如何評價《笑傲江湖》中的莫大先生?


最近這個答案被幾位大v點贊後,不知不覺上千贊了,再多寫一點吧。
首先,世上沒有天生的隱者,令狐沖也不是一出場就要笑傲江湖歸隱山林的,更談不上如
@霍真布魯茲老爺 所言,「令狐沖是無為的,對他來說,人生不過是遊戲,任何失去,令狐沖都不會痛苦,可莫大不是,莫大認認真真地操勞了一生,卻輸掉了一切。 」
令狐沖的人物發展,自有其邏輯,首先他作為一個重點培養的名門正派的接班人,出身好,業務強,得人心,師父師母慈愛有加,師兄弟們敬愛佩服,此時你說他好酒貪杯、看到不平事愛出頭惹麻煩,我都同意,但你說此時他就是個隱士,我則不敢苟同。
令狐沖失去小師妹,難過的偶現狂態,甚至自己糟踐自己,此處他痛苦否?
令狐沖的人物,正是繼承自竹林七賢,故笑傲江湖之曲是由廣陵散變化而來,而這種道家人物常常做出驚人之語,又經常現出世上一切無所diao謂的狂態,但這些多出於憤激,正如嵇康雖然張狂放肆,攻擊司馬氏以孝道治國,自己母親死的時候卻嘔血數升;又如孔北海說兒女與父母不過是容器和果實的關係,但是自己家裡倒是對父母孝順得緊。正是由於太過重視,才對於世人濫用,欺名盜世,忍不住便出言譏諷,乃至口出怪言,這正是太過熱愛的表現。
故令狐沖絕不是不在乎一切,不在乎人生,而是他太在乎,所以經常故意表現的不在乎而已,否則,後期面對師父種種惡行,令狐沖卻絕難以下手,以至於姓名幾乎送掉,這正是他重視情義的體現。
令狐沖在一路奇遇之下,看到所謂邪道中人重義氣、重承諾的一面,也看到其中自有豪傑;而對比正道中余滄海下手毒辣,嵩山派咄咄逼人,反倒是劉正風與曲洋的音律相交更令人神往,且兩人最後生死關頭並無報復的念頭,這種胸懷氣度,才真正配的上《笑傲江湖》之曲。他機緣巧合的學了獨孤九劍,卻也蒙受不白之冤,人生最低谷之時,江湖上邪派人物給了他莫大的支持,至於後來發現正派邪派鬥爭的你死我活,仇殺報復的血腥殘忍,各種人物面對政治鬥爭的身不由己,才讓他打定了歸隱的念頭。
故令狐沖此時不但有了歸隱的想法,也有了歸隱的能力--武力上自己依然不受任何人所困,而道德上,任我行、岳不群、左冷禪均已是明日黃花,故其可以安然歸隱,之前他不也一樣要擔著恆山派的責任,預備大戰一場?
世上原本沒有那麼多隱者,但笑傲江湖這本書中卻有很多,如隱於市井,賣餛飩的雁盪山高手何三七、編竹筐的綠竹翁,有心灰意冷,隱居華山的風清揚,有在西湖邊琴棋書畫以自娛的梅庄四友,有喜歡cos農民的沖虛道長、喜歡cos江湖藝人的莫大先生,甚至連東方不敗都自己給自己搞了個閨房,不問教中事物,專心繡花。
但隱居之理由,各不相同:風清揚是受人陷害,心灰意冷;封不平是野心勃勃,面壁十年圖破壁;梅庄四友只想找個閑職,躲開教派中的血雨腥風(猜想綠竹翁也是如此);沖虛喬裝是為了打探消息;而莫大的隱居,我倒認為是他本性中不甘於被衡山掌門拘束的一面的體現。
我愛看笑傲,很喜歡書中兩個戲份不多的配角,一個是衡山派掌門莫大先生,一個是泰山派的孝感樂厚。(此處筆誤了,經評論提醒,是嵩山派)少用筆墨而神采全出,金庸筆力之強勁,正在於此。
《紅樓夢》中有一個很有趣的概念,即正邪二賦之人,我想,笑傲江湖的人物,那種驕傲,也正是「其聰俊靈秀之氣,則在萬萬人之上;其乖僻邪謬不近人情之態,又在萬萬人之下」的人物吧。
具體到莫大先生,那種「偶爾露崢嶸」的氣度,真真讓人心折不已。

====================================以下原答案=====================
莫大就是不得志的令狐沖。
1.莫大出身和令狐沖一樣,都是五嶽劍派,一個衡山,一個華山,而且都是本門同輩里出類拔萃的人物。劉正風和曲洋誇莫大劍法,而華山師兄弟們也對令狐沖能用來騙酒的氣功表示羨慕。且令狐沖是大師兄,莫大也是劉正風的師兄,是同門中資歷、劍法都高於同門的存在。可以想像,如果福威鏢局不發生滅門慘案,即便令狐沖更無奇遇,將來華山掌門也絕對是令狐沖的。
2.莫大和令狐沖都是放蕩不羈、與江湖格格不入的人。莫大先生暗中觀察令狐沖護送恆山弟子,對於令狐沖能對一群少女同船而眠,把持得住,大加讚賞。這也是莫大對於令狐沖人格的贊同,莫大此處對於令狐沖的理解不單超越了岳不群、左冷禪,甚至超越了任我行、向問天。任我行聽到令狐衝去接任恆山掌門,哈哈大笑,但是莫大不單接過了護送的責任,還通知令狐衝要去少林接盈盈,此處莫大早已踏過了「正邪」的簡單劃分,如何不是笑傲江湖的人物?只不過他已經是一派掌門,行事要負責任,不能像令狐沖這樣的後起之秀一樣隨心所欲而已。
3.莫大和令狐沖文化都不高,且都好音樂。莫大的胡琴被劉正風評價為「一味凄苦,落了下乘。」令狐沖則是在任盈盈的帶領下,終於對於琴藝有所了解,若沒有任盈盈、綠竹翁,則正如令狐沖喝酒而不入酒道一樣,好音樂而品位有限。令狐沖更是絕不似陳家洛、段譽,少讀書,好酒貪杯,和路邊乞丐、採花淫賊、五霸崗上一群歪門邪道脾氣相投,在洛陽落魄之時,賭錢為樂--這幾乎是岳不群的反面,而和一出場常帶著「形容猥瑣」的莫大先生到是有幾分相似。
4.兩人甚至都有情場失意的可能。如果我們腦洞大開,為何莫大先生拉的胡琴如此凄苦?連鳳求凰也凄涼依舊?如果是情場失意,則正如令狐沖失去小師妹岳靈珊,委屈、憤怒、自暴自棄和自憐自傷相互交織,那麼莫大在令狐沖和任盈盈結婚之時,鳳求凰的凄涼倒也順理成章。
總之,莫大是沒學過獨孤九劍,沒有武林奇遇,沒有任盈盈,只靠本門劍法而又承擔了掌門責任的令狐沖。儘管天性嚮往自由和無拘無束,但是江湖紛擾,終於還是讓他不能保全衡山一派,甚至不能保全同門師弟的性命,所以他只能如天邊一鶴,飄渺而來,飄渺而去,江湖不能讓他自由,那就在不再需要自己背負責任的時候,從江湖的視野里消失吧。如果令狐沖沒有那麼多的奇遇,成為莫大,是令狐沖必然的選擇。


