知乎上诗词爱好者写的旧诗、词，单论水平，有能选进古代通行的诗词选集的么？
当然有:http://mp.weixin.qq.com/s/tZ8R89MhnmmHBshiY26V6g知乎上的诗词爱好者也分好多档。
像我这种，属于入门边儿上的爱好者。之下的有入门以外的爱好者若干，之上的还有登堂入室的爱好者若干，再往上更有在网诗圈声名赫赫的若干。后者中功力深厚的前辈，小辈如我者已经不敢用“诗词爱好者”妄称了，冠以“当代诗人”，应不为过。
窃以为，无论古今，想在通选集里留名字的，第一诗写得自然不能不好，第二也需要在一时名声够响才能有机会流传到选诗者手上。若如此论，应该从从前的网诗圈或者现今几大诗词社团中寻求。
再与知乎用户求个交集， @秦子雲 军持先生的作品入选，应该是异议最少的之一。
此外，知乎用户里不少同辈大偶作品，如夏婉墨大偶（ @夏七 ）、少司命大偶（ @吴季玄 ）等等，我个人很喜欢。不过说一个人的作品能不能进集子是个很综合的事儿，可能需要再等一些年月。期待。
当代诗王翼奇，刘梦芙，陈永正，熊盛元，熊东遨，杨逸明，钟振振，魏新河等，毫无疑问，够这个档次。
不过是问知乎上啊，还得看高手们来不来知乎。我发五首七律，题主可以试着不百度判断一下哪首是今人哪首是古人的。
（1）
半世浮槎梦里过，归来随地觅行窝。陆沈欲借舟权住，天问翻无壁受呵。
偶引雏孙问初月，且容时辈量汪波。湾湾几曲青溪水，可有人寻到钓蓑？（2）
茫茫大地吾安适，眼底风云郁不平。绝好头颅须有价，未来岁月肯虚生。
人群今日犹刍狗，佛相前身满珞璎。世界无穷愿无极，寸心留得俟河清。（3）
漫说东风度帝居，春阴依旧峭寒初。几回玉殿鸡香暖，十载金台马骨虚。
座上簪缨空汉季，人间文字已秦余。惯逢四海为家日，例看丹墀下诏书。（4）
（5）
一寸心期百尺楼，明河界作两边秋。移开月扇朝云出，掩过银屏夜月收。
鬓态易迷花影乱，衣香暗接水光浮。残阳没后寒灯小，各自垂帘背面愁。
一角山河云里看，可怜万里照虚寒。长眉自似当年澹，心事宁从沧海宽。
连帚彗星还拂日，参天碧树不栖鸾。疗情圣手何由觅，天上人间辨已难。忽焉半纪，逝者如斯。
反七喻
余封笔已久，现今有女初度，暇日略尽，偶得一闲，朋友是聚，诗书是读。原有一序，戾气甚重，故转而削之，不闻粗鄙，悦目缤纷为是。
七体由来，肇自枚叔。陈思仲宣，《启》《释》曹魏。余所写七喻，上下有二，七喻辞类六朝，章摹先汉，自以鄙陋，羞于见人。是以思之改之，遂反而作之。然则构思神海，含笔魏阙。朱紫杂色，风雅已亡。下笔难收，乱辞多现。或有讽喻，以明其义，亦有违先哲"微言大义"之教也。
此文书之已久，绳墨无望。冯君一阅，亦为一美。
安处公子心侈体腴，好古博观。参庙堂之上，列庭朝之间。闻映雪居士游妙于重华，含思于浩然。蹈超世之舒旷，淡行止之雅闲。无营无欲，遁世居恬。混荣辱于一意，均进退而思玄。于是叹曰：“嗟乎。君子顺势而起兴，士人栖下而不言。岂德之不化，风之未咸。皇道煌煌，岂不之前。”乃整玉辂，驰骕骦，绝流霞，越大荒。阻青苹之末，藐绝巘之刚。旄乱云霁，蹄踏秋行。睹嶰拥而川谷置，闻风协而天簌藏。遂造居士之所居。曰：“余闻天道损余，地德包赞。故君子自强，终日乾乾。又闻之，生前不仕，无以身后。君子因之获讥，市夫为之鄙诟。今先生藏身蔽体，栖志违世。终日浑沌，未可得而利时。且夫无为无欲，有心不思。不以惑为意，不以得为知。若蜉蝣之于一隅，鹪鹩之于末枝。今将说以宏道，叙以至欲，授子以性情之器，悦子以甘厚之物。或抗雅端，必有启助。可乎？”居士曰：“可。”
