書法中，什麼是內擫，什麼是外拓？最好附圖解。

總是看到說某某的字用筆內擫，某某又用筆外拓，看了很多文字說明，還是不太明白這兩個概念。

內擫與外拓，是我們在書法的研習過程中，經常會遇到的一組概念。其正確含義，書史上一直有著不同的解釋。這次的「六十學藝」欄目將分期對這個書法用筆技法進行詳細的解釋講解。

　　擫（yè）在《康熙字典》中的解釋為：「一指按也。」即用一指按壓。內擫，即用一指向內按壓。拓(tuò）則解釋為「手承物，手推物。」外拓，用指向上托，向上推。

　　此二詞首見元代袁裒的《總論書家》。他在此書中說：「右軍用筆內擫而收斂，故森嚴而有法度；大令用筆外拓而開廓，故散朗而多姿。」

　　這段話的意思是王羲之用筆向內按壓，筆鋒收斂，所以寫出的字氣勢奪人、章法嚴謹。其子王獻之用筆向外拓展，所以寫出的字及書法作品筆法多變、姿態萬千。父子二人由於用筆的方法不同，寫出了不同造型、不同風格的字及書法作品。王羲之以真書行書超群，王獻之以行書草書拔類。二人在書法上各有千秋，但都登上了書法界的頂峰。王羲之被大家尊稱為「書聖」。王羲之、王獻之父子在書法界並稱「二王」。「王」者，亦「大王」之「王」也。父子二人均被尊稱為「王」，也不為過。

　　「二王」深受歷代書法家、書法愛好者的尊敬與仰慕。「二王」的字更為歷代書法家、書法愛好者爭向效仿，趨之若鶩。歐陽詢、顏真卿、柳公權、虞世南、孫過庭等等大書法家都以學過「二王」的字為榮。如何寫得像王羲之那樣「內擫」，寫得像王獻之那樣「外拓」，成了歷代書法家熱議的話題，也成了書法愛好者追求的目標。

　　如何才能從「內擫」、「外拓」中悟出「二王」的寫法呢？從元代至今，不同時期的書法家、書法理論家、

　　書法愛好者，結合自己的書法實踐，從不同角度進行了探討，作了不同的解釋。

　　概括起來有三種：一、從「內擫」與「外拓」的詞意上探討用筆方法。二、從「內擫」與「外拓」浮沉運筆上探討「二王」字的線條特徵。三、從「內擫」與「外拓」兩條平行豎線「拱」的方向上探討「二王」字的結構特色。總之，都是竭盡全力想要猜出袁裒那句話的謎底，力圖破解那句話的密碼。

　　從「內擫」與「外拓」的詞意上探討用筆的方法。

　　此說以孫曉雲女士為代表。她在《書法有法》一書中說：「右轉筆時，掌心向內，食、中、無名指尖分別用力，即是"內擫"。"外拓"剛好相反："拓"，大指壓筆桿，呈"押"狀，指左轉的用筆。」還接著說："內擫"和"外拓"是形容手的動作的連續狀態。」

　　十分清楚，這是在旋轉筆桿，用絞鋒運筆。是在闡述：「擫」即是按、壓；「拓」即是托、推兩類動作及用筆的運動方向。

　　此法以寫字人為參照物。掌心向書寫人，即是向內。「內擫」時，食、中、無名指「按」或叫「壓」住筆桿，向內、向右拉或叫轉。而與此同時，大姆指「托」住筆桿配合著向左推，因而「外拓」也同時完成。用此法是兩個動作、兩個

　　方向、一個過程。是一次完成的。也就是說：「內擫」與「外拓」不可能單獨完成。

　　用此法，我們說某筆是「內擫」，只能說某筆以「內擫」為主，以「外拓」為輔。同樣，我們說某筆是「外拓」，也是說以「外拓」為主，以「內擫」為輔。兩種筆法相輔相成，誰也離不開誰。為了簡便，在實際運用時，我們不這樣說，只說「內擫」、「外拓」罷了。

　　需要強調的是，由於以寫字人自身為參照物，向自身方向壓筆為向內，向外推為向外，那麼，食、中、無名指向左壓筆、轉筆也應該是「內擫」；同樣，大姆指向右拓、向右轉，也應該是「外拓」。

　　如果可以這樣理解的話，那麼，我們在實際操作「內擫」、「外拓」這兩種運筆方法時，就會左右逢源，得心應手。而不會為了「內擫」只朝右轉，「外拓」只朝左轉；而無所適從手忙腳亂。

　　為了說明問題，我們用以上兩種運筆方法，試寫王羲之《快雪時晴帖》中的任選的「安善」二字：

　　（也是為了說明方便，我們用數字代替筆畫：用「內」代替「以"內擫"為主。」以「外」代替「以"外拓"為主。」）

　　一、安：內外內內內內外內

　　二、善：外內內外內外內內外內外

　　以同樣方法，試寫王獻之《中秋帖》中任選的「中秋」二字：

　　三、外外內外內內外內外外內內外

　　在從用此法探索中，可以看出：「右軍用筆內擫」也是以內擫為主；「大令用筆外拓」，也是一外拓為主。只用「內擫」或只用「外拓」是行不通的。

圖解：

隨便寫了下，大概就這個意思，王羲之，褚遂良慣用內擫，而王獻之顏真卿慣用外拓。你可以進一步觀察一下他們的字帖。

下二圖紅色圈出點畫為外拓，黃色圈出為內擫，我們可以看出顏真卿和褚遂良慣用的差異很大。你自己感受下，可能我畫的有點亂，但是基本上就這個意思!