如何評價曹操的卞夫人？

12-09

百科上的信息太過樣板，跟歷史上的所有皇后一樣，寬宏大度有見識，想知道一點不一樣的東西，希望有了解的朋友可以幫幫忙，謝謝~~

明明是三國第一女主角，千百年來她的形象卻異常模糊。

《三國演義》里她只走了個過場，眾多的三國題材遊戲也對她視而不見。

當人們列舉三國紅顏時，即使寫出十幾個名字也不見得能想到她。

這是她的不幸，卻是筆者的大幸。

誰說，

三國，

已經說無可說？

請允許我將甄姬拉進來和她婆婆做一下比對。

公元159年，卞姑娘（159-230年）出生在琅琊郡的開陽縣（今山東省臨沂市）。

鑒於她要到20年後才會遇到那個命中注定的蓋世英雄，我們暫時還不能稱他為卞夫人。在筆者查到的有關卞姑娘的資料中，似乎只有一位日本漫畫家對她情有獨鍾，給她取名為「卞玲瓏」，取的是八面玲瓏之意。雖然筆者覺得這個名字起得相當不錯，但有關中國歷史人物的事兒還是應該由咱們中國人自己想辦法。

既然先賢們留下了空白，筆者根據卞姑娘一生秀外慧中、脫穎而出的表現，打算稱她為卞慧穎。然而由於一位十分重要萬萬冒犯不得的女性已經叫了這個名字的緣故，索性就叫卞姑娘為「卞萌萌」吧。

萌萌的娘家是一個歌舞表演世家，古時稱之為倡家。千萬不要把「倡家」的「倡」與「娼妓」的「娼」混同，雖然兩者的社會地位都很低下，但萌萌是只賣藝不賣身的。對於這個容易使人誤會的職業稱謂，筆者認為將其翻譯成「女優」是最為傳神的。

從小學習歌舞的萌萌，註定要成為一名女優。在萌萌之前，這一行當最成功的人物是漢武大帝的李夫人。「北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國，寧不知傾城與傾國，佳人難再得？」說的就是她老人家。不知道萌萌是否知道這位前輩的事迹，但她一定想不到自己將超越這位傾國傾城的絕世佳人，成為女優界新的傳奇和典範。

父母雙亡的萌萌與弟弟卞秉相依為命四處飄零，謀生的方法只能是到富貴人家演出。當時人們看歌舞多半是要喝酒的，一旦遇到借酒揩油、動手動腳的猥瑣大叔，做弟弟的要捨命相護，做姐姐的為了拿到出場費自然也免不了周旋和逢迎。多年跑江湖賣藝的生活鍛煉了姐弟二人生存能力的同時也鑄就了他們深厚的感情。

公元178年，那個人還在做縣官或者在老爹的府上吐槽官場的荒唐。

公元180年，那個人在老爹的四方奔走下被重新啟用為議郎，回到了京師洛陽。

萌萌沒有早一步，也沒有晚一步，剛好在公元179年走穴到了譙縣（今安徽亳州），遇到了因為堂妹夫的妹妹宋皇后被廢而遭到牽連，在京師無所事事而回到老家讀書打獵的待業青年曹操。當時曹操已經有了正妻丁夫人和庶妻劉夫人，又在官場上樹敵無算，按說正是需要夾著尾巴做人的時候。一來讓老爹為他運作時少一些被政敵刁難的口實，二來也讓老婆少數落自己兩句。可是金風玉露一相逢，便勝卻人間無數，曹操一眼就相中了才色過人的萌萌，萌萌也欣然從命，一對絕世的夫妻就此結成。至此我們終於可以告別胡亂起名的惡趣味，稱她為卞夫人了。

婚後，曹操的事業雖然起起伏伏但總的來說還是呈上升趨勢，他一會兒剿黃巾賊，一會兒討董卓，端的是轟轟烈烈風風火火。卞夫人可就慘了，在丁夫人眼裡，女優出身的她就是個賤貨，整天是話難聽，臉難看，事難辦。更糟心的是，侍奉夫君多年，卞夫人始終懷不上孩子，而曹操早已經有了長子曹昂。顯然，問題出在她的身上。

史書上對卞夫人的艱難歲月只是一筆帶過，但實際上她受丁夫人的欺凌長達17年之久。

公元183年，此時的卞夫人還不知道苦日子什麼時候是個頭兒，一個與她命運截然相反的絕代佳人於中山郡無極縣（今河北省石家莊市無極縣）的一個官宦人家誕生了。女孩兒姓甄，世稱甄姬（183-221年）。因為卞夫人的一個兒子，她被稱之為甄夫人。因為卞夫人的另一個兒子，她被稱之為甄洛、甄宓。因為卞夫人的一個孫子，她被封為文昭甄皇后。

