南唐後主李煜是否會感謝趙匡胤的？他可能不想當皇帝，是被逼無奈？
並且文學才是他的主場，而且也是亡國之後他才寫出了這麼多的著作。如果他繼續當皇帝，那麼說不定並沒有今天這樣出名？
謝邀。
咱們先來看看李煜本人怎麼說的。
破陣子
四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊花作煙蘿，幾曾識干戈？
一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。
相見歡
林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。
胭脂淚，相留醉，幾時重。自是人生長恨水長東。(相留 一作：留人)
浪淘沙令
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裡不知身是客，一晌貪歡。
獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。
望江南
多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時游上苑，車如流水馬如龍。花月正春風。
子夜歌
人生愁恨何能免，銷魂獨我情何限。故國夢重歸。覺來雙淚垂。
高樓誰與上。長記秋晴望。往事已成空。還如一夢中。
虞美人
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風。故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在。只是朱顏改。問君能有幾多愁。恰是一江春水向東流。
相見歡
無言獨上西樓，寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷。理還亂。是離愁。別是一般滋味在心頭。
他過得並不開心。所以寫了這些。但是他之所以能寫這些，不是不開心就能寫出來的，本就有文學底子在。
國家不幸詩家幸。有道理，但也是有特定條件的。
同樣國破家亡，大字不識的老農就寫不出這樣的詞來。
從人性角度來講，感謝那些踐踏你、害慘你的人，其實是無稽之談也。只不過是自我安慰，不可當真。
別人踐踏你，奪走你的國家、搶掠你的權利，是為了自己。你處在悲慘環境下，沒有活得更悲慘，是因為你自己。
如果有人把我的腿打斷，拋棄我，我十分傷心、茫然無措，於是寫下遣悲懷的文字、或者從該經歷中悟出了大道理，我不會感激他。面對痛苦，掙扎出來了是我的本事，跟他毫無關係。但我會感謝上蒼，讓我有這樣的機會領悟了一些道理。
我們這代人沒有經歷過國破家亡。這樣沉重的事情，我想，李煜他不會原諒，也不會感激敵人的攻國給自己提供了悲傷的材料。當然會感謝啊！
南唐真正的締造者吳主?楊行密，起於微末，南定江淮，北擊朱溫，寬仁雅量、堪為十國第一仁君，其子孫何如？
「升元六年，李昪遷其子孫于海陵，號永寧宮，嚴兵守之，絕不通人。久而男女自為匹偶，吳人多哀憐之。顯德三年，世宗征淮南，下詔撫安楊氏子孫，而李景聞之，遣人盡殺其族。」
他老李家和徐家，篡其江山，背其恩義，殺其子孫，更甚者，羞辱折磨逼其子孫亂倫。——上天就是這麼報答仁義的嗎？
老天爺不睜眼啊！李煜一家子應當族滅！
李煜早期詞：
《浣溪沙》：
紅日已高三丈透， 金爐次第添香獸， 紅錦地衣隨步皺。
佳人舞點金釵溜， 酒惡時拈花蕊嗅， 別殿遙聞簫鼓奏。
《玉樓春》：
晚妝初了明肌雪， 春殿嬪娥魚貫列。 鳳簫吹斷水雲閑， 重按霓裳歌遍徹。
臨風誰更飄香屑， 醉拍闌干情味切。 歸時休放燭花紅， 待踏馬蹄清夜月。
《菩薩蠻》其一：
花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去！ 衩襪步香階，手提金縷鞋。 畫堂南畔見，一向偎人顫。 奴為出來難，教君恣意憐。
《菩薩蠻》其二：
蓬萊院閉天台女，畫堂晝寢人無語。 拋枕翠雲光，繡衣聞異香。 潛來珠鎖動，驚覺銀屏夢。 臉慢笑盈盈，相看無限情。
《菩薩蠻》其三：
銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。 眼色暗相鉤，秋波橫欲流。 雨雲深繡戶，來便諧衷素。 宴罷又成空，魂迷春夢中。
《長相思》：
雲一〔糹咼〕，玉一梭， 澹澹衫兒薄薄羅， 輕顰雙黛螺。 秋風多，雨相和， 簾外芭蕉三兩窠， 夜長人奈何！
《一斛珠》：
晚妝初過，沉檀輕注些兒個。 向人微露丁香顆， 一曲清歌，暫引櫻桃破。 羅袖□（「衷」中換邑）殘殷色可， 杯深旋被香醪〔氵宛〕。 綉床斜憑嬌無那， 爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。
