太史慈是複姓太史名慈，還是姓太名史慈，還是官至太史名慈？

12-08

太史，慈。

《媽寶太史慈》

擅長雙持的男人總是命途多舛。

所謂雙持，通俗講就是雙手武器。在東瀛島國，劍豪武藏說過，『我只是把你們吃面的功夫用在演繹二刀流，我的成功是站在阿蘇火山的肩膀上』。然則九州塔尼亞比較出名的雙持高手則群英薈萃，不似東九區那般孑然獨立。例如：雙鞭（生鐵鞭）呼延灼，雙持門神（熟銅鐧）秦叔寶，死守轅門（雙鐵戟）典韋，雙槍將（碧血洗銀槍）董平，雙刀（朴刀）祖茂，避雷針（雙花錘）李元霸，以及該篇的主角事母至孝（雙短戟）太史慈。

『如果把心思花到兩個東西上邊，你就不能點亮專精圖標』～Tencent

雙持的諸位大多都死了，而且是死於馬虎。這讓我想起一個陳年段子，數學老師總讓人仔細審題半徑和直徑。他說，馬虎會讓人在發射火箭的時候多算一個小數點，導致火箭飛升半道墜毀。殊不知哪特么嫩個多火箭給你射。言歸正傳，雙持的人總是給人以輕浮，不沉穩的第一印象，因為別人單刀突破的時候，雙持仔只能擺一個白鶴亮翅或者胸前畫十字。這種姿勢比較low b而且人畜無害。

『左手畫圓右手畫方，心分兩用，習得左右互搏傲然獨立於天下五絕』～周伯通

如此說來雙持都是雜兵么。不，殺出重圍嶄露頭角的雙持又是天賦異稟的，外表浮誇內心羞澀，或許他們只是不習慣另一隻手插在口袋裡。本篇的主人公就是一個外冷內熱（大霧）的雙持高手。

列位看官，相傳東漢末年的山東，就有個雙持的豪傑。此人手速冠絕公元190～208，apm左手279右手261，喚作太史慈。寡居的老母親辛苦撫養他長大，他卻惹了官司，酒醉失手打死了酒肆（扎啤城）的陳某。獨自惶恐逃至遼東，也就是黑土地，在這裡因為狍子眾多，主角練就了雙手飛戟的技術。可是每年的五月十來號母親節，他都默默收斂一天，因為想到老母還在領取低保，他很內疚。

一個東萊老鄉，或者老母親自寫信給他（待考證），太守孔融先生（讓梨的幼童中年時期）總是接濟太史慈的老母，母親節總是送鮮花月餅，婦女節多發盒飯。來信讓主角很感激，覺得政府很關心低保人群，尤其是寡居婦人。太史慈等到風頭一過，他的案子已經過了有效期，偷偷摸摸得往老家趕，路上恰好新皇即位，大赦天下，真可謂是時來天地皆同力。主角就這樣回了家。

說起這等戀家人物，依稀讓人想起了隋唐那個「馬踏黃河兩岸，鐧打九州三十六府，交友賽孟嘗，孝母似專諸，威震山東半邊天，神拳太保，秦瓊~~~秦叔寶」（號稱評書中歷代最長外號），其人本是小吏，出差公幹，不想遭到上級業務部門刁難，盤纏用光流落街頭，才有了之後的『秦瓊賣馬』軼事，其中繁雜劇情表過不提，單說他拿了盤纏就急匆匆得往回趕，戀家之情可見一斑。

至於太史慈，也許是他流浪慣了，回老家幹了一票大事又出了遠門。這就是評書里膾炙人口的橋段「太史慈隻身出都昌，劉玄德仗義救北海」，太史慈共計走了三遭縣道，第一次，母親記著太守平日的照顧，委託兒子去都昌幫助正在抗擊黃巾賊支部（管亥）的孔融大人。太史慈很聽話，但還是歇了三天才出發，足見他的戀家。第二次，好不容易衝進被包圍的都昌，發現孔融已經放棄治療了，坐守待斃不肯跟黃巾賊正面剛一波，主角建議，「聽說北邊有個劉玄德，急公好義，江湖人稱及時雨（大霧），我願意單騎出城找援軍。」孔融大喜。第三次，太史慈趕著劉備借的三千燕趙軍士，衝散了圍城的黃巾賊，管隊長也在亂軍中不知所蹤，自此消失於小說。（腦洞：徐州臧霸也許是管隊長的馬甲）

