我在腦海中幻想出一個我（理智，成熟的我），然後由他來指導自己應該去做哪些事，不要做哪些事？會有危害嗎。
我在腦海中幻想出一個我（理智，成熟的我），然後由他來指導自己應該去做哪些事，不要做哪些事？會有危害嗎。會得精神分裂嗎？其實就是用佛洛依德的超我，完全主導，壓制住原始，獸性的我，這樣危害大嗎？
這樣做本身，無所謂有害有益。
有些人把這樣的事當作自己的遊戲，樂此不疲。我們經常會在小孩子身上觀察到，他們有一兩個幻想中的好朋友，可以和他們一起吃一起睡一起玩。在父母不在的時候，可以得到他們的安慰和陪伴。而這些孩子長大以後，往往是比較健康的。真正因為這個幻想的朋友出了問題得了精神病的，確實是少數。比如，英國動畫片《查理和羅拉_百度百科》里，小妹妹羅拉就有一個叫做羅倫森的隱形的好朋友。
甚至還可以作為謀生的手段。比如劉慈欣在《三體》里，借在羅輯找到他的愛人之前，遇到的那個女作家之口描述的，作家們創作他們的作品時的思想狀態，遠比你現在這個狀態走的更遠。他們可以在自己的腦海里構建出整個世界，包括這個世界裡的每一個重要的個體的全部人格，所思所想，然後把它們全部寫下來，就成為不朽的名作。
有些人，以此為開端，慢慢給這個自己幻想出來的人物添加各種細節，使得這個人物變得越來越真實，最終突破了幻想與現實的界限。在這個幻想的人物進入本人的真實生活的同時，他也把自己推進了瘋狂的深淵。
所以，幻想與現實的邊界，是一個重要的分水嶺，是一個人是心理健康的人，還是精神病人最重要的分水嶺。而能不能守住這個界限，跟個人的心理、生理狀況以及所處的外界環境都有關係。對於能守住這個界限的人來說，你的做法就沒問題，對於守不住的人來說，這樣做就很危險。
可是，對於受不住這個界限的人來說，就算他不去幻想一個人的存在，也會有別的方法或者機緣巧合讓他突破這個界限，變得瘋狂的。
所以，問題不在於這個做法是不是危險的，而在於你是一個什麼樣的人？是否能夠駕馭這樣的想像遊戲。我覺得題主不用刻意去幻想出一個「更理智」的「我」，不妨將這個「我」降為平級，以第三人稱視角分析自己的行為。往往換了個角度之後，你就會得到一些不同的答案和解決方法。
說說我自己的情況，我第一次發現這個是小學時候。當時考試考砸了，心情十分低落，突然我腦海里出現一個場景，兩個大媽邊嗑瓜子邊在議論前面的一個小孩，那個小孩就是拿著卷子的我，然後我就淡定了，不就是一次考試嗎。之後遇到什麼問題，我就會以第三人稱的視角看我自己，這個「人」可能是大媽大叔，男女青年等各種人，然後問自己，這件事情真的是這樣嗎，別人會怎麼做，這樣解決的後果，就會得出幾種不同的方法，再選一種最好的。
我缺乏心理學專業知識，這樣回答僅供題主參考。危害因人而異，重點是這個辦法不可持續。
首先，本我是不能壓抑的。壓抑本我，是造成諸多內心衝突的根本原因。
在平時，我們可以時而聽從本我，去玩樂去放鬆，時而聽從超我去學習去工作。但是，題主的做法，就等於時時刻刻都在壓抑本我。久而久之，你的本我肯定會產生反抗意識，開始恨這個權威，開始用各種各樣的方式釋放自己，就好像孩子反抗父母的嚴格管教一樣。如果壓抑的時間太長方式太狠，那麼本我也會失去活力，免不了要造成一段時間的心境低落。
其次，本我的慾望就是你的慾望，要學會尊重自己的慾望。
舉個例子，看書久了，累了，睡還是不睡？
本我：我想睡。
超我：看完這一章再睡。
你聽從了超我的聲音，強打精神往下看去，卻覺得記憶越來越模糊，思路也越來越不清晰。硬撐著看完，爬上床睡去，一覺醒來，發現看過的都已經忘光了。
何苦來哉？
聽從自己的需要，尊重自己的慾望，不要像小時候父母管教你一樣管教自己。外界的權威不知道你是困是餓，你還不知道自己的嗎？給自己適當的休息，是給之後的前進留有餘地。滿足了本我，它也會滿足你。
最後，本我的力量巨大，應該借力，而不是壓抑。
本我是一個人最本源的力量，它不僅僅代表著放縱恣意的生活，它其實還是每個人最寶貴的生命力和創造力，支撐著每個人對生活的熱愛和激情。
