七殺的幾種格局哪一種最強？

12-08

食神制殺，印合殺，陽刃駕殺，傷官合殺，從殺

相同格局，誰高誰低顯而易見，不同格局排高低實屬荒謬。所以你問帶七殺的幾種格局誰強誰弱，這個問題相當幼稚，就跟問寶馬賓士誰高誰低一樣，問題不成立。

但是問的幾種格局都跟七殺有關，所以化繁為簡，統看帶七殺的八字孰好孰壞。

判斷帶七殺的貴格一句話：殺要旺，身要強，制化七殺要有力。

重中之重，殺要旺。

殺顧名思義肅殺，又通煞，災煞之力，克我之物，為凶，一個人命局七殺有力，又被七殺控制，往往是個窮凶極惡之人，正所謂道高一尺魔高一丈，大惡之人往往能力出眾才做的了惡，一個平庸之輩也倒騰不起多少波浪，陰陽相生，善惡對立，這個世界上往往邪惡的勢力經常處在上風。但是忽然來了一個人，他擁有七殺的毀滅力，卻反過來還能駕馭它，不被邪惡擺布，此人必定能力非凡，他可以把惡的能量轉化成善，為我所用，為人類所用，能達到這個境界的人，自然成的了王侯將相，人中之龍。

八字經典子平術里有句話把七殺歸納的很到位，「煞以攻身，似非美物，而大貴之格，多存七煞。蓋控制得宜，煞為我用，如大英雄大豪傑，似難駕馭，而處之有方，則驚天動地之功，忽焉而就。此王侯將相所以多存七煞也」

所以七殺是一張王牌，在八字命局中不可忽視且要特別關照。大多數看八字的也講有殺先論殺，先論殺的強弱，如果殺足夠強那整個命局就得圍繞著七殺分析。

既然是王牌，自然要有王牌的氣勢，七殺一樣要旺，七殺貴的格局，首先七殺要有力，如同取之不竭的能源。有力的七殺擁有強大的能量，八字中某一神煞如何才算有力，當然是即通根又透干最好了，好多人學了半天八字搞不懂啥是通根啥是透干，順便在這裡給拓展一下大家思路，通根透干如同一棵樹，透干樹上有枝葉，光合作用吸收太陽能源，通根如同樹的根脈，往下蜿蜒吸取養分，正所謂吸收天地之間的精華，八字吸取天地間的七殺之氣，取之不盡，用之不竭，這就叫七殺旺。當然七殺要是地支生在月令，那力量就有核武器那麼大了，也不太容易控制。所以七殺有力是前提，若是七殺弱，有財滋殺也是好的。

然後七殺不能太旺，太旺無制則攻身，人會暴戾專橫，爾後命途多舛或早夭，七殺過旺，這隻野獸太兇狠蠻撞，沒有人是它的對手，就算你好不容易騎上它了，如同騎著惡龍，雖然也能帶你飛，但哪天它脾氣不好，一口把你吞掉，你時時都有殺身之禍。若制殺太過，也是平庸之身，命局中食傷制殺太過，或者梟印化殺太過，一隻老虎被你馴成了貓失去殺傷力，你的能量供給不足，你相當於在戰場上沒有裝備，也就沒有威脅，沒有話語權和能力可言，自然平庸之輩。

其次，身要強，制殺要有力。

七殺能量巨大，但是一般普通人是控制不了的，所以一個人命局中七殺佔主導的人，可以說潛力是很大的，但大家也多遇見一個現象，很多聰明伶俐的人最後卻經不住誘惑，被慾望控制入了邪道，所以這類人有很大的不確定性，人生跌宕起伏。力量越大，控制起來也就越難，就像金庸小說《天龍八部》裡面段譽無意中學的一門bug級神功，六脈神劍，這門功夫雖然輸出高，速度快，還可以遠程打擊，可謂無解，但是神功也有缺陷，就是很不容易掌握，發揮很不穩定，通常段譽急需它的時候又使不出來，火候太難把握還會引火燒身。

