假如全中國甚至全世界人都精通易經將會發生什麼?


天門的照片是姬昌的。
世界通用紙幣用的是姬昌的大頭像。
世界通用語言是古漢語。
語文課本是《易經》。
乾坤震巽坎離艮兌這八個字文盲都認識。
八八六十四卦背的比乘法口訣小九九都熟。
自由女神像換成姬昌的。
金日成金正日像都換成姬昌的。
世界領導人往上找祖先都是姬昌的子孫後代。。。。比如英國女王都姓姬。。
1234567刀re咪發掃拉稀換成宮商角徵羽。
建築物全是八個角的。
意識形態全是易的分支,中國易學民主黨,法國易學進步黨,美國易學共和黨,變易主義,不易主義等等。
每戶家裡都有蓍草,銅幣,家庭必備。
出門走路都得走禹步,你要走直線別人會笑話你。
孩子一出生登記的生日都是天干地支八個字。
起名字卦名成了爛大街的字。
知乎改名叫知易乎。
中國成為全世界文明發源地,陝西寶雞岐山縣成為世界政治文化中心,朝聖中心,那的房價怎麼著也得一百萬一平吧。。。
不說了,我去買房了。


補充。

看好幾個答案,對《易經》頗為痛心疾首,亡國、滅世都出來了,至於么。

不怕不識貨,就怕貨比貨。我們可以橫向比較一下啊。

話說專門研究bible的人有多少?腦袋裡裝科學知識的人少了么?哪個國因此亡了?哪個世界因此滅了?bible啊!《周易》再怎麼不濟,總歸不會比bible更不講道理吧!

哦對了,據說先進的西方人把《周易》作為」中哲「著作,說實話,我本人可不敢將周文王、孔子與先進的西方哲學家們並列,我怕他倆懟我。不過呢,既然被人認為跟「哲學」並列了,就是那些個研究感性、理性、知識、經驗、先驗後驗、道德、美德等等玩意的哲學,那就把兩種「哲學」都列出來看看吧。據說在西方,「哲學」的本意是智慧來著,那我們就大致看看各自智慧如何。

乾卦,《象》曰:天行健,君子以自強不息。
坤卦,《象》曰:地勢坤,君子以厚德載物。

我們用分析的方法,分析一下這兩句話。

天行健,天道運行,可歸納其性為「健」,因此,君子行事應效仿天道,不間斷的自強,讓自己更強大。

地勢坤,大地形象,可歸納其質為」坤「,因此,君子胸懷應效法大地,以深厚持重的道德對待萬事萬物。

這兩句話很感性,毫無邏輯,天行如何地勢如何,與人根本沒有直接關係么,無法證明,沒有證明,直接就跳到了「君子」了。這也沒說人都應該自強不息厚德載物,這說的是你想做君子,那就應該自強不息厚德載物,你不做、做不到,無非就不是君子而已,這可沒逼著誰非要做君子。

看看,這跟西方「哲學」可真不是一回事,所以我絕對不敢將華夏先賢與西方的哲人們並列。

那我們再來看看先進的西方哲人們都是怎麼說話的。

亞里士多德《形而上學》
求知是人類的本性,我們樂於使用我們的感覺就是一個說明;即使並無實用,人們總愛好感覺,而在諸感覺中,尤重感覺。無論我們將有所作為,或竟是無所作為,較之其它感覺,我們都特愛觀看。理由是:能使我們識知事物,並顯明事物之間的許多差別,此於五官之中,以得於視覺者為多。

看看這話說的多理性。呃~~~這都說了些啥?誰給總結一下?這是要申明什麼觀點?這是要做啥?

因為我們正在尋求這門知識,我們必須研究「智慧,」&<索非亞&>是那一類原因與原理的知識。如果注意到我們對於「哲人」的論釋,這便可有較明白的答案,我們先假定:哲人知道一切可知的事物,雖於每一事物的細節未必全知道;誰能懂得眾人聽難知的事物我們也稱他有智慧(感覺既人人所同有而易得,這就不算智慧);又,誰能更擅於並更真切的教授各門知識之原因,誰也就該是更富於智慧;為這門學術本身而探求的知識總是較之為其應用而探求的知識更近於智慧,高級學術也較之次輟學術更近於智慧;哲人應該施為,不應被施為,他不應聽從他人,智慧較少的人應該聽從他。

