怎麼過的快樂？
每次遇到不順心的事情，我總是這樣安慰自己：沒錢不要緊，事業不重要，只要身體健健康的、心情快快樂樂的，不比什麼都強！
古希臘哲學伊壁鳩魯曾經說過，人的本性就是趨樂避苦！
追求快樂，是如此的天經地義，好像我們做所有的事情都可以指向這個目標。
人的本性是什麼？沒有定論，但快樂應該算是重要組成部分。但這是否意味著人生就一定要追求快樂呢？
有人認為痛苦才是靈感的源泉，總是快樂會讓靈感枯竭。特別是對於搞文學藝術的人們來講，多吃點苦，苦難似乎是孕育偉大作品的最好土壤。
從這個角度講，自己當年吃過的苦，受過的委曲，都會有其積極意義。
其實從現實角度看，別人的痛苦照樣可以成為自己靈感的源泉，所以，你可以看到余秋雨們衣著光鮮地出席各種各樣的活動，張藝謀們底氣十足的論證著他舅和木頭的邏輯關係的時候，灰頭土臉的秋菊其實上光彩照人的女神，叫獸易小星和王大鎚們早就過上了喝咖啡品紅酒的貴族生活，而這些一點也不耽誤他們去搞看著很深刻的藝術。
一味地追求快樂，總容易讓覺得淺薄。單純的喜劇電影很少能讓人覺得深刻，必須要加點悲劇性的東西，才能顯得更加有品味一點。
黃渤曾以《鬥牛》中出色的表演榮登金馬影帝寶座，但是你要是說他演的是喜劇，要在這部電影里讓自己開心快樂起來，勸你趁早死了這份心。
真正的喜劇其實都有一個悲劇內核，最打動人就是那種笑中含淚的作品。
義大利電影《美麗人生》，一個集中營里的父親費盡心思地給兒子演出了一出喜劇，搞笑的情節比比皆是，但就是讓無數人哭得稀里嘩啦。
喜劇的外表，包裹的那個悲劇的內核，才成就了喜劇電影。絕不單純的為了搞笑而搞笑，才讓黃渤這個真正體味過生活的青島男人越走越遠。
各大電影節上，屎尿屁的喜劇電影永遠成不了最佳影片的主角。張家輝不再跟著王晶那個死胖子瞎鬧騰之後，馬上金像金馬雙獎加身。
悲劇總是比喜劇讓感覺更有深度一些，而所有的人都能感受到的東西，一般很難稱得上有深度。
對於我這樣整天為生計奔波的草根來講，沒有多少功夫去考慮人類前途之類這種極有深度的話題，也承擔不了思考人類和平這麼沉重的話題。所以，即便是從辯證法的角度看，處於陰陽兩端的痛苦和快樂對於人類都必不可少，但從來人們所要的都是快樂，這是一種深入到人類骨子裡的真實。
痛苦自有意義，無需刻意迴避。如果我們沒有了感知痛覺的神經，不能體會痛苦的感覺，手放到火上依然傻傻的快樂，遲早會麻木到將自己毀滅。
快樂容易讓人麻木，痛苦會促人清醒。反思痛苦不是為了痛苦本身，而是為了找到消除痛苦的那把鑰匙，能夠敞開門去追求更深遠的快樂。
什麼是快樂呢？是金錢美女？是呼風喚雨？是物質的極大豐富，還是精神的充盈？慾望的滿足，還是心存美好的渴望？
正像不同的人有著不同的基因一樣，快樂對於每個人的感受及標準也不盡相同。天氣風和日麗讓人欣喜，卻不知農民伯伯已經愁容滿面。
但是，林林總總的背後，總會有一些共同的東西貫穿於其中，就像豐富的基因里也會蘊含了決定其成為某一物種的密碼。
看過一篇文章，英國的一家報紙搞了一項調查，題目是：什麼樣的人最快樂？
八萬多人應徵，選出了四個最佳的答案。
一、作品剛剛完成,吹著口哨自己欣賞的藝術家；
二、正在用沙子築城堡的兒童;
三、為嬰兒洗澡的母親;
四、千辛萬苦開刀後,終於挽救了危重病人的醫生。
本著文以化人的原則，文章的作者得出了發人深省的結論。
