為什麼《紅樓夢》里像劉姥姥這樣的窮親戚在大觀園受到王熙鳳的款待？
王家與劉姥姥並非近親，家境也相差懸殊。為何鳳姐非但不嫌棄劉姥姥，反而以正經親戚招待。她這樣做出於什麼樣的動機？
謝邀。
題主問的是「王熙鳳為何要款待劉姥姥」，然而我見許多答案大致是在說「賈府為何善待劉姥姥」。若以王熙鳳是賈府當家奶奶論起，這樣答也是有理的，只是有些細節就不免遺漏了。
多數人說起＂王熙鳳 / 賈府 款待了劉姥姥＂，指的是三十九到四十一回的＂劉姥姥逛大觀園＂一節，這段中的劉姥姥極是風光，賈母陪著，年輕奶奶姑娘們簇擁著，得臉的大丫環伺候著，好東西吃著，好茶喝著，一句話兒就能讓國公府的小小姐去畫什麼行樂圖，端的是正經親戚一樣的待遇。
然而劉姥姥這番經歷，並不是（如高票答案所言的）賈府和窮親戚來往的正常情況，這點在書里寫得十分明白：周瑞家的道：「......可是老老的福來了，竟投了這兩個人的緣了。」平兒等問：「怎麼樣？」周瑞家的笑道：「二奶奶在老太太跟前呢，我原是悄悄的告訴二奶奶：『劉老老要家去呢，怕晚了趕不出城去。』二奶奶說：『大遠的，難為他扛了些東西來，晚了就住一夜，明日再去。』這可不是投上二奶奶的緣了嗎?這也罷了，偏老太太又聽見了，問：『劉老老是誰？』二奶奶就回明白了。老太太又說：『我正想個積古的老人家說話兒，請了來我見見。』這可不是想不到的投上緣了？」
需看分明的是，別說逛大觀園了，就算是看在天冷難走的份上留宿一晚，那都不是原本能有的待遇，按周瑞家的和平兒之前的反應，劉姥姥應該是向王熙鳳見禮辭行，然後趕緊走了，別擾了人家國公府日常秩序才是——這可有＂款待＂的樣子？
其實賈府待窮親戚如何，不需看別人，只看第六回劉姥姥進賈府的待遇便可知道。
她來到賈府，看門的下人便敷衍她，其中碰巧有個心好的不忍誤了老人的事，方才見到了周瑞家的。周瑞家的並不認識什麼姥姥，也沒有拿她當王家的正經親戚看待，更是一眼就看出劉姥姥是打抽豐來的。書里交代得極清楚：周瑞家的只是礙於自己丈夫爭買田地時候受過王成（狗兒的爹，劉姥姥的親家）的恩惠，如今人家有了難處求上門，總不好不管，又為了顯擺自己在國公府女眷跟前得臉，才肯為劉姥姥通傳一聲。
看到這裡就不難發現，倘若不是有幾宗碰巧，劉姥姥連名字都傳不到王熙鳳跟前去。若說賈府平素就能夠和劉姥姥這樣的百姓人家來往，那未免把賈府的門檻看得太低了。
待劉姥姥進到王熙鳳屋裡，從頭到尾的，王熙鳳說的都是些場面話。阿鳳不是傻的，劉姥姥家裡早年來往的是王夫人輩的人，頂著＂娘家親戚＂，＂和王夫人認識＂這樣的招牌進來，誰知道是什麼級別的親戚，打抽豐的胃口是多大？態度客氣一點總是沒錯的，先哭哭窮壓縮下對方的胃口也是沒錯的，總好過冷著臉叫人挑禮。
而同時王熙鳳做了什麼？她讓周瑞家的去回王夫人，其實便是打聽劉姥姥的來頭，這裡劉姥姥村言村語的，一口一個＂你侄兒＂，王熙鳳已然不快，便連話也懶得多說，直接打發僕人帶她祖孫下去吃飯。等到周瑞家的回明白了王夫人的態度＂劉姥姥家不是什麼正經親戚＂，＂我懶得見她＂，阿鳳就再無顧忌，迅速拿點零花錢出來打發了。
周瑞家的道：「太太說：『他們原不是一家子；當年他們的祖上和太老爺在一處做官，因連了宗的。這幾年不大走動。當時他們來了，卻也從沒空過的。如今來瞧我們，也是他的好意，別簡慢了他。要有什麼話，叫二奶奶裁奪著就是了。』」
注意看這裡王夫人的傳話，特意點出了＂以前沒有空手來過＂，是為了告訴阿鳳＂這家人並不是專門吸血的無賴，不用太擔心＂，＂不可簡慢＂卻是因為劉姥姥畢竟是王家那頭的親戚，不可在賈府丟了人去，回頭叫人議論她們王家＂娘家窮親戚不曉得打發，耍賴都耍到婆家來了＂。
（PS，評論里有同學提出，「沒空過」是指沒空手走過。我個人認為這樣語義上看也是順的。甚至於單從語義看，還可以解讀為「逢年過節從不踏空，一定會來走動」，以顯示兩家聯繫密切。
我在此沒有取「從不空手離開」的原因是，這話太像comment窮親戚上門打饑荒了。而王成並非窮親戚。他當年是為了攀附名門才連的宗，送禮拉關係還來不及，豈能大剌剌跑到名譽親戚家裡揩油；金陵王縱有回禮，也應是禮尚往來的性質，沒有給外人扶貧的道理。
事實上王成家真需要幫助的時候，反而是迴避金陵王家的，此舉還被劉姥姥嘲為「拉硬shit」。如果王成如此硬撐了半輩子，王夫人卻還一直視人家當年是佔便宜來的，那未免太傲慢了點。
——但這只是常理推斷，金陵王家相對賈家更重錢財而輕詩禮，王夫人的心態勢利傲慢一些也不是不可能的。各位盡可以選自己喜歡的意思理解，並不妨礙閱讀。）
這一次見面里，王熙鳳表達出來的並無款待，只是＂不在意＂。劉姥姥既不是重要人物，所求也少，最優選擇就是拿點錢打發了，省得傳出去議論大戶人家欺凌了窮親戚，難道賈府還能跟他們對質去么？至於那些聽起來客氣謙遜的漂亮話，在這些高門大戶里誰不是信手拈來，總不成一個不值得款待的客人，還非要專揀點難聽話把人慪走了才算吧。要說＂向窮親戚炫耀＂，只怕這些人里只有周瑞家的存了這個心，其他地位更高的人連炫耀的興趣都沒有。在她們看來，炫給劉姥姥看，她也看不懂，以最小的麻煩，最低的cpu佔用率把這個bug處理掉就好了。
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讓劉姥姥身上展開了更多故事的，是她的一點樸實信念。同樣是莊戶人，狗兒等恥於身份懸殊，並不願和賈府往來。可以想見，即便狗兒得到了賈府主子賞賜的銀錢，也不會覺得有必要回饋——你把自個賣了的錢人還看不上呢，怎麼報？
但劉姥姥是不一樣的，她不在乎別人是否稀罕她的禮尚往來，你不在意你的，我盡我的心。＂不空手來＂的名聲，她終歸是扛了下來。
這樣的通達脾氣，要是遇上了循規蹈矩的王夫人，倒也就真的兩下里無涉了；偏偏她又遇上了不走尋常路的阿鳳。從阿鳳素日的脾氣來看，她既欣賞別人的積極主動（小紅），又很在意別人是否＂識好歹＂，劉姥姥這樣既不愛佔便宜，又不囿於身份畏畏縮縮的風格便＂投了她的緣＂，主動體諒了劉姥姥一次——但也不過是讓人過個夜，賈府大約有些體面的管事都會受到這樣的照拂吧（看看襲人回個家阿鳳給出的排場）。