很現實 又隱藏著自己的一些理想主義 很浪漫 快意恩仇 當你沒有令狐沖的奇遇 當你不是風清揚那樣的高人 當你不是任我行那樣的狠霸 當你不是東方不敗的天下第一 甚至你沒有一個老闆 像任我行一樣讓你像向左使一樣對他死心塌地 這時候的你 做一個莫大掌門 一個普通武林中人可能的極限 不是蠻好的嗎


他是令狐沖的倒影。


金庸曾自評笑傲江湖,用他的話來說,裡面的人物其實都是政治人物。所以對莫大先生的評價,無法擺脫這個背景。
總的說來,莫大可以算作,優秀的武術家但未達頂級;合格卻平庸的政治家;失敗的企業家(掌門人)。
作為個人素養的部分,莫大和其他所有的掌門人一樣,經得起令狐沖的讚歎。武藝不消說了,低調行事,輕易不出手出手則必中,神出鬼沒甚至能絕境脫身。為人自甘淡泊名聲不顯,但是卻很有自己的價值觀。比如對於江湖傳聞,一定要先驗證而不會人云亦云。作為武術家的個人,在笑傲江湖的醬缸環境裡面,出淤泥而不染,秉承操守名利不掛懷於心,已經是相當不易了。

但是作為當時江湖棋局的參與者,政治人物的莫大,卻只能說表現平平。
首先作為政治人物,他的眼光是有的,左冷禪想要強行併購其他四家的舉動,任何一個合格的政治人物都是可以看得清楚。但是他的對策,卻有點過分的「無為而治」了。衡山派缺乏直接抗衡的實力,但是他的所有抵抗,不過是四處偷窺,伺機搗亂而已。殺費彬是基於義憤,也非謀定而後動。相比之下,岳不群暗地的處心積慮暫時不談,單說他表面上的棋招:離開華山與遠赴福建,都是拖字訣游擊戰,惹不起躲得起的戰術;結親洛陽王家,也是努力拉攏外部勢力以求奧援。定閑師太更是厲害,鬥爭一旦由暗轉明,立刻轉換戰場:所謂到嵩山上評評理,把內部事務轉為外部事物,連著其他勢力(至少有少林)一起搗漿糊,化被動為主動。至於破除陳腐的觀念,直接指定有浪子之名的令狐沖作一群小尼姑的掌門,更乃了不起的遠見卓識---------無論從能力、人品、乃至於江湖勢力(通過任盈盈大小姐連接的黑道勢力),令狐沖都已經是現有棋子裡面最強的了,要挽狂瀾於既倒,就不得不走此險棋。

相比之下,莫大的對抗既缺乏計劃(相比岳不群),又沒有遠見走一步算一步(相比定閑師太),沒有組織性------------不但不善於利用衡山派的力量,總是自己單打獨鬥,甚至完全不注意保護自己的實力。劉正風事件,拋開觀念分歧不談,莫大想要保住劉家,甚至退一步僅僅想要逼走嵩山派都非常容易,只要在江湖群雄面前現身,指出「清理門戶乃我衡山派內政請勿干涉」,在場的人聯繫到自身利益都很難反對。但是他既沒有膽量直接跳出來反對(如後來的彭大將軍),也沒有手腕偷偷保護(如後來的周宰相),放任自己的勢力被一再削弱。甚至在殺人滅口這件事情上他都落了下風,格斃費彬,在道義上他佔優勢,但是嵩山派打著反魔教的旗號可以大張旗鼓地草菅人命,他救人的故事卻因為各種利益的糾葛不敢拿出來自辯,實在是失敗到家了。他的一切抵抗都是小打小鬧,如果不是令狐沖主角光環發威打亂了棋局,他的抵抗根本不會起作用,直接就會被碾壓過去了。

然後作為政治家和企業家,莫大不能算好掌門,在那個步步兇險的對弈格局裡面,僅僅做到了勉強自保,甚至連自己的門派都保不住。作為那一局江湖得棋局,他的分量別說不如其他掌門人,甚至比不上令狐沖這個後輩。首先作為掌門人,他對門派的控制,是五嶽劍派裡面接近最低的。這種企業級掌舵的能力,基本上是如下的排名:左冷禪〉定閑〉岳不群〉天門〉莫大,瀟湘夜雨遺憾墊底。
左冷禪同門眾多,但是控制能力卻最強,能夠指揮嵩山派十三太保這麼多的力量,統一的為他的野望活動,實在是五嶽劍派第一人才,他起意收編其他四派是可以理解的。華山派人才凋零,氣劍之爭導致表裡分裂,封不平另立山頭反攻倒算(笑),但是至少在華山上岳不群擁有絕對的掌控力,事實上的二把手寧中則(岳夫人)和三把手令狐沖都絕對不會擅自行動。而且岳機關算盡,棋局基本按照他的走勢在進行。相比之下,看似孤弱的恆山派,定閑師太卻是個出色的BOSS。首先內部有其他力量卻完全沒有分裂與不合,定靜和定逸對她都是毫無保留的支持。光是這一點就足以蔑視其餘三派的掌門人了。雖然在小招數小詭計方面不擅長,被嵩山派個個擊破了,但是定閑大局觀之強連少林武當兩個老油條都稱道不已,死中求活指定令狐沖作掌門,可謂死諸葛能走生仲達。定閑師太這第二把交椅坐得穩。天門道人存在感很低,可以略過,但是為何莫大連他都不如呢?泰山派被埋下了很多內應,作為嵩山派的羽翼為其搖旗吶喊,但是這一切,至少是在天門死後才敢於出動。天門在世的時候,泰山派內部勢力錯綜複雜,但是無人敢動,這就是掌控力。但是作為掌門,他竟然全然被蒙在鼓裡,乃至於被宵小的詭計所害,實在是個失敗的BOSS。莫大在獨善其身上,遠遠勝過天門,但是對衡山派的控制,卻稀薄到了可以忽略的程度。首先劉正風要做什麼事情,看起來既不需要和他打招呼,也不必在乎他的意見;此後,嵩山派數次糾集各派閑雜人等四處挑事,他也完全沒有約束,比如衡山派金眼烏鴉在華山頂丟臉丟命等等,嵩山派指使衡山派的人似乎比莫大這個掌門還要容易。最後在封禪台前,他的作為已經退化到了一個孤立的武術家,而不是掌門人,他沒有動員任何衡山派的力量來做事,甚至還不如來打醬油青城派余矮子,後者無論對錯勝敗至少前呼後擁集團行動。連後輩令狐沖的糊塗章門做的都比他強,首先保留和完善了既有的組織結構,在門派裡面人際關係和威望都非常好,賢內助任大小姐給他拉的強援也在從善如流的意見採納中妥善處置,然後自己就可以幸福的在佛教門派裡面吃肉喝酒,這才是真正的無為而治啊!一個人再強,能力有其極限,不懂得動員其組織能力的人,是做不好管理者當不了BOSS的。
好的企業家、政客的例子,請參考兩個老奸巨滑的傢伙:少林武當二掌門,鬥來鬥去,他們自身幾乎不需要出力,只要在背後鼓動令狐沖,讓他去打一場代理人戰爭就好了。別人眼中的驚濤駭浪,他二位看來不過是一段小插曲罷了。

