古代文人遊歷四方的經濟來源是什麼？
就像徐霞客，顧炎武等人，都是遊方四海的，但是無錢不行，請問那時候他們都是怎麼進行的？
我來說說顧炎武亭林吧。
顧亭林本來就是個富二代，江南有名的富家，清師南下時，亭林起義守住吳江，失敗後幸而逃脫，母親絕食而死，亭林草葬母親。兩年後覺得光復無望，便棄家北郵，這時候他家境已經很敗落了。
但顧亭林絕對是理財高手，雖然一生羈旅，沒一天安逸日子，但卻從未睏乏。他到了一個地方之後，注意到有價值的田地，耕種好了之後便交給門生朋友管理，自己雲遊去了。通過這樣的經營形式，亭林獲得了經濟來源。
參考梁啟超《中國近三百年學術史》
顧炎武不知道，但是你看過徐霞客遊記么？
看了就知道啊，基本上不花錢。
荒山野嶺里有很多錢你也花不掉啊！你想買誰賣給你去！
家裡有點錢，多帶點乾糧就上路了。
換個地方，認識點朋友，借點乾糧，又上路了。
苦行。
如果他們是生來就有優越條件，遊歷名山大川當作旅遊和享樂的人，我們也不會認為他是偉大的人。
哈哈，讓我想起大學的詩詞老師講李白的故事了……
李白仰天大笑出門去之後，遊歷四方，憑藉自己的名氣，受到很多各地官員的優待，為的就是能讓李白給他寫首詩，所以，後來有學者研究發現，李白的詩作中有很多詩莫名其妙的……
《贈從兄襄陽少府皓》《贈清漳明府侄聿》《贈宣城宇文太守兼呈崔侍御》……
給你一個反面例子，也給現在的窮游狗一個反面例子。
你很有自知之明，知道雲遊四方需要錢，不像現在的窮游狗熱血沖壞了腦，說走就走，路上連飯都吃不上，餓得叫媽媽。
我就跟你說說公元715年大唐開元盛世的大文豪江哥雲遊四方的事情。
所以要算起來江哥可謂是窮游狗的老祖宗，因為這一年江哥家道中落，號稱少年天才的江哥也沒辦法啊，要自己出來搵食，怎麼說，算是一個落魄文人吧。
啥叫落魄？用阿Q的話來說就是，爺以前富過，但現在窮得很（說到底還是窮）。
落魄後面再跟著個文人，又是一種什麼狀態？老百姓窮，可以窮得光明正大、活得自在，而文人窮起來就是一股窮酸勁，江哥一登場，方圓十公里的百姓都能聞得到這股酸味，這樣不就出名了嗎？出名了就有人供養啊。
我又要出來說話了，少年啊你太簡單了，如果一個臭名遠揚的乞丐來到你家，你會不會唯恐避之不及。而在古代文人本身就是公務員，在社會上是有一定的話語權的，但是混到江哥這種落魄樣，這種文人的話語權完全喪失了。
有話語權的文人，雲遊四海無需錢，每到一個地方便有當地官員跪舔，吃飽喝好，大筆一揮，放個屁接著就是下一個站，和江哥同一個時代的李白就是這方面的典型犯，給人寫的文章那叫一個屁，每到一個地方，李白的敷衍之作的格式是：《贈XX府》。
可是誰叫唐玄宗喜歡李白呢，那些收到李白敷衍之作的官府是氣得咬牙切齒啊。
說到唐玄宗的喜歡，江哥也不是沒有試過去得到玄宗哥的寵愛，怪只怪李白太賤，居然當著楊貴妃和高力士的面，公然扔一塊肥皂在玄宗哥腳下，真是不要臉！
江哥只要連夜逃離長安城，是落魄的逃離，帶著一股窮酸味把玄宗哥讓給李白。
唉，長安是一個傷心之地。
江哥正式開始了他的窮游之旅。
窮遊了一個禮拜，江哥心情還算舒暢，殊不知只是暴風雨來臨的前夜。
到了河南駐馬店，天真的江哥搜搜口袋，猛然發現，沒錢了！
沒錢了意味著什麼呢？
1.無法購買當地名優產品，體驗大唐的輝煌。
2.無法結交當地名士，沒錢誰鳥你。
3.無法購買當地景點門票，你看的風景只能是千遍一律的城市高樓。
4.去哪兒，變成了一個無法解決的問題，買不起大唐車票，咋辦，徒步旅行嘍，可江哥連地圖都買不起，實在不敢想像江哥會像哥倫布一樣因為沒有地圖而去了美洲。
死了死了，江哥沒錢了，被滯留在駐馬店。
你說去要飯吧，江哥作為文人，又拉不下這個臉。
