如何評價歐陽鋒？
歐陽鋒是從反面印證金庸武學之道的人物，也是金庸筆下早期的野心家，同時，在歐陽鋒身上也寄託了金庸對於人倫之情的堅定信念。
一
武功天下第一，這是歐陽鋒最大甚至是唯一的願望。第二次華山論劍，歐陽鋒實現了這個願望，但是，自己卻「消失」了，不知道「歐陽鋒」是誰。
這是一個微妙的矛盾：武功與自身處於背離狀態，武功越高強，自身迷失的狀態就越嚴重，武功達到顛峰就意味著自身的完全迷失。這就是第二次華山論劍後的歐陽鋒。
難道學武之人就不可以武功高強嗎？郭靖也是學武之人，後來不但武功非常高強，而且成為世人稱頌的大俠，功成名就。
歐陽鋒與郭靖很值得比較，但是，在此之前，先比較周伯通與歐陽鋒。
周伯通同樣痴迷於武功，而且還因此而出了問題，作為周伯通的師兄，王重陽的話很有見地。
周伯通道：「這道理本來是明白不過的，可是我總想不通。師哥當年說我學武的天資聰明，又是樂此而不疲，可是一來過於著迷，二來少了一副救世濟人的胸懷，就算畢生勤修苦練，終究達不到絕頂之境。當時我聽了不信，心想學武自管學武，那是拳腳兵刃上的功夫，跟氣度識見又有甚麼干係？這十多年來，卻不由得我不信了。兄弟，你心地忠厚，胸襟博大，只可惜我師哥已經逝世，否則他見到你一定喜歡，他那一身蓋世武功，必定可以盡數傳給你了。師哥若是不死，豈不是好？」
周伯通「終究達不到絕頂之境」的原因是「一來過於著迷，二來少了一副救世濟人的胸懷」，歐陽鋒身上出現微妙的矛盾原因也是如此。
不過於著迷，具有救世濟人的胸懷，這就是金庸的武學之道：道德與武功相輔相成，因為武功，道德有了強大的力量，因為道德，武功有了健全的靈魂。純粹的武功，再高強也只能夠停留在「器」的層面，甚至還會對學武之人產生危害，有道德內涵的武功才能夠達到「道」的境界。
所以，王重陽不練《九陰真經》，照樣武功天下第一。而且，王重陽早年的主要時間都耗費在了抗金上，武功並不是他主要興趣所在。
周伯通道：「他是天生的了不起，許多武學中的道理自然而然就懂了，並非如我這般勤修苦練的。剛才咱倆講故事講到甚麼地方？怎麼你又把話題岔了開去？」
對於王重陽，金庸要強調的並僅僅是他天下第一的武功，更是他救世濟人的胸懷，因為有這樣的胸懷，所以，「許多武學中的道理自然而然就懂了」。而且，這樣的胸懷在王重陽早年力舉抗金義旗的過程中有，在後來成為武功天下第一之後還是有，所以，在得到那本江湖中人夢寐以求《九陰真經》後，王重陽並沒有修鍊的興趣，甚至也不許全真教教眾修鍊。
就郭靖而言，救世濟人的胸懷當然不用多說，而且，郭靖不但不著迷於武功，甚至對於武功本身的合理性也多次產生了懷疑。事實上，以金庸的武學之道來衡量，郭靖就是另一個王重陽，所以，許多看法都與王重陽英雄所見略同。
而且，郭靖也是一位武學大師，同時，因為是為國為民俠之大者的具體詮釋，所以，武功剛強有力，充滿浩然正氣，能夠在襄陽城下以一人之力對抗摧枯拉朽的蒙古大軍。
歐陽鋒就是郭靖的反面，正如王重陽所說，歐陽鋒同樣「終究達不到絕頂之境」，事實也正是如此。
再來比較周伯通和歐陽鋒。