所以道理很簡單，要想七殺給力，你得先馴服它，馴服了七殺能為我所用，你的命就厲害了。七殺什麼時候才會聽你的，只有你八字身強的時候，如同你內力深厚，抵抗力強大，內核強勁，再配備高端bug級別的硬體，毀滅性的七殺之力，自然能夠叱吒風雲，成就一方霸業。

最後回歸主題，看帶七殺的八字格局高低，先判斷出命局七殺的力量強弱，再判斷出命主身強身弱，再看命局中化殺制殺合殺的對七殺的駕馭能力，再結合大運流年去分析。至於八字如何判斷殺旺身旺，如何判斷制殺化殺合殺生殺，制殺到什麼程度為好，這些都是技術活，三言兩語一時半會說不完，有興趣以後可以分類細說。

總之七殺就是那個魔戒，你要意志力足夠強大，抵禦的了誘惑，並且能力超凡駕馭的了它，你才能真正成為魔戒的主人。

。。。生先簡單的看成加法，克先簡單的看成減法。
倆種事物（陰陽），相遇，用甲乙代表這倆者，會產生以下結果：
甲使得乙增強；
甲使得乙減弱；（主動）
乙使得甲增強；
乙使得甲減弱；（前四種關係就是兩儀生四象）
甲和乙比和，不發生關係。（這第五種關係就是倆種事物相遇除了生克變化之外還會有不變化的情況，融合前面四象就是五行）
這就是陰陽生克基本理論，套到四柱體系以後，有十神來代表這些事物相遇發生的關係，比如你問的官殺，官殺首先是克制代表日主十神比劫星的，所以它就代表了自然界能剋制，壓制約束人的一切人事物。
這個具體有哪些我就不舉例了，因為官殺的意思稍微有些區別，關注這問題的多少都懂一些，真不明白煩請大家直接度娘，著重說一下因題主這所謂的官殺格局。
每個人呢，有都兩個世界，一個是內在唯心。
一個是外在唯物。

偏內在的人會顯得內向，自傲，偏執等。
偏外在的人會顯得無主見，被動，弱勢等。

外在的物質世界呢，是肯定不會隨個人意志就能改變的（相信我，能改變環境不改變自己的都是強者，我們生活的社會規則就是人家制定的。）
所以呢，普通人跟物質世界是相互影響的，一個人的力量有限，能改變的周邊環境，社會規則肯定都有限。
那麼怎麼才能最大限度的改變人的外在唯物物質世界呢，那肯定是努力的提升自我所處的平台，平台越高越大，影響自然就越大嘍。
同樣的，所處的平台，社會地位越高，付出所換取的回報就越大。

（很多人覺得命運不公，運氣不好，付出了多少時間精力都餵了狗之類就是因為平台太小，打開心胸吧，騷年們。）
而這種提升社會地位是需要依靠兩種東西的。
第一是資源。
第二是眼光。
資源總共有兩種，第一是社會資源，無數個人組成了這個社會，所以這個就社會資源就是人的勞動力，群體智慧，名氣等。對應在命理的十神體系里就是「比劫」和「印梟」。
第二種是自然資源，就是自然界里各種各樣的物資，比如水，土地，礦產，糧食等。對應在命理十神體系裡面就是「正偏財」。
掌握了越多的資源自然社會地位，平台就高，漢字「官」字的意思就是管理者，以寡制眾。
所以（正偏）財資官殺就順理成章了，就是先賢知道不患寡而患不均，找個權威人士（官）來以寡制眾，合理分配資源（財），這樣就你好我好大家好，不會出現矛盾了，達到華夏哲學的至高境界，公私分明，眾人都得利（圓滿）。
理論上是這樣沒錯，可是呢有的官在這個位置上是好好乾的，有的不一定好好乾啊。
好好乾的，官的能力得到了大家的肯定，正大光明，自然就有了名氣（印）這就是「官印相生」。
不好好乾的（以權謀私，公私不分，感情理智混餚）大家都質疑他，反而權勢給大家帶來了官非口舌，所以這就是官殺混雜。