我們回想一下，生命中最美好的時刻，難道不就是吃好吃的東西，看好看的電影，和喜歡的人纏綿的這些「本我」得到滿足的時刻嗎？為了達成這些目標，人類才發展出超我來約束自己，不斷學習工作，去賺取足夠的金錢來滿足這些慾望。沒有了本我的嚮往，超我根本沒有努力的方向。因為超我本質上是人為了實現本我提出的目標，而發展出來的一系列規則和手段。
現代人的生活大多本末倒置。原本是為了讓自己更快樂的生活，為了更好地滿足本我的慾望，所以去爭取金錢，從而發展出一系列努力的目標，並配套以嚴格的超我以督促目標的進程。到最後，卻成為目標的奴隸，為了實現目標，而不斷地提升超我，反而壓抑和拋棄了本我的自己。
如果說本我是一頭力大無窮的象，超我就是騎在象身上的那個人。很多時候大象只按照自己的心意去走，忽略人的指令。但是作為一個理智、成熟的人來說，他不能和大象比力氣，也不應該過分鞭打大象，他得要運用自己的智慧，引導大象往正確的方向前進，並在大象蠻橫不聽話的時候，輕輕地拍拍它，表示理解和尊重。或許，當你這麼問的時候你就知道答案了。要不然就是你對這個事情表示懷疑，要不然就是你覺得這樣的方式很不舒服，不自在，無法堅持。精神分裂症的患者「想想」出來的人或物並不是你所描述的：想像出來的…你對佛洛伊德的自我本我超我概念，在理解上也有些偏差。超我不會完全主導，控制。如果真的是超我完全主導了，你就不會有這樣的疑問。你會「規規矩矩」的成為一個「有原則」「有規矩」的人。
答案僅供參考，如有其他問題，歡迎提問。
我以前也這樣干過
後來明白 這是不敢直面自己
沒有勇氣承認、面對、接受自己的缺陷、失敗、負面情緒。
而且這件事本身邏輯都不自洽啊，你作為一個「理智」的子集，如何用理智去想像出比自己更理智的全集的存在呢。如果不能用理智想像理智，難道用不理智去想像理智、用不成熟去想像成熟嗎。
和自己和解吧。直面自己需要世上最大的勇氣。
之後你會找到你所缺乏的人格特質、情緒、習慣、思維模式。然後在父母長輩、社交圈、古代的英雄們當中找到你的榜樣，問問或者看看，他們處於你的境地中時是怎麼做的。
不要看了本弗洛伊德就學人家搞什麼自我本我超我，其實你根本毫不理解。人格不是一群小人打架，那是多重人格障礙。情緒也不是一群頭髮五顏六色的小人打架，那是精神分裂。
有個段子：每天早上起床的時候我腦子裡就有兩個小人打架，一個說，要不再眯五分鐘。一個說，吼啊吼啊。
你自己就是你自己。嘴巴是你，腸胃是你，生殖器是你，腎上腺是你，大腦皮層還是你。
你的父母是你，童年是你，創傷是你，所有的成功和失敗、開心和沮喪都是你。
腦幹會自動照顧好你的心跳和呼吸，小腦照顧你別摔成狗啃泥，剩下的器官需要你的大腦來照顧，餓了就吃，困了就睡。如果條件不允許，那就得用聰明的大腦，制定謀略，規劃時間，調整心態，理清人脈，堅決執行，讓嘴巴可以吃好點，肚子不要成天咕咕叫，考試之前不要熬三個通宵。
更聰明的大腦可以看得更清，我為什麼會是我，我的典型行為模式是怎麼樣的，我有哪些習慣，我的人格是如何養成的。最後，我的人生目標是什麼。
學習心理學知識很有用，但是絕對不是能從雞湯里學到的，而是參加正規課程，閱讀正規教材，做完課後練習題，之後用心去感受、用理智去分析、用放空去冥想。
多數人甚至不能或不敢認識到，這一秒鐘，自己的情緒是什麼。更少有人敢於認識到情緒背後的邏輯。我是在厭惡別人，還是用厭惡別人來隱藏自己的自卑？我是在為尋找快樂而娛樂，還是用娛樂來掩蓋自己的悲傷？我是在焦慮，還是在恐懼？
不要在腦海中對自己說，「你們這些渣渣，高冷如本大爺才不和你們玩」，「哼哼哼不就是周測驗嗎考砸了又如何老娘才不怕」之類傲嬌中二的自欺欺人的話語。直面內心，感受自己的自卑、無助、恐慌、悲傷，該喜則喜，改怒則怒，該哀則哀，該愛則愛，該惡則惡，該欲則欲。
冷靜下來之後再用理智分析剛才的情緒如何產生，如何過去。先感受，後思考。一次沉思長考頂八十本弗洛伊德。
