿早已忘記了天地水域的廣闊。

身心的幽禁之所以得以成效，章魚穿孔般的韌性，已經悄然離逝。

世上最使人煩惱糾結的莫過於，放不下的自尊和提不起的精神。

人們捕獲珍稀昆蟲，也是為了令昆蟲俘獲人們的眼球。

在一個鳳蝶飛舞的年代，不妨喬裝一次標本，這不光是為了自我展示，也是為了更好地聆聽目擊者的心聲。

形式表演是奢侈的最終目的，能夠留至考驗最後並為生活服務的才是一筆可靠的財富。
會思考的心靈筆記來自[@百度貼吧] http://tieba.baidu.com/p/4044664145?share=9105fr=share

因為領導做你也得學著，一代一代傳下來的

不太覺得啊……不是應該主張悶聲發大財嗎………悶聲發大財，財不外露，謙虛之類的已經根深蒂固了……我這邊好像很少搞形式主義的啊……搞的都是外地人……