說了這麼多,不是要詆毀瀟湘夜雨。任何一個角色,都有其內涵,如果每個人都是合縱連橫的高手從頭到尾勾心鬥角,那麼這就不是政治諷喻小說笑傲江湖,而是三國演義了。相比被形容得美輪美奐的笑傲江湖之曲,我覺得一味凄苦格調不高的瀟湘夜雨,更適合做笑傲江湖的主題曲。在那樣一個黑暗恐怖,人性為之扭曲、淪喪的世界裡面,幽暗蕭瑟、不絕如縷的瀟湘夜雨,才是更加真實而深刻的情緒體驗。並非每個人都是超人的武術家、政治家,但是在那個環境之下,每一個人都身不由己,在命運的洪流裡面沉浮。或是註定的沉淪(岳不群),或者逐漸的扭曲(東方、任我行),把每一種人物的命運及其由來,一點一點地展現出來,讓讀者自己去思考,才是好作品應該做的。莫大先生的故事,現實得有些殘酷,影射的就是有專業素養、有點見解,但是既缺乏遠見卓識、又沒有卓越執行力的普通白領的人群們(或者說普通知識分子亦可)。作為專業人士,比一般人看到的多、想得深,但是卻沒有能力改變什麼,甚至沒有足夠的勇氣去抗爭,最多只能獨善其身。所謂抗爭,不見得必須登高一呼,作不死不休的惡鬥。所謂不同意的權力、不合作的權力、不同流合污的權力、槍口抬高一寸的權力,普通人能做的很多。笑傲江湖裡面,描述的是我朝傳統文化裡面最幽暗恐怖的一面,在那裡面,個體的權力被削弱殆盡,不要說反抗,你甚至沒有保持沉默的權力----------參考嵩山派滅門劉家,日月神教的黑木崖頂。莫大先生代表著一群不認同卻又無力發聲的群體,這些人裡面,最超然的去賣了混沌(何三七),莫大不幸做了掌門,承擔了他力不能及的職責,參與了一局比誰更無恥、誰更心狠手辣的對奕,除了不斷失敗之外,寧有其它出路乎?


必須依靠體制吃飯,但又沒有被體制埋沒良心的老好人……


莫大給我的感覺是一個有很多人性弱點但又頗有正義感的江湖人
首先,我覺得莫大很在意自己的身世,記得原著中有說他和劉正風不和,是因為他家窮而劉正風富的原因,劉正風提到他的時候也是搖頭嘆息,說他們不和是以為對音樂的意見不和,劉正風覺得莫大的音樂太哀傷了,由此不和。個人覺得這個理由只是一個表象,固然有一部分的原因,但是真正原因絕不會這麼簡單,個人比較信服第一個理由,只是劉正風不好詆毀他的師兄,我覺得莫大一直在嫉妒劉正風,不論是家世還是音樂造詣,他畢竟不是一個超凡脫俗的人;這種嫉妒使得莫大不會和劉正風關係太好,但莫大本身的正義感又不讓他不會對劉正風的事袖手旁觀。
其次,他並不是一個能在現實的重壓下依然故我的人;在劉正風金盆洗手的時候,他沒有以師兄的身份參加大會(但完全有理由相信,他是在旁邊默默地關注著的,不然也不會出現在衡陽城了);在劉正風慘遭滅門的時候,他沒有施以援手;但是卻在費斌加害令狐沖的時候出手了;這都說明了莫大心中是有正義感的,但是卻顧慮太多,不敢跟當時的嵩山派正面衝突,只在他有把握滅口的時候才挺身而出。他思慮過重,故而不像定逸定閑剛正不阿,與左冷禪正面衝突,但也不像天門道人之流甘當走狗,更不像岳不群心機深沉,罔顧道義。
再看他的一些別的行為,在魔教聖姑為了令狐沖身陷少林寺的時候,是他提點了當時領著一群尼姑的
令狐沖,答應幫他照應那些弟子,好讓令狐衝心無旁騖地去和江湖上的三教九流的好漢們會和去救聖姑、、這說明莫大並不像當時其他的正道人士對魔教那麼深惡痛絕,不是一個泥古不化的人、、
在嵩山封禪台的時候,他和岳靈珊比劍,確有長者風範,後來被岳靈珊以奇招制勝,仰天長嘆,屈辱寂寥之慶盡顯,說明他是一個很愛惜羽毛的人,對劍術很熱愛也很在乎衡山的聲名、、
後來他們一群人被岳不群設計陷害關在了石洞里(我想莫大會來到這個石洞也是因為他對劍術的執著,即使知道這可能是個陷阱),當時人心惶惶,大家一亂之下都亂砍亂殺以求自保,貌似莫大也砍殺了幾個人,後來是裝死才逃出生天。。這更說明了莫大從來不是什麼正人君子,有正義感不錯,但為了生存還是會做出一些事請(當時令狐沖在山洞裡也砍殺 了一些人,人性而已)
莫大最後出場是在令狐沖和任盈盈結婚的時候,莫大先生並未現身,只是彈了一曲鳳求凰。。這個橋段和之前提點令狐沖的橋段總讓我覺得莫大年輕的時候有一段不堪回首的情傷。。
總而言之,莫大身上有諸多矛盾之處,沒有什麼野心,也不是全然不求上進,有任何一個普通人都會有的弱點,也有任何一個普通人都會有的善良和正義、、


謝邀。

拉一輩子《瀟湘夜雨》,劉正風說他一味孤凄不上檯面,其實恰說明,他是真安於市井。
跟令狐沖聊天,有時還爆粗口,瀟洒不羈,有擔當,是沒丟真性情的好漢子。
對嵩山不滿,隱忍;被外界傳為與劉正風不和,不辨,是政治家的料。
但出手殺費彬,挑戰岳靈珊,救助恆山派,可見鋒芒。

他是真隱士,還不是任盈盈那種隱居洛陽,彈琴吹簫的大雅隱居,是真的大隱隱於市,像個凄愴老頭那樣過日子。心底憤氣鬱積,盡在琴曲和劍上。
可能狹,可能俗,但也就是這點子憤氣鬱積和凄愴,讓他比其他世外高人,顯得更像個人。


莫大是真俠客!
真俠客只保護自己所愛之人,殺自己所憎之人,對於正邪之爭反而看得很洒脫。


謝謝學妹@黃麗潔邀請。

莫大先生是五嶽各派掌門,唯一得到善終的一個。恆山派掌門定逸師太遇害,華山派岳不群利欲熏心,嵩山派左冷禪野心勃勃,都死於自己的野心,泰山派天門道人被害死。

只有莫大先生,一開始就對政治鬥爭爭權奪利不感興趣。他身為一派掌門,甚至難尋蹤跡。估計別人到衡山求他辦事,門口的童子只能無奈的說。松下問童子,言師採藥去。只在此山中,雲深不知處。

他經常的扮相是,一個枯瘦老頭,除了目光炯炯,其他的像個落魄老人。他有文藝細菌,拉得一手好二胡。二胡這種樂器,一般都是命運凄苦、落魄江湖的江湖人士最為偏愛。這也側面說明了莫大先生就是一個江湖俠客,身體屬於江湖,內心還藏著一份正義。屬於老年離退修幹部中的戰鬥機,身懷絕技,表面你絕對看不出來的牛逼人物。

《笑傲江湖》一書頗多政治隱喻,在書的最後,爭權奪利的左冷禪、岳不群都變了。不僅是性格陰暗變態,甚至生理上也發生了變化。左冷禪雙目瞎了,岳不群男不男女不女,可以說是變得連他們自己的媽媽都不認識了。

