「他媽的」中的「他」指的是誰?

指的是祖宗、神明、亦或最早的時候指代歷史上哪一個人物?

國罵的起源，可追溯至《戰國策.趙策》中《秦圍趙之邯鄲》一文。「周烈王崩，諸侯皆吊，齊後往。周怒，赴於齊曰：『天崩地坼，天子下席。東藩之臣田嬰齊後至，則斫之！』（齊）威王勃然怒曰：『叱嗟，而母婢也！』卒為天下笑。」這段話的意思是：已經走下坡路的周王朝，不自量力，對後去弔唁的齊威烈王抖威風，而齊威烈王卻不把周烈王放在眼裡，以「而母婢也」叱之。
「而母婢也」用現在的話說就是「你媽是賤人」或「你媽是下等人」的意思。在封建社會裡，罵王室成員的母親是下等人，當然是不能容忍的。而在民間，一般人的母親大都是下等人，所以這句話在民間並不算罵人。因此，當這句罵人的話由宮庭傳至民間時，便有人借漢字異字同音的方便對其進行了技術改造，「爾母婢也」變成了「爾母X也」。其語法結構由原來的「你媽是......」變成了「你媽的......」。這樣一改，罵起人來顯然比原來殺傷力大得多了。後來在使用中不斷簡煉，把最後面的名詞省略，再由第二人稱改為第三人稱，就成了我們今天常聽到的「國罵」了。

魯迅先生曾寫過一篇文章，題曰：「論『他媽的』」。文中魯迅先生便將這「他媽的」稱作中國的國罵。
這國罵確實有特色。始於何代，無從知曉。卻可謂吸收了中華語言五千年之精華，而後再尤某位「卑劣的天才」妙手偶得之。其罵的非你非我，而是位不知是誰的他的媽。卻又為何長輩如此之多，不罵祖宗同室，不罵滿堂子孫，而要罵媽呢？依吾之見，這也許與中華五千年的歷史有關：在封建社會中，女性的地位不是甚高，男尊女卑，因此什麼不是都落到女人頭上。罵人自然也不例外。比如，還有一句是罵：他奶奶的。而最後的一個「的」字，更是點睛之筆。「的」字一下，便將主語改為定語，給讀者、聽眾留下懸念：「到底是他媽的什麼呢？」而且念起來又順耳，實在易上口。看來，這國罵的確名不虛傳。
這國罵不單歷史悠久、精練順口，而且使用範圍極其廣泛。據魯迅先生所述：「這話的分布，大概就跟著中國人足跡之所至罷」且「只要在中國過活的話，便總聽得到他媽的」。的確，會說國罵的人不計其數只要稍微注意觀察，便可發現，周圍無論男女老幼，皆有會說國罵之人。只是說法不一，要麼在別人背後小聲嘀咕；要麼當面破口大罵；要麼當作口頭禪，掛在嘴邊，張口便說。前兩類姑且不說，這第三類的人，大概認為這樣講話有個性，讓人印象深刻。於是，連座右銘都是：「讓他媽的煩惱都他媽的見鬼去吧！」最後，還不忘添一句：「他媽的！」確實將其個性展露無疑。但給人的感覺卻是：討厭！
這國罵到底是什麼意思呢？最原始的解釋是：「要攻擊高大民族的堅固的舊堡壘，卻去瞄準他的血統」，接著，又出現了第二種解釋：「兒子指著一盤菜，對他父親說：『這不壞，他媽的你嘗嘗。』父親答到：『我不吃，他媽的你吃去罷！』簡直已經醇化為『我的親愛的』的意思了。」然而，這還只是上個世紀二三十年代的解釋。近年來又冒出了好幾種意思來，譬如說吧，有一種說法：「這箱子真他媽的重」或「這題目真他媽的難做」。若要解釋的話，只能解釋為表示程度深，與「很、非常」相似。還有一種說法：「我他媽的不要了」或「你他媽的給我滾」。這大概與古漢語中「之」字的用法之一：「助詞，用於主謂間，取消句子獨立性，無實義」有著異曲同工之妙吧。沒辦法，胡編濫造的詞只能用胡編濫造的意思來解釋。


謝邀

這句話被魯迅稱作國罵 重點不在「他」而在於「媽」
說到媽 又有它的同類「你媽的」
這個就有據可考了 據說是由《戰國策 趙策》中齊威王對周烈王所說的話「爾母婢也」即「你媽是下等人」演變過來的
再回到我們題主的主題上來，「他媽的」很有可能是從「你媽的」演變而來，具體情況如下推測…

威王對身邊的長輩講起周烈王的事情不由得激動不已「烈王這個 孩子nmd太可惡了！」身邊長輩不免變色「威王這是氣糊塗了，說什麼呢出言不遜！」怒從中來的長輩剛要開口威王就發現了自己的口誤馬上改口「烈王這個 孩子tmd太可惡了T.T」

好吧 題主我只能幫你到這兒了~
（以上髒話都因回答問題而講，並無針對）

就是他，一直存在的他