陶淵明選擇隱居，是因為他處理官務的能力不足，被人排擠，還是二者兼而有之抑或其他原因？

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人是很複雜的動物，詩人比普通人更複雜，因為他們敏感、固執甚至還有精神潔癖。陶潛就是這麼一位詩人。
知人論世，說到他，就不能不說一說他的身世和他所處的時代。
先佔坑，容我查看一番資料再來作答。
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陶潛出身沒落官宦家庭。其曾祖陶侃出身寒微，官至大司馬相當於今天的國防部部長。其祖父陶茂和其父陶逸做過太守，為一郡之張，放在今天也是地方上的一把手。魏晉的九品中正制下，做官基本看家世。有這樣的家底，才有人推薦他出來做官嘛。
但是，雖然祖上有人做大官，但根基並不深厚。他家的家世在東晉的大貴族，如王羲之家，謝靈運家面前，還是小螞蟻一枚。所以，雖然陶潛被推出來做官，但是一直做不了大官。他做過江州祭酒，相當於地方教育部部長；做過建威參軍，地方軍隊參謀長；彭澤縣令，相當於今天的縣委書記，地方一把手。
那他想不想做官呢？想的。
《飲酒·其十六》：
少年罕人事，游好在六經。
行行向不惑，淹留遂無成。
竟抱固窮節，饑寒飽所更。
敝廬交悲風，荒草沒前庭。
披褐守長夜，晨雞不肯鳴。
孟公不在茲，終以翳吾情。
陶潛少年時喜好「六經」，全是儒家經典。說他沒有匡扶天下、濟世救民的情懷，是假的。只是少年時不識官場黑暗而已。真正做官之後，看到官場上事，深知什麼匡扶天下什麼濟世救民全是浮雲，於是灰心了。
知完人，再論世。他生活的年代，是中國歷史上最動蕩不安的時代之一------魏晉南北朝。這個時代最大的特點就是亂。今天皇帝姓曹，明天皇帝姓司馬。在姓司馬的那年代，今天是這位司馬皇帝，明天是那個司馬皇帝。且天下政權林立，皇帝更是不計其數，諸王混戰，動蕩不安。那時官員的生活狀態是什麼樣的呢？不比普通人幸福。內部本朝官員體系內部派別林立，大家進入官場之後首先要站隊，擁護各自的主子。然後隊伍之間相互傾軋，互相殘殺。什麼髒的臭的血腥的都上來了。何宴，嵇康，二陸，潘岳，謝靈運等，哪個不是在政治鬥爭當中死於非命？
陶潛身處這樣一個時代，又因為家族身世和自身理想抱負的原因不得不與政治扯上關係。誰知道他有多痛苦？見不慣官場污濁是一方面，關鍵是呆在官位上隨時都有殺身之禍啊。

所以，李澤厚先生說陶潛是政治的迴避者。「他雖然沒有阮籍那麼高的閥閱地位，也沒有那樣身不由己地捲入高層的鬥爭漩渦，但陶潛的家世和少年抱負都使他對政治有過興趣和關係。他的特點是十分自覺地從這裡退出來。為什麼這樣？他的詩文中響著和阮籍等人頗為相似的音調，可以作為答案。『密網裁而魚駭，宏羅制而鳥驚(33)。彼達人之善覺，乃逃祿而歸耕』；『古時功名士,慷慨爭此場。一旦百歲後,相與還北邙……榮華誠足貴,亦復可憐傷。』」他的許多詩歌都是有政治隱喻的。
陶潛之所以遠離官場歸園田居，是因為他在退避政治。簡而言之，就是官場不能為他提供自我實現的平台，而且隨時可能為他帶來殺身之禍。其實終極目的還是為了避禍啦。

先寫立場:搞政治是風險極大，收益極高的買賣。

先上一段百度百科（嫌長可以不看，直接跳過去）:

隆安二年（公元398年），淵明加入桓玄幕。隆安四年初（公元400年）奉使入都，五月從都還家，於規林被大風所阻，有詩《庚子歲五月從都還阻風規林》，表達了他對歸家的渴望和對園林對舊居的懷念。一年後因母喪回潯陽居喪。三年丁憂期滿，淵明懷著「四十無聞，斯不足畏」的觀念再度出仕，出任鎮軍將軍劉裕參軍。此時他的心情是矛盾的，既想為官一展宏圖，可在出仕後卻仍然眷念田園，「目倦川途異，心念山澤居」（《始作鎮軍參軍經曲阿作》）。義熙元年（公元405年）三月，淵明為建威將軍劉敬宣參軍，經錢溪使都，有《乙巳歲三月為建威參軍使都經錢溪》詩云：「晨夕看山川，事事悉如昔」，「眷彼品物存，義風都隔」，「園田日夢想，安得久離析」，動蕩於仕與耕之間已有十餘年，他已厭倦了也看透了官宦生活。

有幾個人的名字很重要:桓玄、劉裕、劉敬宣（劉裕前上峰劉牢之的兒子）、檀道濟。
好了羅列事件:
398年陶淵明加入桓玄幕。
400年（約）陶淵明任劉裕參軍。
402年因為桓玄的猜忌，劉牢之自殺，其子劉敬宣投靠南燕。
403年12月東晉安帝禪讓桓玄。
404年劉敬宣因事變，逃走，途中得知劉裕起兵反桓玄。於是返晉。劉裕推薦劉敬宣為輔國將軍。
404年二月劉裕起兵反桓玄。五月，桓玄被殺。
405年陶淵明任劉敬宣參軍。
420年劉裕代晉，史稱南朝宋。
427年檀道濟聽聞淵明之名，去看望他，贈以粱肉，並勸他出仕淵明卻拒絕了他，所贈粱肉也沒有收下。同年陶淵明卒。
436年（元嘉十三年），劉義隆（宋文帝）生重病，彭城王劉義康執政，擔心檀道濟會在劉義隆死後謀反，矯詔召檀道濟入朝。最後，檀道濟與其子十一人，及薛彤、高進之等親信將領都在建康被處死。

處在這樣子的歷史關頭，你該怎麼選。

只有他自己知道。