只有看似最不靠譜的莫大先生,在書的最後,令狐沖和任盈盈的洞房花燭夜,遠遠地用二胡拉了一曲《鳳求凰》,飄然遠去,得一生自由快樂。

莫大先生這個人物,其實也是金庸老爺子自己對於權力鬥爭的一個思考。自古以來,不知多少人為了權力彼此傾軋,拼得你死我活。我自己覺得,莫大先生就像是老年版的令狐沖,是金庸老爺子在《笑傲江湖》書中的理想人格。就是自己有實力,但是懂得適可而止,不貪名利,高山流水,一生快樂,笑傲江湖。

我的ID用的就是這個名字,是因為我覺得這個名字比較萌。

再次謝學妹邀請。


莫大是典型的「道家」人物,甚至可以說是半個莊子式的人物。
莫大者「哀莫大於心死,愁莫大於無志」也,我們看莫大,不知其心之所屬,不知其志治所存,但哀愁確分明可見可聞,此為「眼光放遠 萬事皆悲」耶?
莫大身為五大劍派掌門之一,是唯一一個無為而治,遊戲人間的,然而也是唯一一個保全了自身和門派實力的,此孔子所謂「愚不可及」耶?

莊子眼極冷,心腸極熱。眼冷,故是非不管;心腸熱,故悲慨萬端。雖知無用,而未能忘情,到底是熱腸掛住;雖不能忘情,而終不下手,到底是冷眼看穿。《莊子獨見》


從這段話來看莫大,思過半矣。

看得開,放不下,此為「知而不行,只是未知」耶?自身的矛盾使得他註定是悲劇式的,而這種悲劇又是與他人無關的。

隨時準備逃離,又是莫大的一個特點,想走又留,想放又收,時刻關注又密其行蹤,既覺得無所謂又為之煩惱,既為之憤憤又懶得解釋,此「你們胡說八道!你們胡說八道!」之來也。

這是常見的「道家」人物,卻不是真正的道家人士,所以說是半個莊子式的人,他的糾結和莊子很像,但境界卻完全不同,莊子的糾結是對生死對人生的,他是對世道對政治的。

以上拋磚。


笑傲江湖中最喜歡的人就是莫大先生。

江南的微信有一段說:「我蠻喜歡寫那些看起來滿臉不正經的老賊,他們也有熱血的一面,但跟少年們最大的區別就是,少年們爆發之前得有大量心理鋪墊,講述他們的領悟和成長,他們往往還會熱血沸騰地說些誓言類的台詞,比如愷撒那句『他們說上帝創造的世界一定是公平正義的,如果有人犯了錯,他就該支付代價,當斷手的斷手,當斷腳的斷腳,如果有人犯了錯不支付代價,那誰還相信上帝的榮光呢?』但老賊不,老賊嘆口氣,拔刀就砍,砍完收工。(原諒手機黨,此處應加粗)」

莫大先生殺費彬的時候就很有這種熱血的氣勢。伴著幾聲幽幽的胡琴出場,說了兩個字「該殺!」便寒光陡閃,長劍直指費彬胸口,然後在胡琴聲中全身而退。
原文奉上:

(原諒手機黨,T_T)


衡山派掌門人莫大先生一直沒有婚娶。 有一回群雄聚會,劉正風忍不住問他:「師兄,你都一把年紀了,怎麼還不娶妻生娃呢?」
莫大先生眼睛半開半閉,拉著他的胡琴,慢悠悠地說出一番話來:
要說成婚哪,首先得找個女人,對吧?婚姻本來就是男人和女人的事。
――東方不敗臉色一沉,繡花的手倏然停下。
那麼找個什麼樣的女人好呢?你要是找個難看的,這輩子心裡都不平衡。
――平一指四處打量,開始物色病人。
要是找個好看的呢,等著認一群襟兄襟弟吧。
――吳三桂摸了摸鼻子。
有明著來搶的,
――楊鐵心默然不語。
有暗著來偷的,
――苗人鳳拍案而起。
有下個套算計你的,
――狄雲怒火中燒。
還有背著你不知干出些什麼來的,
――洪安通暴跳如雷。
甭管你是皇帝也好,
――一燈大師數著念珠誦起經來。
是教主也罷,
――陽頂天的臉青一陣紅一陣。
綠帽子一戴就是沒脾氣。
――殷梨亭頓足捶胸。
最好的結果,提心弔膽一輩子,到老也不得安寧。
――陳正德惡狠狠地瞪著袁士霄。
這女人要是有點本事更不得了,一心只會爭強鬥勝。
――胡青牛翻看著王難姑的《毒經》。
在她面前,你簡直成了亞人類,
――石清忍不住偷偷看了梅芳姑一眼。
把你當個牲口似地呼來喝去,
――公孫止咬牙切齒。
你還不敢不服氣。
――何太沖面色如常,彷彿沒有聽見。
那些機靈的早早出家當道士去了。
――王重陽連聲咳嗽,好像把水嗆進了氣管。
剩下的只有打不還手的份。
――譚公摸了摸懷裡的藥膏,放下心來。
沒準搭錯哪根筋,就一門心思和你作對。
――白自在感到很不自在。
整死你你都猜不出是為了什麼。
――馬大元魂魄歸來,茫然若失。
再說感情吧,喜歡你的能把你嚇死,
――陸展元耳畔又響起李莫愁哀怨的歌聲。
你喜歡的八輩子也追不到。
――令狐沖抱起一個酒罈子,躲到牆角喝悶酒去了。
別以為給你個好臉你就有戲。
――胡逸之若有所思。
別以為付出了就一定有回報。
――游坦之面色慘白,彷彿結了一層冰。
你知道她是什麼人嗎?
――胡斐百感交集。
你知道她做過什麼嗎?
――張翠山感到無地自容。
你知道誰在背後利用她嗎?
――夏雪宜撫弄著手中的毒蛇。
你知道她對你安的什麼心嗎?
――無塵道人看看自己斷掉的左臂,發出一聲極輕極輕的嘆息。
好不容易找到個放心的,還有一群人死活要把你們拆散。
――楊過與小龍女相顧無言。
當然那些主動棄權的火星人就不在此討論了,咱今天只說地球人。
――陳家洛痛不欲生。
說到底一句話:你感到幸福了嗎?放心,那隻一種錯覺。
――風清揚望著西斜的太陽,不知在想些什麼。
更別說造化弄人了。有生離的,
――張無忌想起小昭,心裡就是一酸。
有死別的,
――蕭峰捏碎了酒杯,刺得自己滿手是血。
有離家出走的,
――不戒和尚目露凶光。
有岳父難纏的,
――丁典心如刀攪。
有生孩子難產的,
――黃藥師的玉簫吹出殺伐之音。
生下孩子你也別得意,先看看像不像你,
――鍾萬仇破口大罵。
像你也不一定能養大,
――謝遜手按屠龍刀柄。
養大了也不一定健康,
――歸辛樹怒不可遏。
健康的少不了到處闖禍,
――郭靖橫了郭芙一眼,郭芙馬上躲到門外去了。
見到個女人連姓什麼都忘了,
――宋遠橋泫然泣下。
親兄弟也拼個你死我活,
――武三通悲從中來,忍不住放聲大哭。
到頭來白髮人送黑髮人,
――歐陽鋒」騰」地倒立起來。
讓你一世英名毀於一旦。
――劉正風面色大變。
師弟,你說,為什麼要娶妻,為什麼要生娃?啊?

