大清朝廷做過哪些溫暖人心卻又鮮為人知之事？

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多隆阿（1817年12月20日—1864年5月18日），字禮堂，呼爾拉特氏，達斡爾族，清代隸屬滿洲正白旗，著名軍事將領，擅長指揮馬隊，在同治中興時期和湘軍第一名將鮑超齊名而過之，有多龍鮑虎之譽[1] 。
1853年（咸豐三年）以黑龍江驍騎校尉同隨勝保與太平軍作戰，在擊潰太平軍北伐的戰役中戰功卓著。1856年被湖廣總督官文調至湖北黃州（今黃崗），次年在官文、湖北巡撫胡林翼統領下，與都興阿收復武漢、黃州、黃梅，大致抵定湖北省全境。1860年參與收復太湖。1861年配合湘軍攻佔安慶，任都統及荊州將軍。次年攻陷廬州（今合肥）。
1862年（同治元年），陝西回民起事，多隆阿於十一月抵達潼關，次年二月攻佔回軍在同州的兩個重要據點羌白鎮和王閣村，九月攻佔蘇家溝和渭城灣，殺死叛軍一萬七、八千人。至此陝西回軍被迫向甘肅撤退。1864年（同治三年）4月1日，多隆阿攻佔盩厔，進城時遭流彈擊中，延至5月18日傷重不治。贈太子太保，予一等輕車都尉世職，入祀京師昭忠祠，謚忠勇。

沒給漢人計生，給漢人留下翻盤的基礎

漢人地位高於和平教，高於除旗人之外的所有民族。

入關之初，旗人的文科科舉時開時停，而武科則一直到康熙時才允許漢軍參加，雍正年間才允許滿蒙參加，為的就是防止占漢人的晉身之路。而後雍正帝又禁止滿蒙參加武科考試，但漢軍仍然可以繼續參加考試。滿蒙八旗可以參加武科考試，已經是嘉慶年間了。在此之前，滿蒙旗人要麼等挑甲，要麼去考秀才、舉人，要麼去考官學當筆帖試，最有利的武科則不讓考。

漢人入旗，無論何時都享受漢八旗的正常待遇，早期移民入旗的漢人也算佛滿洲，在乾隆出旗時不在出旗之列。相對而言，俄羅斯人及和平教出身的，只得做武官，且不得為五品以上的武官。

清朝倒台最後一年，成功治住了東三省的鼠疫，伍連德由此開創了人生與事業的新的篇單。

趙爾豐人生中最後一件大事就是鎮壓了ZD勢力，對西川進行改土歸流，那地塊就是民國時代的西康省。可惜回川之後就被捲入了保路運動，雖然他一直反對彈壓，但無奈上命難違，最後死於會道門革命黨的撕逼。相對而言，張瀾就是個嘴炮。

當時漢民頭上的太姥爺就那幾張老面孔，沒現在這麼多。太姥爺們針對漢民也沒實行減丁政策，科舉上也沒有專門來噁心漢民。食物鏈上雖不處於頂端但也不至於最低端。當時是家奴，還算是個人，現在直接成了賤畜，也是奇觀

暖心算不上，先說一個政治不正確並且沒什麼人知道的把。

「朕欽奉隆裕皇太后懿旨，前因民軍起事，各省響應，九夏沸騰，生靈塗炭，特命袁世凱遴員與民軍討論大局，議開國會，公決政體。兩月以來，尚無確當辦法，南北暌隔，彼此相持，商輟於途，士露於野。以國體一日不決，故民生一日不安，今全國人民心理多傾向共和，南中各省既倡議於前，北方諸將亦主張於後，人心所向，天命可知。予亦何惡因一姓之尊榮，拂萬民之好惡，是用外觀大勢，內審輿情，特率皇帝將統治權公諸全國，定為共和立憲國體，近慰海內厭亂望治之心，遠協古聖天下為公之義。

袁世凱前經咨政院選舉為總理大臣，當茲新舊代謝之際，宜有南北統一之方，即由袁世凱以全權組織臨時共和政府與民軍協商統一辦法，總期人民安堵，海內乂安，仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領土為一大中華民國，予與皇帝得以退處寬閑，優遊歲月，長受國民之優禮，親見郅治之告成，豈不懿歟! "

這就是我國外交部常說的「自古以來」的重要法理依據之一。被當時國際社會承認的中國清政府將全境領土，包括傳統漢族省份和新疆西藏甘肅青海寧夏內外扎薩克蒙古以及東北遼東地區，交於新生的國民政府。所以疆獨藏獨一直以來反覆聲稱的新疆西藏是共和國政府49年以後的對獨立國家和地區的侵略行為只能拿來忽悠歷史知識匱乏的智障白左們。另外長白山自古以來就是滿族老家，怎麼都輪不到韓國人來聲索主權。

慈禧曾在加州大地震時（舊金山還是洛杉磯？），指示撥款給當地災區華人作援助。

這幾年，電視劇除了抗戰，全靠我清廷死撐

把嬛嬛宣上殿來，朕還要再活五百年，來啊把劉羅鍋和紀大眼袋給我拉出去，和珅還是你懂朕。

晚清悍將聶士成將軍戰死在了抗擊八國聯軍侵華的戰爭中。戰後議和，光緒帝背鍋發「罪己詔」。但即便皇帝有錯，也不能否定仁人志士的英勇、忠義、偉大。立碑紀念在反侵略戰爭中犧牲的將領，雖然放現在沒什麼，但放清政府身上就讓人感覺有點兒骨氣了。

坦率講，清政府實行新政的最後十年，在各個方面都越來越接近一個正常的現代政府了。

中國所有的王朝末期都是在往邊境收縮的，尤其是新疆甘肅地區，但是清朝從康熙開始，就一直和准格爾死磕，一直到乾隆一直就沒放棄過邊疆。

最最重要的一條是:雍正廢除賤籍，廢除徭役制。

開軍艦示威，給在南美洲被欺負的華人撐腰

強制剔頭，改變了留髮束髮的習慣，相對之前頭髮便於打理和清洗，促進了衛生髮展。

漢人比色目人等級高。
尷尬

晚清的時候，皇室率先垂範，為幹部年輕化事業做出了巨大的貢獻。

老實講，清朝屢屢開恩科，給了舉子們更多機會，不然那群士人怎麼天天說本朝國恩深厚呢？廢除了賤籍，雖然社會上還有歧視，但也是一大進步啊