公元187年，卞夫人終於生下了她的第一個兒子曹丕。之後的幾年，他又生下了曹彰、曹植和曹熊。

在關於三國人物優生優育的大討論中，有的人說曹操成才的兒子最多，也有人說曹操沒成才的兒子也是最多。因此曹操只是生育能力強大，他的基因也不見得就比其他人強。可一旦我們將討論的對象從男方轉移到女方就會驚奇地發現，卞夫人的基因真是太強大了，曹丕雖然是二流的皇帝，但卻是一流的文人，曹彰是威震塞北的名將，曹植就更不必說了。這位英雄母親優生優育的水準不只是三國第一，放眼整個中國歷史也很難找到一個母親能生下三個牛人的。

公元189年，曹操不肯接受董卓的重用，帶著幾個親信逃出京城。丁夫人在譙縣老家，洛陽曹府的內外事務全靠卞夫人主持。由此可以看出，曹操此時也沒有太把這個小妾當回事兒。沒多久，袁術不知道安的什麼心，給曹家帶來了曹操已經身亡的小道兒消息。曹府上下一片混亂，30歲的卞夫人挺身而出，不顧女眷不能見外人的規矩，按捺著不安的情緒，親自來對準備收拾行李各回各家的部下們進行勸說：「曹君是生是死不能只聽小道兒消息。如果是人家編造出來的假話，你們今天辭歸鄉里，明天曹君平安歸來，諸位還有什麼面目來見主人？為了躲避未知的禍患就把一生的名節聲譽都丟掉了，值嗎？」這番話的精妙之處在於以節操為落腳點，如果是丁夫人說這番話大家也許不覺得有什麼，可卞夫人一個女優出身的侍妾都這麼大義凌然，哪個男子漢大丈夫要是再跑路今後還怎麼在江湖上立足？

史書上濃墨重彩地記述了卞夫人在董卓之亂時的出色表現，但筆者注意到一個問題——反董聯軍組成之後，董卓殺死了袁紹在京城的所有親屬，為何曹操的家眷安然無恙？如果說卞夫人帶著大伙兒逃出生天，當時人家司馬防可是乖乖地跟著董卓，司馬朗要出逃都要通過運氣+拍馬屁+行賄，卞夫人是怎麼做到的？

史書對此不作記載無非是兩種可能：要麼是董卓因為太過欣賞曹操，對他的家屬網開一面。要麼是卞夫人太八面玲瓏了，她的公關能力遠遠超過了一代神童司馬朗。

公元192年，絕世才子曹植誕生。那位後來在人們口中與曹植糾纏不清的未來嫂子這一年已經九歲，並且養成了用哥哥的筆墨紙硯練習書法的習慣。甄姬娘家人的大男子主義不是一般的嚴重，萬貫家財卻不捨得給女兒買文具也就罷了，當哥哥的還跟妹妹說「你應該去練練針線活兒，讀書識字幹什麼？你還想當女博士怎麼著？」當時的「博士」是飽讀詩書的人才能充任的官職而並非學位，但甄姬的這個哥哥也算是成了我國最早調侃女博士的人物。甄姬十分早慧地答道：「我聽說古時賢惠的女子都學習前人的經驗，不讀書，拿什麼借鑒呢？」從筆者的本心出發，特別希望女孩子們能夠多讀歷史，但僅就甄姬個人的案例來說，讀書的利弊真是很難說……

公元196年，曹操在宛城非禮了小軍閥張綉年輕貌美的嬸娘引發兵變，曹昂為了掩護老爹撤退而戰死。曹昂的戰死又導致曹操和丁夫人離婚。不久卞夫人上位成為第一夫人，年僅九歲卻從宛城順利脫險的曹丕成為曹操的第一順位繼承人。由於這一連串變故使卞夫人母子獲利太過巨大，以馬伯庸先生為代表，不少人懷疑是卞夫人對此進行了謀劃。卞夫人的確有足夠的動機，但這一猜想畢竟沒有確鑿的證據，如若果真如此，卞夫人的心機就和她優生優育的基因一樣雌霸天下了。

幾乎在同一時間，甄姬已經展現出了了她酷愛讀書的成果，十幾歲的她成功說服了全家開倉賑濟災民，又對母親苛刻對待寡嫂的行為進行了批評教育，使母親慚愧得淚流滿面，痛改前非。甄姬的才德傳到了北方霸主袁紹的耳中。袁紹的長子和三子都有希望繼承家業，唯有次子袁熙既不年長又不得寵，也許是出於做父親的一種補償心理，袁紹為袁熙迎娶了甄姬。