這一重添一重的巧合，使得劉姥姥這個名字終於傳進了賈母耳中，賈母是如何想的呢？七十上下，已經是古來稀了，同齡人早已凋沒，那真的是很寂寞的。更別說，人在富貴鄉中久了，總會想著些＂野意兒＂，就好比大觀園裡的小姐們也會想吃個油鹽枸杞芽兒。
一個＂從另一個世界來的＂，＂有親戚名分，應該是靠譜的人＂，＂賈母那個年齡段的＂，這幾個條件湊在一起，真不是每天都能碰到這樣的人來打抽豐，因而賈母產生了興趣——不是炫耀，而是好奇的興趣。
從這裡開始，王熙鳳才真正地上了心去招待，書里也寫得明白，＂鳳姐知道合了賈母的心＂。在此之前諸人的態度，辦的是劉姥姥的事兒，在此之後如何對待劉姥姥，便是在辦賈母的事兒了。招待好了劉姥姥，就是伺候好了國公府的老祖宗，這是大大的孝順，試問誰敢不盡心。
因此我們才會看到，原來漫不經心，滿口場面話的阿鳳，十分賣力地排宴，捧哏，還親自撐船；原來和氣矜持的平兒，變得十二分殷勤，不但送了許多東西給劉姥姥，說話也用上了十足的體貼；而原來頗有存在感地埋怨劉姥姥＂不會說話＂的周瑞家的已經淹沒在熱鬧的人海中看不到身影了。
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所以這個問題的答案是現實的。賈府並沒有誰是想要款待劉姥姥的。與劉姥姥正式有舊的王夫人連見都不想見她一面，直接就叫人告訴阿鳳＂不是一家子＂。要不是王熙鳳和王夫人不想在賈府折了王家的面子，想靜悄悄地打發走人，王成又替後人攢下了「老實不貪財」的好名聲，恐怕劉姥姥也不會那麼順利就拿到不錯的一份施捨。
二進賈府的一番排場，則已經和劉姥姥無關。眾人賣力演的這一場並不是什麼惜老憐貧，而是通過抬舉一個能夠哄賈母開心的窮話搭子來爭相表達對老太君的恭敬孝順——＂就是老太太、太太屋裡的貓兒狗兒，輕易也傷不得他＂，劉姥姥的角色，差不多就在這裡了。
（所以之後黛玉才會句句諷著劉姥姥，一則黛玉遠離市井，並不懂劉姥姥生活中的尷尬和拚命，她覺得劉姥姥就是貪圖錢財而自輕自賤；二則黛玉更看不慣眾人本無敬意，不過為了劉姥姥投了上位者的緣便熱臉相迎，「不知哪門子的姥姥」也叫得親熱，說難聽點真是「一笑君王便著緋」的寫照。
賈府小姐們其實多半認同黛玉，否則不會連最懂事的寶釵，最口快的湘雲在內，都一個個明贊默許的，更無一個出聲反駁。要知道，平時黛玉說點什麼出來，可多的是爭鋒的人。）
賈府不是不會惜老憐貧，只是通常來說，賞還丫環的身價銀，對外面的老人客氣不欺凌，就已經遠遠超過了當時一般豪門的普遍水平，早已當得起一個「惜老憐貧」的考語，還不至於要求他們對窮苦人憐惜到如此禮敬的份上。
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這個故事裡如果有什麼「正能量」的話，大約只在劉姥姥一人了。
這個肚裡沒有半點墨水的鄉下婆子，為了子女的生計豁出臉來上賈府扮丑放呆，被人埋怨亦不辯駁，丟開的是面子；不顧及對方的反響，堅持禮尚往來不沾人便宜，守住的是尊嚴。即便在今天，受了多少年教育的人群里，又有多少人能分清何為面子，何為尊嚴呢？
反對前排名答案。
賈府並不需要從劉姥姥這樣的窮親戚身上找優越感。
賈府是世襲官宦，不是暴發戶。這樣的人家一年四季都有各種親朋人情往來需要處理，有北靜王這樣身份略高的，有甄家薛家這樣地位差不多的，還有大批像劉姥姥這樣身份低微，來投靠借住或者打秋風的窮親戚。
賈府有專門處理人情往來的人，外面的人情有賈鏈賈珍這些爺們負責，以結交高身份，互助同身份，幫助提拔低身份為主，比如，通過林如海介紹投靠賈家的賈雨村，賴大家兒子憑賈家當小官，還有賈寶玉題賦大觀園時，出鏡拍馬屁的那些門客。
家裡的人情以女眷間聯絡感情，舉辦家宴，互送禮物，串門接待為主，負責的以前有王夫人，後來有鳳姐這樣的當家人。
對於窮親戚們，求上門的則能幫則幫，比如邢蚰煙，比如賈瑞將死時祖父來求參，比如銘煙口裡「跪著借當頭」的璜大奶奶，這樣的大事小事是幾乎每天都有的。
對於窮親戚，幫到多大程度，除了親疏，還要看對方會不會來事，是不是「投緣」，劉姥姥明顯就屬於會來事的。後來投了老太太的緣，待遇更不同了，劉姥姥兩次大觀園，臨走帶回的東西比較一下，可見一斑。
所謂勢力，要不斷擴大，不可能只靠一家子幾個，要不斷結交高級人脈和培養低級親信，來擴張勢力範圍。
一人得道，雞犬升天，來源於此。
提到勢力，全世界都是這個規則，中國自古是人情社會，更是如此。例子嘛，黑道有教父還有香港的古惑仔，白道有。。。話說你聽說過秘書派和司機派吧。。。。
優越感是屌絲用來yy權貴的。只有暴發戶和中產階級才需要從窮人身上找優越感，真正的權貴視尊重和特權為正常，有什麼可優越的？首先，正如大部分知友所說，賈府款待劉姥姥絕不是為了找優越，因為階級相差太大。就像你絕不會向乞丐找優越一樣。
再者，看@謝葦 關於紅樓的解讀，感覺趣味良多，但是對於閣下「鳳姐沒想款待劉姥姥，只是為了迎合賈母」的觀點，在下實在不敢苟同。鳳姐對劉姥姥的態度一直是變化的，一開始是例行應付，但到了最後則成了發自內心的信服。若是真如閣下所說，鳳姐僅為討賈母好而在應付，現在事多的婆子終於要滾蛋了，怎麼還會送她〖半炕東西呢〗？你可能說這是要好人做到底，讓賈母聽到高興。
但是有一個人，是鳳姐唯一真心對待的，鳳姐看她比自己還重要，那就是巧姐。巧姐一直沒有名字，賈府可不缺文人墨客、瞎子神婆，達官貴人也很多，〖到底貧苦些〗又想巴結賈府的人更不少，鳳姐就是沒讓他們取名字。卻讓劉姥姥給取，這是何等的信任？把自己最寶貴的獨生女的冠名權授給劉姥姥，以討好賈母，實在說不通吧？