「從第一個答案中，我們知道必須工作,有工作,人就會快樂;第二個答案告訴我們,要學會快樂,對未來充滿希望;第三個答案告訴我們,要學會快樂,一定要心中有愛——那種無私的、不計報酬的愛;第四個答案告訴我們,要學會快樂,一定要有能力,要有助人為樂的技能。」
然後，極富遠見地深刻指出：「只有這樣的人,世人才會給他最豐厚的回報,正所謂予人快樂予己快樂。」
這的確是一個高屋建瓴的結論，也很符合社會和諧發展之需要。除了說出來讓人覺得有點矯情之外，很有一些讓人醍醐灌頂的感覺，但是我卻總覺得少了一點什麼東東。就是這些，讓我對這個故事產生了一些意猶未盡的感覺。
一個完成了作品的藝術家，一個搞自己建築的兒童，一位給嬰兒洗澡的母親，一位剛剛挽救了生命的醫生，這些最快樂的人們掌握著怎樣的密碼呢？
在我看來，那就是他們都沒閑著，都是在聚精會神的勞動，一種發自內心期望的有價值的勞動。
有價值的勞動才是真正的快樂源泉。人們的快樂不是在勞動過程中感受到的，更多的是對人生的一種回味。
當然這裡的勞動和過勞死無關，和無聊的勞動更是八杆子打不著。
比如說我經常要寫一些平生最討厭經驗材料，儘管也是一種勞動，不過實在無聊，很難讓我感到真心的快樂，給我更多的感覺是虛度生命的痛苦。正是因為感受的到的痛苦比較多，也讓我時不時顯得有點深刻。
真正快樂的人們不是為了追求快樂而去做事情。抱著追求快樂的心情去創作作品，去築城堡都能說得過去，給孩子洗澡求個樂子也可以，但要是為了自己的快樂而給病人動手術的話，就是一種恐怖了。
不要帶著太明確的目的去勞動，是為快樂之本。樂不遠人，就在身後，往前走，快樂就會跟著你了。快樂其實很簡單，等你忘了快樂，好好生活，付出有價值的勞動，有了收穫之後，好好品味一下，就能找到快樂的所在了。
快樂其實是一個很矯情的東西，等你覺得快樂其實並沒那麼重要的時候，她自然也就來了。
充實。胃，衣櫃，冰箱，付出，腳步，未知，真心，精神，愛。
不要因為太在意別人的目光而把自己活成他人期望的那個人 o(*￣▽￣*)ブ
剛開始工作時覺得過的很不快樂，當時因為工作量很大，又找不到方法，總會想為何自己要活的這麼累，覺得還是讀書時代最為輕鬆，就經常消極怠工，想著不就是工作么，沒了還可以再找，而更多的都是希望如果能實現自己的夢想就好了。
我想應該很多人都有過我這種想法吧。
後來休年假一個人出去旅遊了一段時間（這也是我夢想之一：每年出去旅遊一到兩次），換了換腦子，再回到工作崗位上突然發現其實只是自己雜亂無章沒有頭緒而已，把每天該做的按急緩程度條列清楚，逐個擊破，漸漸的也能找到一點樂趣。
不過說到底，工作只是一部分。
我一直把一句話奉為座右銘（自己想的）：工作之內是生存，工作之外才是人生。
其實工作賺錢只是為了能夠更快實現自己的夢想，而工作之餘可以培養許多興趣愛好～比如配音，唱歌，寫作，籃球，等等（作為一個妹子喜歡和男生們打球也是醉了…）
現在呢生活充實，吃好睡好，覺得離夢想一步步接近，又有什麼不快樂的呢？
人與人之間，多一份理解就會少一些誤會；
心與心之間，多一份包容就會少一些紛爭。
人往往把自己看得過重才會患得患失，覺得別人必須理解自己。
其實，人要看輕自己，少一些自我，多一些換位，才能心生快樂。所謂心有多大，快樂就有多少；包容越多，得到越多。
忘記了姓名的請跟我來
現在讓我們向快樂崇拜