轉載。出處不詳,侵刪。


在整部書中,五嶽派,少林武當,日月神教幾大勢力之中,方正和沖虛是真正的權謀高手,各路勢力都能收為己用,但莫大卻是全書唯一的智者!!

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在整本書中,莫大武功,權術雖然不是最好的,但是自知之明和智慧是最高的。

任我行作為書中的大BOSS,眼光和能力算是拔尖的,如果不是金庸飛來一刀天譴,基本就贏了,所以,首先通過任我行來看看當時的武林:任我行最佩服的三個半人,分別是「東方不敗(擊敗他),方證,風清揚,沖虛」,最不佩服的三人之一是左冷禪,理由是「武功了得,心計也深,很合老夫的脾胃。你想合併五嶽劍派,要與少林、武當鼎足而三,才高志大,也算了不起。可是你鬼鬼祟祟,安排下種種陰謀詭計,不是英雄豪傑的行徑,可教人十分的不佩服」。

在任我行這一輩之中,莫大的武功雖好,但是他應該心知肚明,不是以上等人的對手,而區區一個五嶽派之一,更沒有爭雄的資本和能力,所以他最好的生存方式就是:大智若愚,露巧不如藏拙,這一點做的實在非常好,全書之中,除了偶然看到他真身的令狐沖以外,沒有任何人注意到他,本來他守著這種原則,絕對能帶領衡山派走到最後,甚至五嶽之巔,但是他犯了一個致命錯誤(後面再說)。

首先,衡山派只是五嶽之一,如果不是五嶽同氣連枝,那麼比起青城派之流,實力好不到哪裡去。而五嶽派,一直是正派武林用於遏制和抵抗日月神教的第一線,作為幕後的少林武當,可說是真正的坐收漁翁之利,如果不是五嶽內亂,還想取而代之,日月神教無法遏制,武當少林兩派根本不會出手,甚至說開始出手的時候也是找代理人,令狐沖,但是令狐沖不肯入坑,所以逼不得已才親自出手對付五嶽派和日月神教。
少林武當同氣連枝,那個精通火藥之術,猜透人心的沖虛,讓令狐沖都捏了一把冷汗(當時如果強攻少林,下場就得團滅了)。而日月神教有東方不敗和任我行這種大牛,五嶽派內部還有左冷禪和岳不群,莫大先生可說是毫無進取的機會,在強敵環視之中, 低調是唯一的生存手段,所以一直藏拙。


第一次:
其藏拙本領可不謂不高,首先,小說開始,就是搶奪《辟邪劍譜》,這本書後來的發揮可以看出,絕對可以振興一派,所以岳不群和青城派等搶先出手,而這兩派,可謂是人才濟濟,後一輩有岳靈珊,令狐沖,青城四秀這種人才,而衡山派可謂是人才凋零,莫大一死,就得滅門,所以他沒有加入《辟邪劍譜》爭奪戰,躲過了第一波危險,而福威鏢局被滅,青城派名聲大壞,華山派收了林平之卻沒得到辟邪劍譜,還成了眾矢之的,在第一波中,基本各派俱傷!

第二次:
左冷禪要合併五嶽派,嵩山派實力驚人,高手如雲,首先泰山派裡面藏了內奸,隨時可以取而代之;其次,華山派因為林平之的身份和令狐沖的放蕩不羈成了眾矢之的,還有內奸勞得諾;恆山派心地單純,可說是毫無還手之力的綿羊;剩下的就是衡山派,左冷禪抓不到任何把柄,甚至內奸都沒安插進去一個,只能從衡山派以外的劉正風下手,在他金盆洗手大會上各種迫害,就是為了讓莫大露出破綻,只要他敢當面說話,就能打成勾結日月神教的姦細,落下把柄,結果,莫大愣是看著師弟被滅門,也沒有露出破綻;但是師兄弟還是有感情的,雖然劉正風不了解莫大,但是莫大心裡清楚,這是沖他來的,所以偷偷下手滅了兇手,這也是第一次露出真身!!!其身手之高連師弟都不知道,心機何其深!!這是躲過了第二次。


第三次:
少林武當,看著五嶽派崛起,難以控制,任我行重出江湖,日月神教也要從無求的東方不敗到了野心勃勃的任我行手裡,不得已只能親自站出來,這一波席捲了華山,任我行,嵩山,甚至青城之流,連幕後潛水的少林武當都站了出來,但是衡山派卻悄然置身事外,毫髮無損,躲過了這一波爭鬥。

第四次:
左冷禪偷襲恆山派,泰山派在掌握之中,雖然華山派岳不群為了利益,驅趕了令狐沖,但是左冷禪還是自覺能勝過他,所以開始召開武林大會,這時候的莫大可說是孤立無援;而且是正面來襲,避無可避,只能勉強掙扎,但是奇怪的是,在此之後,泰山派直接廢掉,嵩山派被廢,恆山派被日月神教和岳不群等人盯著,華山派成了日月神教的正面第一線,青城之流也被林平之糟蹋得夠嗆,偏偏衡山派除了掌門受傷,基本沒有傷到元氣,可以說,莫大在目睹了岳不群黑化以後,自知無力抗衡,估計也猜得到少林武當要出手了,所以又潛在了幕後恢復元氣。可說是五大派唯一沒什麼損失的就是衡山派。


直到此刻,外面江湖殺的死去活來,都換了好幾波人了,但是衡山派沒有遭受過任何的重創,甚至沒有任何一位江湖炙手可熱的人物注意到他們,連沖虛方證這種老狐狸都忽略了他,你敢說這沒有智慧能在這種環境安然無恙???

如果他能一直保持這種藏拙之勢力,那麼等待少林武當,華山和日月神教拼的兩敗俱傷以後,令狐沖又沒有野心,五嶽派沒有比他更有資歷威望的人物了!!!!可惜他犯了一個致命的錯誤,就是為了拿到本派秘訣,估計還是為了想振興本派,第一次放棄藏拙,而選擇進取,導致衡山派遭到了重創!!但是他還是沒有死,到了有野心這一波人全死了(包括任我行,沖虛和方證沒有一統武林的野心),他還活著。


五嶽派之中,上一波的掌門只剩下他了,五嶽派還有實力的門派也只有衡山派了(恆山派崛起還需要時間),這算是贏到最後的人了。哪些有野心,有能力,有武功的,有城府心機的人,岳不群,左冷禪,任我行,東方不敗等等都死了,他還活著,這能不是智者??尤其到最後,沖虛和方證還是沒有注意到他的可怕!!!!這才是最可怕的,最有權術的人到最後都沒有察覺到他的存在。