《子夜歌》
尋春須是先春早，看花莫待花枝老。 縹色玉柔擎，醅浮盞面清。 何妨頻笑粲，禁苑春歸晚。 同醉與閑平，詩隨羯鼓成。
……
太祖御明德樓，以煜嘗奉正朔，詔有司勿宣露布，止令煜等白衣紗帽至樓下待罪。詔並釋之，賜冠帶、器幣、鞍馬有差。下詔曰：
上天之德本於好生，為君之心貴乎含垢。自亂離之雲瘼，致跨據之相承，諭文告而弗賓，申吊伐而斯在。慶茲混一，加以寵綏。
江南偽主李煜，承奕世之遺基，據偏方而竊號。惟乃先父早荷朝恩，當爾襲位之初，未嘗稟命。朕方示以寬大，每為含容。雖陳內附之言，罔效駿奔之禮，聚兵峻壘，包蓄日彰。朕欲全彼始終，去其疑間，雖頒召節，亦冀來朝，庶成玉帛之儀，豈願干戈之役。蹇然弗顧，潛蓄陰謀。勞銳旅以徂征，傅孤城而問罪。洎聞危迫，累示招攜，何迷復之不悛，果覆亡之自掇。
昔者唐堯光宅，非無丹浦之師；夏禹泣辜，不赦防風之罪。稽諸古典，諒有明刑。朕以道在包荒，恩推惡殺。在昔騾車出蜀，青蓋辭吳，彼皆閏位之降君，不預中朝之正朔，及頒爵命，方列公侯。爾實為外臣，戾我恩德，比禪與皓，又非其倫。特升拱極之班，賜以列侯之號，式優待遇，盡舍尤違。可光祿大夫、檢校太傅、
右千牛衛上將軍，仍封違命侯。
……
太宗即位，始去違命侯，加特進，封隴西郡公。太平興國二年，煜自言其貧，詔增給月奉，仍賜錢三百萬。太宗嘗幸崇文院觀書，召煜及劉鋹，令縱觀，謂煜曰："
聞卿在江南好讀書，此簡策多卿之舊物，歸朝來頗讀書否？"煜頓首謝。三年七月，卒，年四十二。廢朝三日，贈太師，追封吳王。
自己身後的文壇美名，我看不到，我看到的只是國破家亡，身陷囹圄，苟延殘喘……
換你，你會感謝他們嗎？會嗎？
題主知道這張圖叫什麼名字么？
題主你又知道這是什麼物種么？
後人有一曲破陣子，獨贊此節：
昭惠慈情嘗撫，鍾隱深院曾藏。城破國殤王氣衰，凄辭南國向汴梁。弱軀承虎狼。
惶惑詩情不再，悲愴餘生徒戕。長恣睢熙陵肆意，苦撻伐殘霞渺茫。清魂絕盡芳。那麼按照題主的邏輯，李清照也應該感謝金兵，如果不是金人的靖康之變，以及南遷，估計李清照還在淄州或者其他中原地區呆著，趙明誠大概也不會因為轉任湖州而中途感疾亡故。那李清照也不會因為國破家亡後期寫出那麼多婉約的作品了。
而且按照題主的邏輯，陳圓圓大概還要感謝吳三桂、李自成和清兵，沒有他們把陳圓圓搶來搶去，也不會讓她在歷史上留下這麼著名的名聲了。
而四大美女中除了楊玉環這個加塞的都要感謝動蕩的時局了，如果不是吳越之戰，西施不會被獻給夫差；如果不是匈奴侵掠，王昭君也無須出塞；如果不是董卓亂國，貂蟬不會用來作為「連環計」的誘餌；如果不是吐蕃勢強，文成公主也無須嫁給松贊干布。那四大美女可能就不是她們四位，而是諸如紅拂、綠珠、李師師、趙飛燕几人了。哦，雖然楊玉環是加塞的，但如果不是安史之亂，可能她也不會死，《長恨歌》可能也不會問世，楊貴妃的名氣可能也不過是驪姬、衛子夫、張麗華、董鄂妃這種程度，都比不過妺喜、妲己、褒姒幾位吧。所以幾位美女真應該感謝動蕩的時局啊～對吧。
我相信至少有那麼一瞬間李煜肯定會感激趙匡胤，但絕不是他國破被俘之時，而是在趙光義當了皇帝之後。
不會。
而且題主把因果關係弄顛倒了。
李後主前半生之所以沒寫能出傳世之作，並不是因為他「日理萬機」忙的沒時間寫；而他的後半生之所以能寫出傳世之作，也不是他終於可以「放下政務，安心寫作」了。不是這樣的。
《玉樓春》：
晚妝初了明肌雪， 春殿嬪娥魚貫列。 鳳簫吹斷水雲閑， 重按霓裳歌遍徹。
臨風誰更飄香屑， 醉拍闌干情味切。 歸時休放燭花紅， 待踏馬蹄清夜月。（酒歡）《菩薩蠻》其一：
花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去！ 衩襪步香階，手提金縷鞋。 畫堂南畔見，一向偎人顫。 奴為出來難，教君恣意憐。（偷情）
這是李煜初期的作品，我們從中絲毫讀不出任何感傷，相反，可以看出他的個很愛玩，很享受淫樂的皇帝。李煜作為南唐第三代的君主，基本和「富不過三代」一個道理。祖父和父親留下了繁榮的基業，他大概除了享受華貴富麗，吃喝玩樂，也沒有別的事情可做。
王國維在《人間詞話》一書中，對後主有兩個評價，其一王國維認為李煜是詞的改變者—「變伶工之詞為士大夫之詞」。其二王國維認為李煜亡國之後的詞「儼有釋迦、基督擔荷人類罪惡之意」。一個皇帝忽然成了俘虜，這個俘虜的命運使他忽然在文學史里扮演了重要的角色。他在亡國之後的詞有巨大的贖罪感，所以王國維給於他了極高的評價，將其比擬為釋迦，基督。
王國維對於李煜有種很特殊的悲憫，李煜這樣長於深宮的皇族來說，也許亡國才是他文學上的轉機，否則他一輩子不知道什麼是悲愁，不知道什麼是感傷。而李煜的重要性在於，他對於他前半生對於女子的追求，享受，淫樂等等他是誠實的，他在亡國之後的懷念，傷心也是真實的。