劉姥姥之所以得到賈府以及鳳姐的款待，是因為她能提供他們所需的「稀缺資源」。靠奉承就能得到賈母的歡心，就跟靠真愛就能得到女神的芳心是一樣一樣的，賈母最不缺的就是奉承，上到薛姨媽下到三等婆子，奉承賈母都是例行公事。任何時候想得到別人的青睞，你都必須提供別人喜歡又難以得到的東西。或有錢，或帥，或能讓她有面子，或能讓她開心，只憑真愛，你運氣好點能混上備胎三號。
劉姥姥能見到賈母，就是因為她年齡大，人生七十古來稀，賈母〖正想個積古的老人家說話兒〗。當然了，這只是她說的出口的原因，還有個重要原因說不出口，後來鳳姐替她說了〖借借你的壽〗——這老傢伙比我還大幾歲，還能扛著東西進城，如此硬朗，我也沾沾仙氣，續上幾秒。當時早死司空見慣，對於賈母王夫人這樣迷信鬼神，又膽小怕事看到馬房著火抓緊給火神燒紙的人來說，這個原因恐怕更大些。
當然了，見到賈母只是為劉姥姥提供了一個施展的舞台。接下來，這個善良，見多識廣，情商極高的貧苦婆子，將以自己的智慧折服太多人。
劉姥姥，〖便把些鄉村中所見所聞的事情說與賈母聽〗，結果〖賈母越發得了趣味〗，寶玉他們也〖自覺比那些眚目先生說的書還好聽〗。讓經常聽書看戲的覺得比專業的還好聽，憑這一本事，在賈府圈點粉沒問題吧？沒發現哪個直播的能達到這水平，只想到小時候說評書的田連元（是不是暴露年齡了）。
這還不算完，後來還把大家逗得〖眾人先還發怔，後來一想，上上下下都一齊哈哈大笑起來。湘雲撐不住，一口茶都噴出來。黛玉笑岔了氣，伏著桌子叫「噯喲」！寶玉滾到賈母懷裡，賈母笑的摟著叫「心肝」，王夫人笑的用手指著鳳姐兒，卻說不出話來，薛姨媽也撐不住，口裡的茶噴了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上，惜春離了座位，拉著她奶母，叫「揉揉腸子」。地下無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替她姐妹換衣裳的。〗雖說這也是因為鴛鴦、鳳姐劇本寫的好。但劉姥姥之前就讓〖賈母和眾人笑的不住〗，之後好幾次〖眾人聽了，哄堂大笑起來〗。鳳姐後來都說〖從來沒像昨兒高興〗。趙本山能達到這水平嗎？
還有，劉姥姥講一個老奶奶吃齋念佛，觀音菩薩託夢玉皇大帝又給他孫子的事，〖暗合了賈母的心事，連王夫人也聽住了〗（僅就此處，也說明劉姥姥受歡迎決不僅因為賈母）。以前給賈母他們說這些東西的肯定不少，但一，他們沒有這麼生動，二圈錢的意思比較明顯，比如馬道婆張口就每天〖四十八斤油〗，吃相太難看了以至於〖賈母點頭思忖〗。劉姥姥見多識廣，又不為圖啥，所以很容易就被相信了。這時的劉姥姥充當著心靈導師仁波切的角色。
劉姥姥二進榮國府時，簡直就是田連元、趙本山、仁波切的附體，給了他們平時很少遇到的精品段子、笑料、心靈雞湯，想不受歡迎都太難了。賈母給她個平台，她都能表現的這麼優異，上上下下在她走的時候自發送她那麼多東西。可惜，在她七十五歲之前，從來沒有這樣的機會。
至於鳳姐為何這麼信服劉姥姥，還有兩個原因。
第一，鴛鴦、鳳姐拿她取笑完之後，劉姥姥找她們說〖別的罷了，我只愛你們家這行事。怪道說「禮出大家」〗，她倆急忙給她賠不是，劉姥姥卻又立即說〖姑娘說的哪裡的話？咱們哄老太太開個心，可有什麼惱的！你先囑咐我，我就明白了，不過大家取笑。我心裡要惱，也就不說了〗。
拿她出醜了，你要是抗議吧，階層跟人家差那麼遠談不上什麼尊嚴，還讓你圈粉了，你倒不滿。要讓她們感覺她不識抬舉，劉姥姥損失將會很大。不抗議吧，自己畢竟是賈母的貴客，她們做的確實有點過分，不說的話，會真被當傻子，增加看不起她的成分。所以當時怎麼辦似乎都是個錯。但劉姥姥先開玩笑似地輕輕點出，你們過分了，別以為我是傻子。一看鴛鴦鳳姐道歉——不道歉的話，可以立即轉別的話題，反正是開玩笑——立刻就說見外了不是，我也跟你們一條心，為給你倆捧場我出醜心甘情願，並沒有得理不饒人，反倒主動替她們著想，反客為主。兩套組合拳下來，恍若盡善盡美，這讓她們既感激又敬佩。情商高若斯，同樣是待人接物有兩把刷子的鳳姐焉能不英雄惜英雄？鳳姐本來就喜歡小紅這樣精明的人。鴛鴦最後送她東西，也未必沒有欣賞的成分。
第二，就有點湊巧了。巧姐得病，劉姥姥講了一番風水學原理，鳳姐照著一做，還真治好了。在鳳姐看來，劉姥姥確實有兩下子，至少是個能給她女兒帶來好運的福星。所以對她的信服達到了極點。
她不知道，數年之後，她的女兒正是因為她這點善心，被這個知恩圖報的貧苦婆子所救。
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至於說讓劉姥姥取名是因為歪名好養活，雖說民間有此說法，但紅樓夢裡我真沒發現，巧姐取名，也是為了〖以毒攻毒〗，〖遇難成祥〗。要他們也信這套，誰給寶玉取名，老太太不噴他一臉狗血啊？寶釵，黛玉，湘雲，薛蟠，賈璉，賈珍，賈環，賈蘭，為了保他們長壽，迷信法子多去了，但給誰歪名了？若單純為了歪，帶上幾吊錢，還愁乞丐說不出個狗剩，傻妮這類的賤名不成，非要等個不那麼賤的劉姥姥？
並且從冷子興和賈雨村誇耀甄家取名可以看出，取名尤其是給女孩子取名，直接關乎一個家族的臉面。鳳姐放心地交過劉姥姥，足以證明劉姥姥在她心中的地位
既然有質疑鳳姐讓劉姥姥取名，不是說明鳳姐敬服劉姥姥的。那索性再多看幾個人
〖這兩包每包裡頭五十兩，共是一百兩。是太太給的，叫你或者做個小本買賣，或者置幾畝地，以後別再求親靠友的。〗
王夫人也是為了給老太太捧場，人都散了，還給了劉姥姥第一次五倍銀子？再說幾句可能得罪她的殷切關心？
寶玉可是別人都不敢吱聲，他敢在老太太面前喊餓的。寶玉對老婆子相當無情，傅家派幾個老媽子問候他的傷情，他要不看在傅秋芳的面上，都不想讓進；還說她們是死魚眼珠子。他卻為劉姥姥向妙玉討了成窖的杯子。寶玉也是看在賈母的面子上才這麼體諒劉姥姥的？
還有就算是賈母，她可是跟孫女們待一會就倦怠的人，想解解悶，留劉姥姥說兩句話，吃個晚飯就差不多了。但她接連讓劉姥姥陪了好幾天，不喜歡她可能嗎？平時人都使出十八般武藝哄賈母開心，都入了賈母的法眼了，還折服不了其他人？
