劉邦稱帝前是以何種名義分封諸王的？

12-08

看到《西漢異姓可以封王嗎？ - 歷史》下三紅君的回答，猛然想到這個問題：劉邦稱帝前是以何種名義分封諸王的？

我以前讀《史記》的時候，差不多是當小說讀的，當時也沒仔細琢磨這些問題。現在重新讀《史記》，裡面也沒怎麼細說，比如封韓信為齊王就是「乃遣張良往立信為齊王」這麼一句。那麼，當時分封的詔書應該是怎麼寫的？「某年某月某日，漢王封韓信為齊王」嗎？

項羽分封諸王，尚且要供一個名義上的共主義帝，自己只是稱霸；劉邦稱帝前分封諸王，其合法性來源又是怎樣的呢？

或者說，劉邦稱帝前分封諸王，法理上並不是上下授受的、嚴格意義上的分封，而是「啊我劉邦是漢王，你韓信是齊王，甭管這王位從哪兒來的，從今兒個起咱倆就這麼相見了」式的一種對現狀的承認？

瀉藥。

劉邦封諸侯王，可以分三種情況。

第一種情況是項羽所封的諸侯王，在戰爭中投向了劉邦，劉邦對其封號加以承認的，比如魏王魏豹，燕王臧荼等。

第二種情況是劉邦未稱帝前，為漢王時所封諸侯，如齊王韓信、韓王韓信、淮南王英布、趙王張耳等等。

第三種情況是消滅項羽之後，稱帝時所封，如梁王彭越、燕王盧綰等。

第三種情況不必多說，單說說前兩種情況。

有一點題主說的不對，項羽分封諸侯，並不是以義帝名義所封，分封前他曾說過：「天下初發難時，假立諸侯後以伐秦。然身被堅執銳首事，暴露於野三年，滅秦定天下者，皆將相諸君與籍之力也。義帝雖無功，故當分其地而王之。」在這裡，分封的主體顯然是項羽自己，而義帝則被他擺在了和諸將同等的地位上，因為義帝也需要項羽「分其地而王之」。

既然項羽的分封不是以義帝的名義進行，那麼他又憑什麼呢？

其實原因很簡單，就因為他是以天下霸主而自居。西楚霸王和諸侯王是平等的，他們的身份都是諸侯，但又是不平等的，因為項羽霸有天下。

什麼叫「霸天下」，其實大家只要想想所謂「春秋五霸」就知道了，齊桓公、晉文公、楚莊王在身份上，和鄭、宋、魯國的國君是一樣的，大家都是諸侯。但又不一樣，因為齊桓、晉文可以命令鄭、宋、魯等國的國君，鄭、宋、魯等國還必須得要向齊、晉、楚進貢財物。——換言之，齊、晉、楚等國對「平等地位」的小國擁有領導權。

這種權力就叫做「霸」權。

項羽所構建的天下秩序，就是這種秩序，他所希望擁有的權力，就是這種霸權，所以他才自號「西楚霸王」。他分封諸侯的權力，也來源於此。

然後劉邦就起來和項羽爭天下了。

在爭天下過程中，劉邦和項羽是對等的，他們所爭奪的那個東西，就是「天下共主」的地位，也就是項羽手中的霸權。

所以，劉邦分封諸侯，也是因為他「天下共主」身份。魏豹是魏王，理論上他是和漢王平等的，但他卻能夠以「以國屬之」，魏豹投降的不是劉邦「漢王」這個身份，而是他「天下共主」的身份。同理，他封韓信、英布，是因為韓信、英布都承認他是天下共主。

這就是劉邦分封諸侯的依據。

這事可能得怪項羽。

公元前206年，秦王子嬰向劉邦投降，秦朝滅亡；同年，劉邦受封漢王，國都南鄭，國土為巴、蜀及漢中。

公元前202年，劉邦在汜水之陽舉行登基大典，定國號為漢，漢朝自此建立。

換言之，206年以前，為秦；202年以後，為漢。而中間空白的四年，既不是秦朝，也不是漢朝，更不是楚朝或楚天下。這四年，無國號，後人稱其為「楚漢相爭」，顯然是一種約定俗成的便利之法，而非真的給它定下一個「楚漢相爭」的名號。

名號當然是項羽弄丟的。在推翻秦朝，盡滅秦宗族之後，他公開宣布：天下是我和諸位將軍共同打下來的，楚懷王一點功勞都沒有。雖然無功，但好歹還是給他封個王，面子上過得去，就可以了。

