什麼詩詞能給你向上的動力？
一次在合肥，陪家師喝酒。酒吧里存了幾本他的詩集（老闆都相熟），送了我一本。
我說，您在扉頁寫點對我的寄語吧。
他沉默了一下，說，沒什麼好寫的。
又頓了一下，說，你很用功，但性子太軟。我的徒弟，必須剛強、正大。沒有別的話，送你我的一句詩：
所疑照室白，生命聊堅持。
雖說也是基本道理，但我感觸很大。每次翻開扉頁，看見他那個很狷介的筆跡，都會想起他的奮鬥，更會想起人應有的尊嚴和責任。這種鞭策委實改變了我。
附全詩。良夜星暫現，既沒復懷之。天空如長椅，萬物離座時。漆裂膠能補，斯人不在茲。誰會上方語，嗒然釋所疑。所疑照室白，生命聊堅持。
《詩經》
可以窺見古淑人君子，以為良師益友。
舉我最喜歡的《小旻之什》第一首的《小旻》為例：
不敢暴虎，不敢馮河。人知其一，莫知其他。戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
人知暴虎馮河之險，而不知淪胥以敗之危。回遹之謀盈庭而卒敢直言其咎，是真正的戰戰兢兢。臨深履薄不比暴虎馮河來得安全，而君子有所為有所不為，在於意義如何。不敢為逞強而冒險是謹慎，不敢諤諤而爭，反而是敢於國破家亡的勇氣。須知謹慎不是為了苟全一身，而是用以承擔責任。如不是有所不得不為而以身犯險，其時的不敢並不足以稱為不敢，不過是不能敢而已。真正的謹慎，是在以身犯險的勇氣之後的；而這勇氣又是在以天下為己任的謹慎後的。
有以這樣的思想、以這樣的語言教導自己的師友，正令人不敢淪落。
又比如《小宛》，抄《思問錄》好了：
「乾稱父」，父，吾乾也；「坤稱母」，母，吾坤也。父母者，乾坤之大德，所以繼吾善也。「我日斯邁，而月斯征。夙興夜寐，無忝爾所生」，思健順之難肖也。
不畏心之難操則健，不疑理之難從則順。
瀉藥。
能給我向上動力的詩好像沒有，最多，是能讓我看開許多事情的詩。
我又沒有李白的才情又沒有杜甫的志意，仙人撫我頂什麼的，或者再使風俗淳什麼的，看上去與我是那麼的遙遠。說到底，我也不過是人潮來退里最平凡的那個，即使偶爾有一線遐思，最終也不過敷衍成三兩句不成片段的句子。你看，就算月亮懸在頭頂，就算我知道它在那，就算我也抬頭看見了它，可我還是不得不附身去拾起地上的六便士。
然而，這並不是放任同流的託辭。世事維艱，卻也總歸還是得有一點得以秉持的憑藉。知其白，守其黑，為不為天下式倒也兩說，可至少天地澄明的一瞬，總是讓人卓為欣喜的。所以我更欣賞東坡先生的姿態，更欣賞那句「雲散月明誰點綴，天容海色本澄清」。塵世污濁而眼界遼闊，於我好像也不過這樣而已了。
說了好多屁話其實我想表達的也就是下面這張圖。
只願諸君努力(??ω?)?嘿
滄趣樓有一句「功罪信心休問世，死生許國獨全名」是寫林則徐的，與枸杞一樣深深地打動我，激勵我。
謝邀。
我學詩五年多，跟很多人比起來時間不長。在學習寫詩的過程中，走過彎路，有過瓶頸。在最焦慮的時候，我時常會想，我這輩子會不會就寫這樣爛了。這個話題下的@夜小紫前輩，寫過一篇文章，裡面有一句話：「我可能一輩子只是一個三流詩人」。當時我沒有讀到這篇文章，但我已經萌生了這樣的絕望感。那是我學詩之初的兩三年。
14年@吳季玄結涉江集。序文由董惜白所寫。裡面有一句「在大徹大悟之前，最好的創作者必須忍受自己的野心如冰炭置腸。」我在讀到這篇文章的時候泫然欲泣。「所謂野心，包括折服世人，和企及自己心裡的完滿。」
我從來沒有跟別人說過我自己的理想。我覺得在沒有實現之前，所說的理想都是別人嘴裡的笑話。
後來我對自己的創作，沒有學詩之初的絕望感。也不再熾烈的希望得到外在的認同。並不是我覺得我自己已經成為我想成為的樣子。而是我讀到一句詩：「中天一片無情月，是我平生不悔心。」我依然喜歡寫詩，並不為旁人。
向上的動力，不是詩詞本身帶給我的，而是詩人帶給我的。算是擦邊吧。
顏之推《顏氏家訓?勉學》有這麼一段：
梁元帝嘗為吾說：「昔在會稽，年始十二，便已好學。時又患疥，手不得拳，膝不得屈。閑齋張葛帷避蠅獨坐，銀甌貯山陰甜酒，時復進之，以自寬痛。率意自讀史書，一日二十卷，既未師受，或不識一字，或不解一語，要自重之，不知厭倦。」帝子之尊，童稚之逸，尚能如此，況其庶士，冀以自達者哉。