劉姥姥第一次進賈府，鳳姐招待她，是為了賈府的體面。大戶人家有大戶人家的臉面，哪怕是八竿子打不著的窮親戚，也不能讓人空手來去，要不然名聲不好聽。
劉姥姥再次進賈府，她的所見所聞是大觀園裡的夫人小姐們很稀罕的，更重要的是她人情練達，賈母和她聊得來。劉姥姥雖然窮，不得不打秋風，但知道禮尚往來，拿了人家的東西就要盡量回報一些瓜果蔬菜。人窮志不短，鳳姐斷然不便輕慢她。鳳姐明事理、接地氣，應當比黛玉輩對老人家要多幾分敬意。
從紅樓夢的判詞看，鳳姐對劉姥姥的一、兩分敬重意外獲得了老人家的加倍奉還，兩人的交情是圓滿的。鳳姐一輩子用盡心機，只落個白茫茫大地真乾淨；她對劉姥姥一念之善，原本未必有所圖卻獲得豐厚回報，真令人感慨。
話說在城裡混得「家境不錯」的你們，是否曾經有過打包家裡不穿的舊衣服舊電器給老家來的「遠房親戚」的經歷呢？話說你們是否也曾在這些難得進城的鄉下親戚崇拜的眼神中，故做謙虛地感慨「哪有那麼好啊城市生活死貴死貴的吃個菜用個水都得拿錢買哪如你們吃的是綠色食品呼吸的是新鮮空氣」嗎？
明明是八竿子打不著的關係，但他們擺明了就是來打秋風，所以努力放低了姿態博同情；而你剛好也想炫耀一下自己的生活，同時獲得一些道德的滿足。大家分屬不同的世界，沒有什麼利益衝突，所求都在彼此可以接受的限度內，又都是參透了人情世故的聰明人，窮親戚沒有那麼多迂腐的自尊，富親戚也沒什麼為富不仁的驕氣，於是就這樣賓主盡歡地演了一出惜老憐貧的戲碼。
自始至終富親戚心裡都不會把對方平等看待，而窮親戚也不會忘記拿自尊換施捨的現實，然而其間窮親戚卻有可能真的引動了富親戚的同情，富親戚的救濟也真的會令人感恩。
這就是生活。單純的眼高於頂嫌貧愛富和不食嗟來之食貧賤不移，往往是戲劇化了的衝突，現實中大部分情況卻是鳳姐和劉姥姥這樣，說不得真心也不算什麼假意，沒有想像得那麼善良也並不怎麼虛偽。主流道德觀的影響，發自內心的感情，自私的人性，這一切混雜在一起，在恰當的限度中引發了互動，一切基於利益的牽扯，卻未必沒有一絲真情存在。
這也是《紅樓夢》的高明之處。
沒有什麼動機。
劉姥姥一進賈府，也就是一般的接待，親戚間的情分罷了，說款待談不上吧！
且看鳳姐與劉姥姥的對話：
「鳳姐兒笑道：「親戚們不大走動，都疏遠了。知道的呢，說你們棄厭我們，不肯常來，不知道的那起小人，還只當我們眼裡沒人似的。」劉姥姥忙念佛道：「我們家道艱難，走不起，來了這裡，沒的給姑奶奶打嘴，就是管家爺們看著也不象。」鳳姐兒笑道：「這話沒的叫人噁心。不過借賴著祖父虛名，作了窮官兒，誰家有什麼，不過是箇舊日的空架子。俗語說，`朝廷還有三門子窮親戚"呢，何況你我。」
劉姥姥吿了家裡艱。
鳳姐笑道：「且請坐下，聽我告訴你老人家。方才的意思，我已知道了。若論親戚之間，原該不等上門來就該有照應才是。但如今家內雜事太煩，太太漸上了年紀，一時想不到也是有的。況是我近來接著管些事，都不知道這些親戚們。二則外頭看著雖是烈烈轟轟的，殊不知大有大的艱難去處，說 與人也未必信罷。今兒你既老遠的來了，又是頭一次見我張口，怎好叫你空回去呢。可巧昨兒太太給我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子，我還沒動呢，你若不嫌少，就暫且先拿了去罷。」
那劉姥姥先聽見告艱難，只當是沒有，心裡便突突的，後來聽見給他二十兩，喜的又渾身發癢起來，說道：「噯，我也是知道艱難的。但俗語說的：`瘦死的駱駝比馬大"，憑他怎樣，你老拔根寒毛比我們的腰還粗呢！"周瑞家的見他說的粗鄙，只管使眼色給他。鳳姐看見，笑而不睬 ，只命平兒把昨兒那包銀子拿來，再拿一吊錢來，都送到劉姥姥的跟前。鳳姐乃道：「這是二十兩銀子，暫且給這孩子做件冬衣罷。若不拿著，就真是怪我了。這錢雇車坐罷。改日無事，只管來逛逛，方是親戚們的意思。天也晚了，也不虛留你們了，到家裡該問好的問個好兒罷。」一面說，一面就站了起來。」
鳳姐一路說的都是實情，賈府架子大，有大的難處。既認了親，親戚家道艱難，來打秋風，又是頭一遭，力所能及，自然扶持一把，人之常情，紅樓夢裡的很多事都是來源於生活，這只是生活中很平常的事。周瑞家的見劉姥姥比的粗鄙，給劉姥姥使眼色，鳳姐笑而不睬，平平淡淡而已。再者姥姥拿了錢後，鳳姐也不虛留，說款待說不上吧！
一進賈府，劉姥姥受待見，主要還得從劉姥姥這個人情練達的人本身來看，劉姥姥先找的周瑞家的，有得周瑞家的指點，見了平兒，後見了鳳姐，關係逐層推進，終見「真佛」，取得「真經」。一進賈府只能是說待見，款待談不上。
二進賈府，劉姥姥受到賈母的待見， 「老太太說：我正想個積古的老人家說話兒，請了來我見一見。」這次算是見到了更大的「真佛」了，劉姥姥憑藉高超的「演技」和「三寸不爛之舌」征服了賈府眾人後，這次算的上是款待，也取的了更為豐厚的「真經」。
你說鳳姐有心機，手段毒辣，自是沒錯的，但你得考慮鳳姐使手段耍心機是對哪些人？賈瑞？尤二姐？賈瑞那種猥瑣渣男，但凡是個人換了鳳姐，都想弄死他。尤二姐的死，看的我也髮指，替二姐著急傷心，但是換個角度，站在鳳姐的角度看問題，二姐也算是一品風流人物，尤二姐威脅到了鳳姐的地位，鳳姐生了的是個女兒，女性地位低到渣的社會我也是不敢想了。鳳姐對下人弄權，鳳姐的地位擺在那裡，家裡的財政部長啊，面對四五百口人的大家子，要是不弄權威懾，多半早就被下人偏光了。鳳姐小月，探春掌家處就可以看到，吳登新家的等等的老婆子都不是什麼好貨，相反鳳姐有時候真的也是很可愛的。