於是，項羽將楚懷王尊為「義帝」，徙封其都郴；同時，項羽自封「西楚霸王」，並依仗武力，分封十八位諸侯，要求大家回到自己的國家去。

但是，項羽有權裂土封侯么？

理論上是沒有的，因為分封是天子的權利，本非霸主能夠僭越。

那麼，楚懷王熊心是新的天子么？

似乎也不是，至少，項羽不承認。「義帝」這個稱號，姑且可以看做「名義上的帝王」，或「義理上的帝王」，總之，項羽尊熊心為「義帝」，而非「楚帝」或「楚天子」，背後潛台詞便已昭然若揭——他不是真正的皇帝。

不過，在渡河西向，兵進關中之前，楚懷王曾與諸將立下盟約：入關中者王之。當時沒人對這條誓約提出異議，可見，由楚懷王來分封，大家是認同的。

也就是說，楚懷王，要比項羽更合法，更正當。

這就是秦末的政治局勢，六國復立（齊楚燕趙魏韓），共舉義兵；沒有天子，只有共主（楚懷王）。

所以，當秦亡之後，誰來坐莊，就成了一個大問題。

熊心顯然是坐不了庄的，因為項羽不同意。他的辦法，是暗殺熊心，分封諸王，並自立為霸王。這就好像春秋和戰國的混合體，無天子，有霸王，所有的王國都擠在華夏這片土地上，縱橫辟闔。

這當然是行不通的。周王室立朝幾百年，尊王的口號也喊了幾百年。至少在情理上來說，大家仍然希望尊奉天子或皇帝，而非尊奉一位霸王。而且項羽的分封也不公平，比如劉邦本該為秦王，項羽卻把他封為漢王；還有田榮，本也出力頗多，但在咸陽阿房宮那次著名的坐地分贓中，卻什麼都沒有撈到。

因此，作為霸王的項羽，他的分封，一是法理不通，二是不夠公平。諸侯不服，自是理所當然。事實上，項羽回到楚地不久，田榮就反了，他殺掉項羽封建的膠東王田市和濟北王田安，自封為齊王。幾乎與此同時，劉邦也反了，他指揮漢軍暗度陳倉，迅速擊敗雍王章邯，翟王董翳，塞王司馬欣，佔領三秦之地。

一切都已經亂了套，天下沒有天子，一個王卻可以封另一個人為王。禮壞樂崩，莫不如是。這段特殊的歷史時期此時終於走到了大變革的風口浪尖，舊有的秩序遲早會被顛覆，而新的秩序，將在混亂中誕生。

公元前205年，劉邦兵出關東，和項羽爭奪天下。

事實上，項羽對天下的控制，源於「霸權主義」，或者說「王霸之道」。但，霸王是可以換掉的，比如春秋的霸主就一位接一位的換，一共換了五位，史稱「春秋五霸」。霸主號令天下，依靠的也是武力，而武力這種東西此消彼長，並不是很靠譜。想要號令群雄，除了武力，劉邦當然還需要一些別的東西。

於是，劉邦公開為義帝發喪，打著為熊心報仇的口號，率兵討伐項羽。

這當然是一種很聰明的做法。不論義帝究竟是不是天子，至少在某種程度上來說，他曾是共主，大家都曾聽命於他的號令。如今義帝已死，能夠在政治上與項羽分庭抗禮的，恐怕也只有劉邦而已。換言之，這種局面很像是，美國解散了聯合國，殺掉了潘基文，而俄羅斯或中國迅速舉起聯合國的義旗，興兵討伐美利堅的局面。

既然作為國王的項羽都可以施行分封，那，劉邦為什麼就不可以呢？

所以，由劉邦來分封，大家都很服氣，因為他已經佔據了政治的制高點。雖然此時的劉邦並非天子，也沒有稱帝，更沒有宣稱自己是所謂「天下共主」，但大家都承認他的權力，這事便也只好不倫不類。

而項羽能夠依仗的，只有他的武力而已。也正因為那強大的武力，成就了一位古往今來少有的英雄。後人如此敬仰項羽，與他的英雄氣質和貴族氣息，恐怕不無關係。

但，政治不講英雄氣質，也不要貴族氣息。政治是殘酷的，黑暗的，敗在劉邦手下，項羽其實並不冤。

謝邀。
手機碼字不多寫了。
首先，凡事不會那麼絕對。現實中的制度和法理也不會真那麼嚴格，成吉思汗以一個蒙古可汗的身份，分封木華黎為華北地區的國王，分封朮赤和察合台為中亞地區的國王，這也似乎毫無法理根據啊。
其次，秦漢之交，陳勝、楚懷王、項羽、稱帝前的邦邦都無皇帝或者天子的身份，卻履行了天子的權力。是因為春秋時期霸主這個特殊身份的存在，他們基本上可以考慮為霸主身份，項羽就猶為明顯地自封霸王。