周伯通過於著迷的是武功本身所具有的樂趣，而歐陽鋒過於著迷的是武功所帶來的外在的名利；雖然沒有救世濟人的胸懷，但是，周伯通更沒有傷害別人的機心，而歐陽鋒為了達到目的，總是處於處心積慮的狀態之中。
所以，周伯通終究達不到的是「道」的絕頂之境，但是，在「器」的層面不但成為武學大師，而且盡情地享受著武功帶來的無限樂趣；雖然不像郭靖那樣擁有耀眼的光芒，但是，人生還是充滿了積極的意義。相反，第二次華山論劍之後，因為自身的迷失，歐陽鋒一直為得到一個簡單的答案而進行著艱苦的人生掙扎。
二
為了得到《九陰真經》，一聽說王重陽的死訊，就迫不及待地前往全真教搶奪，但是，卻能夠長時間地容忍黃蓉；為了除掉武功方面的競爭對手，對一燈大師煞費苦心，對洪七公恩將仇報，對黃藥師更是在眾目睽睽之下直接偷襲，不難看出，為了成為武功天下第一，歐陽鋒真可謂是處心積慮，無所不用其極。
對於歐陽鋒來說，是不是通過公平比武成為武功天下第一不重要，重要的是達到目的。歐陽鋒是金庸筆下早期的野心家。
金庸對於野心家很是反感，對於歐陽鋒就是如此，所以，在金庸的安排之下，歐陽鋒被楊康算計得很慘，不但歐陽克性命不保，而且，自身被楊康牽著鼻子走，險些成了冤大頭。這件事對於歐陽鋒的刺激很大，後來，歐陽鋒弄到連自己是誰都不知道的地步很難說與此無關。
為達目的不擇手段，這是歐陽鋒的行事風格，也是金庸筆下野心家的共同特徵。金庸塑造野心家有一個過程，歐陽鋒的目的是成為武功天下第一；周芷若的目的是逐走韃子，光復漢家山河，振興峨嵋派武功，使峨嵋派成為中原武林中的第一門派；慕容復的目的是光復大燕。為了達到目的，歐陽鋒可以害歐陽克之外的所有人，周芷若可以連張無忌也利用，慕容復更是可以六親不認。
從歐陽鋒到周芷若再到慕容復，野心家的政治意圖越來越明顯，底線越來越模糊。慕容復之後的野心家可以說就是政治野心家，也就沒有什麼底線這一說了。
歐陽鋒對歐陽克尚有濃濃的親情，周芷若對張無忌的感情也不能說不真誠，所以，在《神鵰俠侶》中，金庸對歐陽鋒的態度有所轉變，不但讓他破解了所有的打狗棒法的招式，還讓他得到了楊過的關愛、洪七公的欽佩。所以，金庸對周芷若更是充滿了同情。
三
歐陽鋒對於歐陽克的親情是他人性的亮點，這說明的是金庸對於人倫之情的堅持。從郭靖在蒙古草原可以讓已經成為成吉思汗的鐵木真無言以對到陳近南死於他自己效忠的鄭克爽的劍下，在武俠小說創作過程中，金庸對於中國傳統價值觀念的意義越來越懷疑。
但是，在這個過程中，金庸對於人倫之情並沒有失望，不但沒有失望，反而充滿信心。歐陽鋒在明霞島，為了救歐陽克，可以唯黃蓉之命是從；第二次華山論劍後，可以在不知道自己是誰的情況下念念不忘歐陽克；當成為楊過的義父後，可以不辭辛勞地到處尋找楊過。因為對人倫之情的堅持，歐陽鋒陰暗的人生也會不時閃現出人性的光輝。
同樣是因為對人倫之情的堅持，謝遜由一個無惡不作、殺人如毛的惡賊恢複本性，變成捨己為人、大仁大義的正常人，在這裡，人倫之情是人去惡從善的力量源泉。
在金庸看來，人倫之情是人性的底線，神聖不可觸犯。所以，在《飛狐外傳》中，對別人的人倫之情無所顧忌的鳳天南，不但死得慘烈，而且，死後身敗名裂。