莫大先生當之無愧的《笑傲》第一智者!!
@Sabrina,這答案估計火不了了,給你看看。


貼一篇轉載的文字吧,作者是江湖夜雨不眠燈,最早貌似發在天涯上。。。

每次翻開《笑傲江湖》時,眼前都會不由自主地浮現出這樣一幅圖畫:深邃的暮色,迷離的細雨,黝黑連綿的群山,莽莽蒼蒼的湘妃竹林,煙波浩淼的江面。一艘隨波逐流的孤舟,一點時明時暗的漁火,一同在夜雨中飄搖。
  我應該承認,之所以會有這樣的想像,很大程度上是受了那首曲子的影響。
  那首隻可意會不可言傳的曲子。
  不,不是劉正風和曲洋、令狐沖和任盈盈的《笑傲江湖》曲,儘管它是金庸最著力描述的,儘管它脫胎於《廣陵散》,儘管它無比隱逸優雅。但我要說的,卻是另一首曲子。它與《笑傲江湖》曲遙相呼應,一明一暗,一揚一抑,貫穿於整部小說的始終。它有著一個和《笑傲江湖》同樣令人過目不忘的名字:
  《瀟湘夜雨》。
  僅僅四個字,就足以令人回味無窮。
  據說,在中國的地名里,有三個名字最有詩意,一是「陽關」,一是「江南」,另一個就是「瀟湘」。「涔涔湘江樹,荒荒楚天路。穩系渡頭船,莫教流下去。」「瀟湘」本指湖南的瀟水和湘水,兩條江在永州境內匯合,而永州,又一向是朝廷發配貶官的地點。想必有不少范仲淹、柳宗元式的文人在這裡,夜雨中租一艘小船,篷中掌一盞孤燈,溫一壺濁酒,遠眺江面,不勝唏噓。我相信是這些貶官成就了「瀟湘夜雨」的名氣,以至於在「瀟湘八景」中,這一景被排在了首位。元代楊顯曾借這個題目寫了一出雜劇,而到了金庸筆下,「瀟湘夜雨」則成了一首曲子,一首絕頂凄涼幽咽的曲子,也是它的主人一生最好的寫照。
  小說中第一次傳來這曲《瀟湘夜雨》,是在一片腥風血雨中。金盆洗手大會上,自命名門的嵩山派數十高手傾巢出動,眾目睽睽之下上演了一出血淋淋的大屠殺。而到了衡山城外,當費彬要將死裡逃生的劉正風一行趕盡殺絕時,這首凄涼至極的曲子,緩緩響起了。又像嘆息又像哭泣,如一滴滴小雨淋上樹葉。
  與此同時,那個身形孱弱、面容枯槁的老人,也隨著這凄涼的旋律,慢慢出現在讀者的視野里。在先前雨中的小茶館裡,他曾經出現過,那時的身份卻是一個市井賣唱的老頭,拉著二胡,咿咿呀呀哼著「嘆楊家,秉忠心,大宋扶保」。雖然一劍削斷七隻茶杯,卻因先前沒有任何預兆,從而顯得頗為突兀。但這一次,金庸讓他出足了風頭。
  這個全書中行蹤最神秘的人物,此刻卻以一種詭異而近於瑰麗的姿態出現。當然,琴聲在這裡對他形象的烘托起到了最至關重要的作用,甚至成了這個人物的一個標籤,此後他的每次出場,幾乎都離不開這曲《瀟湘夜雨》。究竟是人成就了這首曲子,還是曲子成就了這個人?我說不出,我想二者應該是血脈相連的,如同心劍合一的令狐沖,這首曲子,也和這個人無法分割,以至於他的綽號本身就是曲名。
  「瀟湘夜雨」莫大先生。
  在這個場景中,金庸真正告訴了我們什麼叫無語勝千言。莫大先生從出現到消失,只說了兩句話,加起來不過寥寥九個字:先是向費彬問了句「費師兄,左盟主好」,費彬質問他,劉正風曲洋該不該殺,他說:「該殺。」然後便瞬間拔劍,卻刺向了費彬。
  鬼魅的一劍,飄忽的一劍,輕靈的一劍,翩若浮雲,矯若驚龍。
  那一劍的風情,使我此後每每回想起來,往往誤以為是莫大先生一招便秒殺了費彬,也使我牢牢記住了這套劍法拗口的名字:
  百變千幻衡山雲霧十三式。
  寥寥幾合,費彬便在偷襲下做了劍下之鬼,而這位莫大先生,既沒有力破勁敵的喜出望外,也沒有剛從生死關頭逃命的如釋重負,甚至對臨終的劉正風曲洋,也沒有任何痛惜或是憐憫,沒有一句溫暖的慰問、一個關切的眼神,就這樣默默走掉了,與師弟形同陌路。
  然後,就是武俠小說里高手殺人後常常可以看到的那種氛圍:孤寂的身影重又慢慢消失在暮色中,幽咽的琴聲再次悠悠響起,與陣陣松濤應和著,蒼涼而凄絕。……
  讀到這裡,我艱於呼吸視聽。那種感覺,就彷彿六月天猛地吞下一大杯冰水,從頭到腳徹入骨髓的寒,令人髮指的寒。我想我有些明白這裡的含義了。
  那胡琴聲,實際是一個孤獨的看客,對黑暗無奈而絕望的嘲諷; 在整部魅影憧憧、鬼蜮橫行的《笑傲江湖》中,存在著三種人,第一種是吃人者,第二種是被吃者,第三種是看客。幾乎所有重要人物都兼備前兩者的身份,從任我行、東方不敗到岳不群、左冷禪,甚至向問天、林平之、余滄海,莫不在二者之間搖擺;而第三種人,嚴格來說只有三個。第一個當然是主角令狐沖,以自己的經歷,很明確地詮釋出「人在江湖,身不由己」的道理;第二個則是風清揚,將一套獨孤九劍傳授給令狐沖後便杳如黃鶴,再無音信;而第三個人,則是這位「瀟湘夜雨」莫大先生。
  據說,他也是作者本人的化身。
  金庸寫《笑傲江湖》時,正是七十年代,大陸一片紅旗招展,所謂的**事業正進行得如火如荼,幾乎所有人都陷入了群體性的瘋狂。那時他在《明報》上開闢「北望神州」專欄撰寫政評,權力鬥爭的種種黑暗血腥,自然也被埋藏進了小說中,甚至在書中還為自己專門留了一個角色。而這個角色,據有人考證,就是這個莫大先生。
  為什麼金庸要留給自己這樣一個角色?我想最大的可能是,在這部小說中,只有莫大先生,是個徹頭徹尾的旁觀者,徹頭徹尾的孤獨者。
  師弟劉正風要金盆洗手,他不勸阻;嵩山派在衡山城內大開殺戒,他不露面;各大正派在少林寺圍困任我行,他不吭聲;封禪台的並派大會上,他總算出手了,卻更多是因為自己衡山派掌門的身份,而非本人情願,且很快就草草敗在岳靈珊手下,自己似乎也對落敗並不太在乎,又一次客串了把龍套。此後他便再也沒露過面,直到最後令狐沖成親時,才以一曲《鳳求凰》出現,但曲調仍然凄清蒼涼,又是只聞其聲,不見其人。
  他有親人嗎?似乎只有一個師弟劉正風,但兩人之間素來不睦,早已形同陌路;他有朋友嗎?似乎只有一個令狐沖,但兩人卻最終相忘於江湖。當他殺死費彬、拉著《瀟湘夜雨》自顧自地走掉時,不知心中是否在羨慕自己的師弟?劉正風和曲洋可以合奏一曲《笑傲江湖》,含笑而終,他們得一知音已是死而無憾,而他呢?恐怕只能像范仲淹那樣,長嘆一聲「微斯人,吾誰與歸」了吧?
  更讓人感到不可思議的是,他甚至連一個敵人、一個仇家、一個對手都沒有,無論任我行、東方不敗還是左冷禪、岳不群,眼裡都沒有這一號人,對他們來說,這老人幾乎沒有任何值得自己正視的必要,以至於小說結尾,五嶽劍派的各位掌門相繼殞命、眾多高手自相殘殺而死時,只有他一個人活了下來。不知這是他的成功還是悲哀。
  這也是幾千年來,中國歷史的規律:隱忍韜晦者活,剛烈耿直者死。
  我相信莫大先生在《笑傲江湖》的世界中,遠比令狐沖、風清揚過得艱難。令狐沖可以憑著金庸賦予他的一柄快劍和滿腔熱血仗劍天涯,風清揚可以躲在思過崖上管他冬夏與春秋,兩人一是入世,一是出世,都是金庸的願望,都是金庸的寄託:達則兼濟天下,貧則獨善其身。可惜這種願望,這種寄託,註定只能存在於小說中。設若令狐沖沒有金庸的偏愛,學不到蓋世神功,贏不到如花美眷,會不會也變得和莫大先生一樣?天曉得。
  只有莫大先生,進亦憂,退亦憂,他的處境才是真正的現實。他沒願望沒能力去謀求皇圖霸業,更不願讓自己的雙手沾滿鮮血,然而卻要時時提防著左冷禪、岳不群之流的明槍暗箭,這就決定了他只能在夾縫中艱難地呼吸,最多能做到的也就是趁敵人不備時背後狠捅一刀,在別人不見時扶受害者一把。除此以外,還能怎樣?想硬碰硬么?有恆山三位師太的遇刺在前;用弱肉強食去對抗弱肉強食么?有林平之的下場在後;退隱江湖么?有師弟劉正風的慘死在旁。莫大先生的處境,正如漩渦中的橡木塞,不斷地在激流中沉浮、掙扎,他只能選擇沉默。所以我們可以看到,儘管武功深不可測,儘管為人老謀深算,但莫大先生從頭到尾做得最多的,卻還是一個人坐在黑暗中,一聲不吭,孤獨地拉著自己的《瀟湘夜雨》。
  無從知道他的過去,那蕭瑟琴聲的背後,埋藏著多少凄惶迷茫?這個陰鬱孤僻、詭譎神秘的老者,想必也曾有過胸襟坦蕩、青衫磊落的年少時光,漢水雞鳴渡與令狐沖一醉,雖未喚醒那風華正茂年代的追憶,昔日的意氣風發卻也足可管窺一斑。究竟什麼原因使他變成了現在這樣?想必是數十年來目睹甚至經歷過的陰謀,以及隨之而來的殺戮與犧牲所致。莫大先生應該也曾有過憤懣、痛苦,但卻終究隨著歲月的沉澱而漸漸消弭。他始終鬱鬱寡歡,自己卻更安於這種鬱鬱寡歡,對人生的一切無奈與失望,對黑暗的所有厭惡與鄙夷,都通通被他化進了那曲凄涼而憂傷的《瀟湘夜雨》。
  比憤懣和痛苦更加可怕的境地,就是麻木。「哀莫大於心死」,也許這就是莫大先生名字的由來。
  我一直在揣摩,如果沒有令狐沖的橫空出世,小說的情節完全按照左冷禪、岳不群精心策劃的陰謀發展的話,莫大先生的結局,應該是什麼樣?我想到了二戰期間,從納粹屠殺中倖存的馬丁?內莫勒牧師的一段話:
  「當他們來抓共產黨人時,我沒有說話,因為我不是共產黨人;
  「當他們來抓猶太人時,我沒有說話,因為我不是猶太人;
  「當他們來抓天主教徒時,我沒有說話,因為我不是天主教徒;
  「後來,當他們來抓我的時候,已經沒有人能站出來為我說話了。」
  這就是看客的結局。犧牲者死於黃昏,看客死於深夜,二者的區別,唯此而已,即使武功高強如莫大,心機深沉如莫大,也不能擺脫這種命運。
  好在比起一般的看客來,金庸總算還賦予了他隱隱一絲亮色,一如他的琴聲。雖然曲洋、劉正風都說,好樂曲講究哀而不傷,莫大的琴聲卻「往而不復」,但我卻仍然從那凄冷中隱隱感到一股暖意,一如那副落寞的面容下深深埋藏著溫情。令狐沖請他替自己照顧恆山派弟子,他一聲不吭,卻悠悠拉起胡琴,默認了這份責任;令狐沖新婚燕爾,他始終沒有現身,窗外的一曲《鳳求凰》卻足以使令狐沖喜出望外。莫大先生對令狐沖不動聲色的關照,就像寒江夜雨中的一盞油燈,儘管黯淡微弱,卻始終在風雨中搖曳;雖然不能帶來溫暖,但可以讓讀到它的旅人,從心底湧起一點光明。
  余秋雨曾講,夜雨會使旅行者想家,想得很深很深。夜雨會使旅行者企望安逸,突然憬悟到自己身陷僻遠、孤苦的處境,顧影自憐,構成萬里豪情的羈絆。誠如斯言。在夜雨中彳亍獨行的遊子,路轉溪頭時,如果能忽然瞥見一點燈火,未嘗不是一種難得的欣喜。而莫大先生的琴聲,就是夜雨獨行的令狐衝心中的那盞明燈。這人自始至終都飄忽不定,一旦露面則每每驚鴻一瞥,然後便又如過隙之駒,了無蹤跡,卻能在不經意間,將溫暖潤物細無聲地滲入每個讀者的心田。
  也許,我們可以略略曲解一下《詩經》中那著名的句子,送給莫大先生:
  風雨如晦,雞鳴不已,既見君子,雲胡不喜?