@三種不同的紅色基本贊同這位答主的觀點：項羽、劉邦的分封合理性主要來源於其自身的霸權。

補充說一下個人的理解。
首先，題主所說的「合法性」其實屬於後人的理解。但如果放在那個時期來看，一個上將軍（或者諸侯）分封諸王的做法不存在所謂的「合不合法」的爭論。題主所提及的「上下授權」是傳統的儒家倫理綱常的思想。但我們知道，自春秋戰國起，用儒家的說法，是一個「禮崩樂壞」的時代。特別是戰國時期，各諸侯紛紛稱王，和周天子比肩，儒家那一套禮樂綱常已經不存在什麼實際影響力了。而從「沛公不喜儒,諸客冠儒冠來者,沛公輒解其冠,溺其中」一例可以看出，當時劉邦等人對儒家的思想是並不感冒的。所以，項羽和劉邦實行分封，並不存在什麼法理上的缺陷。因為，儒家這一套上下尊卑的法理根本沒人認同。

沒人認同的法理，就不算是法理。

而什麼才是當時的法理呢？個人認為，「諸侯分封，霸主統轄」是當時的主流意識形態。放在那個時代來看，當時正值秦末，而統一的秦王朝僅僅存活了15年，當時人們的思想觀念很大一部分依舊停留在戰國時期。按當時人們的看法就是，分裂是常態，而統一反而是短暫的、非常態的。在秦一統六國以後，分封的思想依舊比較流行，而六國的殘餘勢力也依然活躍，六國故民仍存在著對故國的認同感。所以很多起義軍都打著恢復故國的旗號（陳勝吳廣、項燕項羽的楚旗號，田儋田榮、田假的齊旗號，陳余張耳的趙旗號，張良的韓旗號等等）起事，甚至直接和六國的破亡貴族合作反秦，而且有著極高的人氣。可見當時諸侯分封的觀念依舊深入人心。由此可見，在當時，「天下共主，華夏一統」並非是一種大眾所喜聞樂見的思想，甚至是被許多人所排斥。

而他們真正認可的，不是「天下共主」的思想，而是春秋戰國時期的「霸主」思想。也就是說，諸侯之間不存在所謂的上下級關係，大家都是王，都是平等的。然而，實力強大的霸主有權力、也有名義來指揮其他的諸侯，也就是春秋時期的盟主。而在秦末的分封上，項羽和劉邦就是充當這種盟主的地位。所以他們的分封可以說得上是名正言順的。也就是說，項羽和劉邦只是幫諸侯重建國家劃地盤，但大家都是諸侯，只不過是誰有實力誰就有話事權，這就是戰國時期的法理，也是秦末各諸侯公認的法理。
如果類比的話，項羽劉邦這種行為就相當於，二戰時期，日本扶持滿洲國和汪偽政府，三個政府之間名義上是平等的，但不平權。納粹德國和維希政府也類似這種關係。而二戰後歐洲各國的重建也類似，美國、蘇聯就相當於項羽劉邦這種霸主地位，而歐洲其他重建的國家就是各路諸侯，國與國之間關係對等，但權利未必一致。
至於義帝這種另類的存在，是由於項羽畢竟是借著楚的旗號發家的，項羽名義上一直都是楚懷王的手下，這是有明確的上下級關係的。所以項羽當了霸主之後，總不能自己打自己的嘴，公然讓自己名義上的上級太難堪吧。所以就給了楚懷王一個虛位，實際上是為了給自己的一個台階下。而在關中分封的時候，義帝也不在場，也沒拿他的名義進行分封，所以就是一個存在感很低的人。就算缺他一個，也不存在什麼法理上的問題。

本人非史學科班出身，不過小時候接觸的第一段歷史就是秦末十八路諸侯的故事（還有就是三國）。所以簡單說了一下自己的看法，如有謬誤，歡迎指正。

懶得打許多字了，簡單說下。史書原文用的是「立」，不是「封」，「封」字只用在封侯，此間區別，非為無因。題主自己也引了一句，但在解釋的時候卻徑改用了「封」字，蓋亦未曾體會到其間不同。
三紅說項羽能封王是因為他是天下共主，然，項羽自稱西楚霸王與封（立）十八王同時，非借「西楚霸王」之名號分封。但引據以為劉邦能封王亦是因為他也是天下共主，則誤。其實王與王本就不平等，強王本就能封弱王。趙王歇立陳餘為代王即其例，總不能說趙王歇也是天下共主。
理解起來，大概就是美國顛覆了別國政權，扶植了一個親美總統，但不能說美國總統封了別國總統，大家雖然都叫總統，但美國總統和別國總統可是不平等的。