公子曰：“疾清之木，出于九嵏。盘高云而为叶，居绝岸而凌空。其阳溢浪扬沫，其阴高涛澎渤。其左龙蟠石戏，其右豹卧岩合。峰岹岿巍，岝嵚嵥峨。凤惧而曲其干，虎憟而息其阿。霜流紫茎，雷击青霄。上竭穷冥，旁临川嶛。朝煦素雾，暮迎寒月。历三秋以餐露，凋九冬而饮雪。于是陟崔嵬，登云层。体黄钟之于葳蕤，伐水羽之于未零。庖羲作匠，师挚为工。度准律于离子，考精巧于神农。乃有繁思妙手，驰神冷心。伯牙揉弦，子春运琴。张狭协律，激响流音。于是绵驹之辈，荣期之俦。相与引声，以歌残秋。歌曰：日月代序兮莫与悲。我顾好仇兮歌为谁。春秋交迈兮时纷飞。于是长歌未韵，低息独吟。浪子凄怆，嫠妇坠心。月断均楚，影碎流痕。玉柱霑轼，素弦残音。驷马仰秣于山侧，舟子横泣于水滨。子能随我而聆之乎。”居士曰：“五音乱耳，清凉悲凄。子之所感，于我无益。”
公子曰：“甘肥温醇，体之发端。伊公品味，神农尝鲜。乃有殊禽异类，佳羞丽膳。北海鲸虬，南陆鹞鹯。于是庖丁指刃，易牙勾勺。冻膏丰腴，紫品珍肴。春梅浸酤，灵龟袭刀。味不兼重，色分秋毫。于是北梨南椰，龙眼冬橘。河隈鱧魴，汉广鲳鱼。红翠火龙，枇杷均散。参糅分御，以尽口甘。然后猩唇豹胎，鹿茸熊掌，燕髀晨凫，名工为臧。增绮朱紫，雕玉青黄。至若入口流味，繁肴既旨，乃举兕觥，命玉卮。竹叶乌程，杜康三味。兼以葡萄琥珀，延枚芳春。滋液甘酸，重味仍新。此极悦口之物，子能与我飨之乎。”居士曰：“脭醲肥厚，腐肠之药。子之所欲，于我无好。”
公子曰：“夫七月霜降，九月袭衣。良冶珍裘，褧衣以裼。覆之素锦，著之紫绨。乃有青犴奔走，玄狐失颜。有吉光之毛，无粹白之惭。于是饰以三英，贵直千镒。鹔鹴无侣，狐貉谁袭。乃增蠙珠，佩象环。左连若，右纫兰。饰以明德，服以顺安。又或玉蚕吐丝，妙工时作。轻衣遮体，倩女增娥。朗月不能比其洁，秋蝉不能拟其薄。乃有石榴花裙，霓裳霞舞。处子姸素，兰气轻吐。此服之可舒体，观之可耀目也。子能随我袭之乎。”居士曰：“缁衣蔽体，足以养身。子之所宜，我则不闻。”
公子曰：“五山之铁，棠溪之精。销玉淬水，锻铄千重。阴阳为之协光，百神为之恻形。金铁之化，须人而成。欧阳融血，莫邪献灵。龟文以雌，龙藻以雄。流彩素质，映波乍虹。于是薛烛惊骇，风胡惨愕。孤光溢目，流霜危额。砺砥穿石，越泉贯河。乍收乍耀，乍隱乍灼。上惭斜汉，下威无德。弹铗则柄啸，抚刃则腊歌。乃有服之靡城，流血千里。挟之击市，独勇万人。挥锋则双眉皓首，舞影则三军夺魂。诸蛮视之变色，万邦闻之称臣。或腾紫气于牛斗，或现锋芒于龙文。此绝世之英器，子能从我而服之乎。”居士曰：“兵者凶器，佳弥不祥。与子有益，与我无臧。”
公子曰：“高堂桂殿，宏栋显宇。连宫重构，亭阁是具。金楹承梁，飞檐缘楣。绮缭云腾，兰宿凤姿。雕椽龙桷，枝栭错聚。若其星汉堂饰，纷兰壁含。博敞叠积，倜傥层延。玉柱四峙，浮顶高悬。飞轩对霞，奇廊临山。初望之无极，后视之寂然。朗夜赫烂，崇像巍峨，阳相野旷，阴如虬合。后乃亭榭内置，椒房兰宫，夏凉露启，冬暖雾征。日窥闲影，夜覆暇英。窈窕春郁，皎白月明。乃有清沼灵泉，太液瀛洲。彤墀砌玉，璧树绕绸。荷插挂萍，媛女荡舟。水沾桂棹，游心寡仇。此宫室之美也。子能从我而游之乎？”居士曰：“栋宇斯构，劳民仄祜。子之所安，于我不淑。”