在中國社會，對人性的影響之大莫過於政治，所以，以武俠的方式構築政治的語境，以此展現人性，這是金庸的高明之處，這也是金庸後期武俠小說成就之高的主要原因。
但是，政治就是政治，劉邦為了擺脫敵軍的追擊，不惜三番兩次地把自己的兒子、女兒推下車從而加快車速，至於他想從項羽那裡分一杯羹的事情就更是廣為人知了。歷朝歷代通往權力巔峰的道路上不知道上演了多少血淋淋的人倫慘劇，在權力猙獰的面孔下，人倫之情蒼白而脆弱。小說就不同了，《笑傲江湖》中，在淋漓盡致地展現爭權奪利的政治鬥爭扭曲人性的過程中，金庸還是小心翼翼地避免著對人倫之情的傷害；就算是在《鹿鼎記》中，滿是陰霾的世界中，還是有韋小寶和他母親溫馨的笑談聲。
看來，金庸還是留有餘地，而這一點在歐陽鋒身上已經有所流露。
歐陽鋒很可能是一個長相很軟萌可愛的人，否則無法解釋他的一生大敵洪七公會冒死救他性命，殺師仇敵郭靖會數次在明明可以報仇的情形下放他生路。
出過名、有過錢、殺過人、放過火、吃過虧、上過當、作過惡、行過騙、通過奸、發過瘋……唯獨沒有服過軟
歐陽峰綽號「西毒」，很有意思。
對於歐陽峰」毒」的評價一是善於飼養毒蟲，善於用毒。二是性毒，性情冷漠，喜做壞事。
但對於歐陽鋒的評價，要從三個階段來說：
一，初次露面是在桃花島，為侄子提親，表現的像彬彬有禮的江湖長者，只在送「通犀地龍丸」時提到：
歐陽鋒擅使毒物，卻以避毒的寶物贈給黃蓉，足見求親之意甚誠，一上來就要黃藥師不起疑忌之心。
並從黃藥師的『聽歐陽鋒滿口謙遜，卻不禁起疑，素知他口蜜腹劍，狡猾之極，武功上又向來不肯服人』來側面反映了這不是老毒物的本性。
而在歐陽克被黃蓉接連發問招架不住時：
歐陽鋒見形勢不對，介面道：「黃姑娘，這許多成名的武林人物要留住你，但你身有家傳的絕世武藝，他們都奈何你不得，是也不是？」黃蓉笑著點頭。黃藥師聽歐陽鋒贊她家傳武功，微微一笑。歐陽鋒轉頭向他道：「葯兄，舍侄見了令愛如此身手，傾倒不已，這才飛鴿傳書，一站接一站的將訊息自中原傳到白駝山，求兄弟萬里迢迢的趕到桃花島親來相求，以附。兄弟雖然不肖，但要令我這般馬不停蹄的兼程趕來，當世除了葯兄而外，也沒第二人了。」黃藥師笑道：「有勞大駕，可不敢當。」想到歐陽鋒以如此身分，竟遠道來見，卻也不禁得意。歐陽鋒轉身向洪七公道：「七兄，我叔侄傾慕桃花島的武功人才，你怎麼又瞧不順眼了，跟小輩當起真來？不是舍侄命長，早已喪生在你老哥滿天花雨擲金針的絕技之下了。」洪七公當日出手相救歐陽克逃脫黃蓉所擲的金針，這時聽歐陽鋒反以此相責，知道若非歐陽克謊言欺叔，便是歐陽鋒故意顛倒黑白，他也不願置辯，哈哈一笑，拔下葫蘆塞子，喝了一大口酒。
幾句話化解了局面，短短几句話門道頗深，對於黃藥師和洪七公的性格特點把握及其到位。
這初次亮相基本就奠定了走火入魔前老毒物的特徵
武功精純，天賦超群，能屈能伸，情商極高，為達目的不擇手段。
而弱點有尤為明顯就是對自己武功的自負，和一生對更高武學的痴迷。
射鵰的整部書，西毒這條線完全也是對於他性格特點的展開，就是他用盡各種方法爭奪九陰真經而不可得，最後也因九陰真經走火入魔。
神鵰里歐陽鋒的第一次出場要比射鵰早的多，在第二章里剛出場直接救了程英一命，之後見到楊過又幫楊過解了毒，