周天子自己是王分封最高封公
秦始皇滅盡天下王自稱皇帝
所以項羽劉邦封王完全是自己發明啊
屌絲遵從法理牛逼者發明法理
和劉邦稱帝與否木有關係

題主有疑惑是因為那段時間變化有點大，節奏有點快，是兩套遊戲規則的交換使用處。

公元前221年，秦始皇搞定了天下，有人說，燕國齊國楚國的地方實在太遠了，不弄兩個王沒法治理啊。李斯說，扯淡，我們還是玩把郡縣收稅吧。

廷尉斯曰：「周文武所封子弟同姓甚眾，然後屬疏遠，相攻擊如仇讎，周天子弗能禁止。今海內賴陛下神靈一統，皆為郡、縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制，天下無異意，則安寧之術也。置諸侯不便。」

也就是說，李斯同學表示，之前實行的叫遊戲規則1號，是周發明的，要分王的，雖然實行了800年，但這個遊戲規則現在被證明是不大來塞啊，我們現在應該乘現在陛下神靈一統的良好時機創新使用我們自主研發的遊戲規則2號嗯嗯。

15年後，公元前206年，秦卒。項羽（自稱）帶領一幫人搞定了天下。（遊戲再次被宣布可以暫停改規則）
有人問：現在怎麼辦？
項羽說：遊戲規則1號。

項羽使人致命懷王；懷王曰：「如約。」項羽怒曰：「懷王者，吾家所立耳，非有功伐，何以得專主約！天下初發難時，假立諸侯後以伐秦。然身被堅執銳首事，暴露於野三年，滅秦定天下者，皆將相諸君與籍之力也。懷王雖無功，固當分其地而王之。」諸將皆曰：「善！」春，正月，羽陽尊懷王為義帝，曰：「古之帝者，地方千里，必居上游。」乃徙義帝於江南，都郴。

1.你丫個傀儡，給我做周天子到沒啥用的地方去。
2.老子想咋樣就咋樣，對吧？（於是諸將再次跪舔：善！！）

4年後，公元前202年，項羽卒。
遊戲再次暫停。（此時天下還沒完全搞定呢，還有幾個項羽小弟，以及各路牆頭草、山大王）
有人問劉邦：遊戲規則？
劉邦：你妹，先等俺搞定。而且丫的之前那麼緊急，俺已經一路封了很多王了好么！這真是個問題嗯嗯。。（丫的項羽個貨不就是用遊戲規則1掛掉的么！老子才不重蹈覆轍類）

1年後，公元前201年，劉邦大封同姓王。

帝以天下初定，子幼，昆弟少，懲秦孤立而亡，欲大封同姓以填撫天下。春，正月，丙午，分楚王信地為二國：以淮東五十三縣立從兄將軍賈為荊王，以薛郡、東海、彭城三十六縣立弟文信君交為楚王。壬子，以雲中、雁門、代郡五十三縣立兄宜信侯喜為代王，以膠東、膠西、臨、濟北、博陽、城陽郡七十三縣立微時外婦之子肥為齊王；諸民能齊言者皆以與齊。

圍觀的無辜群眾：哦～～原來還是遊戲規則1嗯。。
劉邦：NONONO，才不是類，這是俺親自帶頭研發修改過的遊戲規則2。簡稱版本2.2，俺死後也適用，完美解決前兩個版本的各種問題哈哈哈哈哈。

太后稱制，議欲立諸呂為王，問右丞相王陵。王陵曰：「高帝刑白馬盟曰』非劉氏而王，天下共擊之『。今王呂氏，非約也。」

當然，這個自稱封別人王自己也不會成為周天子的遊戲規則2號在之後立馬顯示了也很容易被質疑，這是後話了。。。。

大致就是這麼個故事，前後一共30年吧，一個遊戲規則玩了800年，突然遊戲暫停說其實這個遊戲在某些特定的時候是可以修改遊戲規則的，比如現在！
李斯說：我們改！狠狠得改！
項羽說：果然還是得恢復原狀啊。
劉邦說：尼瑪，一鍋粥啊，待俺做點小修改嗯。。

至於正解的名義，看三紅君咯。其實名義這種東西，在我看來，如果不是被遊戲規則本身框死的，很容易淪為忽悠和借口嗯。

春，正月，羽陽尊懷王為義帝，曰：「古之帝者，地方千里，必居上游。」乃徙義帝於江南，都郴。

依宗法制是可以層層分封下去的，而且那時候義帝已經被咔嚓了...所以不需要報備上面知道，而且這時候因為已經沒有共主了，所以誰都有可能當這個共主，因此這時候封王相當於提前來支票一樣.至於是不是空頭支票就要看你們的了～常凱申不是也玩過這一招。其實說到底，亂世哪有法理可言～

似乎他自自詡天子，裡面多次說有帝王之氣，秦始皇說南方有帝王氣，專門南巡壓，劉邦也說出生成長有這個情況，許負算命說一個女人有生育天子的命，魏王豹為此造反被殺，劉邦得之，范增也有人看劉邦有奇特的氣，