公元199年，袁熙出任幽州刺史。甄姬留在冀州侍奉婆婆劉夫人。

做袁家的女人太不容易，南有袁術的愛妾馮氏被「姐妹們」合謀暗害，北有劉夫人在袁紹屍骨未寒時就虐殺丈夫的五個愛妾。甄姬能夠與這個心狠手辣的劉夫人相處融洽足見她處理婆媳關係的水平。

公元204年，曹家軍攻陷鄴城，17歲的曹丕率先慰問了袁家的婦女。在慰問工作中，甄姬那一低頭的溫柔像一朵水蓮花不勝涼風似的嬌羞撥動了曹丕年輕躁動的心弦。劉夫人無恥地賣媳求榮，完全不考慮兒子和兒媳的感受，只顧著慶祝自己免於被殺的命運。（就沖袁紹這個媳婦兒，袁家也活該敗亡。）

曹操大筆一揮讓曹丕得償所願。著名知識分子孔融對此評論道：「武王伐紂之後，把妲己賞賜給了周公旦」。曹操以為孔融讀書多不會騙他，興沖沖地討教這事兒是哪本兒書里寫的。孔融如果信口胡謅一本書的名字也許就不會有後來的覆巢之下豈有完卵。可是不說怪話不是孔北海的風格，他戲謔地說：「想過去，看今朝，我此起彼伏。」讓曹操鬧了個大紅臉。

曹丕能夠感受到父親對自己有了意見，於是在她抱得美人歸之後，奪嫡成功摟著辛毗的脖子歡呼之前足足有十三年，我們再也看不到他有什麼真性情的表現。得到北中國第一美人卻失去了自我，筆者認為這是曹丕後來對甄姬恩斷義絕的重要原因。

甄姬知道以色事人者，色衰而愛弛，一直注意廣結善緣。她總是主動勸曹丕多納姬妾，讓曹丕很是高興。當曹丕要休掉任夫人時，甄姬竟然哭著為情敵說情，她說「任妹妹論品德論顏值都比我強，你要是休了她，公婆會覺得是我自私，姐妹們會以為是我在背後使壞，你再考慮考慮好不好嘛？」甄姬的這種表現可以理解為讀女性行為規範讀得太多，也可以理解為她壓根兒就對曹丕沒什麼感情。好在她畢竟風姿綽約且特別擅長設計髮型，又給曹丕生下了一雙兒女，地位一時之間還算穩固。

同樣是為了穩固地位，卞夫人做的工作可比兒媳婦多得多了。曹操那一大堆孩子，很多都沒了娘，她得照顧撫養。曹操那一大堆女人，她既要拉攏又要提防。比方說環夫人，能生出曹沖這樣的兒子可見她的智商至少不在卞夫人之下。還比方說杜夫人，當年她還是呂布部將秦宜祿的老婆，而且老公還活著，關羽就公開表示要定了她，曹操見了她之後連關羽的感受都不顧就與她結合了。簡直難以想像這個杜夫人是多麼有氣質。最麻煩的是，曹操還是忘不了前妻丁夫人，自己放不下臉來，就總以卞夫人的名義請丁夫人赴宴。這種事兒擱誰誰能忍？卞夫人還真就忍了，而且做戲做到十足真。每次丁夫人來，卞夫人都讓出正座，自己還像從前那樣伺候著，搞得虐待了她十幾年的丁夫人都無地自容了。

另外還有這樣一段佳話，說的是曹操有一次得到了幾對精美的耳環，讓卞夫人先挑。卞夫人挑了中等的一對兒。曹操很奇怪，問她問什麼？卞夫人說：「拿最好的是貪心，拿最差的是虛偽，所以拿中等的。」如此一件小事都要考慮這麼多，可見卞夫人這麼多年的日子都是怎麼過的。

最讓筆者感佩的是卞夫人對弟弟卞秉的照顧。卞夫人傷感於子欲養而親不待的悲劇，每每見到窮苦的老人都要贈與財物，而這些錢都是她平時勤儉節約積攢下的。對陌生人的移情效應尚且如此，對唯一的弟弟自然是更加疼愛。然而時代不允許，當時人們普遍對東漢的外戚干政深惡痛絕深以為戒，以至於卞秉雖然多次衝鋒陷陣出生入死，官職和財產卻還不如那些軍功比不上他的外人。卞夫人難得地向曹操開口為娘家人爭取利益，曹操只讓她私下裡接濟卞秉一些財物，堅決不肯給小舅子陞官。卞夫人選擇了點到為止，再也沒有提起此事。終曹操一生，卞秉都只能這麼委屈地過活。