所以說，什麼事情都用陰謀論看待就沒個意思了。鳳姐起初並未正經招待，而是礙於王夫人的吩咐，好強的鳳姐怕落人口實，而後，鳳姐在多次的被動接觸中逐步跟劉姥姥才慢慢熟絡，兩人因具有相同的人生哲學理念而越發契合，才真正以禮相待，關係才逐步親密。劉姥姥不識字卻是個活得極為通達的老人，雖粗鄙但是大俗大雅，深得活著的意義，什麼是虛什麼是實，庄稼人接地氣；鳳姐在家中原被人稱鳳哥，不識字，卻是極為能幹，與那些一般的大家小姐不同，鳳姐是實幹家，放的了高利貸（那在現在玩的就是P2P），也管得了家，賈府上上下下打理的井井有條，她的人生哲學是現實，如何更好的現世活著就成，什麼詩詞歌賦、精神世界、仁義摯信統統於我鳳姐沒關係。所以儘管一個活得艱難，一個雍容華貴，卻在思想意識上在同一個層次。劉姥姥與鳳姐在大觀園裡的默契配合，無非為逗老太君一個笑字，你鳳姐安排什麼，我就接什麼，舍張老臉出去，我多掙個過活錢，你鳳姐多得些老太君的信任。鳳姐在人前做的樣子同這些小姐們一樣看不起劉姥姥，私底下，卻央劉姥姥給孩子起名，跟劉姥姥說些體己的話，擺明已將劉姥姥視為朋友。
在這個層面上，鳳姐比那些把劉姥姥當「大馬猴」、以貌取人、只懂詩詞歌賦的小姐們，要可愛的多，看得到人心，也接的了地氣，有幾分質樸的好品行。這有好幾個角度去看這個問題：
技術上：不好好接待故事就沒法講下去了
其實繞開這個問題，即使單純是從技術方面來說，曹雪芹也很必要這麼寫，因為劉姥姥這一條線索是整部《紅樓夢》中的＂骨骼＂所在，是本身就安排好這樣寫的。而且這一線索十分明顯，總共出現三次，簡單粗暴直接，應當是寫作最初就已經立下的。
一入大觀園——故事的真正開場，以劉姥姥之眼看賈府。因劉姥姥而王熙鳳出場。王熙鳳種善因。
二入大觀園——整個賈府盛極一時。劉姥姥陪賈母游大觀園。王女巧姐遇劉孫板兒。
三入大觀園——賈府敗落。劉姥姥救巧姐，巧姐與板兒成婚。（根據脂硯齋的評點，曹雪芹原意如此）。善因得果。
可以看出來了，劉姥姥和王熙鳳的互動一旦抽出來就只是這麼簡單的模式：＂種善因得善果＂，貫穿全書。如果劉姥姥一登場就被攆走了，整個故事就沒法繼續了。
主題上：我愛我家，我家有五千年的禮儀傳統
要說是有血緣關係，無論多遠，倒還可以攀親，但劉姥姥和王熙鳳的關係不過是王家的＂偶然聯宗＂的產物，就這聯宗，還得上溯三代才有，頂著這麼厚的麵皮去攀親，竟然也沒有被踹出來，還得了農家一年的用度（十兩銀子）。王家的心胸，不可謂不寬廣。
相比而言，《金瓶梅》中的關係就勢利多了，一個疏淡結拜兄弟去西門慶家討口飯吃也惹得西門慶背後大發雷霆。還有整本書充斥著的＂這錢本不該我收但是我不收你也不放心那錢就暫且放我這裡吧。＂這樣的對話。
作為封建糟粕也好吧，這種思想我想應該是烙印在我們民族精神深處的，就是＂善惡終有報＂的觀念。這是在無數傳奇雜劇，包括後來的《金瓶梅》中都存在的一個模式。曹雪芹對此肯定有所借鑒。
作為善的一方，就是王熙鳳了，確切來說，是賈府的上上下下，包括丫鬟們都沒有怠慢劉姥姥。
這樣的事情出現在第四十回，世家貴族賈母和鄉村老嫗劉姥姥同游大觀園，世間可有這樣的新奇事兒？沒有，因為沒有，我們才能隱隱約約地看得出，原來，曹雪芹並不是超然其外的，他隱隱地埋下了一個道德判斷：我們是慈善知禮、溫和謙讓的大家族。
而對榮國府的頌揚，就是對他年少時生長過的家族的懷念啊。我國古來就有稱頌家族功業，勸戒家族子弟的文學傳統，這種民族性的感情，是無法被掩蓋的。
所以，在曹雪芹在寫到榮國府的時候總是很留心的。傑出的，可愛的人兒這麼多。相比之下，寧國府就真是太亂了。從脂硯齋的點評來看：這應該是和曹雪芹寫紅樓夢時都取材於自身經歷有關。他應當是＂榮國府＂人，而且也曾為家族而自豪。
版本上：在程乙本中，這個傳奇成為了用力過猛的肥皂劇。
另外，在討論這個問題的時候也需要注意不同的《紅樓夢》版本。
最接近曹雪芹原作原貌的是手抄本系統的＂庚辰本＂，而最為通行的是程偉元和高鶚於印刷本付印後一年內增刪修補，極大改變了原貌的＂程乙本＂，亦即當今通行的版本。
記住，在這兩個版本中，曹雪芹和高鶚對待劉姥姥的感情是不一樣的。引用一下我大學期間寫過的論文，其中分析了兩個版本中的異文，你可以看得出來：高鶚到底修改了什麼？
異文一：
周瑞家的道：「太太說，……這幾年來也不大走動。當時他們來一遭，卻也沒空理他們。今兒既來了瞧瞧我們，是他的好意思，也不可簡慢了他……」（庚辰本第六回）
周瑞家的道：「太太說，……這幾年不大走動。當時他們來了，卻也從沒空過的。如今來瞧我們，也是他的好意，別簡慢了他……」（程乙本第六回）
評點：「沒空理」暗含對劉姥姥祖上趨炎附勢的貶低，而「沒空過」則更多是客觀陳述了，劉姥姥進賈府的形象維繫於此。很巧地，與前面以客觀換主觀不同，後面的一句是以主觀換客觀。「不可簡慢了他」是客觀的陳述，說的是這情勢不可失禮。「別簡慢了他」是主觀的要求，說的是別怠慢了人家的好意。如此一來，王夫人對劉姥姥就緩和親切多了。
異文二：
第三十九回 櫳翠庵茶品梅花雪 怡紅院劫遇母蝗蟲（庚辰本第三十九回）
第三十九回 賈寶玉品茶櫳翠庵 劉老老醉卧怡紅院（程乙本第三十九回）
評點：高鶚這樣改動原因有二：一來符合讀者的閱讀習慣，用人做主語，曹雪芹用地點做主語，新鮮有趣但不免怪奇了。二來刻意淡化了林黛玉取笑劉姥姥是母蝗蟲的形象，醉卧一詞，還真有點＂醉卧沙場君莫笑＂的英氣呢。
異文三：
鳳姐兒忙笑道：「你可別多心，才剛不過大家取笑兒。」一言未了，鴛鴦也進來笑道：「姥姥別惱，我給你老人家賠個不是。」劉姥姥笑道：「姑娘說那裡話，咱們哄著老太太開個心兒，可有什麼惱的！你先囑咐我，我就明白了，不過大家取個笑兒。我要心裡惱，也就不說了。」（庚辰本第四十回）
鳳姐兒忙笑道：「你可別多心，才剛不過大家取樂兒。」一言未了，鴛鴦也進來笑道：「老老別惱，我給你老人家賠個不是兒罷。」劉老老忙笑道：「姑娘說那裡的話？咱們哄著老太太開個心兒，有什麼惱的！你先囑咐我，我就明白了，不過大家取笑兒。我要惱，也就不說了。」（程乙本第四十回）
評點：高鶚把取笑改成了取樂。這兩個詞大有區別，取笑時拿別人的缺點來取樂，而取樂則多少有點自取其樂的意思，前者的意思是取笑劉姥姥，後者的意思是自家人取樂。