相應的部分，可以在蕭繹自己的《金樓子?自序》里找到：
吾小時，夏日夕中，下降紗蚊綯，中有銀甌一枚，貯山陰甜酒。卧讀有時至曉，率以為常。又經病瘡，肘膝爛盡。比以來三十餘載。泛玩眾書萬餘矣。
蕭繹的眼睛還不好。
《梁書·元帝紀》：「年五歲，……，初生患眼，高祖自下意治之，遂盲一目，彌加愍愛。」
《金樓子?自序》：「余年十四，苦眼疾沉痼。比來轉暗，不復能自讀書。」14歲時另一隻眼睛也受到了盲目的影響。
還有心氣病。
《金樓子?自序》：「吾年十三，誦《百家譜》，雖略上口，遂感心氣疾。當時奔走，及長漸善。」
但是還是超級努力！
《金樓子·自序》：「……不復能自讀書。三十六年來，恆令左右唱之。曾生所謂『誦詩讀書與古人居，讀書誦詩與古人期』，茲言是也。」
《資治通鑒·梁紀二十一》：「世祖性好書，常令左右讀書，晝夜不絕，雖熟睡，卷猶不釋，或差誤及欺之，帝輒驚寤。」
而且早早有著書立說的志向。
《金樓子·序》：「故戶牖懸刀筆，而有述作之志矣。常笑淮南之假手，每蚩不韋之託人。由年在志學，躬自搜纂，以為一家之言。」
志學：《論語·為政》：「吾十有五而志於學。」
最後是蕭繹的著述。
《梁書·元帝紀》：「所著《孝德傳》三十卷，《忠臣傳》三十卷，《丹陽尹傳》十卷。《注漢書》一百一十五卷，《周易講疏》十卷，《內典博要》一百卷，《連山》三十卷，《洞林》三卷，《玉韜》十卷，《補闕子》十卷，《老子講疏》四卷，《全德志》、《懷舊志》、《荊南志》、《江州記》、《貢職圖》、《古今同姓名錄》一卷，《筮經》十二卷，《式贊》三卷，文集五十卷。」
還有《梁書》未記的《金樓子》。
嗯，就是這個在傳統主流一直受到負面評價的人激勵著本迷妹，讓我不得不羞愧反省自己的消極懶惰_(:зゝ∠)_。
再引一次之推的話吧：
「帝子之尊，童稚之逸，尚能如此，況其庶士，冀以自達者哉
。」
自古英雄，憑蒼宇、江山點索。
酬壯志、鐵窗寒徹，泮池磅礴。
史嶺紅梅花瀝血，蘆溝曉月天飛鶴。
擎玉虹，魑魅冷相看，驚魂魄。
歌潁上，旗旆爍。驅稔寇，飆塵惡。
訴聲聲杜宇，孛星凋落。
春水綠楊風曼暖，秋山紅葉日彰灼。
清明日、持酒告先靈，神州躍。
一朝攜劍起，上馬即如飛。
書生報國無長物，唯有手中筆如刀。
雨過天青雲開處，者般顏色作將來。
細推物理須行樂，何用浮名絆此身。
須知少日拿雲志，曾許人間第一流。
功罪信心休問世，死生許國獨全名。
所疑照室白，生命聊堅持。
苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。
少年心事當拿雲，誰念幽寒坐嗚呃。
操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。
西風多少恨，吹不散眉彎。
雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。
文章憎命達，魑魅喜人過。
莫嫌犖确坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人。
莫道文人無殺氣，擲筆之處血斑斑。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
杳杳天低鶻沒處，青山一髮是中原。
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
羨子正得少年路，有如扶桑初日開。
我生待明日，萬事成磋砣。
海闊無邊天作岸，山高絕頂我為峰。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
醉舞下山去，明月逐人歸。
不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。
顧男神@顧仁發了吳王@吳季玄一句，我也發一句。他年如我憐卿者。為禱斯人福慧全。