筆者願意濃墨重彩的描繪卞夫人的形象並不僅僅是因為她的智慧或者說心機，最重要的原因在於她既精明無比又富有人情味兒，他始終維持著理性與感性之間的平衡，善於拿捏自身利益與他人感受之間的尺度。

公元211年，曹操西征馬超、韓遂。卞夫人隨軍途中患病，病情嚴重得連洛陽城都不能回，只好留在了孟津（今河南省洛陽市孟津縣）。曹操的這次西征異常兇險（詳見拙作《關張馬黃趙列傳》），52歲的卞夫人擔心56歲的老伴兒又無能為力，茶飯不思，輾轉反側，夜夜流淚。

筆者認為，自從曹沖在公元208年去世，卞夫人的地位就已經無可撼動了，這把年紀有這樣的表現只能是出於真情流露。甄姬聽說婆婆病重馬上表示要前去照料。曹丕不讓她去並讓下人騙她說卞夫人的病已經好了。甄姬不信，說：「夫人在家，老毛病常犯，現在怎麼好的這麼快？你一定是在安慰我！」於是更加擔心。之後卞夫人回信說身體已經恢復，甄姬才開心起來。

鑒於甄姬命中的剋星郭女王此時還沒有來到曹丕的身邊，甄姬又處在28歲的顏值巔峰。曹丕不讓老婆去照顧老娘的原因，姑且認為他是一天都離不開這個漂亮媳婦兒吧。

公元212年正月，曹家大軍回到鄴城。甄姬前去迎接，見到婆婆悲喜交加，周圍的人都備受感動。卞夫人見甄姬這麼關心自己，也忍不住流淚。稱讚她真是孝順的兒媳婦兒。

筆者無從判斷甄姬的這次表現是按照兒媳婦行為規範的做作還是出於前後兩任婆婆的對比而對卞夫人確實有著深厚的感情。史官記錄此事是為了歌頌這對婆媳關係的融洽，筆者則發現了一處蹊蹺——既然婆媳關係好成這樣，八年之後曹丕稱帝，甄姬沒有當上皇后，卞夫人為什麼不說話？九年之後，甄姬被曹丕賜死，卞夫人又為什麼不說話？要知道曹洪下獄論死時，卞夫人可是既強勢又迂迴地挽救了曹洪的。她如果想救，一定有她的辦法。這對婆媳之間的關係到底在什麼時候出現了裂痕呢？

這就要說到那段著名的叔嫂緋聞了。

關於曹植與甄姬之間的緋聞，最早的記載見於唐代李善為《昭明文選》所做的註解當中。一個唐朝人揭露的三國八卦確實也沒啥公信力，但《魏書》里的一段記載卻為這段八卦留下了想像的空間。

公元216年，曹操征孫權。卞夫人、曹丕以及甄姬的一雙兒女都隨軍出征。甄姬因病留在鄴城，在鄴城主持工作的人正是曹植。

公元217年九月，大軍返回。卞夫人見甄姬氣色特別好（史書原文是「顏色豐盈」），奇怪地問道：「你跟兩個孩子分離這麼久，難道不挂念嗎？為什麼氣色會這麼好呢？」甄姬笑著回答說：「孩子們跟著您，我還有什麼可擔心的？」

從表面上看，這是婆媳關係融洽的又一證明。但稍微仔細一想，兒行千里母擔憂，就算再信賴婆婆，不擔心也就罷了，怎麼還能容光煥發？再看看《三國志》記載的這兩年都發生了什麼。

第一、曹植酒後飆車，在帝王舉行典禮時才能行走的禁道上馳騁遊樂，曹操震怒，處死了掌管王室車馬的公車令，曹植日漸失去父親的信任和寵愛。

第二、曹操晉封魏王，經過一番考量決定立曹丕為魏王世子。眾人向卞夫人祝賀，請她發紅包，卞夫人說：「曹丕被立為繼承人是因為居長的緣故，我作為母親，在教育兒子方面不犯錯誤就不錯了，我們母子沒有什麼功勞，有什麼值得發紅包的呢？」曹操聽說後相當滿意，他高度讚揚自己的老婆：「憤怒時不改變儀態，喜悅時不喪失禮節，真是太難得了。」表揚歸表揚，卞夫人被封為魏王王后卻要等到公元219年。仔細咀嚼一下，總覺得這對夫妻的話都有那麼點兒不對味兒。

