如何評價《人民的名義》中高育良評價岳飛時彈幕的一片質疑？
高育良說岳飛是愛國者、民族英雄，彈幕里很多人刷岳飛不是民族英雄，只是愛國英雄。聯繫到近些年關於民族英雄的定論，這是否意味著歷史宣傳出了偏差。
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知乎相關問題很多，兩方面的聲音都有，供參考。
為什麼岳飛是民族英雄？
用歷史唯物主義的觀點回答：
「岳飛抵抗了北方落後形態文明的入侵，維護了中原先進的農耕文明生產方式，是進步生產力與生產關係的捍衛者；
同時，岳飛有效遏制了女真貴族的擴張慾望，不僅保衛了廣大漢族人民的生命與財產安全，更保護了包括契丹、女真在內的各民族被統治民眾的生存權利，是整個中華民族的民族英雄。」
當然不是民族英雄，
中國的民族英雄是劉豫、張邦昌而不是岳飛、韓世忠;
是劉整、張弘范，而不是張世傑、文天祥;
是那擅長冬泳的士人領袖錢謙益，是那經略江南的洪承疇，是那開門揖滿的吳三桂;
而非未成年搞恐怖襲擊的夏完淳、退了休還顛覆大清社會主義政權的張煌言，帶著南明反動派與境外勢力勾結負隅頑抗的李定國
是中日親善曲線救國的汪兆銘，是感謝大日本皇軍入侵的XXX，是維持華北治安的王克敏，是銳意維新的梁鴻志;
而非喋血崑崙的戴安瀾，逞匹夫之勇的張自忠，顛覆中日親善合作的王亞樵，解放後惡貫滿盈而被鎮壓的趙洪文國
阻礙民族融合的事情算不得民族英雄，要擺出合作的姿態給外來文明帶路才是載入史冊的民族英雄吶
故有詩云
男兒何不當走狗，賣掉中華五十州。請君且看教科書，幾個英雄威名留？
人說歷史後人寫，後人不記祖先仇。
只說英雄違天命，阻礙融合逆潮流。
岳飛功高非英雄，冉閔屠胡萬事休。
天祥成功張煌言，不及施琅一走狗。
滿夷胡虜成兄弟，民族融合是主流。
五胡亂華無人記，揚州十日血白流。
清宮大戲連台唱，康熙雍正人心收。
漢人皆成胡人狗，可喜之輩也風流。
秦檜三桂彈冠慶，我輩如今能出頭。
他朝日寇來融合，中華家庭添新口。
開門焚香來慶祝，民族突破五十六。
說岳飛是愛國英雄的，歷史沒學好。他們想表達的意思在歷史課上叫「抗金英雄」。
這也反映出一點：越是擁護「岳飛不是『民族』英雄」的，多半是些書都念不好的渣渣。
縱觀全劇，再次證明了說岳飛「情商低」的沒有好下場。
至於彈幕大神嘛，呵呵。
送大家一曲《千本岳飛》，彈幕大神關了彈幕能說出每句歌詞的出處（比如我），再來黑岳飛不遲。
https://m.bilibili.com/video/av935724.html
家居相州湯陰 默默地躬耕隴畝
忽一日 戰火燃遍 河北兩路
奉旨勤王康王開府 一身武勇自去應募
哪裡知道壯志未酬 汴都易主！
金甌已缺胡塵滿漢地 南渡北狩恥辱至極
大宋百郡義士無數啊 為何還會一敗千里？
三呼「過河」之聲 響徹東京夜空
五國城的淚花 飄散在風雪中
如今兵散為盜 豈獨恨那杜充！
惶惶退避揚州 又是誰人「功」？
多少漢家兒郎 正受金人奴役
多少中州女子 望明月空流涕
多少小兒老者 遭屠戮喪鄉里
此般血賬 待從頭與他算起！
盡忠報國刺在背上 靖康之恥旦夕不忘
十年秣馬厲兵 旌旗北向
曹成楊幺各部歸降 劉豫被廢遷居臨潢
只剩下那完顏兀朮 猶自跳梁！
郾城大捷力戰殺驕虜 拐子浮屠不過枯骨
川陝兩淮若能齊頭進 唾手燕雲必當光復
本該重開日月 河朔風起雲湧
卻見十二金牌 兩路已息兵鋒
飛亦椎心泣血 四旁父老哭聲
馬蹄南去 十萬虎賁望北風
奈何毀於一旦 惜哉十年之功
唯恨廟堂君臣 阻我痛飲黃龍
誠然肉食者鄙 盡棄黎庶不爭
屈膝事虜 安比萬民鐵骨鏗
兵權已銷閑職居江州 中興大業飲恨而終
紹興七年曾有一帝啊 「誓不中制」宛如一夢
武昌門外群柳 不見撲面飛花
風波亭上纖草 猶恐霧中刀鋏
英雄拉肋而去 百姓凄愴淚下
親友將士 被刑獄株連如麻
沉冤終得昭雪 孝光寧理四宗
千載英名傳頌 激勵多少義勇
身躋西湖三傑 棲霞嶺下廟中
至今猶見 還我河山滿江紅！
壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
這終究是岳飛的幻想了。
不過千百年後，漢人終於將胡人所佔之地盡數收復，估計岳飛泉下有知，也該安息了。
至於自己是不是國家英雄、民族英雄，可能從開始北伐的那一刻起，這些早就不重要了。
歷史會記住的，是收失地、拒外敵、揚國威的岳飛，即使他不是國家的英雄、民族的英雄，肯定也是人民的英雄、百姓的英雄。說來說去，不就是現實主義歷史觀唄。金人融進來了，所以岳飛就不是民族英雄了。要不就是破壞民族團結了。
我就想知道，如果為了一個現在都不存在了的民族(別說滿清，後金與金是不是同一民族是存疑的，更有可能是後金他們攀附，自己給自己貼金)，就能無視自己的民族英雄。那麼，這種靠賣祖宗得來的「團結」究竟有何用？
「以鬥爭求團結則團結存，以退讓求團結則團結亡」——毛澤東
如果岳飛不是民族英雄了，那秦檜算漢奸嗎？文天祥呢？蒙古人還存在呢。。
這簡直是在挖中華的根。
不要說什麼中國不是漢族一家的。這是純粹的詭辯。就算不是漢族一家，那也是主幹和枝節的問題。
更何況，「金人」這個枝節也已經不存在了。
說句難聽的，中國傳統說「天下大同」，意識形態上我們說「共產主義」，反正就是國家消失唄。真到了那一天，或者至少「亞盟」成立，你難道說抗日烈士不是民族英雄？因為，大和民族已經融進來了嘛。呵呵，那就真的無語了。
那以後大家愛什麼國？就算投敵，一兩百年後，國家一融合，自有平反之日。。我也是醉了。。
說歐洲人如何如何「白左」，至少人家沒有為了一個「歐盟」把自己的英雄給賣了。
岳飛是民族英雄，這與民族團結無關。民族英雄的標準是什麼？抵抗別的部落、國家和族群對本國人民的暴力傷害。
團結不是妥協能做到的，記住毛澤東的名言：以鬥爭求團結則團結生，以妥協求團結則團結亡
理論上來說，全國最少有百分之九十一點四的人口認同岳飛是民族英雄。
說岳飛是民族英雄，我覺得太片面了，再多的溢美之詞也不足以評價這樣一位歷史人物，千載誰堪伯仲間！
說岳飛缺點的人，我不想評價，不想跟他們爭論，也請不要回復我，我認為，岳飛作為一個具有極其高尚品質和人格魅力的人，他做人是有底線的，請不要用你沒有下線的話語評論他。
對於那些說岳飛是軍閥的人，我認為任何稍有貶義的詞都不適合評價這樣的人，在岳飛身上，我看不到絲毫軍閥的匪氣，我看到的是一個光明磊落，頂天立地的男子漢！低調謙遜，兩袖清風，我能想像的離我們最近的擁有這樣作風的人是周總理。
對於那些說岳飛不是民族英雄，宋跟金政權矛盾是人民內部矛盾的人，說岳飛有歷史局限性的人，是拿課本討論歷史的人，是站著說話不腰疼的一類人！是人都活在歷史中，是歷史人物都有歷史局限性，當今中國政府跟日本，韓國，菲律賓等國的矛盾，你認為是什麼矛盾？你怎麼知道千年之後，這些國家不會是中國版圖的一部分？那麼今天的中日矛盾，中韓矛盾，是否也是內部矛盾？
岳飛的忠，不是愚忠，岳飛謀國大於謀身，但是，我們看到，岳飛的謀國，謀的是宋人的江山，更是宋朝千千萬萬的百姓！
有人說岳飛政治敏感度低，我不這麼認為，我認為他是有大智慧的人，為人處事極其低調謹慎，非常潔身自好，但是又極有胸襟，能夠包容他人。如果說在威逼利誘下，不願與人同流合污也算是話柄的話，這隻能是以小人之心度君子之腹！
除了有高尚的品格，極好的自律性，廣大的胸襟和極強的民族責任感以外，不能不說，岳飛同樣是不世出的人才，在毫無背景的情況下，為了生計，在宋朝那個以文人為貴的年代，選擇從軍，從基層做起，在短短十年左右的時間，達到軍隊中極高統帥的地位，可以說擁有扭轉乾坤之能也好不誇張！在游牧民族打仗十分優勢的農耕文明時代組建一支亞洲一流的作戰部隊岳家軍，軍事能力在當時是獨一無二的！
那些為宋朝皇帝洗白的人，為秦檜洗白的人，不要回復我，我不想爭論，我相信岳飛只恨未遇明主，岳飛喊冤入獄之時，為證明自己的清白，示人後背上的盡忠報國，我相信，任何有良知的人，想到此情此景，都會被深深的觸動。