我的粗知陋見:
對於莫大,金庸老先生早給出了最貼切的表達--瀟湘夜雨
淅淅瀝瀝的小雨,沒有傾盆而下衝倒一切的狂傲,卻又綿延不絕充滿堅韌。不像左冷禪如狂風暴雨般氣勢凌人,又不像劉正風那樣如綿綿細雨般柔弱無力。
莫大在笑傲江湖中處於半隱狀態,不想參與江湖的紛爭,又放不下世俗的羈絆。他有意退讓隱忍嵩山派的強勢,一忍再忍,就想圖個清凈。而嵩山派真的搐動了他的底線,他毫不猶豫的出手殺掉費彬。
總的來說,莫大這個配角刻畫的非常成功。生活中總有一些人想甘於平凡,對不平之事盡可淡然處之,追求清凈之心,而現實往往讓他們無法如願,觸動他們的底線,進而導致爆發。
淅淅瀝瀝的瀟湘夜雨,若遇狂風,亦可暴雨成災!


有良心有水準的好人,雖然沒有與黑暗決一死戰的勇氣,但是卻堅守底線,低調對抗,對令狐沖的幫助也顯得特別溫暖。
此外此人業務水平絕對不低,領導力和親和力也是笑傲故事中正教第一方陣的人物,常常想如果在衡陽茶館林平之得償所願的拜了莫大為師,也許他一生的悲劇將有極大的轉機。
總之莫大先生是我在笑傲中第一喜歡的人物,低調,正直又不迂闊,還帶有某種神秘感,總之相較於岳不群和左冷禪,莫大真真算得上是個「真君子」!