第三、郭女王來到了曹丕的身邊，她年輕漂亮又有謀略，在曹丕奪嫡的過程中出力不少，地位一路飆升，甄姬則一天比一天失寵。

筆者並不認為曹植與甄姬之間有什麼不可告人之事，但重要的不是他們倆有什麼，而是別人很容易認為他們倆有什麼。

曹植為什麼酒後飆車得那麼開心？甄姬為什麼離開了兒女和丈夫反倒更加漂亮？為什麼叔嫂二人這次留守鄴城的結果是雙雙失寵？

當人們既可以做出純潔的解釋也可以做出不堪的解釋時，流言的威力就開始展現了。絕大多數的時間裡，人們在流言的魔爪面前是束手無策的，因為一切都在暗處，你無法解釋，也無處發力。

甄姬也許是女性行為規範讀得太多了，面對婆婆的質疑，她想都沒想就說出了那個貌似完美實則完全不符合人性的答案。換一個俗氣一點的女人，直接說找到一種新的護膚品不就什麼事兒都沒有了嗎？

公元220年，曹操去世。曹丕繼承魏王爵位，卞王后升格為王太后。不久曹丕篡漢，魏王太后升格為大魏皇太后。

甄姬沒有得到本應屬於她的王后和皇后封號。

曹植在卞太后的保護和七步成詩的機智下死裡逃生。

公元221年，甄姬寫下閨怨詩《塘上行》，全文如下：

蒲生我池中，其葉何離離。傍能行仁義，莫若妾自知。

眾口鑠黃金，使君生別離。念君去我時，獨愁常苦悲。

想見君顏色，感結傷心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。

莫以豪賢故，棄捐素所愛？莫以魚肉賤，棄捐蔥與薤？

莫以麻枲賤，棄捐菅與蒯？出亦復何苦，入亦復何愁。

邊地多悲風，樹木何翛翛！從君致獨樂，延年壽千秋。

筆者水平有限，冒昧地翻譯一下：

蒲草啊長滿了水池，葉子啊隱約相間。正如你的寬厚正直，誰也不如我熟知。

流言啊能融化金子，你也就離我而去。回想你離去的樣子，獨自品嘗苦與悲。

想起夫君你的神情，心脾如同打了結。想起你糟糕的心情，我夜夜不能入睡。

不要有了身份地位，就拋下糟糠之妻。不要以為魚肉多了，就棄置大蔥和薤。

不要以為麻枲多了，就撇下菅草蒯草。出去為什麼又回來，回來了又想出去。

邊疆的風讓人傷感，吹在樹上好凄涼！以後要讓自己快樂，好好地活下去啊。

請讀者朋友不要因為筆者粗俗的翻譯而小看了甄姬的文采，漢末三國有詩篇傳世的女性除了蔡文姬也就是甄姬了。當年陳阿嬌請司馬相如作《長門賦》沒能挽回漢武大帝的心，甄姬的這首詩則直接要了她的命。甄姬不明白，一個男人不再愛他的女人絕不是靠文采就能挽回的。何況曹丕對詩歌的興趣主要是為了迎合老爹的口味，曹植對詩歌才是真愛。甄姬寫詩的舉動至少證明了，她和小叔子之間如果深入交流過，確實是能找到很多共同語言的。

「江南有二喬，河北甄宓俏」。甄宓機械地學習書本，不懂得結合實際揣摩人心的結果是在38歲這一年被賜死，並且以糠塞口，披髮覆面。她在後世的巨大知名度，很大程度上源於人們對曹植《洛神賦》中所描繪的那個「凌波微步，羅襪生塵」的女神的猜想。

公元223年，一代名將曹彰在拜見皇兄之後暴亡，卞太后的小兒子曹熊很早就夭亡，如今再次白髮人送黑髮人已經夠不幸。何況曹彰的突然死亡，曹丕有重大嫌疑。卞太后無疑是三國最為尊貴的女人，也無疑是是三國最悲哀的母親。

公元226年，曹丕駕崩。甄姬被她的兒子追封為皇后。卞太后升格為太皇太后。要說太皇太后對曹丕之死一點也不難過倒也不至於，可從史書上我們真的很難發現曹丕干過什麼讓她母親欣慰的事情。就連約定俗成的的給外祖父外祖母追封爵位的事情，曹丕竟然因為陳群幾句輕飄飄的反對意見就作罷了。卞秉一直堅定地支持曹丕這個大外甥，可曹丕卻直到舅舅不久於人世時才給他加官進爵……