只見一人用頭支在地上，雙腳併攏，撐向天空。
這是初見楊過是的樣子。
正說到此處，空中忽然幾聲雕唳，兩頭大雕在半空飛掠而過。那怪人向雙鵰呆望，以手擊額，皺眉苦苦思索，突然間似乎想起了甚麼，登時臉色大變，叫道：「我不要見他們，不要見他們。」說著一步跨了出去。這一步邁得好大，待得第二步跨出，人已在丈許之外，連跨得十來步，身子早在桑樹林後沒了。
這是見到黃蓉時候額樣子。
而老頑童初見郭靖時，行為怪異，傳授武學，怕見黃老邪。這時候的歐陽鋒就是老頑童的極端版本。
歐陽鋒數日惡鬥，一宵苦思，已是神衰力竭，聽他連叫三聲「歐陽鋒」，突然間回光反照，心中斗然如一片明鏡，數十年來往事歷歷，盡數如在目前，也是哈哈大笑，叫道：「我是歐陽鋒！我是歐陽鋒！我是歐陽鋒！你是老叫化洪七公！」
兩個白髮老頭抱在一起，哈哈大笑。笑了一會，聲音越來越低，突然間笑聲頓歇，兩人一動也不動了。
前塵舊事湧上心頭，我想這時候老毒物心理應該是開闊的，安寧的。一生痴迷武學，最後因武學而亡，也算死得其所。
老毒物的三個階段第一階段一代梟雄，算是可敬。第二階段瘋瘋癲癲，一切行為發自內心。算是可愛。第三階段豁然開朗，但卻有些許可憐。
西毒歐陽鋒可謂智計卓絕，最後卻將一本假經文視為至寶，以致最後練得走火入魔，成了瘋子。郭靖默寫的假經文有一個特點，似是而非，半真半假。生活中最難識別的謊言就有這個特點，純粹的謊言全靠想像，難度係數很大，而且說謊者在編織謊言時會通過一些微表情暴露自己，比如眼睛向右上角看，很可能是在想像一件不存在的事物，但如果有人是在回憶往事，只是把那件事的時間是改了一下的，總體而言，就是個謊言，但敘述起來就像真的發生在那個時候一樣。
西毒的智商完全被一個小毛孩秒殺了，這人正是楊過，當時楊過剛拜入全真門下，趙志敬惱恨楊過不聽話，只以口訣相授，楊過不過十幾歲，警惕性卻極高，擔心姓趙的以假口訣作弄人，便用心試探，儼然是一位刑偵專家
「過了一會，假裝忘卻，又向趙志敬請教。趙志敬照舊說了。次日，楊過再問師父，聽他說的與昨日一般無異，這才相信非假，料得他若是胡亂捏造，連說三次，不能字字相同。」
西毒主要是輸在態度上，正如洪七所言，「老毒物雖然狡猾，但他十分自負，自負則不深思，要他上當本也不算極難。」 他不把任何人放在眼裡，何況是郭靖這個傻小子，而且識別謊言的方法上也很拙劣，倘若當時他依照楊過之法，將假經文藏起，讓郭靖再寫一份，兩相對照，真相自然水落石出。
謊言的識別，還是要聚焦於謊言本身，除了讓說謊者複述、倒敘、闡述細節之外，還可以通過另外的人來參驗話語的真假，西毒多次捉到黃蓉，黃蓉不知郭靖寫的九陰假經為何，西毒只要稍微留一點，將黃蓉所言和假經文的敘述作一個比對，很有可能發現破綻，這就是所謂的「兼聽則明，偏聽則暗。」
很多刑偵劇情里都展現這一方法的妙用，如熱播電視劇《人民的名義》里，蔡成功一開始就謊話連篇，精如猴子也被糊弄過去，後來審訊歐陽菁，採訪高小琴，把三人的話一對照，蔡的馬腳立刻就露出來了。