放下了包袱的請跟我來
傳開去建立個快樂的時代
快樂到底屬於那個年代
708090還是y世代
翻開歷史課本答案就算仔細找
也會找不到
背也會背不好
放鬆讓我來說
什麼年代吹著什麼樣的風
我拿我的麥克風
唱出old school show
yall ready to roll
70的年代
復古我最high
disco fever
從來不肯say goodbye
只有放放放克才能酷
男男女女老老小小
我們穿著喇唯褲
爆炸頭上望春風
左右搖擺上下一指神功
黑白電視可能無法感受
但相信你們可以悟出黑色幽默
忘了你存在
有什麼期待
歡樂你邀請它一定來
與其渴望關懷
不如一起精彩
快樂會傳染
請你慷慨come on
相戀的失戀的請跟我來
一邊跳一邊向快樂崇拜
開心不開心的都跟我來
美麗而神聖的時光不等待
到了80年代
要喊什麼
b boys b girls
let"s make some noise
要穿什麼呢h mmmm...
緊褲子
緊上衣
秀出你的身材
有人露出金牙
千萬不要驚訝
嘻哈正在發芽
別拔它假牙
lockin poppin we dancing
ain"t no stopping 跟我一起唱
快樂崇拜快樂無害
雖然快樂像個簿
簿會傳染
90年代我們等待千禧年
party 電子音樂瘋狂玩整夜
hip hop for life that"right
每個人嘴裡喊著哇塞
管你是不是真正party 天才
揚起你的嘴角
跟我快樂崇拜
忘了你存在
有什麼期待
歡樂你邀請它一定來
與其渴望關懷
不如一起精彩
快樂會傳染
請你慷慨come on
忘記了姓名的請跟我來
現在讓我們向快樂崇拜
放下了包袱的請跟我來
傳開去建立個快樂的時代
現代這個匆忙時代
雖然小了時間但千萬不要倦怠
今天的事交給今天去做
因為明天才有很多時一起去瘋
yo放肆的節奏
看你放肆的互動
看你放肆的感動
看我放肆的創作
要我怎麼再說
pepole feel my flow
快樂。
就是自己的需求被滿足吧。
原來我非不快樂，只我一人未發覺。林夕說這是他寫過最為悲傷的一句詞，原來自己在別人眼中本該是很快樂的，遺憾在當事人竟無知無覺，那麼對於快樂來說又有什麼意義和希望可言呢？
穿街過巷，唱片店內傳來異國民謠，那種快樂突然被我所需要時，快樂從內心浮現上來，一直尋覓的總是在不經意間就降臨。那麼，快樂，卻是本來就存在於人的內心深處，往內發掘而不是向外渴求。
他也寫過，快樂是快樂的方式不止一種。很多時候往往混淆欲求得到滿足一剎那的欣喜、驚喜、開心、榮耀、歡呼、喜悅、放懷與真正本質的快樂，因為前者催生出向外部世界追求甚至索取快樂的執著，後者卻是在內心裡悄然而至的真正屬於自己的快樂。蘇東坡的莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。一場雨突如其來，路人都把這雨當做是一天倒霉的起因，他竟像個獃子自娛自樂，拄著木杖，穿著草鞋，沿著樹林小路哼唱著流行小曲，完全不管不顧本來掃興的大雨，「莫聽」而不是「不聽」，老蘇並不刻意忽視外界因素，只是他選擇了另一種微妙的心態，好像在說「那就別去管他娘的雨了」。當然，我懷疑他第二天就感染風寒了，可是那又有什麼關係呢？能夠寫出也無風雨也無晴的人，那一刻的滿足感勝過後人對他的所有讚譽，老子快樂就行。