瞅瞅,知道一切可知事物的哲人,應該施為,不應被施為,不應聽從他人,智慧較少的人應該聽從他。

瞅瞅,先進的西方智慧,啥都知道的人,應該只命令他人,不應被諫言、不應被建議。瞅這智慧。

相比較而言,華夏先賢們比較認同的是這些話:

三人行必有我師焉。
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
溫故而知新,可以為師矣。
學而不思則罔,思而不學則殆。
唯上智與下愚不移。
從諫如流聞過則喜。

等等等等。

大家可以評價一下,就這兩種「道德」,兩種「修養」,哪個是道德,哪個是修養,哪個是智慧?

再用這兩句話品評一下:

《韓非子·亡征》
群臣為學,門子好辯,商賈外積,小民內困者,可亡也。
喜淫辭而不周於法,好辯說而不求其用,濫於文麗而不顧其功者,可亡也。
辭辯而不法,心智而無術,主多能而不以法度從事者,可亡也。

看看亞里士多德、蘇格拉底、柏拉圖的國家,亡得該不該?

好智慧啊!

當然,先進的西方哲學家們將邏輯過程公式化,委實是重大貢獻,可不能忘了。但是智慧么,還是算了吧。

近現代的西方哲學家們,比如康德的三個批判,話說,人要立論,語言表述一定要明確定義,要能夠界定定義與非定義的界限。這個定義可以是抽象的,比如π,這個定義無形卻有質,就是表示一個圓形的周長與直徑的比值,e,就是那個自然常數。但是這個定義一定不能是模糊的、不確定的。來,說說康德的這個「批判」是個什麼東西?批判,批評、批語、眉批、橫批的批,判,判斷、審判、判別的判,這是個動詞性、過程性的概念,這個玩意是怎麼個純粹法、是怎麼個理性法?通篇下來,滿眼是「一切」、「最」,這麼牛逼,是為了讓全世界都知道么?所有先進的西方哲學著作,裡面的基本概念都是什麼東西?知識、經驗、感性、理性、判斷、道德、利益…………這些概念,都是些什麼東西?如何界定知識與非知識、經驗與非經驗、感性與非感性、理性與非理性、判斷與非判斷、道德與非道德、利益與非利益?

沙基築塔已經是蠢不可及,但好歹還算有個「基」,但就那個「哲學」體系,有任何可用的根基么?這已經算是空中樓閣了吧!自古至今的西方哲學,除了在邏輯的形式上的梳理與歸納,其它的都是些什麼玩意?知道為啥以智慧為名的「哲學」研究者,出了那麼多神經病偏執狂么?因為「啥都知道的人,是哲人,天生高人一等,只能命令他人,不可以服從他人!

對了,不知道觀者有沒有覺得西方哲學的這些話聽著就舒服啊。因為這些東西就是遂人慾望啊,有人告訴你你最牛,你就應該只命令他人,不應受人命令,多好聽啊,多讓人舒服啊。高帽子誰都喜歡啊!有人能遂你五感之欲、遂你心念之欲,你當然高興了,當然愛聽了。

只是,忠言逆耳利於行啊。太順耳的話,還是多想想吧。

宇宙本是一體,宇宙本身的終極趨向是混沌,是絕對均勻,是渾然一體。這個趨勢當中,任何個體要獨立於宇宙背景存在,根本上說是要逆此大勢。人生本就不易,說人生輕而易舉的,不是愚蠢,就是另有他圖。

呃,回到題目,就這些「哲學」,大把大把的人在學,佔據了大把大把的大腦容量,世界不還沒滅么?《周易》再不濟,還能差過這些玩意去??

==============原答案==============

啥叫精通《易經》啊?精通算卦么?

《易經》一共64卦,386爻(我把用九用六也算上了),每一卦是對一種事態完整過程的屬性總結,其中每一爻是對這個過程中每一階段的屬性總結,很簡單啊,需要什麼精通?像編程語言那種無數對象無數屬性的東西才有精通不精通之分。

至於有人拿《易經》為事態定性、預測事態走向,那隻能說明《易經》對事態的總結比較貼合現實世界的固有脈絡,就跟根據細微下意識動作分析心理一個道理。

要說意義么,我覺得至少比研究宗教、研究康德尼采薩特好,至少不會讓人越研究越不知自己是誰,越研究越矜傲偏執。

對了,補充一下,看到有人說亡國什麼的,有一點可以確定,保護了華夏文明存續至今的關鍵人物,沒有一個沒讀過《易經》,但精讀《理想國》的古希臘古羅馬,都亡了唉。呃,把這兩本書並列,也是抬舉了《理想國》,話說柏拉圖要是讀過「見群龍無首,吉。」那他的格局應該會大一點吧,每一個個體都聖明高尚,還需要費心組織架構么?