公子曰：“有姬娇娆，纤体曼妙。雪肌凝脂，顾首巧笑。弱骨柔形，容光纷耀。熙腕玉饰，修颈金交。素衣貂珥，媚颜荣苕。艳姿独立，稀色绝世。婥华昆之通晖，垂随珠而昭质。丹唇兰吐，藕肢霜挥。铅粉糅颊，青黛微施。鬓云香腮，轻挑芳体。于是莲步轻移，美目流盼，靡颜精扬，冻肤隐焕。或乃翔荷越叶，蹈水凌波。月昭女幽，烟泄珍琢。惭郑袖，恚飞燕，压吴子，绝越娥。或展眉凝睇而震世，或素手捧心而倾国。于是堕服闲事，承婉嬿御，心和体性，莫之能欲。此君子好仇之匹。子其悦乎。”居士色变，赩然弗应。
公子曰：“夫代有圣宰，朝廷淑清。天道煌煌，献瑞呈灵。子其闻诸？”
居士似不能言，俄而怃然而叹。曰：“子说以至性玩好之奇，授以悦口耀目之器，以为世人皆尚五色，美甘旨乎？夫嘉遁清旷，玄命含贞。人欲无极，天道可循。龙盈而悔，是以身藏于阴。颜回箪瓢之乐，渊明南山之勤。可知足而仿也。果蔬黍稷，缁衣素毡，自营陋体，可尽岁寒而已矣。若佳音妙曲，高殿广厦，衣锦神兵，弱女含哇。必劳民以役，伤人以财，《风》歌《七月》，《雅》叹《钟鼓》是也。又岂足效哉。且夫身者机也。主者神也。人常悦己，不屑自珍。狗马所营，玩好乃存。故唯己是视，唯利是图。花甲诈而伤稚子，贪侈靡而弃敦朴。是故君子修身，以静为得，不以进为荣，不以退为恶。默然随性，《诗》、《书》是则。故上有《十月》之叹，下有《考槃》之歌。风化十里，自修其德。如月弥满，如玉待琢。若究其所以，豺虎当道，恶来乃骋，上法之不以律，下状之遂以情。朝无远虑，夕伺晨明。譬蜉蝣之不知海，若夏虫之不语冰。卑事外夷，酷对生民。食则虑后，居不安神。贪吏囊勃，小子果腹。弥久弥长，怨酷弥复。佞谄可喜，刚克为耻。贪厌日盛，九州同轨。故君子也，国之有道，耻贫且贱。欲效世而不时，岂我之匪贤也？若有道齐时，贤才为师，儁乂正风，六德咸事。余必驱驷马，步后尘，颂祥瑞，歌尧舜，又岂敢不之效也？”
居士语毕，公子赧然，曰：“善哉居士之言也。仆以常人之心度超世之腹哉。若仆之前语，有违德类。聆于是言，静思改诲。”于是再拜而退。
现在好多诗词爱好者的功力都很深，其中佳作甚多，我觉得有些并不比古人写的差。
奉上本人旧作几首，以前失恋时写的，比较婉约。（跟那些大神比，我就是个渣渣）
南乡一剪梅
秋水过江湾，倦鹊纷飞向远山，小径幽幽摇竹影，风也清寒，月也清寒。
此夜不成眠，小伫窗前独倚栏，但听声声桐叶落，人怕孤单，心怕孤单。乌夜啼
惠水斜阳懒，岸前一片鸦飞，落桐铺径追风去，烟野暮霜微。
往事依稀梦里，伤怀每伴秋随，心中若有真情在，相遇不相违。浪淘沙
月冷伴星寒，夜显秋阑。霜枫染恨叶枯残，落雁悲鸣声渐远，只影西山。
梦醒泪痕斑，往事难缠。晨风缕缕漠孤烟，多少相思愁未断，慨叹悲欢。天净沙
疏桐晓月昏灯，酒酣寻梦残更。
往事依稀记省，夜深人静，运河寒水泠泠。临江仙
凄冷长桥风瑟瑟，残阳斜照寒岑。
孤帆远影水沉沉，老鸦惊失伴，急掠向霜林。
往事如烟空追忆，闲来漫步江浔。
谁将戏语作痴心？那年于此处，许我白头吟。临江仙
置笔案台文思乱，栏前轻卷帘栊。
半窗淡月半窗风，运河人影绰，冰水映霓虹。
暑往寒来浑未觉，匆匆又至年终。
欲将往事锁心中，想来都似梦，醒眼已成空。菩萨蛮
前情渐已成追忆，伤心不减深更立。
春夜寂无声，清寒晓月明。
风吹槐影错，几阵残花落。
曾是意真真，如今陌路人。蝶恋花
烟霭茫茫迷远岫，冷雨飘潇，极目凭栏又。
零落庭前红豆蔻，芳枝只为相思瘦。
偶有怅然从别后，春去春来，花落人依旧。
雨夜无眠常醉酒，恨闻窗外风吹柳。浪淘沙
