如何評價顧隨的詩論？

12-09

個人比較認可顧隨的詩論，但不清楚是不是太偏激了

我很喜歡，覺得說出了我想說卻說不清楚的東西，文學理論沒有什麼偏激不偏激的，又不是政治，說出自己的理解就行了。
況且他真的是一個三觀很正的先生，對人生有很溫柔的熱情。
【善事有惡報，惡時有善報。但難道因此就不做好人了嗎？還要做。
無所為而為，這是最高的境界，也是最苦的境界。】
這是他關於陶淵明飲酒詩的評論。
這是熱烈深刻，但是他寫來還是平淡，吃東西一口一口慢慢吃，說話作文也一句一句慢慢說，不必慷慨激昂，不是也可說出來么？
恩。
總之他對我影響還是很大的。

顧隨先生講作詩，苦行（錘鍊）是手段，得自在是目的，但羨慕自在而無苦行根基，不可。亦有苦行而不能得自在者，然則畫鶻不成尚類鶩，尚不失詩法。若不苦行但求自在，則畫虎不成反類犬矣。

讀了以後非常警醒。寫文章，做藝術，乃至於很多時候過生活，都是這樣呢。太重視姿態，也就只落得一個「畫虎不成反類犬」。踏踏實實地創作與進取，哪怕因為天資與機緣所限，達不到理想的高度，起碼也沉穩磊落。
就好像那些講詩歌雖不如顧隨揮灑自如的學者，起碼是真學者，比之那些信口雌黃山河日月一通胡侃其實連基本的古代文學修養都不過關的作者，不可同日而語。