三皇五帝時期,懲戒作姦犯科的人就是在地上畫個圈,勒令其不得逾越。沒錯,畫地為牢。這個壞人為何要聽話?因為不管他往哪個方向跑,藏在哪裡,這條街上九成人都能測算出來。

《武王伐紂平話》卷中:「扞姬昌呴畫地為牢,刻木為吏;洽政恤民,囹圄皆空。」

如此,犯罪率下降是必然,不到萬不得已沒人去做傻事。

「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。」出自《易經》的坤卦。坤卦說的,正是「地勢坤,君子以厚德載物」。

諸葛亮誡子格言、顏氏家訓、朱子家訓等,都是在倡導一種家風。以忠厚傳家,詩書繼世,以禮教於子孫,催其上進,使其向善,真正的為後世著想。

如此,家家知道修身重要,德行重要,且人人力行。

人心向善是最美的春暖花開


首先題主的問題是精通而不是簡單地學習,是全世界都精通而不是部分人精通,這結果和宋明理學家,魏晉玄學家最終造成的惡劣影響區別不大
文明停滯不前,易的義理派算哲學路子,哲學可以發展出迷信和科學但只學哲學文明不會進步,閑時袖手都吹逼,臨危一死報地球?

象數派是落後的天文學和樂律學以及數學同當時神道主義思想結合出來的產物並由此發展出了術數類七大分屬和具體的占卜預測技術

我個人信仰這些,但我絕對不會過分吹噓這些

事實上這些解決得了的事情很多科學能解決的更好,這些解決不了的事情科學也能解決大部分。

易經對於指導思想來說更重要的是規範我們的言行舉止

作為象數易和延伸的術數來說,喜歡的可以學習,使用,依賴,但絕不能只依賴易經絕不能全部心思都在它上面

舉個例子,我今年想創業,我自佔過一卦,但是我今天發燒40度,我不會吃飽撐著起卦然後研究半天是什麼引起的該如何治療,而是該吃藥吃藥,該去醫院去醫院。這種不叫占卜預測,叫做占卜裝B。

當然你的專業和事業都是這個例外


我們知道專業和業餘的區別。同樣扯弦理論,專業的人士和網路中二看幾分鐘概念扯出來的完全是兩個世界的產物

易經同樣如此,市面上和百度你能搜到的說易學易經的幾乎都是業餘的以唐宋或明清讖緯術數書立場在談。因為真的古易體系涉及的內容非常大,不是市面上吹的一句古人臆想,感悟天道不天道的中二言論那麼簡單,涉及多方面落後的科學內容和當時的哲學觀主流。天文,樂律,聲韻,人文,經義,數學,地理等等。所以看歷史上明確說的易學家或者為易注經的基本都是科學上的全才,當然相比現代肯定落後,且比對古代專業的歷算家,科學家面前也屬於稍微業餘點的,但其中經義,天文和樂律上是絕對專業的。
可他們的科學全才是因為有其他不專門研究易經的人在研究科學,而易在古代哲學辯證里有重要地位,所以易學家會學這些科學來詮釋易的思想

但如果全世界都浪費時間在這上面,千百年後可能找不到能懂如何製造簡單的公交車的人了。

Ps:慣例強調,現代普遍把自己學的術數占卜預測風水命理的內容當做是易學,然而根本不是。易里占是末流,易家都不重視,和讖緯術數家對其看的看法也不同

很多卦師,命理師,風水師的專業知識見四庫全書術數類七大分屬的占候(不是占卜,現代各種占卜術數屬於是占候),命理,相宅相墓這三個分屬。其中真正解釋陰陽五行的是陰陽五行分屬,但現代解釋是在用命,相,占裡面的占測需要延伸的性情說法解釋或者是純義理解釋