當鴛鴦笑著說陪個不是和陪個不是兒罷的時候略有不同，劉姥姥笑道和忙笑道亦大異其趣，曹雪芹的說法並沒有什麼錯，只是從高鶚的寫法裡面隱約地看出來了更多的脈脈溫情。鴛鴦在說陪個不是兒罷的時候，閨女撒嬌的媚態猶在眼前，而劉姥姥忙笑道的時候又多少透露了這個淳樸的庄稼人對賈母，對賈家的善良溫情。
異文四：
「卻鼓著腮不語」改成「卻鼓著腮幫子，兩眼直視，一聲不語。」（庚辰本第四十二回）
「劉姥姥兩隻手比著」改成「劉老老兩隻手比著，也要笑，卻又掌住了。」（程乙本第四十二回）
評點：此兩處都是高鶚根據曹雪芹原文擴寫的，增加了形象描寫，而更突顯了劉姥姥的逗樂是「故意」而為之的。
二進賈府，「劉姥姥把賈母哄得笑出了眼淚」，讓各位小姐姑娘岔笑噴飯，笑聲如聞，連綿不絕。區區一個村嫗，逗樂了賈府上下，其心意不由得讓讀者感慨，她的形象也不知覺地變得可親可敬起來。
接下來，我們再來看看高鶚是怎麼處理後四十回的，曹雪芹只寫到八十回，後面這些，就純粹是高鶚對這段交往的理解了。
鳳姐與劉姥姥最後一次見面的時候是身患重病，幾乎命懸一線的狀態，平兒擔心鳳姐的病情，怕劉姥姥的多言讓她傷心，三次想把劉姥姥拉開。但鳳姐三次都把劉姥姥留下來了，無可不言，盡把心事託付給她。
a.（平兒）便說道：「奶奶現在養神呢，暫且叫他等著，你問他來有什麼事么？」……鳳姐聽見，便叫：「平兒，你來。人家好心來瞧，不可冷淡了他。你去請了劉老老進來，我和他說說話兒。（程乙本第一百一十三回）
b.（平兒）便拉了劉姥姥說：「你提起太太來，你還沒有過去呢。我出去叫人帶了你去見見，也不枉來這一趟。」劉姥姥便要走。鳳姐道：「忙什麼？你坐下，我問你：近來的日子還過的么？（程乙本第一百一十三回）
c.平兒著急，也不等地說完了，拉著就走，說：「你老人家說了半天，口也幹了，咱們喝茶去罷。」（程乙本第一百一十三回）
一個世家貴族和村野民家的交往，在這炎涼的世間顯得有多麼可貴？
這在曹雪芹筆下已然成為傳奇，在高鶚的修改和續寫之下，這麼一個傳奇卻成為了肥皂劇，悲悲戚戚，用力過猛，但卻一下感動了你我。
劉姥姥這樣的窮親戚也不是隨便有的，劉姥姥的見識和為人處事絕不是隨便一個窮親戚就具備的
It"s expected.
他們有他們的道德體系。對賈府這樣的人家，看不起窮親戚是很跌份的。內心無論如何，表面功夫是一定要做足的。
具體到鳳姐，算得上接待劉姥姥的主要負責人。給劉姥姥展示一個良好的賈府形象是她的職責，如果劉姥姥沒感到如沐春風，沒感到獲得大量實惠還尊嚴未失，沒有回家各種顯擺，沒有讓一村人都羨慕，就是鳳姐的失職。要是劉姥姥回去說賈家不好，讓賈府在她們村臭了名聲，鳳姐就好開了。。。
當然這就類似阿里的HR在應屆生里臭了阿里的形象一樣。。。實際的實力對比是主不在乎和你們是蟲子那樣的差距。。。有些道德和職責上的要求其實對當事人沒有足夠強的約束力，但是像賈府里那些老油條都懂得 expected but not required 就要當作 required 執行。。。
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從前裝
作者：木肺
記得早先大青果
大家綢緞綾羅
我看你，你看我
趕十里進城去
那是遠房窮親戚
光瓢兒的板兒冒著傻氣
從前秀優越很困難
沒有知乎這種網站
炫富需要面對面
知道裝逼不容易
你一個眼色，人家就懂了
第一次見著鳳姐就好像唐僧闖了九九八十一關才見著如來一樣，見面三分情，最不濟還能領著無字經書回家。
先是路遠第一關。
再是找舊相識第二關。
找著了人，求人幫忙第三關。
進了賈府，到了鳳姐的院門外這是第四關。
周瑞家的暗示平兒這是個王夫人在意的重要親戚，因為她王夫人陪房的身份，平兒也不得不重視劉姥姥，因而讓劉姥姥進了院子。這是第五關。
鳳姐傳喚了她，這是第六關。
王夫人認下了這個親戚，這是第七關。
這一關一過，劉姥姥才得到了賈府窮親戚的待遇~~~~~吃了一頓好的，得到幾十兩銀子，然後立馬走人~~~~~~~~
如此層層篩選下來，造成了一個基本事實：能見著鳳姐的人，都是真有路子的，有身份、有背景的人。
對於鳳姐來說，國公府重重門禁都能闖過，又能到了自己院子裡面的窮親戚，確實有見一面的必要。
想像一下，你在一個兵哥哥把門、閑人勿進的軍事重地辦公，突然來了一個不認識的人，突然的就站在了你的辦公桌面前、你的面前，哪怕你根本不認識他，你恐怕跟鳳姐也會是一個反應。
賈府在古代就是這麼一個很難進去的地方，在搞清楚來人是誰之前，先客氣的應對著。於是鳳姐並沒有先晾著他，非要等到確切的消息來才招待他們，這是鳳姐的通達之處。
一回生二回熟，劉姥姥第二次又來打秋風，這次已經不需要經過前面那麼多關了，但是這次劉姥姥又再接再厲，達到了幾個成就。
第一，帶來了回禮，王熙鳳對她的好感度upup。
第二，賈母起了好奇心，見了她的面。
見到了賈母的面，劉姥姥跟賈母說了半日的話，直接攻略了大boss~~~~~
攻略了大boss自然獎勵豐厚啦~~~~~~~~~
所以，如果你重生到了紅樓夢，這攻略也可以參考參考。
以賈府的家風，只要是確定是親戚，不管貧富，能見到正經主子，都是要以禮相待的。
劉姥姥兩次進賈府，都是運氣值爆表。
第一次，門子指路——小孩兒帶路——周瑞家的介紹，這就好比集齊雨水當天的雨水，白露當天的露水，霜降當天的霜，單個收集都不難，但一次全集齊了就是小概率事件了。
第二次，姥姥送新鮮瓜果蔬菜來，這是知恩圖報，得了王熙鳳的心。偏偏又給賈母聽見了，這又是中了500萬的運氣值。
只要有運氣見到正經主子，待遇都不會太差。
1.雙方身份階層過於懸殊，彼此都不再有裝的必要，各自身心都比較輕鬆。是為各歸本位，返其真。反而是同一階層的來往，會讓賈蓉都要跑去王熙鳳那裡管二嬸子借屏風裝門面用。
2.延續上一條，在各歸本位的形勢下，劉姥姥當然不會在吃穿用度等方面，吹一些班門弄斧，自取其辱的牛逼，反會徹底承認自己的貧賤，說一些接地氣，蠻新鮮的鄉土風物，村野奇聞。這些都是既高明又本色的舉止，因此賈府上下，雖然不會多麼高看她一眼，卻會覺得這老嫗雖窮雖土，卻也窮的自然，自會有一些發自內心的同情。