關於你舉的食傷制殺，都是在官殺為忌的時候，一種制約官殺的手段和方法。食傷代表有急智，愛出風頭，表達意見，會損害官殺的權威性，比如現代社會很多媒體曝光一些社會現象。

說了這些，就是為了說明，決定社會地位的要素第二條，「眼光」。

這個眼光，你可以從很多偉人身上得到啟發，比如老毛，他為什麼敢說gcd一百年不動搖。
因為人家指定的社會規則，人家就能看到這種社會體系規則下，gcd再差都能發展百年以上，可見中國相對於某些國家真的是精英政治。
而很多偉人多多少少都有過視野格局的長遠看法，比如周主導的小紅美建交，鄧看了三十年改革開放，馬雲看到了二十年後的電商生活方式。所以在這社會上打拚，最終拼的都是資源和眼光。

而這個眼光，根本不是八字這一種術數來決定的。而是天時地利人和共同的作用。
所以每個人，都要學會正確的看待自己，跟自己和解發現自己的特長從而能揚長避短，好好的利用八字中所有的資源，（社會資源和自然資源可以相互轉化，當年剛建國，新中國一窮二白，還不是靠這些人用勞動力，群體智慧開創了如今中國的好局面。）
最後，是拿一副好牌隨便打打輸，還是花點心思打副爛牌，贏好牌哪個更有意思，留給大家自己深思。
啰嗦到這，也就休息了。
祝大家生活愉快。

七殺在絕大多數的命局中其實就是代表能力，不管正義的，還是邪惡的。

只是身弱難扛殺的人，往往空忙為他人做嫁衣裳，而自己多勞而少得。

個人認為印化殺最高，殺旺有印，簡直是背後的力量源源不斷，因為殺是生印的，而印是生自己的。就好比武俠小說里的吸星大法，只是印化殺比吸星大法還多了一套密宗內功貫頂中轉神功。

是中間的印先吸取了敵對方的功力，再用內力中轉輸入命主的體內。這個多酸爽都說不出來。

所以殺旺有印的人基本上都打不死的小強，做事情耐力，對抗力都比較強大。

而用食傷制殺，有的大運流年，及有一部分的命局會形成克，泄交加，大運流年形成的運勢如江海退潮般退去。原命局就這樣的，多思多慮，多憂多擾，加多小人有時簡直莫名其妙的就被人坑一把整一下。

身強敵殺的人，幾乎都能有一時之風光。只是時間長短而已。這樣的格局受大運影響非常大，比上面兩種多大。所以這樣的人好前，好後就看大運了。

七殺最原始的定義，就是危害性強，兇險的，引申義為壞人、匪徒、嚴厲的制裁、遭遇的困境等等。

這種煞星若能為我所用，那意思就是我擁有這樣對待別人的權力，我能掌握這種威力大的，所以制服七殺是最貴者，而用七殺的就差了一截。至於，不能為我所用的，那都是苦命，只是苦的程度高低不一而已，有些倒了霉能解決困難，有些到死都在抵抗困難。

但要論哪一種最強，我們還是要職業上分析，因為職業決定了成就大小。

第一，食傷制殺。

A食神制殺，是沖制，把七殺乾的服服帖帖的，表運籌帷幄，千里決勝的決策者，帥才！

B傷官制殺，這個是合而制，七殺不一定全是壞人，至少能代表地位比自己高很多，能制裁自己的人，合之，逢迎之，交際之，近貴格。這個格局不一定低於A是因為傷官能合化七殺時，那就是至貴了，因為是化氣格了。比如辛金日干生壬水合化丁火。只是都特別難成格，否則人群中個個都是英雄了，這不符合現實。