其實一路要飯從駐馬店到廣州，也是可行的，窮游嘛，得拉得下臉，可是江哥覺得再怎麼樣落魄哥還是個文人啊。
那麼就蹭飯吧，沒人認識江哥，蹭啥飯。
就這樣江哥在駐馬店這座城市的垃圾桶里翻了幾天垃圾吃，後來實在受不了了，給駐馬店的飯館打工換旅費。
打工就是做苦力，江哥做了一個月，累得每天晚上哭都沒時間哭，看見床鋪就能睡。
江哥想不能要飯蹭飯要做個有逼格的窮游者，想到這裡，江哥心裡小小的鄙視了一下吃軟飯的李白賤人。
既然是一個有逼格的窮游者，靠打工換得路費，當然買當地名優產品就不能小偷小摸了，機智的逃票江哥都是不會做這種事的。
江哥做這樣一個有逼格的窮游者，最後的結果就是在駐馬店待了三個月，實在沒錢離開駐馬店，那一夜雨下得很大，我清楚的看到江哥跪在駐馬店的大馬路上攔過路車，求大唐司機捎帶他一程。
江哥終於對現實下跪了。
之後我就在安徽看到江哥衣衫襤褸的走在路上了，瘋狂上路，不理髮不洗衣服不刮鬍子大叔滄桑式的行走。
後來呢，怎麼著，確實偉大，從長安到了廣東順德，最後被野狗咬死了。
有一年李白路過順德，給江哥封了個號：窮游小王子——江哥。
也算善終吧，至少李白給臉封了個號。
從江哥的窮游的經歷里，我們可以看出古代文人能雲遊四方靠的是什麼？
家底好，富二代如顧亭林，有錢到處玩；
名氣牛，大文豪如李白，到處蹭吃蹭喝；『
吃得苦，冒險家如徐霞客，以野果充饑，以清泉解渴。
而給我們後世的窮游狗的警醒呢：
沒有家底，不輕易窮游；
沒有積蓄，不輕易窮游；
沒有產業，不輕易窮游；
沒有名氣，不輕易窮游；
吃不得苦，不輕易窮游。
蹭飯，真的。
關鍵是那會兒出門基本靠走，景點也基本不收門票，吃的還可以自帶乾糧，就算在外邊吃也花不了多少錢而且進山了還可以摘野果采蘑菇捉魚烤魚什麼的，住的有時候風餐露宿的應該也花不了多少錢
古代文人到處遊歷，因為又有錢又有時間，還愛發朋友圈，把自己的愛情張揚出去。陸遊不寫點東西，你怎麼知道他愛表妹?柳永不做點詞，你怎麼知道他愛泡吧找小姐?李白不發點朋友圈，你怎麼知道他的愛人那麼多！然後，一看資料，古代荷爾蒙無處釋放到處旅遊愛發朋友圈還愛把妹不務正業不好好當官，又認為自己懷才不遇的文人騷客不是當地富二代就是官二代。人，只要有錢有時間浪漫且外表尚可的，沒有外界刺激或是執著目標的，都挺渣。ps:李清照有錢有時間得時候思春詩集一部部，等到家破人亡，開始轉筆寫愛國情懷，但大家可能認為李清照是痴情才女一枚，實際上她習慣性劈腿，不要問我怎麼知道的。咳咳咳咳咳。和當今文藝青年是如出一轍的。
像徐霞客這樣的去深山老林的卻是沒啥可花的，蹭飯就行。可那些遊覽各大城市，名勝古迹的人。其實他們家庭條件都很好，大都是地主階級。還有就是後來當官了，公款旅遊！後者最多！
有錢有閑才會游..跟現在一樣.
景點不用門票，出門基本步行吧。再來就像現在搭車一樣蹭一蹭的，古人民風淳樸，化個齋什麼的也餓不死啊。還有文人墨客總會留下點墨寶啊什麼的，還是可以換錢的。
官方通牒，一路上的朋友資助。
徐霞客祖上是江陰巨富 到他家道中落，家產還有200多畝，旅費是足夠了
還有就是有功名在身的人到地方都會有接待，所以，旅遊是沒問題的好多都是富二代，家裡有的是錢，到處玩。
第一個，其實在古代，文人墨客生活條件算的上是人上人，所以他們自身還是有條件出去遊學的。第二，一些大拿可以講學啊什麼的，達官顯貴最喜歡這樣的長面子的事。最後呢，估計古代人體質比較好（不生病的時候），看咱爸媽就知道了。我爸說他年輕的時候跑步情況，讓我有點羞愧。這樣就少了很多花銷。
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