3.賈府上下，雖然男女關係多有說不清楚處，但敬老的心卻很普遍。賈珍那麼混，在賈蓉面前不也是頂天立地的威嚴。清虛觀賈蓉因為老子還沒歇著，自己就去乘涼，不就讓小廝啐的一點脾氣沒有。賈寶玉爺爺的出家替身，賈府上下也是當半個祖宗敬著。所以，劉姥姥雖然窮，但是風刀霜劍的半輩子過下來，也是經過見過的，特別是對於當時漢民族普遍的信仰上，比如孩子不舒服，怎麼更好養活，封建迷信，民間信仰等方面，劉姥姥的看法王熙鳳是重視的。再加上秦可卿託夢，王熙鳳就更懂得孟嘗君結交雞鳴狗盜的風險投資和退路鋪設。
以上因素，加上劉姥姥出色的個人發揮，就使得她不虛此行，在賈府上下都留下了極為深刻，還算不錯的印象。因此，顧念老人家家道艱難，大老遠跑來一趟不易，且頗討老祖宗歡心，真誠地招待一下也沒有什麼。況且那也不算款待，不過是賈府的尋常用度，所謂拔下根寒毛都比姥姥腰粗。
最後想說的是在劉姥姥回去的時候，鴛鴦也給姥姥送了東西，且說了些寬慰解釋的話，最終在我心裡挽救了她自己的形象，因為我覺得她在酒宴上捉弄劉姥姥的時候稍有點過分，稍有點忘本和忘形。這個問題不但在小說里有特殊意義，就是放在現實生活中也是個很值得思考的現實問題。
在我們一般人眼裡，富貴人家都看不起貧賤人，會在不如自己的人面前顯得傲慢，這個是有心理根源的。其時細心的人都能體會得到，中層的人最愛秀自己的優越感，他們最看不起窮人，愛擺架子，甚至欺辱底層的人。其時他們心裡還是自卑的，社會上比自己強的比比皆是，而且不時的還要巴結奉承，時不時還要受點氣，吃點虧。他們的心裡也是有壓抑感和自卑感的。這些人最容易在不如自己的人身上找優越感，以抵消在比自己更強大的群體那裡體會到的自卑感。而真正強大到一定程度，則完全沒有這個必要，他們需要的是被人尊敬的滿足感，所以特彆強大的人會對底層的人表現出少有的 大度和寬容，他們已經不需要什麼姿態來證明自己的優越，也不需要在底層尋找心理平衡，反倒需要富而好禮，惜老憐貧的口碑和讚賞。這和俗語中一瓶子不滿半瓶子搖是一個道理。
現實社會中這種事也很常見，那些中層領導對上諂媚，對下苛責，動不動愛擺架子，而真正的頂層領導反而平易近人，態度謙和。
賈府的地位極高，基本沒有自卑感存在，根本不需要再窮人身上尋找那種尊嚴感。反倒會以惜老憐貧和富而好禮來襯託大家風範，在這樣的頂層家庭里，為富不仁、刻薄寡恩的形象在是最需要擔心的問題。所以他們不但不會對下層的普通人擺架子，還會以最大的寬容來顯示自己的修養和氣度。
這是從大的社會心理基礎上講，劉姥姥的情況更為特殊，她能夠得到賈府特別款待，除了上邊的這些基礎原因外，還有機緣巧合和很大的個人智慧在裡邊，機緣這東西可遇而不可求，這一點劉姥姥算是很幸運，否則即便是有個人智慧不一定有就會表現。
劉姥姥一直表現的很謙卑，甚至有點傻裡傻氣，但明眼人一看就知道，他是大智若愚，這些都是裝出來的，他知道別人故意戲弄她以討老太太高興，所以順水推舟，故意洋相百出，博得大家開心，自己的好處自然不會少。從她編故事騙寶玉和過後給巧姐起名時的沉穩可以看出，大觀園裡的一切基本都是裝出來的，包括那次打嘴的滑到，時機選擇非常到位。
從題主的提問可以看出，問題的節點應該是位置相差如此懸殊，而王熙鳳有尖酸刻薄，為什麼劉姥姥會受到她款待，前邊的分析沒有涉及王熙鳳本人的性格特徵對這件事的影響，其實這個很關鍵，但也最難以解釋清楚，這和《紅樓夢》成書以來大家對王熙鳳這個人物的固有成見造成的，王熙鳳心狠，這個看法我同意，但她也是有血有肉的人，從小受過良好的教育（不是指文化方面）知道遠近親疏，也有個人感情，對於那些對自己有威脅的人，為了維護自己的利益可以表現得很強勢，但對於自己的親人和家人，他同樣也有我們正常人一樣的情感，舉個例子吧，很多人認為他討好老太太是為了得權勢，不是出自真心，到底是不是我們可以看看她是怎麼做的，老太太壽辰前，她受了邢夫人的氣，心裡十分委屈，可她並沒有因此到老太太那裡討說法訴委屈，甚至老太太的貼身丫鬟鴛鴦來她還要強顏歡笑，掩飾自己的委屈，而這一切的原因是不想在老太太壽辰的時候給老太太添堵。這種寧願願受委屈也不想讓老太太不高興的行為是為了討好嗎？是私心嗎？還有很多這樣的例子，在這裡就不在一一列舉了，我只是想說明，王熙鳳絕對不是什麼毫無感情的惡魔，只是在維護個人利益的時候強勢。劉姥姥對她沒有任何威脅，反倒可以襯托她溫情的一面，況且劉姥姥年歲大，接觸過行行色色的人，有點見識，鳳姐正是看到這一點才求她給自己唯一的孩子取名，對這樣一個對自己完全沒有威脅，還有點小用處的人，鳳姐沒必要在她面前秀自己的強大。
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嘆王熙鳳
可憐她「意懸懸半世心」無人能知
「機關算盡」為哪般無人能解
「反誤了卿卿性命」實在令人惋惜
這一切都只怨紅樓夢未完
意力挽狂瀾，救賈府於危難
只可惜，背靠冰山
枉費了意懸懸半世心
終難免
忽喇喇似大廈傾
記可卿，臨終夢，早作打算
到頭來
機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命
死後性空靈
鳳姐難瞑目
一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！
劉姥姥能帶給賈府諸位的是優越感，還有就是賈母所說的「想找個老人聊聊天」。
劉姥姥雖然只是個村婦，但是真正做到了世情練達，也非常有智慧，迅速的理清了賈府複雜的人際關係，一言一行都很到位（有表演成分），也懂得自嘲。
更何況劉姥姥也很仗義，按照曹公的伏筆她最後幫助了落難的巧姐。
小時候看紅樓就很佩服劉姥姥，試想古代一個農村老太太能夠有勇氣去賈府攀親（雖然有點兒親戚）最後賺足了開小買賣的本錢，這不是一般人能做到的。
這得結合兩次進府來說說：
其實，鳳姐到底有沒有款待劉姥姥呢?