公元230年，太皇太后卞氏病重期間總算看到了自己的父母被追封爵位的一天，最終以71歲高齡含笑九泉。她碩果僅存的兒子曹植為她寫下了中國歷史上最具文採的悼詞。在她身後卞氏一族又出現了兩位皇后，成為三國出產皇后最多的家族。

她經歷了大半部漢末三國的歷史，征服並留住了天底下最雄偉也最多情的男人的心，生下並保護了天底下最有才華也最遭猜忌的才子，她讓處在社會最底層的娘家一步登天，她幾近完美地找到了婆家與娘家利益的黃金分割點。

這個女人的精彩，比起貂蟬、二喬、月英、尚香這些大家耳熟能詳的人物如何？

這個女人的智慧，比起諸葛亮、司馬懿、郭嘉、賈詡這樣天下聞名的智士如何？

真實的歷史其實比虛構的情節更有看頭兒，只是很多時候，書寫歷史的人不能把話說得太直白，只能留下線索讓我們去猜。

在這個問題提到過劉備、諸葛亮在教育子女上與曹操相比會很差嗎？ - 兮嘉的回答，在此引用一下：

曹總這些孩子里，最耀眼的幾個無疑是丕彰植三兄弟了，而他們三人的母親正是武宣卞太后，這是三國歷史上很有意思的一位女性。本為倡家，二十歲時被曹總納為
妾，丁夫人甩掉曹總以後被立為正室。卞夫人的出身很不好，最後竟然做到正室，不用說絕對是智商情商一流！卞夫人情商之高舉一個小栗子，曹總得到一些珍寶，
讓卞夫人選一個，卞夫人選了個中等貨色的，曹總問她為何，她便說：「選最好的是貪婪，選最差的是虛偽，所以選一個中等的。」

還有一個卞夫人辭賀的故事在這裡說一下。阿丕被定為太子後，有人就來祝賀，並提議卞夫人拿出些東西賞賜大家，卞夫人卻說：「魏王只因丕兒年長，所以立他為繼承人。我只
應以慶倖免去了教導無方的過失罷了，又有什麼理由要重重賞賜別人呢！」曹操聽後非常高興，誇獎卞夫人「怒不變容，喜不失節」。范仲淹的岳陽樓記里也有提到
類似的「不以物喜，不以己悲」，個人對於這一點真的是非常佩服，可以說是人生觀的終極目標。要做到這一點談何容易，卞夫人這個情商，你們感受一下。在這一
點上阿丕絕對得到真傳，參見丕本紀：「文帝御之以術，矯情自飾，宮人左右，並為之說，故遂定為嗣。」