這種人生態度，讓我想到了魯智深，紅樓夢裡薛寶釵向寶玉提到一首《寄生草》，裡面這麼形容「哪裡討，煙蓑雨笠卷單行。一任俺，芒鞋破缽隨緣化。」寶玉聽了，喜的拍膝畫圈，稱讚不絕。這是戲曲《魯智深大鬧五台山》中的戲詞，旁人都說這是一出熱鬧的戲，連寶玉也這麼說，寶釵笑道，連這也說熱鬧，可知你是不懂戲的。人間繁華過盡、塵世紛紛擾擾，有人看熱鬧，有人卻能從鬧中取靜，自然是內心裡不為人知的小小快樂。這和異國民謠給人的一刻快樂其實是同樣的意思。
我的快樂時代，唱歌的人用了十年去領悟。終於在十年之後才懂得詞里的涵義。離時代遠遠，沒人間煙火，毫無代價唱最幸福的歌。「讓我對這世界好奇。讓我信自己的真理。讓我有個永遠假期。讓我渴睡也可嬉戲。」一直在循環我，說到底，快樂也不過是最後自己內心裡的自在快活，哪管別人怎麼想怎麼看怎麼說呢？就是要在雨中吹著口哨被淋得像個傻逼，任是煙蓑雨笠也勝過裝飾給別人看的遍身鎧甲。捧起一座座的獎盃，只有在台上陷入陶醉時，那一刻才是快樂，這麼多年來要得的已經得過，未得到的卻不再執著，快樂就是一種純粹。
作為一個並未透徹理解真正快樂的人，寫起快樂二字始終不夠力度，可以說是一個站在門外觀摩的學徒，但也知快樂不可學習、不可強求，按照僅有的修為去行走，只要無愧而坦蕩，依然能夠偶爾觸及到真正快樂。唯其不常有，才顯得珍貴，快樂是一種珍貴的生命體驗，從內心去尋求，自己才能發覺到快樂，隨著看遍各種風景，不管是下雨還是打雷，盡有令人取樂的部分，參次多態的景緻終將會幻化出別樣的快樂方式。
會回答你這種問題的人，可能都不快樂吧。我和樓主一樣，也屬於那種不太快樂的人。我的不快樂原因比較俗：沒錢。小學的時候，大家說自己的理想，我想都不想，就說：我希望以後可以買所有我喜歡的東西。孩童時天真的理由，沒想到實現起來那麼難。我後來慢慢的感覺，是我的消費觀變了。我這裡和你說一下真正改變我的幾個東西吧。
1.《斷舍離》一本簡單的不能再簡單的書。他教會我需要什麼，不需要什麼。人是怎樣活的，怎麼偶的開心輕鬆。這是我在1年前讀的書，之後讀完沒太多感想。後來的點點滴滴，發現他真的改變了自己。在某東，都可以買到。而且價格也很便宜。愛讀書的人，都快樂。
2.閃銀，一個很萌很萌的軟體，其實就是一個徵信的APP可以通過他借款，他的特色就是用互聯網數據，微博呀這類東西。
3.良好的心態，這個東西說起來很虛無。但是，最重要的是，你要有一個自己的愛好，願意為了這個愛好去做很多事情。這個最重要。在你迷茫沒有目標的時候，這個東西往往會救了你。人需要有目標，需要知道自己在做什麼。
以上說了一些自己的想法，希望可以幫到樓主。我也曾經不開心，但是還是希望你能快樂一起來。人活著痛苦是活，快樂也是活。你不開心給誰看呢？占坑，我回來填
想一些不快樂的事，但又有快樂的事情在其中。例，分手之前她可以快樂的叫我馬快樂，而現如今想起那種情景我快樂的笑出了聲又流出了淚
心大事事小，心小事事大。心大了，看開了，悟透了，自然就快樂。
一點一滴，做好自己。
做你想做的理性的事。
不請自來，憤怒是種情緒，痛苦是種情緒，同樣快樂也是種情緒，發泄出來，就沒有了。
知足才會快樂，不知足很難快樂
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