第一次，劉姥姥進府時候，鳳姐開始並不知道劉姥姥何許人，只當是親戚。會面中間支開劉姥姥，單獨問了年長點的周瑞家的，才知道這是王家（她和王夫人的娘家）早年認的一門乾親。很勢利地說道，我說怎麼沒聽過這門親戚呢。其實並不把他們當親戚的。知道王夫人以前待他們很好，當然不能對她太差，給了些銀子，飯也沒留。
第二次，劉姥姥給賈府送土產，剛好碰到賈母興緻高，鳳姐一邊跟著打趣，那肯定是看了賈母的面子。這回倒是吃了頓好的，不過一個年紀這麼大的做了人奶奶的人這麼被人取笑，心裡應該多少是有點不好受的。最後是平兒送了幾件衣服，幾個金銀錠子。
從這兩點看，鳳姐並沒有款待劉姥姥，只不過面情上過得去。其實不是：
探春的生母趙姨娘因為月例銀子少了，去王夫人那裡告狀，因為發工資是鳳姐這個大管家管的。鳳姐出了屋就咬牙切齒地痛罵，她從心裡是把她當作奴才輩的，看不起。
賈檣，賈姓，算是賈府的親戚了，當然比劉姥姥近吧。可見了鳳姐照樣點頭哈腰，就這樣鳳姐還愛理不理的。
論證了半天，我覺得鳳姐還是多少優待了劉姥姥的。至於為什麼可以從前面的一兩點中看出些側面原因。
最後，從人物的多面性上說，一個人物的形象一定不是死的。寶玉即可以哭花，氣起來也一腳踹過襲人。寶釵一邊在大觀園裡魁奪菊花詩，聽說金釧跳井也冷著心說死的並不冤。鳳姐狠起來可以把賈瑞折騰死，也去過詩社像模像樣兒地做過句詩。賈母可以憐老惜貧，鳳姐為什麼不可以呢？沒有什麼事件不符合人物形象，只會讓人物形象更加豐滿。
有一點似乎大家沒注意到：寫書的曹雪芹的立場。曹雪芹寫書時是很窮困潦倒的，也常常求助於他家以前的故舊親朋。劉姥姥的經歷其實是作者本人的經歷的美化版。實際上曹雪芹在那些富貴親友面前所得到的待遇要不堪的多。作者寫賈家對劉姥姥的客氣，其實是他自己內心深處所期望得到的。
關於曹雪芹求親靠友的窘迫情狀，可參見其友人敦誠的贈詩：
勸君莫彈食客鋏，勸君莫扣富兒門。殘杯冷炙有德色，不如著書黃葉村。
這就是當時的中國社會，和現在不一樣。沒有現在這樣重的私有財產觀念。窮人到有錢親戚家裡打秋風是很平常的。好像現在很多人吐槽的鳳凰男，說嫁了鳳凰男等於嫁了一村的人一樣，其實還是以前社會遺留的那種風氣，在農村還是比較普遍的。富人接濟窮人，也被認為是積德行善的。當時的人相信善惡報應，像京劇《鎖麟囊》中也有這樣的故事，富家小姐無意中接濟了一個窮丫頭，沒想到後來落難，被窮丫頭（當時已經富了）搭救。所以賈母、王夫人對劉姥姥很客氣，王熙鳳當然也是看她們的眼色行事。
家大業大，難免會有些個親戚朋友向自己伸手求援。該不該給；給多少；怎樣給自己才高興；怎麼給才能讓對方拿了錢感恩戴德，而不是轉過身就罵娘；怎樣才能讓對方不好意思開第二次口……把這些分寸都拿捏好了，那可不容易，王熙鳳提供了一個完美操作手冊。
鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內的灰，慢慢的問道：「怎麼還不請進來？」一面說，一面抬身要茶時，只見周瑞家的已帶了兩個人在地下站著呢。這才忙欲起身，猶未起身時，滿面春風的問好，又嗔著周瑞家的怎麼不早說。」——架子大不要緊，只要「滿面春風」，話說得熱乎，打秋風的親戚朋友就不會說你瞧不起人。
鳳姐兒笑道：「親戚們不大走動，都疏遠了。知道的呢，說你們棄厭我們，不肯常來，不知道的那起小人，還只當我們眼裡沒人似的。」劉姥姥忙念佛道：「我們家道艱難，走不起，來了這裡，沒的給姑奶奶打嘴，就是管家爺們看著也不象。」鳳姐兒笑道：「這話沒的叫人噁心。不過借賴著祖父虛名，作了窮官兒，誰家有什麼，不過是箇舊日的空架子。俗語說，『朝廷還有三門子窮親戚』呢，何況你我。」——王熙鳳到底是當家的，有大局觀，動口就是「我們」。她這番話有一明一暗兩個目的：
1、明著告訴劉姥姥賈府絕對沒有瞧不起窮親戚，為了證明這一點，她反而抬舉窮親戚，說：「知道的呢，說你們棄厭我們，不肯常來，」為什麼要著重強調這一點呢？因為如果窮親戚覺得你瞧不起他，拿了你再多好處也不會感激你，還會在背後罵你！
2、暗著告訴劉姥姥，你家貧寒，我家也沒那麼富裕，不給你，或少給你，你也別見怪！降低劉姥姥的期望值，再隨便打發她一點，她也會知足。自謙賈府「不過是箇舊日的空架子」，就是為了降低劉姥姥的期望值，但又不能完全滅了她的希望，為防止窮親戚心生惡念，王熙鳳趕緊加上一句：「俗語說，『朝廷還有三門子窮親戚"呢，何況你我。』」言外之意是，我們還是會認你們這門親戚的，多少會打發你一點，別著急！
既然決定打發，那打發多少就取決於兩點：1、親戚的遠近，面子的大小；2、王熙鳳的心情。——鳳姐早已明白了，聽他不會說話，因笑止道：「不必說了，我知道了。」——樂善好施的人最喜歡看別人對她千恩萬謝，王熙鳳見慣阿諛諂媚之人，見劉姥姥不會說話，也就不為難她了，但這並沒有破壞她當時的好心情。在問清楚王夫人的意思後，給了劉姥姥20兩銀子，話也說得特別動聽——「這是二十兩銀子，暫且給這孩子做件冬衣罷。若不拿著，就真是怪我了。這錢雇車坐罷。改日無事，只管來逛逛，方是親戚們的意思。天也晚了，也不虛留你們了，到家裡該問好的問個好兒罷。」意思是：您老只管拿著銀子走就是了，不用再假客氣，感謝的話也不用說了。——真叫一個嘎嘣利落脆！
這一次見面，王熙鳳就對劉姥姥留下了好印象，因為她發現劉姥姥很自尊，有兩個證據：1、周瑞家的道：「沒甚說的便罷，若有話，只管回二奶奶，是和太太一樣的。」一面說，一面遞眼色與劉姥姥。劉姥姥會意，未語先飛紅的臉，欲待不說，今日又所為何來？只得忍恥說道：「論理今兒初次見姑奶奶，卻不該說，只是大遠的奔了你老這裡來，也少不的說了。」——劉姥姥為自己來賈府打秋風臉紅，有羞恥心；2、她說了這樣一句話——「我們家道艱難，走不起，來了這裡，沒的給姑奶奶打嘴，就是管家爺們看著也不象。」——劉姥姥不是一個白拿好處的人，她知道付出。
既然劉姥姥很自尊，王熙鳳就有理由相信她會念賈家的好，不會貪得無厭，所以出手大方給了20兩，連路費都給了，還囑咐她有空只管來逛逛，一次功利的打秋風就這樣演變成了一次真正意義上的走親戚。王熙鳳會看人，善待了劉姥姥，不經意為女兒留了條活路，也算是「善有善報」。
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