三國中情商和智商都非常高的一位女性。

怒不變容，喜不失節，故是最為難。這是曹操對卞皇后的評價，大概也是他對於女性的最高評價。
說到魏武宣卞皇后大抵就是一個「節」字，節制，節操，氣節。
一般人難以想像如她就是倡家出身的女子，而這恰恰就是倡家女子的特色。知進退，懂禮法，擅隱忍。那個年代，那個歲數。你一個姑娘家當了歌舞伎當然不可能唱歌跳舞你就能生活了，那時候卞氏也算半個失足婦女。還是到處雲遊那種……
曹操也是閑的，二十三那年，先是因為打死了大宦官蹇碩的叔叔蹇圖，被「陞官」到了鳥不拉屎的頓丘，開始快樂的鄉土生活。直到後來，在《戒子植》里拿這個梗教育自己窮造的兒子曹植——再之後，曹操就一路背到到了底……按說他在頓丘也沒再幹嘛了，還被宋奇案莫名其妙掛到，官也沒了，在洛陽也混不下去了，宋奇一家被殺了個乾淨還拋屍城外……曹操聽到這個消息就罵罵咧咧收拾包袱回了老家：真是人背不能怨社會，我回家種地還不行嗎！？
「光和元年太祖從妹夫濦強侯宋奇被誅，從坐免官。」
要說曹操那真是有氣節，官二代+富二代就是不一樣，此處不留人自有留人處，酷嚓一岔腿就回了譙郡。
回了譙郡幹嘛？造別墅吧……種地俺不會，圈地養雞總行了吧。成天打打獵，看看書，泡泡妞。
也沒勁啊……譙郡妞都泡完了，能泡的都泡了，再泡下去就要泡到鄉黨親戚里去了。
這個時候，他遇到了生命里的卞氏。那個如花似玉能歌善舞的姑娘。
從本質上來說，卞氏也是個好姑娘，只是時運不濟，淪為倡家。
這麼說吧……現在情況下的曹操跟她也差不多，有夠背的。啊！一切都是生活的錯。
然後順理成章地，卞氏成了曹操的小妾，對於小妾的問題，不知道丁夫人怎麼看……總之八成沒什麼好臉色。但是估計曹操也沒留多久，因為兩年後，曹操又他妹的被徵召入朝成為議郎。
恩，對，算個文職，動嘴皮子那種，看字面意思就知道了，就是參預朝政。
那時候的孟德小朋友剛正不阿老是上書勸誡靈帝，但是靈帝常年對他的話左耳進右耳出，搞得孟德小朋友身心俱疲。
直到黃巾之亂，孟德終於擺脫了天天跟靈帝叨逼又被靈帝當傻逼的尷尬境地，自己蹦躂出去帶兵打仗玩啦。
值得一提，這一仗，對，就是孟德的處女仗！就是光榮的潁川！潁川人民高聲唱：是誰~送你來到我身邊~~是那圓圓的明月明月~是那潺潺的山泉。
立潁川之功後，曹操被拜為濟南相，政教大行，一郡清平。
總之就是曹操在潁川啊，濟南都幹得很好。然後朝廷又來了，又要讓他官復原職東郡太守還讓他議郎。
曹操就火了，我被你們玩得還不夠嗎！再當東郡太守我就是孫砸！於是就摔槊走人了。
回了鄉里，又見到了可愛水靈，已經二十四五的卞氏……
鄉居不久，冀州刺史王芬、南陽許攸、沛國周旌等人密謀廢漢靈帝，立合肥侯。他們前來聯絡曹操，想要拉他一起干。曹操很乾脆地拒絕了他們的要求——「諸君自度，結眾連黨，何若七國？合肥之貴，孰若吳、楚？而造作非常，慾望必克，不亦危乎！」
　　果然，王芬等人的計謀很快就以失敗告終。
也是那幾年裡，曹丕給生了。
丕，《說文》中是「大」的意思，那曹丕其實就是曹大大的意思（糊掉），其實，丕還是擬音從不也就是說他其實叫曹丕（BU）……【又他妹扯遠了】
不過我還是相信曹操是取「大」意，想讓自己這個兒子以後成為一個大觸，可惜倒是他弟弟曹植成了一代大觸；不過曹丕也不冤啊，他爸給他取了這個名字不也暗示了將來他會位登丕基嗎。
寫到這裡我真覺得我是離題萬里若等閑。
好好說卞皇后的……哎，其實卞皇后的事兒根本離不了魏武帝獨立出來看。
夫妻夫妻，夫妻像呢，就是他倆食則同器寢則同床（劃掉）就是他們兩秉性作風的相似，卞氏非常清楚曹操是什麼樣的人，他需要什麼樣的女人來當老婆；也就是說如果把卞氏換變成臣子，她也一定是一個非常優秀合格的臣子。每一件事都能幹到曹操的心坎里確實不容易。當年很多人喜歡拿曹操比織田信長，尤其是日本人，但是卞氏絕對不是濃姬。
我也不太認同蒼天航路裡面的那個卞玲瓏，雖然霸氣側漏，不過你說那個卞玲瓏更像呂雉我還信一些。
卞氏在我眼中其一：不乏魄力，特別是她在訓斥那些被袁術謠言誤導以為曹操死了要跑路的家臣們時候曰：「曹君吉凶未可知，今日還家，明日若在，何面目復相見也？正使禍至，共死何苦！」一個小女子能鎮住一群男人，確實不容易；況且那時候她身份還只是個妾。
其二：她在家庭之中的調停能力非常強，首先是曹操那一堆姬妾夫人，其次是曹操那一堆兒子女兒，再次是曹操有往家裡撿孩子的習慣，無論是遠房親戚的遺孤還是朋友恩人的孩子，連新納的拖油瓶也待見……搞得府上估計是相當熱鬧，曹操他是領養一時爽，轉頭就出門打仗不管了，要管這些的都是卞氏。這是後來雖然她出身卑微卻能成為曹操正室的先決條件。你看她寫給太尉楊彪夫人袁氏的信就可知一二：
「卞頓首：貴門不遺，賢郎輔位，每感篤念，情在凝至。賢郎盛德熙妙，有蓋世文才，闔門欽敬，寶用無已。方今騷擾，戎馬屢動，主簿股肱近臣征伐之計，事須敬咨，官立金鼓之節，而聞命違制，明公性急忿然，在外輒行軍法。卞姓當時亦所不知，聞之心肝塗地，驚愕斷絕，悼痛酷楚，情自不勝。夫人多容，即見垂恕，故送衣服一籠，文絹百匹，房子官錦百斤，私所乘香車一乘，牛一頭，誠知微細，以達往意，望為承納。」——《與楊彪夫人袁氏書》
言辭真切，什麼心肝塗地啊，什麼驚愕斷絕啊……之後又是送東西又是安撫，讓人也沒辦法說你啥不是。
其三：對她自己娘家人拿得清楚分量，參見卞氏之弟卞秉別部司馬。別說，人卞氏為了這個弟弟可謂操碎了心，就因為是她弟弟，曹操各種避嫌啊（其實這裡我覺得挺沒必要的，曹操你對著孔桂那王八如此縱容，對夏侯那群小崽子可一點都不避嫌。擱卞秉身上你就左右嫌棄了。但是吧，也能理解；怕外戚為禍嘛……曹大瞞對於前車之鑒的事兒上都很小心的。）卞氏倒也好說話，叨叨幾次，曹操也撂下話了，不能給你弟弟陞官明賞；你看著暗地裡給點就行了！鬧得卞氏也很不是滋味，只能眼睜睜看著弟弟受窮了（這什麼邏輯！）總之就是一切以她丈夫曹操的本意為重就對了。
挑耳環那件事就知道卞氏是個戒驕戒躁的人物，不裝逼的實誠人。
總之，你就是挑不出她哪兒不好就對了。對啊，連曹操都挑不出她不好，爾等還是放棄吧……