有些，制殺制不住，但是有制，這種AB都是搞策劃設計工作的，管人還不行。食傷制殺格局，要麼就很大，要麼就很一般。而制不住的，就很一般了。

也有根本制不住的，那就是食神與七殺對抗，秉持正義，但無法解決問題，結論是惹禍了。傷官合七殺，制不住的，那就是結交匪類了。受制的七殺才是貴人，不受制的七殺是壞人。

所以這個格局成格和未成格差距很大。

第二，從殺格。

有些派系是不論這個格局的，但這個格局的威力有如核彈！

是因為這麼旺的殺，日元無限趨近於0的力量，既然日元化虛，那麼自己是不受傷的，完全可以躲起來借刀殺人。這是很陰險的格局，從格都是小人，但用之於正，能成大事就行了。

無限旺盛之七殺，見到比劫，也就是對手，競爭者，見一個砍一個。一個都別想跑了。

所以此命格是戰爭機會主義者，Z治戰略高度者，不同於食傷制殺格的執行和決策，而是不動則已，動則驚人的「黑人」。

這種只善於利用外部局勢解決對手，不是行政能力，是Z治手段，席捲大勢陷害他人，用之敵國威力無比，卻無關正義。

食傷制殺是腦力輸出，兢兢業業者。而從殺，不需要解決問題的能力和速度，直接就是借大勢一下子解決對手。

但要知道從格，必有破格時，破起來很壞。且此命格適合草莽梟雄，問題是和平年代沒這樣的環境滋生。除非去混黑道！

第三，羊刃駕殺。其實也就是比劫制殺。

A劫財合住七殺，化氣了，那就成化氣格了，富貴層次與傷官合化七殺一樣高，至貴，比如甲木日干見乙木劫財旺而合化庚金七殺。這個可不一定是武將，任何事業都可以摻和，只要是成規模的，但一定是老大。

B普通的比劫制殺，有制而制不住的，只是武將，不是公候伯子男，是賣力不討好的類型。沒有制住殺，是不會得權，且一定會被七殺管的。

C有對抗，卻比劫不夠旺的，這種只能是絕望而走邪道之人。這種也有能轉化為七殺制比劫的，也有點權。

這個，要看比劫的旺度，最好也有食傷配合起來一起制殺。否則不化氣，不能化掉殺的前提下，一般都是吃多了苦，磨礪坎坷之後，才得權的，武將或者企業家都有。

時上一位貴格，其實就是身旺時干帶七殺的，但不一定劫財旺，也可能比肩旺。但一定不是印旺，否則就破格了。

第四，七殺化印

這個是被管，但有印護身。

印是殺所生，代表管你的人，給你一鞭子，還能再給一顆糖。

所以也是權力場中之人，只是爬的比較辛苦。也是上人之姿，混的還很穩定。但頭上坐著的一般都是食傷制殺的開拓者總裁。（注意從殺格與七殺化印組合成團隊時，往往後者易被陷害，而食傷制殺者或可躲避此災難）。