《破陣子》
四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈？
一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。《浪淘沙令》
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裡不知身是客，一晌貪歡。
獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。《虞美人》
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風。故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在。只是朱顏改。問君能有幾多愁。恰是一江春水向東流。《子夜歌·人生愁恨何能免》
人生愁恨何能免？銷魂獨我情何限！
故國夢重歸，覺來雙淚垂。
高樓誰與上？長記秋晴望。
往事已成空，還如一夢中。《望江南·多少恨》
多少恨，昨夜夢魂中。
還似舊時游上苑，
車如流水馬如龍。
花月正春風。《望江南·多少恨》
別來春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。
雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠還生。
試想，如果沒有亡國的經驗，後主不會有「夢裡不知身是客，一晌貪歡」的感悟；也不會有「故國不堪回首月明中」的感慨；更不會有「鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈」的感傷。
完成文化的角色，而輸了政治。他亡國之後到了北方，身上一直背著亡國的「原罪」，這也是為什麼王國維會將他比擬成釋迦，基督。
法國作家普魯斯特的名著《追憶似水年華》、曹雪芹的《紅樓夢》和李後主的詩詞，這些精彩的作品都是貴族們感傷的追憶，而往往只有在大時代大繁榮的破滅後，他們的追悼才會這麼動情，也才會這麼迷人。滅了他的國的是太宗。
所以當然你也不知道小周后了。
雖然他之前宮闈詩的調子是幽怨了一些，但也不能就此得出他不愛做皇帝這個定論。何況他又沒有出世之心，這麼一個好美色，喜奢逸的人流露出的厭惡皇位之情也只是皇室文學家骨子裡的矯情。
李煜固然不善權術，不善治國統兵，但也不會是沒腦子沒心肝的鈍漢。否則後期詩中的那些悲憤之情都是裝的？他一個前朝舊主冒著掉腦袋的危險，在新主面前不說風花雪月，盡扯些危險詞，他又不傻。
之所以你會認為文學是他的主場也是後人的上帝視角。很可惜的是，南唐後主的身份，亡國之主的帽子才是他帶得。頂著這頂帽子你猜他還會感激趙匡胤？
題主，試想下，我把你一家弄得家破人亡妻離子散，你原本住著南方最華麗的豪宅，但如今把你安排到北方的一間雙層小民房裡。當然，沒有我同意你不能出門，管你吃喝但不管嫖賭，你可以說話但不能亂說話，你可以上網但不能亂上網，甚至你都沒有和你配偶的交配權，因為你配偶的交配權被我兄弟給承包了——但是你卻在別墅里發現並展現了自己的才華，比如用臉滾鍵盤之類。
你會不會有一瞬間是感謝我的，畢竟其實你並不熱愛沒有人管制你的生活——你過著現在這樣的生活，是被逼無奈之舉。
並且鍵盤才是你的主場，而起你也是在家破人亡之後才學會了用臉滾鍵盤的特技。如果你繼續過之前一樣的生活，那麼說不定今天你也不會來上知乎了。
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所以啊，題主別想太多，洗洗睡吧！
家被人佔了，財產被人搶了，小弟們都跑了，老婆被人強姦了，自己發了幾句牢騷還被賜毒酒毒死了。
都已經這麼慘了，現在還有人說你需要感謝那個仇人，把你從你不喜歡的工作崗位上解救了出來 。。。
後主悲憤地吼到：QNMD, 不帶這麼欺負人的。。。
這是李從嘉投降時候的詩
四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈？
一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。
這首更好表達點吧。
多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時游上苑，車如流水馬如龍。花月正春風。
大概意思是，媽蛋，老子昨晚又夢到我當皇帝那時候的爽了。真尼瑪不爽。
肯定是感謝,所以李煜轉世成趙佶來報答大宋朝了!