【我去年八月寫的一篇聊魏武卞氏的文章】

謝邀。

要說卞夫人與其他各朝皇后（她應該沒當過皇后，追謚武宣皇后）太后稍許與眾不同之處，貌似就這句？

本倡家，年二十，太祖於譙納後為妾。

這個倡在漢朝是指從事歌舞音樂，出入達官顯貴家庭的職業藝人——不是指唐朝及之後的妓女。
再看這個倡家，說明卞夫人她所在的家庭便是從事這個行業的，屬於職業家族。
漢武帝的寵妃李夫人也是出自倡家，她哥哥李延年便是宮廷樂人，可見在當時倡家是有可能進入權貴甚至皇家的。
而唐朝及之後的倡家，因為工作性質及內容轉變而導致世人道德層面的態度變化，故進入高層的難度也就增大了。

至於別的，沒了。

卞夫人是倡家出身，那時候的倡僅僅是指女樂歌舞伎之類的。她二十歲的時候被曹操看重納為了妾室（年二十，太祖於譙納後為妾），她雖做過女倡，但是從後來的言行看，其胸襟和見識並非一般女子。建安初年，丁夫人被廢，曹操將卞夫人扶為繼室，並將幾個母親早亡的兒子交由卞夫人撫養。當初丁夫人是正室，膝下又抱養了長子曹昂，可謂身份尊貴，沒怎麼給卞夫人母子好臉色過，後來卞夫人被扶正，不念舊惡，依然待丁夫人如初。丁夫人自己都不好意思了，說我已經是被廢逐的人了，夫人你何必如此呢？

那個時候，曹操經常得到一些首飾用具，讓卞夫人自己來選一套，卞夫人通常選擇中等的。曹操覺得很奇怪，就問她緣故。她回答說若是拿上等的，心未免太貪婪了；取下等的又稍顯虛假，所以我選中等的（取其上者為貪，取其下者為偽，故取其中者）。

卞夫人受寵程度，從她所生兒子的數量也可看出來，曹丕、曹彰、曹植、曹熊俱為其所生。後來曹丕被立為太子，左右都來祝賀她，說將軍拜為太子，天下莫不歡喜，夫人該拿出所有珍寶賞賜諸人同喜呀。誰知卞夫人很沉靜地說，魏王因為曹丕年長，所以將他立為太子，我身為母親的，只能是慶幸對他的教導沒出差錯，哪裡還敢提什麼重賞。曹操聽說後，高興地誇讚自己的妻子怒不變容，喜不失節，這是最難得做到的。

通篇三國志后妃傳看來，卞夫人性格容達，情商較高，即便後來受寵身處高位，也沒有恣意妄行，失了心性，這或許就是賈母所說的「模樣性格兒難得好的」罷。

為什麼我總想起薛姨媽

國學原典·史部·二十四史系列·三國志·卷五
國學原典?史部?二十四史系列?三國志?卷五

曹昂之死是她和賈詡策劃的。