冷雨倒春寒，花落花残。临窗轻叹倚栏杆，遥望运河灯火处，夜已阑珊。
往事怕流连，回首无言。曾经只盼梦魂牵，谁料如今心已老，不似当年。虞美人
点绛唇
寒烟轻锁梧桐影，霜月流光冷。
浮生梦半忆经年，依旧抚杯长叹，倚窗前。
风迷小院花含泪，孤语人微醉。
旧词新唱欲何求？复解个中滋味，更添愁！
小径稀红，残花零落香如旧，啼莺逐柳，雨过黄昏后。
无那闲愁，独立凭栏久，暮春时候，烟冷斜阳瘦。抛个砖，虽然我觉得自己这首写的好，哈哈。
◎ 楚州春望
燕去无一梦，人间数点光。
不愁光不飞，到畏月边凉。
玉簪曾折处，风髻未抛旁。
薄暮难复酌，桃红远青苍。
花期寒中减，枯岁病里长。
分魂别草色，策马任茫茫。那天我在书店看到一本古人的词选，名叫《绝妙好词》，翻来目录一看，辛弃疾竟然只选了三首！WHAT THE FUCK！再一看选的最多的是一个叫周密的人，目录都排了足足三页，诗写得怎么样呢，别说苏辛双李了，秦晏欧阳都甩他几条街。
回封面一看编者，周密。我恍然大悟。
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讲这个故事是想说古人的选集也未必科学，编者也是有偏颇，甚至有私心的。现代人的诗相比于古人，可以概括为“上限高，下限低”。古人对字词韵律的基础训练是很到位的，而现代诗人在这方面基础薄弱。不过，古人囿于时代，思想观念是落后的，而现代诗人眼界更广。
所以若论最低水平现代的诗歌水货遍地，若论最高水平超越古人的佳作也是大有人在。
鲁迅，一九三四年十二月二十日《致杨霁云》信中说道：
我以为一切好诗，到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之“齐天太圣”，大可不必动手，然而言行不能一致，有时也诌几句，自省殊亦可笑。
我以为鲁迅不是谦虚，而是实在的感受。
应该有人能够比肩古代选集上的诗词作品，但人数很少
不看好。
语境都变了，一味地仿古，无法完美地表达当代。
想创新，容易四不像。在我看来，很难。
现代人之所以无法写出与古人意境相媲美的诗词，原因有很多，最主要的有两点：
1.环境
无论是亭台楼阁、雕梁画壁，抑或小楫轻舟、斜阳芳草。我们都很难再去感受，熙熙攘攘的古镇，被一艘艘挖沙船搅浑的湖水，雕琢气息太重的庭院，这样的环境里，想要拥有古人的诗情画意，并非易事。一切景语皆情语，对着水泥森林，我实在想不出要怎么描写眼前的情景。比如说蜡烛，在诗词当中，蜡烛是爱情的象征，试问“何当共剪西窗烛”“蜡烛有心还惜别”，若放在现代， 能以电灯代替么？不能。然而你若真以蜡烛作喻，旁人只不过觉得矫情罢了。除非停电，现在有哪些人会平白无故在家点起蜡烛？
2.生活节奏
古人，尤其指文人，生活可比现代人闲适多了，所以木心说，从前慢。心境的原因，可能偶然间看到路边的小草小花特别漂亮，就诗兴大发了。而现代，每天所见只是各式各样行色匆匆的人从你面前经过，不着痕迹，或给你永世难忘的惨痛回忆（顺手牵羊），金属与机械布满整个城市。即便有这样的诗情，也只能以盆栽写景，如何能有经历过大山大水的意境呢？
这大概是我从来不读现代人写的古诗的原因。自己写诗，也不过牵强附会，聊当一笑。
邀约不成影，北窗幽怨生。
长恨欢愉少，浮生何至斯。昨夜秋风起，衫薄顿思君。
君隔万重山，寤寐不相见。
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