感覺自己並不切實了解感情，初次看到吳王這句時剛好第一段感情結束，當時可說有些許感觸，現在第二段感情也因為兩人不算契合作罷，幸好還是朋友，想來，或許以前都是追求理想的形似而非理想的本身，好像有所知，其實一無所知。聽人說，人和人之間想要保持長久舒適的關係，靠的是共性和吸引。確實，不夠相近優秀的人，情感便無法堅持，現在唯期盼未來我能比原來優秀，到那時也許我就能找到真正相契的妹紙。
ps:配圖是我心中的理想狀態，所幸未來還是未知數。
屈原先生的離騷 。。。。苟余情其信芳；高余冠之岌岌兮
王冕先生的山中雜興 。。利路何須問，閑身盡可棲。
陸遊先生的長歌行。。。 國讎未報壯士老，匣中寶劍夜有聲
白居易先生的琵琶行。。 家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。
方千里先生的完溪沙 。。生香吹透縠蠶冰，嫩水帶山嬌不斷。（咳咳，老司機帶帶我）
梵琦先生的漁家傲 。。。死生總作輪迴主，六賊操刀為伴侶。
陳亮先生的賀新郎 。。。以色事人能幾好，願衾稠、無縫休離阻。
柳永先生的浪淘沙 。。。豈暫時疏散，費伊心力。殢雲尤雨，有萬般千種，相憐相惜。
周邦彥先生的念奴嬌。。。因慣卻、覓雨尋雲蹤跡。奈有離拆，瑤台月下，回首頻思憶。
方岳先生的二禽 。。。。。禍常十八九，鴉故告之故。城頭尾畢逋，唾者滿行路。
郭映祥先生的萬年歡。。。 福若高宗，太平賽過仁祖。需雲燕錫廣宇。
杜甫先生的歸雁 。。。。。避雪到羅浮。是物關兵氣，何時免客愁。
王義山先生的樂語。。。。 趨覲慈元宮殿。更喜明朝，虹流佳節，同聽嵩山呼萬。
許開先生的茉莉花。。。。 之子方熱中，濯濯冰雪花。植根卻月盤，趣駕七香車。
我寫詩十幾年了，印象中似乎沒有什麼詩歌給過我強烈的向上的動力，戴旭的文章倒曾有過這種效果，作用是催生了軍旅詩執殳集。其實詩詞特別吸引我的是那種精緻典雅而難名的氣息，它未必提供什麼動力，它只是讓我沉醉詠嘆。比如最近看到的一首：
宴席賦得姚美人拍箏歌（美人曾在禁中）盧綸
出簾仍有鈿箏隨，見罷翻令恨識遲。微收皓腕纏紅袖，深遏朱弦低翠眉。忽然高張應繁節，玉指迴旋若飛雪。鳳簫韶管寂不喧，綉幕紗窗儼秋月。有時輕弄和郎歌，慢處聲遲情更多。已愁紅臉能佯醉，又恐朱門難再過。昭陽伴里最聰明，出到人間才長成。遙知禁曲難翻處，猶是君王說小名。
這首詩毫無名氣，我也是偶然在詩友空間看到的。為什麼吸引我呢？試看當時做的筆記：三四句甚美，可見女性一貫以容色事人，倘無容色，技藝亦隨之減價。已愁又恐，可見心理活動之複雜，亦見其生存之道。遙知，可見其技藝之高。說小名，可見小名類似藝名，有獨特作用，如昵稱。說，回憶。往日的輝煌榮光，只剩這麼一點回憶了。已愁紅臉說明女性對醉酒的害怕。
劉禹錫。
劉禹錫被稱為詩豪，文風是很剛健豪邁的。他雖然經常遭到貶謫，一生很不如意，但是始終保持了樂觀的心態。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃。
試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。
這兩首詩中沒有傳統的悲秋論調，劉禹錫並不認為秋天就是不好的，反而讚美了秋氣、秋景。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
經常出現在中學政治考試題里的材料。
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。
玄都觀里桃千樹，儘是劉郎去後栽。
百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。
種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。
我劉禹錫又回來啦！被貶，回京，又被貶，又回京。變幻的是人世，不變的是一顆積極向上的心。
塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞。
請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。