需要殺旺，印弱。若是都旺，則需要食傷來反制之，引起他們的流動，否則也有印旺不生身的苦命。

第五，七殺制比劫

這個是站在權力的角度，用權力管人的，且一般是暴力職業者。也有黑道人士。

公檢法，軍隊，之類。也是有權的，但若不能從殺，也只是體力型，重複勞動型的。

七殺不旺就破格！

同一格局的高低之分比較容易，一看力量制衡布局，二看清濁氣。

而不同格局之間，高低不太有價值。這類似於梅西和詹姆斯誰更厲害一樣。沒有高下之分，只是擅長不同方面。

如果僅從權利財富角度，

1、食神制殺的格局無疑是最高的。

因為七殺力強，對人社會地位有直接影響，而現代社會，生活節奏快，階級流通頻繁，食傷的能量保證財富提升急速擴張。

2、其次是印化殺。

這個格局最符合古代讀書人的上升通道。

守規矩，上進心強，夠努力，同時野心大。古代能臣八字多七殺化權。

現代社會，多是公司高管，政府高層。

之所以不如食神制殺格，是因為官印的人決策較慢，發展太穩，不適合創業，開疆拓土。所以財富只是精英階級較多，成為統治階級的少。

3、羊刃架殺。

其實這個表述不準確，羊刃駕殺，不是七殺格，是先羊刃後七殺的格局。所以我理解為「七殺格靠羊刃幫身」。

這種格局，是遠不如羊刃駕殺的，羊刃在七殺面前，如同步兵遇到騎兵，天生被克，作用減半，難成高格局。但是畢竟是頂級格局配置：羊刃駕殺的另一種體現，所以增分不少。

4、其他

從殺也好，其他正格也好，七殺能量不易發揮，不能開足馬力發揮七殺的優勢。

當然，如果配合佳，依然是好八字。

這就像體操不是主流運動，從業者不如足球籃球明星有錢，但是到達體操王子李寧的級別，財富還是唾手可得的。

七殺也即是偏官，是甲見庚克，乙見辛絕之例，相性同居不成配偶，謂偏官。

七位相隔相剋相戰故曰七煞偏官，簡稱七殺。

七煞本是十神中最兇猛之神，順者取用即是偏官，逆者不從力，即是七煞，十神中雙重身份。

生身用七殺，必須自己強旺，因七殺有武勇之威，武勇強身，弱則他傷。

七殺配羊刃立午宮，封疆制萬人，運過即勛，乃是七殺格中最強。

文印合殺，文武狀元，理想人生。

傷官合殺，力爭上遊，武士人生，日虧暗生黑道格局。

書曰，身強煞淺，假煞為權，煞重身強，終身有損。

擬像代表人物，清雍正寵臣年羹堯年大將軍是也。

煞以攻身，似非美物，百大貴之格，多存七煞。蓋控制得宜，煞為我用，如大英雄大豪傑，似難駕馭，而處之有方，則驚天動地之功，忽焉而就。此王侯將相所以多存七煞也。
這是《子平真詮》對七殺的評價，其實只要七殺格的八字，同時成格了，真是好命大命的人，所以就有了王侯將相多存七殺也。

七殺代表暴力、小人、犯罪、壓力，為克我於無情之物。

食神是溫和的，雖略泄我身，但可將七殺這百鍊鋼化為繞指柔，讓七殺為我所用，發揮其長處，類似於讓七殺放下屠刀立地成佛。所以食神制殺格局的八字，命主都是有勇有謀，有膽有識，個人認為食神制殺層次最高。

羊刃是強勢的，羊刃看到七殺，猶如光腳的不怕穿鞋的，七殺立馬慫了，臣服於羊刃腳下。不過雖然羊刃俯首稱臣，但仍然有不甘之心。這種格局的人往往外在過於強勢，咄咄逼人，個人認為羊刃駕殺當屬第二。

印是權威的，為生我護我之物，再兇殘的小人，想和權威力量對著干，那也是死路一條，印化殺類似於利用權威力量不斷榨取七殺的精華，讓七殺慢慢變為枯骨一副，個人認為印化殺當屬第三。

至於傷官制殺和從殺，逼格就沒那麼高了。

傷官本身就是個目無法紀、藐視權威的主，還總受好高騖遠愛逼叨，制殺力量也有限。從殺就更不用說了，好好一個良民，被一群犯罪分子包圍，自己又勢單力薄，為了保命不得已加入了黑社會。。

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但是吧，八字原局的格局再好，如果大運不給力，會比普通人慘很多很多。。

不存在最好這一說。
首先，形成這些組合的條件是苛刻的。比如食神制殺，不是見到食神和七殺就是，旺衰程度在不同的八字里都是不同的，怎麼說哪個最好。
再者，比起八字本身，大運更重要，有些八字欠缺的，大運彌補上去，那也是風風光光的。
本身八字食神制殺了，走財路和身旺路，也是天壤之別，又怎麼比。
一個食神制殺都有這麼大的區別，題目里所說的那些格局，又怎麼比？
所以，不存在哪個格局最高，除非你給我倆個準確的八字，再來比較。

七殺為用，人皆有病。用殺，其實是刀尖上跳舞。所以，還是從殺最安全。

您的提問食神制殺，印合殺，陽刃駕殺，傷官合殺，從殺哪種格局最強。這個問題要從根上回答，八字理論與社會人事是密不可分的，脫離社會的八字理論都是偽論。世事洞明皆學問！想學好八字，必須洞明世事。八字理論的根源在道家，道家理論精華在於順化，自然而然，強力強為皆非道，是下等功夫。食神制殺，是一種強力抵抗，用武力解決問題！印來化殺，是用頭腦解決問題，不戰而屈人之兵！從殺是無制無化，身弱至極，留得青山在不怕沒柴燒，不得已而順從之。傷官合殺，介與制化之間，沒有發力重點，只能維護基本穩定。陽刃駕殺，是用毅力在堅持，死抗，堅持好了能成功，堅持不住了就自毀。