存人慾，滅天理。天視自我民視，天聽自我民聽。亂臣十人，同心同德。我武維揚，今朕必往。我伐用張，於湯有光。日月照臨，光於四方。
關鍵是你幻想不出 一個真正理智成熟的我（子人格 ）....如果你能做到你已經有理智成熟的一面了。 朱建軍老師曾經寫過，強行想像山洞裡撿到黃金，出來還是會變成石頭的。心理世界真實不虛，你瞞得了別人瞞不了自己。他有次在西園寺講座還提到了輪子功成員想像中的高大上的佛祖菩薩，恰恰卻下不了蓮台，腳下全是污穢。
另外印象中也有研究表明如果強行暗示而實際上無法做到過不了現實檢驗反而會適得其反。這也是成功學一個常見的問題。
至於用超我壓制，這裡你說的內容未必就是超我，超我也不可能一直壓制永遠壓制。倒是可以看看馬斯洛描述的自我實現的人，他們常常能解構社會規則，有能力違背卻又可以不違背而和諧相處。。。。記得孔老大有句話么？ 從心所欲不逾矩。大概就是這麼個意思。佛學裡面隨緣正念等內容也是頗值得玩味。
如果你找諮詢師，大概一般也會和你探討一下為何你會很希望自己理智成熟。
確實希望，方法也很多，比如說簡單的，學習表現成熟理智的人怎麼處理事情，問問自己他們做了什麼，在這些情況下會怎麼做。但務必注意，這只是你的一些可能性，盡量不要徹底否定自己現在的東西，也許他們只是不適合某些特定的情境。並且你在培養過程中，一方面要考慮自己的實際尤其是感受，另外一方面不妨讓你的不同部分多交流多溝通理解。
最後來一個小思考，嘗試從心理諮詢角度解釋度盡眾生而後成佛。最大的危害是根本沒用，不知道你怎麼腦補出來的這種奇葩方法。
你的幻想也是基於你的人生經歷的，你幻想的成熟不一定是真的成熟。
曾經干過這事，還堅持了幾年……
後來在「他」的邏輯上找到bug，堅持不下去了……
然後發現在我放棄這種想法之後才開始飛速成長，因為真正的我可以經歷風雨。
既然是你所能想出的人，他提的意見，你大多都能想到，只是給自己一個可以脆弱的借口罷了。
我是如此拖沓，並需要人時時督促。
我需要他的話語給予我力量，因此我可以不必堅強。
順便，技術不好容易玩成人格分裂啥的。
而且，確實抑制本性不太好，你是想成為自己呢，還是自己的一層面具呢？
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話說回來，不過精分的那段確實蠻好玩的=w=之後留下了強大的腦補能力。
你哪兒來的自信用你不成熟的思想去構建一個成熟的自己？
毫無疑問，會
我曾經做過和你一樣的實驗，但是損失慘重。
你要搞明白一個顯而易見的事實，你所謂的幻想出的成熟的你，也就是超我，只是一個外殼而已。他並不具有豐富的社會閱歷，也不具有豐厚的物質基礎，只是一個精神幻像。
如果讓他來指導你的行為，必然會導致你行動的失敗。第一、以弗洛伊德的理論來說，你不需要幻想出一個「我」去指導你，超我本身就是理性成熟，有很高道德標準的；
第二、一個人的成熟和成長並不是要壓制住原始的獸性的一面——無論那一面多麼原始，它都是你基本人性的一部分，壓制是沒有意義的，越壓制反彈越嚴重。想要改變自己不善的習氣，只需要慢慢去改變自己的行為方式即可；
第三、幻想一個我出來是很危險的事情，無論是精神分裂患者還是人格分裂患者都有類似的經歷，所以從2500年前起，無論是中國的聖人，還是釋迦牟尼佛都不斷地教導人們要放下幻想，放下期望，安住在當下。不過如果你願意拿你整個人生來嘗試，我也不會有異議；
最後，把你的完美主義放下，人生的一切都不可能是一蹴而就的，成長必定是由點點滴滴的努力來成就和積澱的。不想最簡單的方法去解決問題，所有的捷徑都是彎路。
我在很長一段時間就是這麼在做的。
其實關鍵在於你知識方面是否豐富，因為哪些事情該做哪些不該做，應該屬於自製的範疇，而非超我本我的區別。
當你知識淵博的時候，你就不會過多的被本我一些衝動所困擾，而是很好的去疏導它，明白自己是一個人，不能對自己過多苛求。