這首楊柳枝詞是我非常喜歡的。劉禹錫不僅心態積極，對待文學創作也是熱衷探索，勇於創新。在漫長的貶謫時光里沒有選擇沉淪，而是把熱情投入到研究和創作民謠中，又與白居易一起填了很多詞。「請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。」這句話激勵著一代代的文藝工作者去發展新的藝術。
瞿塘嘈嘈十二灘， 此中道路古來難。
長恨人心不如水， 等閑平地起波瀾。
通過這首竹枝詞可以看出來劉禹錫也不是天真。人生坎坷，屢遭諂害的他當然知道世事人心的險惡。但是羅曼·羅蘭說：「只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之後依然熱愛生活。」劉禹錫就是這樣一個人。他的積極向上不是無知者無畏，不是初生牛犢不怕虎，不是強行自我寬慰，而是一種洞悉了生活的、理性的積極向上。這樣的精神更加可貴和感人。
所以讀書啊，其實不為別的，主要是獲得精神力量。迷茫了、憂傷了、懷疑生活了，念念這些詩詞，彷彿能聽到一千多年前那位劉賓客的爽朗笑聲，自己悲觀的情緒也就緩解了。記得那時還是高中，有一次月考結束打掃教室的時候，看到一張掉落在地上的草稿紙，有一大團都是黑色的，我以為是哪個小姑娘考試不認真在草稿紙上抄了歌詞，我有些好奇就撿了起來，發現上面密密麻麻的寫滿了一句話：
天行健，君子以自強不息
字體有些歪歪扭扭，落筆很重，看得出來是很認真的一筆一划寫上去的。
也許這位同學正在經歷人生中的一個小挫折，或者是受到了什麼打擊，但是我能感受到這句話對於這位同學的特殊意義,我能感受得到這句話所帶來的力量。
從這以後，每當我感到人生不如意時，我都會在紙上寫下這句話，因為我知道，君子當自強不息！
謝邀。其實像我這種變化無常的人，真的沒有什麼詩詞能給我長期的持續的向上力。詩詞為什麼要給人以動力呢？詩詞能予人足夠的吸引就夠了。
沒有。寫詩毀人，諸君自重。
20年前詩自勉。
萬里風波路正長，
孤舟一葉問蒼茫。
世人不知須嘗膽，
大事未成莫斷腸。
狂歌碧海心激越，
長嘯青天志飛揚。
人間不盡英雄氣，
自古男兒當自強。
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陸遊筆下的花：
白髮
蕭蕭白髮濯滄浪，剡曲西南一草堂。
飲水讀書貧亦樂，杜門養病老何傷？
已成五畝扶犁叟，誰記三朝執戟郎？
正似籬邊數枝菊，歲殘猶復耐冰霜。
山茶一樹自冬至清明後著花不已
東園三日雨兼風，桃李飄零掃地空。
惟有山茶偏耐久，綠叢又放數枝紅。
拒霜
滿庭黃葉舞西風，天地方收肅殺功。
何事獨蒙青女力，牆頭催放數苞紅。
落梅
醉折殘梅一兩枝，不妨桃李自逢時。
向來冰雪凝嚴地，力斡春回竟是誰？
梅花絕句
幽谷那堪更北枝？年年自分著花遲。
高標逸韻君知否？正是層冰積雪時。
梅花
玄冥行令肅冰霜，牆角疏梅特地芳。
屑玉定煩修月戶，堆金難買破天荒。
了知一氣環無盡，坐笑千林凍欲僵。
力量世間誰得似？挽回歲律放春陽。
射的山觀梅
凌厲冰霜節愈堅，人間乃有此臞仙。
……
花中竟是誰流輩？欲許芳蘭恐未然。
連陰欲雪排悶
……
溪從灘瘦愈刻厲，山自木落增嶙峋。
雲重惟愁雪欲作，梅花忽報一枝春。
湖山尋梅
鏡湖渺渺煙波白，不與人間通地脈。
騎龍古仙絕火食，慣住空山嚙冰雪。
東皇高之置度外，正似人中巢許輩。
萬木僵死我獨存，本來長生非返魂。
故蜀別苑在成都西南十五六里梅至多有兩大樹
昔年曾賦西郊梅，茫茫去日如飛埃。
即今衰病百事嬾，陳跡未忘猶一來。
蜀王故苑犁已遍，散落尚有千雪堆。
珠樓玉殿一夢破，煙蕪牧笛遺民哀。
兩龍卧穩不飛去，鱗甲脫落生莓苔。
精神最遇雪月見，氣力苦戰冰霜開。
羈臣放士耿獨立，淑姬靜女知誰媒？
摧傷雖多意愈厲，直與天地爭春回。
蒼然老氣壓桃杏，笑我白髮心尚孩。
微風故為作嫵媚，一片吹入黃金罍。
有情且賦詩，事迹可兩忘。
我命由我不由天吶！
書生報國無長物，唯有手中筆如刀。
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