武聖岳飛，關羽，中國歷史上的聖人都不是白叫的，除了有驚世駭俗的技藝，更多的是，他們都擁有無比高尚的人格魅力，這些人，在任何時代，任何民族，任何歷史背景下，都會被萬人敬仰，後世傳頌！題主說的沒錯，是歷史宣傳出了偏差
那些罵吃瓜群眾的省省吧，當年歷史課老師就是這樣跟我們講的，岳飛是抗金英雄，但不是民族英雄，這是中華民族內部的事。鄭成功這樣的才算民族英雄
我能怎麼辦，我也很絕望啊
說一下我的經歷，前幾天課上講到《水龍吟.登建康賞心亭》時，我問了這樣一個問題，北宋怎麼結束的，源於哪一事件？學生答道，靖康之變。我很疑惑，問，不是靖康之恥嗎？他們告訴我，歷史書是這麼寫的。我27歲，我上中學那會還是靖康之恥呢。不過，印象中當時已經有關於岳飛「民族英雄」稱號的疑問了。
課上我就感嘆，民族團結大於天啊，歷史的解釋總是要服務現實的。
岳飛當然是民族英雄。為什麼這麼說？因為岳飛起兵抗金的時候金國還只是個異族政權，進入宋地，燒殺搶掠，毀我文明。那時候金國人會說自己是中華嗎？那時候金入侵宋就是外來侵略，宋抵禦金就是抗擊外來侵略，那麼起兵抗金的功臣岳飛當然是民族英雄。至於後來金朝成為元修三史中的正統王朝之一，那是後來的事，那是在金朝逐步漢化，接受中華文明之後的事。在當時，金朝就是外國，被滅也許就意味著中華的亡國。不止是抗金的岳飛等人，抗元的文天祥也一樣，他們就是民族英雄。
彈幕是「學識淵博者」展示自己知識的平台。
看滾滾視頻，你要敢說「小熊貓好可愛啊」，就一定會有生物專家說「大熊貓和小熊貓是不同的物種，應該說大熊貓幼崽」。我感覺這種人應該去給海底兩萬里的主角當跟班。
當然，這段的高玉良也是敗筆，堂堂大學教授，又受研究明史的吳老師熏陶多年，居然能說出「岳飛情商低」這種袁騰飛水準的話。半瓶水晃蕩，不曉得從哪本地攤文上看來的反智論調還當做至理名言。
岳飛不是民族英雄的話他們這些嘴炮俠就是？
順便看到貞觀之治里的草原十八部，我特么活特法克。政治正確你妹啊，土雞就是土雞，回回就是回回，台巴子就是台巴子，港燦就是港燦，滿遺就是滿遺，皇漢就是皇漢，政治正確糊成一鍋粥有毛意思。
百度雖然為知乎er所不齒，但這個還是沒跑偏的
記得上初三時候，歷史老師給我們複習宋朝，說起岳飛，就說他其實是民族英雄，只不過歷史課本改了，畢竟為了民族團結。而且從古至今，歷史都是為了政治服務的。
如果岳飛不是民族英雄，那誰是？
始終認為元清是被殖民的歷史
在當時的條件下 為了本民族生存 為了收復失地 為了民族獨立的人 都應該是民族英雄 那個時代你指望人們有民族團結的覺悟不是扯淡么 所以說 岳飛 史可法他們都是民族英雄 這點還能質疑 也是醉了
講真，不是應該先分清楚到底是哪個民族么？
岳飛是漢族的民族英雄，金兀朮是女真的民族英雄。當然，推廣出去，織田信長可以算大和民族的民族英雄。
高育良，侯亮平幾個人貌似都是漢人，幾個漢人說岳飛是民族英雄，有什麼可質疑的？
站在中華民族的角度上，若要說岳飛是民族英雄，你是不是先得論證中華民族就是漢族啊？同樣一個劇情，央金卓瑪、呼斯楞和買買提?阿普杜熱西提聊岳飛，央金卓瑪說岳飛是民族英雄，呼斯楞和買買提表示贊同——王富貴在旁邊看著不難受么？
民族英雄是一個民族在 「反抗外來民族的侵略、壓迫的鬥爭中做出了傑出貢獻的人物，其中包括在反抗鬥爭中不畏強暴、不怕犧牲的人」。所以，以後漢人說岳飛是民族英雄就別質疑了，怎麼挑這話也沒毛病。
至於別的民族怎麼看岳飛，漢族也少逼逼。人家沒讓你承認金兀朮、木華黎、格薩爾王是民族英雄，你何必非讓人家承認岳飛是民族英雄呢？南宋就那麼大塊地方，岳爺爺鞠躬盡瘁但依然只打到河北。你非讓天山、昆崙山、青藏高原、雅魯藏布江、鴨綠江、黑龍江附近的藏族維吾爾族塔塔爾族朝鮮族俄羅斯族人民承認什麼民族英雄的事兒？假如世界人民團結了，張自忠，左權這些人還是不是民族英雄？？
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