另外禮樂是被單獨劃分的。所以真的要通曉易真正的概念,沒個幾十年是不可能的,這裡三四十年不是業餘抽空看,而是該專業分別讀天文史相關方向,音樂系涉及到古代樂律和天文關係方向,中國古代哲學,歷史系等.當然實際還細分還有古文字,文獻學,古音韻等等內容.然後抽空業餘學習下各種占測書。

這裡到不是真的說古代落後科學多深奧,而是兩個原因
一現在是分科的.
二你不是官科的,作為民科不是你有沒有認真學,而是你根本不知道怎麼入手.沒有官科的文獻檢索...
就如同知乎易經版塊那樣全都是算命.對易經的認知全都是淵海子平,滴天髓,子平真詮,增刪卜易,黃金策,易隱,梅花易數這些占候術數或命理相書.

然而即便是這些,不考慮象法和實踐經驗不考慮是否封建迷信。也要幾年十幾年功夫.

而這些只涉及到術數類其他分屬中占候和命理里的部分內容.

更別提術數類全部七大分屬,更別提涵蓋了經史子集很多相關內容的易經.

這也是目前即便是官科也都是哲學,考古,天文,樂律四個角度單獨研究易經最多簡單解釋其他三個方向的意義而幾乎沒有四個角度都專業性的去解讀的原因....

所以題主覺得如果全世界所有人都精學這個會是什麼結果?前提條件就是全世界所有人花幾十年的時間鑽研。
其結果影響重複魏晉玄學宋明理學之弊端罷了

評論有人理解錯了,我並不是認為哲學無用

我哲學學得很好,我以其方法論再去學數理化,我可能成為愛因斯坦可能成為愛迪生,再次可能也成為科學家,最次我也可以自稱研究員

但我要精通哲學,導致我只學哲學,哲學教不會我數理化,我連一個電燈泡發光是什麼原理怎麼製造我都不知道。我連一個簡單電路都不會設計

同樣全世界都浪費時間學易經,那就是閑時袖手空吹逼,石器時代等著你。

不論古代還是現代,易經,哲學可以有喜歡的人去學習,但不要過分沉迷,更不要過分拔高自欺欺人的以此否決科學。我們可以說科學不能證明易經的錯誤,但拿易經否決科學就笑了。

知乎其他版塊有真正潛水的易學大神。但混跡周易,易經,易學,術數這些版塊的包括我在內都根本算不上是懂易的。大部分人談易經其實談的是占候,相宅相墓,命書相書里的概念,談的陰陽五行也是這三個分屬里的概念,少部分談的是儒易義理路子的概念。並不是真正儒易或者象數易或者陰陽五行家最根本的概念和來源,但即便是這些也消耗了很多人很多年的精力學習。

當然只是大部分,諸如寮柴(下示,這個字我手機沒)就是樓下那個,少微等人還是非常學的很深的,比我強多了。

直言這個題外話不是針對人,只是希望學這些的在被宗教洗腦或被民間洗腦以為來自什麼神鬼,什麼古人無知,什麼古人感悟天道的時候能被解放出來。別再出現這種認知。或者古人666,年年諾貝爾獎都能見到迷信到去強行說易經早已發現了XXX現象云云

或者知乎「別世富」之流強行用現代物理去說古代易學的...

這種強行附會就如同古人一篇講數學的書.然後現代一個人看不懂這在講什麼,結果他沒去根據相關資料學習,也沒有進一步強化文言文水平.而是看了幾本現代書.就開始用腦補來用弦理論強行解釋這本從頭到尾都很明確的數學書m


這種人比徹底反對一切傳統文化的黑子要噁心的多....

實在噁心這種人...這種既曲解了傳統文化,又在科學界給傳統文化招黑.