從殺的格局最好。
撇開大運說格局其實挺沒意義的。這些格局如果行運順暢的話，都可以是富貴的格局。

七殺眾所周知是個凶神。

一個非從殺的八字里，不論七殺是不是有制服，它都代表著一個本身不那麼利於命主的環境，需要命主利用各種手段去抑制它的凶性。

有人可能要說，比如在一個命局裡比劫異常旺盛，這時候出現七殺制比劫是一種好的情況，是不是說七殺的凶性就完全轉化成吉利的一面了呢？我不這麼認為。我認為即使是命盤中七殺為用，七殺仍然需要被印化或者被食傷制。原因就不詳細說了。

那麼什麼情況下七殺完全地變成吉神的情況了呢？那就是從殺的情況。
兩軍對峙，一方打倒另一方，但是勝利的一方不可能沒有損失，這是制伏七殺的情況。
兩軍對峙，和平談判，一方心服口服歸順另一方，兩者完全融為一體，不分你我，戰鬥力和從前的一軍相比double了，這是從殺的情況。

從殺的格局，極容易出生在富豪家庭，純粹的從殺格局，命主本身的父母身家至少是9位數。沒有例外。換句話說，除非特別有福報的孩子，普通家庭里絕對不可能出現真從殺的格局。但是食神制殺，印化殺，陽刃駕殺，傷官合殺，這些格局在普通家庭都是會出現的。

假從殺格局就低多了。

見過一個真從官殺的男命八字，命主英俊異常，劍眉星目，文采斐然，事業也好。簡直了。

食神制殺和傷官制殺是一種對待暴力的反抗，高工資精英人群很多這種組合
印化殺屬於被迫無奈，這種的格局不高
羊刃駕殺的人的大都十分嚴肅且有能力，是能力強而且毅力高於常人的典範
從殺的最慘，一般走幾年大運就洗洗睡了，而且身邊的人基本死的死殘的殘，我也不知道為什麼

身強，殺星一位，羊刃合殺，大運行食傷，帝王命！這是七殺格最高層次！

幾種經典的七殺格局

取用定格，以月令為綱。八字中月逢七殺，若能得到妥善安頓，必屬富貴之命。七殺秉令，主要有三種適宜的出路：

（一）制伏

七殺當令，氣旺攻身，宜被制伏，則轉危為安，制殺得權。制伏七殺的手段有三種。一是食神制殺，二是傷官制殺，三是陽刃合殺。從月令七殺為用神立格的角度，可成就兩種經典格局，即殺邀食（傷）制、陽刃駕殺。

1、殺邀食（傷）制

殺邀食（傷）制要成格，相神食傷的狀態和位置很重要。基本原則是：食傷要有力並且能有效克制七殺。食傷的原神是日元和比劫星，影響著食傷的狀態，也是重要的參考因素。

例13 乾造：癸巳庚申甲寅丙寅

大運：己未戊午丁巳丙辰乙卯

61 71 81 91 01

甲生申月，庚金七殺得時上丙火制伏。丙以巳為祿，自坐長生，食神制殺有力，殺邀食制格成。此人是個市長。

例14 坤造：辛酉丁酉乙卯丙子

辛金是乙木的七殺，得年月雙根而強旺，必須制伏。命局有丁火食神，又有丙火傷官，可惜火無根而虛露天干，制殺不力，反易犯七殺之怒。又地支酉卯相衝，無可解救，故七殺格破敗，非但無貴，還落下殘疾，只是個普通的工薪族。