莫大先生在等待他的江湖,而他終於等到了。
笑傲江湖其實分為前笑傲、笑傲、笑傲後三個時代。展現在我們面前的是笑傲江湖時代,書中隱隱提到的是前笑傲江湖時代,而後笑傲江湖時代只能根據江湖格局自己推演。
而經歷一場巨變後的江湖,可以分析一下其格局。

少林:損失少林寺建築若干,環境衛生被破壞若干。
武當:完好無損。
嵩山:左冷禪死,十三太保中費彬死,丁勉、陸柏、湯英鶚存活,其餘太保印象中沒有出現。
恆山:定閑、定逸、定靜師太死,餘下一幫小年輕。令狐沖退隱。
華山:岳不群、寧中則、林平之、岳靈珊、陸大有、英白羅等等諸人均死。
泰山:天門道人死。玉磐子、玉音子死。
衡山:莫大先生存活,劉正風死。
日月神教:東方不敗死、任我行死、向問天存活。任盈盈退隱。
掌門人中,還在江湖的只剩下了三個人,方證大師、沖虛道長、莫大先生。以及崑崙、丐幫、雁盪山等江湖散客。

那麼巨變之前呢,莫大先生可以作為的空間極小。在武林中,武功是硬道理,葵花寶典和辟邪劍譜就相當於核武器了,巨變之前莫大先生武功可稱一流,但你說擠進前三,那是萬萬不可能。你說前笑傲江湖,讓他能有什麼作為呢?最多不就是搞搞窺探。說得好聽點叫大隱隱於市,可大隱隱於市首先得大,對吧,大。好比比爾蓋茨說他不在意100億美金,把錢看得很淡,樂於做慈善。咱們呢,咱們也能說不在意100億美金么,咱們沒有100億美金啊。莫大先生的隱於市井之中,也有主動選擇的成分,也有被迫而為之的成分在裡面。

莫大先生若真是隱於市井,那便該與雁盪山何三七一般作為,人家酒樓之中的人說莫大武功不如劉正風,莫大便出手教訓。思過崖上,莫大先生也是觀看秘籍中的一人。果真沒有名利心么?

衡山劉正風滅門一案中,莫大先生早早到了衡山城中,為何沒有出手,非得待劉正風、曲洋奄奄一息之際出手,因為費彬所殺之人,多了恆山派儀琳和華山派令狐沖,劉正風一死,衡山門戶可凈,又不用自己出手。儀琳和令狐沖不死,自然也有可能恆山派、華山派去和嵩山派為難。路見不平拔刀相助,那是大俠做的事,掌門人身負一派之重任,哪能看到不平就隨便出手,出手就是有原因。

莫大先生便如蟒蛇一樣,他熬過了江湖中巨變的寒冬,活了一把年紀,他見得太多了,尤其是身在五嶽劍派之中,對各派武功高強之人應該比方證、沖虛等人更加瞭然於胸,他的隱於市井必然是基於自身實力和他派實力對比的判斷。再加上他衡山派劉正風與他不睦,那金眼雕魯連榮與嵩山派一個鼻孔出氣,門派之中這些事,他也需要時間處理這些事。

與方證大師、沖虛道長相比,莫大先生出手也是老辣,他點醒令狐沖任盈盈為何被困少林,直接引發了令狐沖帶領群豪上少林,而後被左冷禪用計圍困,若不是方證不願與江湖群豪及日月神教為敵,令狐沖又發現了密道,這一場大戰,正道以逸待勞,魔教拚死反撲,莫大這削敵之計便成了,他既然在護送恆山派的途中,那麼恆山派有什麼災難,比如定閑、定逸師太在與魔教的拚鬥中有什麼三長兩短,恆山派自然而然以莫大先生馬首是瞻,定閑師太讓令狐沖接任掌門這一神來之筆使得恆山派有了掌門人,即便是這樣,在令狐沖退隱的後笑傲時代,恆山派依然欠了莫大先生一個大人情。

少林武當那是武林兩極,莫大先生自然不會與他們一較高下,向問天接任日月神教教主,又沒有吞併正派的野心。五嶽劍派掌門人之中,只有衡山莫大倖存,嵩山諸太保一是武功不及,二是左冷禪政治污點太大,顯然不能有太大作為。

江湖潮起潮落,若說少林武當是兩塊大石,莫大就是有數的小山,小山有小山的活法。你猜令狐沖退隱之後,莫大先生會不會繼續流連市井呢。我覺得不會。


莫大先生是從「三人成虎」的故事中出場的,那是在《笑傲江湖》剛開始之時:

那矮胖子道:「外邊的人雖說劉三爺是衡山派的第二把高手,可是衡山派自己,上上下下卻都知道,劉三爺在這三十六路『迴風落雁劍』上的造詣,早已高出掌門人莫大先生很多。莫大先生一劍能刺落三頭大雁,劉三爺一劍卻能刺落五頭。劉三爺門下的弟子,個個又勝過莫大先生門下的。眼下形勢已越來越不對,再過得幾年,莫大先生的聲勢一定會給劉三爺壓了下去,聽說雙方在暗中已衝突過好幾次。劉三爺家大業大,不願跟師兄爭這虛名,因此要金盆洗手,以後便安安穩穩做他的富家翁了。」

中國人嘴上歷來奉行謠言止於智者的傳播哲學,可是心裏面卻喜歡揣著明白裝糊塗、巴不得看個熱鬧,這雖是人之常情,發生在自己身上終歸不那麼令人愉快,幸好他們遇到的是《笑傲江湖》中難得的妙人莫大:

……那賣唱老者忽然站了起來,慢慢走到他身前,側頭瞧了他半晌。那矮胖子怒道:「老頭子幹甚麼?」那老者搖頭道:「你胡說八道!」轉身走開。矮胖子大怒,伸手正要往他後心抓去,忽然眼前青光一閃,一柄細細的長劍晃向桌上,叮叮叮的響了幾下。那矮胖子大吃一驚,縱身後躍,生怕長劍刺到他身上,卻見那老者緩緩將長劍從胡琴底部插入,劍身盡沒。原來這柄劍藏在胡琴之中,劍刃通入胡琴的把手,從外表看來,誰也不知這把殘舊的胡琴內竟會藏有兵刃。那老者又搖了搖頭,說道:「你胡說八道!」緩緩走出茶館。眾人目送他背影在雨中消失,蒼涼的胡琴聲隱隱約約傳來。

在陰謀詭計盛行的年代,莫大先生帶著滿身的不合時宜,只能做一個獨善其身者。他改變不了江湖大勢,又不願自甘墮落,只能一面藏拙,一面放浪形骸。難能可貴的是,他擁有一顆赤子之心,從骨子裡透著好玩兒——你們說劉三爺一劍能刺落五頭大雁,哼,讓你們看看我莫大能削七個茶杯:

只見那矮胖子桌上放著的七隻茶杯,每一隻都被削去了半寸來高的一圈。七個瓷圈跌在茶杯之旁,茶杯卻一隻也沒傾倒。

其實,莫大先生正如他的名曲「瀟湘夜雨」一樣,清冷孤瘦,暗合了中國傳統士人的獨善其身意象。可是,這種以劉正風殞命為代價的選擇,並不令人欣喜,更何況衡山派自莫大以下恍若無人,他也只能往而不復、形單影隻了。


《笑傲江湖》是一本政治寓言,據說影射了文革時的亂象。面對亂象,每個人都必須擁有自己的選擇,江湖中也需要各種各樣的聲音。作為政治家,莫大先生的江湖政治生涯並不圓滿:他並不缺乏權謀和機變,但是他不屑為之,從而走上了孤獨的審美之路,路越走越窄,卻也因此得以善終。


武俠世界裡的文藝青年~老年


人是好人,沒有領導能力,暗箭傷人還可以。戰鬥力不錯。自保能力超凡。為人孤僻。


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