哈哈覺得這個問題有意思(?????)
想來答一答,目前來看,全世界都精通的估計只有星座了,為什麼呢,因為星座最簡單,只需要看你是幾月份,然後就開始分析性格一直分析性格,也只能分析性格,其實星座中很多性格都可以套到很多人身上,但是只要涉及到易經,玄學就很難了,就說說我學的面相吧,我都是學了快四年了,加上我比別人有天賦,才有現在的水平,其它的八字,風水,紫薇,就更加難了,沒有家傳,沒有人帶,沒有天賦,書沒看對,連門都入不了,而且這個東西其實在國內也並沒有推崇起來,很多人對這個有誤解,用命來說,你生下來就決定了你的格局,沒到那個格局。你根本接觸不到這個,中國人都很難入門,更別說外國人了,有時候我真的很佩服咋們的老祖宗,能用陰陽五行來分析這麼多的事情,所以說真的博大精深啊,包括玄學,面相。手相,風水,這種都是老祖宗留下來非常好用的東西,比星座不知道強了幾百倍,但是確實比較複雜。不是那麼好學的。所以我要把這個發揚光大,讓更多學習到,了解到自己的性格缺陷,往更好的方向去發展,多行善積德
? ?(?ˉ???ˉ???)?」


精通易經就相當於學了一肚子易經知識,但是怎樣運用,就天差地別,是用在經商之道,為官之道,做人處事之道,還是賊道。
比如當官的知道乾卦,到了飛龍在天,利見大人的時候就不要在往上走了,再往上就有災了,亢龍有悔,商人明白這個道理,就有了核心價值觀,不會無限擴張,要見好就收。
精通易經,知道自己的有利方位在哪,人就不會都盲目往大城市跑,當然風水寶地人氣自然是會旺的,
懂得謙卦,做人就不會有災禍,人無災,要醫院幹什麼,易經里就有養生之道,安裝易經作息時間生活飲食,哪裡會生病,哪裡會有煩惱,成敗得失不過是陰陽轉化,有得有失。


辛苦遭逢起易經,干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。

國必亡。


如果所有人都精通,那我學了有啥用呢,我當然會把學它的時間砍掉用來干別的。
於是有很多人跟我一個想法,就不學了。
然後就跟現在沒啥區別。
說白了易經又不是啥生活必需品,除非跟春秋似的跟人見面開口不扯兩句詩經不好意思說自己是貴族,或者用易經構築一個數學模型之類的,要不然人人都學有啥意義呢,更不用說人人精通。
人人都會的,必然是某種基礎性必須性的東西,易經是佔了基礎性還是必須性啊?


什麼都不會發生,世界一片大好,沒有戰爭沒有殺戮,沒有嫉妒沒有仇恨,甚至連慾望都不在有。所有人都明白這個世界都是一場夢,那可能離人類毀滅也不遠了吧。


《易經》裡面有兩個至關重要的卦,一個是乾卦一個是坤卦,兩卦或交或錯,或覆或綜,總成其餘的六十四卦。

彖傳讚美乾卦說道:「大哉乾元,萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物流形。大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞。首出庶物,萬國咸寧。

這段話信息量太大了,且說幾句無關緊要的話。

  1. 明朝全稱「大明」,尋經典就在這裡;
  2. 太和、保和殿,出自「保合太和」;

中國上古的書籍多艱深晦澀,但很重視一字一義,從不屑於長篇累牘的廢話。而乾卦一共6爻,彖傳就發揮了這麼多,後面又有孔子的《文言傳》單獨作傳繼續解釋和發揮,可見「乾卦」是六十四卦中處於核心地位的一卦。

乾卦講了一件什麼事呢?
通俗點就講了如何「人人成龍」這一件事,我們都知道「望子成龍」這個典故,因為龍偉大、厲害、無所不能、變幻莫測,乾卦教導人民人人成龍,偉大不偉大?孔子應不應該為此讚美,作傳?應該!

乾卦講:用九,見群龍無首,吉
無首亦無尾,陽氣充斥天地,是」純粹精也「;六爻皆陽,是群龍,所謂「時乘六龍,以御天也」,這是天道最大的吉祥,也是易經所期望的人類的發展方向。

每個人都能成龍,每個人都成就君子大人的功業,人人成賢,個個稱聖。這是伏羲畫卦、文王作卦、周公作爻、孔子作傳最大的期望,他們把這些道理無私的傳遞給每一個華夏後裔,甚至是全世界人民。

不就希望有那麼一天,世界大同,大家都能真正的學會易經,用好易經的道理嗎?
如果真的有那一天到來,那麼就是易經所說的:

見群龍無首,吉。


如果全世界人民都精通易經,個人認為有可能出現兩種極端情況:

一,宇宙安定,地球和平,社會有序,犯罪率可能會極低。(可能性不高)