視悲劇為美是一種藝術，為了美創造悲劇是一種殺戮。
俄國有一位詩人（忘了是誰），向他心愛的女子表白被拒，於是他創作出大量情詩，成了俄國最高產的情詩詩人，然而女方自始至終都沒有任何表示。有評論說：「如果當初那位女子接受了他，俄國就少了一位傑出的詩人，多了一對平凡的夫婦。」說得不錯，然而對詩人本人來說有什麼卵用？拿他心馳神往的女神換一生的詩人桂冠，他真的願意嗎，旁人不得而知。合著李煜寧願當亡國奴也不願當皇帝，只為了寫幾首好詩死後「出名」？那些因為思念故土而愁緒斷腸肝膽俱裂的日日夜夜，他會覺得這樣勝過當個王？誠然當年沒有列強入侵，中國不會那麼早大夢初醒，但這並不意味著中國人就該感激侵略者，我不相信世界上存在這樣奴性的人。同理，說李煜感激趙匡胤，也是無稽之談。至於說當皇帝被逼無奈，做亡國奴同樣是被逼無奈。然而他創作詩詞懷念故國，足以說明還是當初的皇帝日子更合心意。
當初李煜登基誰說是被逼無奈的？這就好比我給樓主一張一千萬可以兌換的彩票並強行丟給你，你好意思說被逼無奈嗎？或許沒有這一千萬，樓主可以創業拿若干個一千萬，而拿了以後犯了事在監獄中寫了書，從此名聲大噪。
當然這是個隨意做的個比方。意思是說，萬事很可能並不一定都如人們通常的認識發展的。
就再打個比方，如果李世民當初沒有玄武門事件，會不會可能有別的人謀權篡位？會不會給大皇子後就衰樣了？或者給了大皇子登基機會，他會不會得到高人指點，從此講朝代治理得比唐太宗更好？歷史發展後的現在人們會不會有很無聊地討論李世民有動作後結局又是怎樣？
有時候人們就是這麼無聊！但是沒辦法，沒有誰可以阻止別人的思維。
樓主既然想談李煜如果做皇帝是吧，那我就給出幾個可能性。
李煜可能再過上幾年就厭惡了這種生活了。好好讀文章，將詩文寫得比唐宋散文八大家還厲害。
李煜可能得到高人指點或忠臣勸誡將朝代治理得更好了，比李世民還屌。
李煜可能繼續沉溺聲色，卻成為千古音樂一帝。
試問，這些難道不可能嗎？人們分析時相信記性，可歷史偏愛偶然。毛澤東在槍林彈雨中過了那些年沒掛，不是偶然嗎？文天祥在寫完《指南錄》之前都是「幾死」，但終究沒死，不是偶然嗎？
理性的分析可能有新中國在1949年成立嗎？可能有十年文革嗎？可能有後來的一切又一切嗎？
很可惜告訴大家，歷史是有關聯性的！如果有一點點差錯，說不定就沒有現在用知乎的一些用戶了。所以我們要對歷史和命運保持一份虔誠的尊敬和敬畏！
雖然有些扯遠了，不過還是希望大家好好看看。
有人不愛當皇帝，但是沒人愛當亡國奴吧！
做人最重要的是開心
這個邏輯，類似於「中國人會不會有一瞬間是感謝日本人的？畢竟是他們增強了我們的民族凝聚力，最終我們才能變成一個獨立自強的民族。」
這思路，就跟跳樓的掉落中經過自家廚房窗口，向里大喊一聲，「不用準備我的晚飯」一樣，凄美而幽默呀
如果說有個喪病的李煜迷，有那麼一瞬間感謝趙匡胤，還是很有可能的。畢竟，李煜最讓人愛的是他的詞，趙匡胤滅國，確實從客觀上促進了李煜詩詞水平的提高。
但是正常人想想就知道，李煜當時都家破人亡，妻離友散，從天堂都墜到地獄去了。他怎麼可能還有心情想到，哎呀，我的詞最近寫的越來越好了，還得謝謝趙匡胤啊，多虧了他。李煜根本就沒有，也不可能在那個時候，還專情於寫好詞。所以，很明顯，李煜的整個語言用典都不好，他的好在於句句是真情。如果他悟到了亡國還要好的一面，從而感謝趙匡胤，他就根本寫不出震人心魄的血書。
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