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撒謊是一項智力活動，說謊者在敘述的同時要加上一層額外的思考和想像，而且要言語流暢，邏輯嚴密。可以多問一些開放性的問題，盡量讓說謊者敘述細節，增加他說謊的難度。對方說了話，就像武功中有了招式，招式必然有破解之法。世上的最難以識別的謊言還是對真相的隱瞞，那是無招勝有招，無聲的隱瞞有時候可以永遠地欺騙一些人，因此，包惜弱臨死都不知道，十八年前，是他現在的丈夫害了郭、楊二人，將她搶走。當你開始詢問的時候，也表示你開始懷疑重視了，巧妙的詢問方法和對謊言的警惕性，是識別謊言的不二法門。
一個科研能力超強的人，在武學和藥物學方面的建樹頗高。
如果排除各種神功作者等未出面人物，歐陽鋒應該算的上金庸小說中研發能力前三的人物了。
很多人忽略了歐陽鋒所獨創的逆轉經脈，這是一門很厲害的功夫，和公孫止的閉穴功對比一下，就可以知道這門功夫在實戰中的巨大威力。原著中金輪的易經移穴，只能短時間改變局部穴道，但已經是密宗中極高深的功夫，而這一門功夫顯然不及歐陽鋒的逆轉經脈。要知道，歐陽鋒在華山二論時戰勝洪黃二人，很大程度上依賴了這門武功。
最後在華山上破盡打狗棒法，雖然他的功夫終究遜了洪七公一籌，但是僅從創新性而言，歐陽足以和昔年首創打狗棒法的那位絕世高手比肩，成為歷史級的宗師。
他這兩門奇功，分別挑戰了密宗、丐幫兩大武學流派，而且都是流派內極高深的武學。最重要的是，他的成果一定程度上足以超越對手。
如果放到現代的話……
歐陽: 老師，我想了解一下目前國際上九陰真經這個領域的最新研究近況，您這裡有什麼資料嗎？
黃蓉導師: 哦，我這裡有一本《九陰假經》你可以看看。另外這個領域目前比較火的方向是逆轉經脈，你可以做一下這個課題。
歐陽: 好的。
(一個月後)
歐陽: 老師，逆轉經脈我已經練成了。
黃蓉導師: ……
洪七公導師: 這個領域目前已經很成熟了，他的理論很完整，不可能再有突破性進展了。
(一周後)
歐陽: 老師，我證偽了打狗棒法基本定理。
洪: ……
我可能練了假的九陰真經
我一直覺得歐陽鋒很厲害
他在海里投的那個毒完全可以毀滅世界啊
好玩不過嫂子
要評價歐陽鋒，至少要分成發瘋前和發瘋後兩個歐陽鋒。
比方說
發瘋前，因為西毒跟東邪的先天稟賦接近；
而北丐則跟瘋了以後的歐陽鋒氣質相近。
西毒跟東邪北丐三個人要近一些；而中神通和南帝感覺像是金庸為了湊數拉上來的。
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中神通—甘陽,東邪—劉小楓,西毒—趙汀陽,北丐—蔣慶,南帝—汪暉
我們答非所問地來說說趙汀陽吧。哈哈
講真的，歐陽鋒不是清真教徒嗎？
重看95神鵰俠侶 原來gorgor的西毒性格是從95神鵰俠侶里的歐陽鋒衍生出來的 歐陽鋒年輕時性格應該就是gorgor演繹出來的那樣 到老之後 西毒就是我們熟悉的歐陽鋒了 gorgor演繹的西毒雖然迷人 但是七公為人光明磊落 更讓人敬服 更像一位值得人敬服的長輩 不僅做事讓人信服 也會在你迷茫的時候幫你指點迷津 讓你回歸正途
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