二,表面安穩,暗流涌動,劍拔弩張,估計會暗鬥成一鍋粥。

你想啊,大家如果都精通易學,這世界上就沒秘密了啊!想知道啥事,拿出三枚硬幣爻一卦,想了解啥人,拿來生辰八字看一下。

要是全人類隨時隨地就起個卦,卧槽,細思極恐。。


大家都修仙飛升了,地球上沒人了。


沒關係,精通易經後還有太乙神數,飛盤奇門,轉盤奇門,日家奇門,時家奇門,大六壬,中六壬,小六壬,走馬六壬,儀度六壬,金口訣,遁甲穿壬,六爻納甲,邵子神數,皇極經世,南極神數,北極神數,中天神數,梅花易數,紫微斗數,鐵板神數,大定神數,三才神數,四柱預測,七政四餘,三世演禽,諸葛馬前課,達摩一掌經,諸葛神簽,觀音神簽,呂祖神簽,車神簽,古天文學和曆法,三垣二十八宿,黃道十二宮,七政四餘天星課演算法,奇門1080局和二十四節氣的規律,六爻混天甲子訣,大六壬術數模型的根源,天星課擇日,奇門擇日,奇門擇方,六壬擇日,什麼二十四山,坤壬乙訣,三元九運,一白二黑,貪狼巨門,玄空飛星,天星風水,抽爻換象,些子分金,卦運卦氣,三合風水,雙山五行,五鬼運財,撥砂納水,過路陰陽,金鎖玉關,九星翻卦掌,野馬跳疆圖,黃石公水法,連山歸藏明師盤,四柱命理,黃帝內經,靈樞素問,子午流柱……等著全世界人民


天行健,君子以自強不息
地勢坤,君子以厚德載物

你吃了嗎?
吃了點啥?
米飯配土豆?
金土相生,妙啊!

去哪啊?
去西南啊?
坤宮受克,西南不利,這是要去花錢吧?

喲,您今這一身木可夠旺的啊,都綠到腦袋上了


在座的各位是不是應該先證明一下自己精通易經
你們寫的只不過是「全世界人都像我一樣懂易經將會發生什麼」,換言之,本題下的大師們都在展示自己的易經認識水平 。比如某大師幹什麼事都要考慮生克,某大師要成龍,某黑要飛升……


那可是好了,易經自宋儒之後,就成為考試書,一千年來,人人都在研究(包括部分文盲)。易經第一句話,天尊地卑,男尊女卑。女子無才便是德,多好。

第一步,對女人纏足。

第二部,禁止女人識字。

第三步,禁止女人工作。

第四步,多妻制,一陽克九陰,好啊!

…………
第N步,…………,好。


回到原始社會


假如全世界的人都精通易經,
說明中國文化己經在全世界流行,中國將在全世界興起熱潮,全世界都羨慕中國,敬佩中國。
如果世界都精通易經,世界將興起方格字,方格字將代替雞腸字,
如果世界都精通易經,中國的人民幣將取代美元,英鎊和歐元。
如果世界都精通易經,說明易經的作用非常大,用途非常廣,易經就產自於五星紅旗的國家,五星紅旗的出現,中國欣欣向榮,輝煌騰達,五星紅旗將和易經進入世界各國和世界各國的家家家戶戶
他們都會說:我家有易經和五星紅旗,我家也會象中國人那樣發達和和睦平安。
如果世界都精通易經,中國的義勇軍進行曲就是國歌,因為中國的國歌誕生後,中國才開始走向富強,中國人天天唱國歌,中國才興旺發達。那麼中國的易經也會隨著國歌進入世界各國,外國人會更加相信,唱中國國歌會興旺發達,他們都會一起唱,甚至是唱完再吃飯。
如果世界都精通易經,
世界各國一定知道世界只有中國才社會穩定,只有中國才繁榮昌盛,
如果世界都精通易經,
他們也會知道只有中國才是世界的救世主,只有中國才能挽救地球拯救地球,
如果世界都精通易經,他們一定知道毀壞地球的是誰是那個國家(不說大家也知道)。
如果世界都精通易經,世界各國一定推選產易經的國家為盟主。

中國易經鼎立世界,
中國易經誰與爭鋒,
中國易經笑傲江湖。
……


易經左翼
易經中間派
易經右翼

易經修正主義
易經極權主義
易經民選憲政

易經人民陣線
國家復興易經黨


群龍無首,吉。


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