但你知識匱乏的時候，你就會用「絕對」這類詞來要求自己，要求自己一定要怎麼怎麼做，時間一久，你的潛意識長期被壓抑，會呈現一種緊張的狀態，從而讓你整個人逐漸不快樂，進而產生一些心理患疾，從而背離了你的初衷，你是為了什麼而這麼去做的。
至於說精神分裂，我想這個太遙遠了，沒受過什麼大的刺激，內心不是長久處在各種嚴酷的環境，遺傳上家族沒有病史，想都別往這方面想。一些回答沒有給出過程，簡單強調很多例子這麼做會怎麼樣，紙上談兵，一點說服力都沒有。人並不是生硬的，人是能夠調節的，這就註定了例子的站不住。
至於說好處，我相信行為主義，已經給出了說明：
播種一種行為,收穫一種習慣;播種一種習慣,收穫一種性格;播種一種性格,收穫一種命運。
薩特也說，存在先於本質。你的行為決定你是誰，並且會影響你的想法。成熟理性的要求自己，會收穫屬於你的人生，但是不是你想要的，那就無從得知了。
不需要額外分裂出來，超我就已經很有用了。
額外弄出的話，很快本我也會塑造一個屬於ta的擬人體……
會很吵鬧的
曾經這麼做過啊。
你之所以有這種想法，可能是你對現實很不滿意，很沒有安全感。
學會和自己相處，整點自己喜歡的事兒做吧。
危害特別特別特別大。
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應邀展開說。
不知題主是怎樣做到的，建議不要這樣做。
本人曾腦子裡出現兩個平等的我共同決策，時而商討、時而爭論、時而達成共識。但是，我最後住進了精神病醫院。到現在我也沒弄明白，是因為這樣玩，搞成了精神分裂，還是因為精神分裂才出現這樣的現象。
我經歷過好幾次大難不死的事，自認為患此病期間，是人身最危險的一次。
我也經歷過家庭破裂、失戀、破產、親友離世等人生中的痛苦事件。自認為患此病期間，是我精神上最痛苦的一次。
我不懂心理學，但為了安全起見，強烈建議停止。
個人感覺，沒有什麼不好的。
《思考致富》的作者拿破崙希爾堅持晚上和無形顧問舉行想像會議，他的做法是：每晚臨睡前，靜靜閉上眼晴，想像自己和那些人圍坐在會議桌旁。這時，希爾是會議的主席，有支配這些人的權力。他的目的明確，就是合成這些無形顧問群的個性，重新建立自己的性格。這些與希爾一同開會的偉大的人物包括：愛迪生、達爾文、愛默生、拿破崙、林肯、福特等等。
這種心理分析，榮格稱之為Active Imagination。
跟你的做法有異曲同工之感。
愛因斯坦也說，想像力就是一切，它是你生命將發生之事的預覽。
注意一個關鍵點，在你做這種練習的時候，注意 感覺。
只有感覺與情緒才會產生振動，才會讓內在和外在取得溝通。
經常做這種思維演練，同時注意時間的把握。在早晨起床之前和臨睡前作這種練習會比較好，也可以參考一種叫「清明夢」的做法，不過那是在睡後。
在次數上也不需要太多，一天2次左右足夠了。你要想好你們要交流的話題，也不要拘泥於畫面感清晰，主要是在這些畫面當中，你表現的很自然，很輕鬆。
最好調整自己的頻率，在我們的生活中，也只有不斷調整自己的頻率，才有可能接收到宇宙智慧的啟示，這種啟示會以靈感的方式出現在你的生活中。
「調頻」是提升創造能量的有效方法。而調頻的最有效的方法就是用音樂。
可以，見費希特的 知識學
那不如這樣子 你幻想你正在被一個理性成熟的自己指導著 那麼你患的就是幻聽而不是人格分裂啦（計劃通
我覺得厲害的人不是他將本我壓抑得多厲害 而是他有一套高效的釋放本我的方法 那麼他的日常就是這樣的 超我 超我 超我 本我釋放 超我 超我 超我 本我釋放 像是盆古分天地一樣而普通人是這樣 超我本我對打 超我本我對打 超我本我對打 超我本我對打 日常就只是做些不上不下的事 或者老走神 一片混沌 誰也駕馭不了誰
這樣不利於自身精神性的成熟啊，關於會不會有問題這一點，我覺得可以看看李心潔的《鬼域》，其中的道理和精神塑造另一個自己很相似，至於好與不好還得看的人自己去感受了
Hi，Tyler---《搏擊俱樂部》
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