例15 乾造：庚寅甲申甲戌丁卯

庚金當令，時上丁火透出，傷官制殺。比劫重重，生扶丁火，傷官有力，制殺格成。此抗日英雄張自忠之命，國民黨陸軍中將。戌為丁火根庫，不可傷損。己丑大運，庚辰流年，辰沖戌穿卯，損壞丁火之根，財星助殺，衝剋甲木，此年壯烈犧牲。

例16 乾造：壬午辛亥丙子戊戌

丙生亥月，壬水透干為七殺，戊土食神制殺。丙合辛，戊得午、戌，食神有力。運走東南木火之地，富貴雙全。此為一大型鋼鐵企業董事長的八字。

例17 乾造：甲寅戊辰壬辰壬寅（《滴天髓》）

原斷：此造五殺逢五制，土雖當權，木亦雄壯。幸日主兩坐庫根，又得比肩匡扶。壬申運，日主逢生，衝去寅木，名登桂籍，雁塔高標；接連癸酉二十年，由縣令而履黃堂，名利裕如。

例18 乾造：丙午己亥丙戌壬辰

丙生亥月，壬水七殺透於時干，得己土傷官制殺。己根於年支午火，又得丙火相生，傷官制殺有力。此一正縣級幹部之命。

例19 乾造：壬子戊申丙申癸巳

丙生申月，壬水透干坐子，七殺強旺。戊土食神制殺，似乎成格可致富貴，但戊土衰弱，制殺無力，又丙被癸克，難生戊土。大半生運走西北金水之地，財殺太旺，坎坷艱辛。出身貧寒，學業無成。貪酒好色，不務正業，貧賤之命。

2、陽刃駕殺

《管見子平·論七殺》：刃星得合功名遠，印綬相生福祿昌。陽刃合殺，也是一種貴格。也有稱為陽刃駕殺。陽日幹才能成立。如甲見庚殺，有乙合庚，使庚不克甲。丙見壬殺，有丁合壬，使壬不克丙。其餘類推。格局成者多為武貴，格局破敗者多貧賤傷殘，或為盜賊。

例20 乾造：丁未壬子丙辰庚寅

丙生子月透壬，得丁火合制壬水，陽刃駕殺。丁坐未有根，丙火長生在寅，制庚金，阻止財助旺殺。出身於官宦世家，少運家境豐裕，學業優秀。大運庚戌，流年乙丑考取軍校。甲申年，升至正團級。後運，丁未、丙午，制殺有力，大貴定然。

例21 乾造：癸未庚申甲申乙亥

庚殺強旺，用癸水泄庚，乙木合庚，正印、陽刃並用，似乎殺得制伏，宜為貴格。但甲乙本衰，申亥穿又傷其根，大半生運走南方火土，印、刃皆無力，故廩貢終生，秀而不貴。

例22 乾造：乙未己卯戊子甲寅

官殺混雜，己合甲，劫刃合殺，乙克己，格局破敗。七殺強旺而無制，非殘即夭。戊寅運、甲寅年，因病而開刀，不治而亡。

手相、面相、八字命理在線推演，感謝眾緣主信任。四八八零一九七一八，汕龍先生。

格局本身的重要性，遠不如原局大運流年具體搭配細節的好壞重要。差之毫厘失之千里。

不管哪種方式，最終都是為了得到這個七殺，能用的七殺，就是偏官，所以格局並不會有高下之分，只看命局中能用得如何

但問題是，食神制殺成格難度大，實在少見。殺印，陽刃駕殺是成得最多也是最常見的。食神制殺，頂多是用，難成格。為何，既然要制，就要考慮力度對比，制化力度不足，難以成用，若是制過了，這個七殺也就沒用了

沒有印合殺，應該是說印化煞吧。

沒有從殺，這就好比一群大老虎，從了他們，難道他們就不吃你了？

像食神制殺，傷官合殺，印化煞，這些都是人為從八字中提取出來的一些組合概念，如果要說那個最厲害，這沒辦法比較的。

好比食神制殺，你得看殺的力量怎麼樣，食神的力量怎麼樣，位置關係如何，有沒有其它十神干擾，大運配不配合等等。真的不是說這個就比那個好。只要組合得好，那都牛逼。

食神制殺最有力！

食神制殺，羊刃駕殺。