太史慈難道生來就是個客將?無家族勢力，無師長同學，無商旅豪俠，單人單騎，遊盪在亂世中。無世家就不能舉孝廉等待政府聘任，無師長不得入幕府為小吏，無豪商資助不能舉義兵嘯聚山林。這樣的太史慈，為什麼不把握住劉備或者孔融，這莫非就是應屆生眼光太高不願在國相、郡守手底幹活么。惜哉。世人憧憬的雙槍組合——【太史慈+趙雲】只能存在於無數俗套架空小說中。

太史慈只想在省部級的揚州刺史那裡謀發展。兩年後，又隻身去了江南，沒成想劉Yao繇也被圍城了。這一次是被市井茶博士稱為「小霸王其樂無窮」、坊間少婦稱為「美洲狼的拜把子」的男子揍了。嗯，就是意氣風發，正處在人生巔峰的孫策。太史慈光榮的成為了一名斥候（偵察兵）。或曰：可使慈為將，以拒孫策。劉Yao淡淡一笑，我要是用了他，就要被許子將（怕死的預言家）笑話我不會用人。不知道太史慈有何感想，不過沒人等他想太多，劇情已經過到了【神亭嶺】。

酣戰神亭嶺，這一段讓人依稀想起了萬曆三大征的中日戰爭——李如松血戰碧蹄館。對手是加藤清正，小早川隆景等一系列日寇。劇情何其相似，李如松輕敵冒進來到碧蹄館偵察敵情，沒成想碰到了日本大部隊，大幹一場各自收兵。尷尬的太史慈身旁只有一名『區阿小將』，碰到了以孫策（武力98）為首的十三人，這裡面有譜代重臣，武力值剛過80的韓當，以及『被美洲狼打了屁股』又『燒了曹操屁股』的黃蓋，還有『你是誰啊？』的宋謙。總之就是一次遭遇戰，太史慈拿了孫策的頭盔，小霸王拿了太史慈的手機（繫於背後的手戟）。我想區阿小將應該在一旁掠陣，沒有撒腿就跑，端的是個好漢子。最後兩邊都累了，約戰改日。

然後劇情一晃，太史慈就莫名其妙護著劉yao逃跑了，然後沒有懸念的被活捉了，順理成章的就投降了小霸王。（畢竟孫策有六回目的真主角光環，畢竟意氣相投，畢竟不打不相識，畢竟兩人武力都是95+）不管怎樣，太史慈終於有了落腳之地，不用每次都在投奔別人的時候發現被圍城了。順便美洲狼的拜把子對他說，「今日之事，當與卿共之」，表示以後太史慈也是小霸王的拜把子。

太史慈在『小霸王席捲江東』的時候沒有特別亮眼的表現，也許是孫策把他派到西部防禦劉表的大侄子去了。據說劉磐很驍勇，總是騷擾孫策的西線戰場，（劉表從子磐，驍勇，數為寇於艾、西安諸縣）孫策安排太史慈去當西部戰區的軍團長，結果劉磐自此銷聲匿跡，個人簡介中只有上述的寥寥一句話。（劉磐某種程度上類似劉備義子劉封）

這期間太史慈有沒有回家，不得而知，他的老母親下落如何，不得而知。只有曹丞相私信過他，送來一個空盒，裡面寥寥幾株藥材，當歸。看來丞相是個講究人，文藝青年，經常送人一些頗有意味的禮物。這裡不得不提一下坊間傳聞中荀令君的死因，曹操送了一個盒子給荀彧，打開一看，空空無一物。荀彧就立馬自殺了，可見文藝青年之間不用書信，即可心有靈犀。這個當歸有何解釋，據說姜維歸降蜀漢之後，母親給他寄了書信拜託他回家，姜大膽回了一封，『但有遠志，不在當歸』。姜維號稱天水孝子，卻自此與母親沒再見過面。所以陳壽對此頗有微詞，姜維別傳里說了不少喪氣話。如此說來，太史慈的老母是不是被曹丞相拿住當人質呢，不得而知，結合徐庶的老母遭遇，也許這是曹操的一貫作風。

最後41歲的太史慈走完了漫漫人生路，連赤壁之戰也沒有趕上。『大丈夫生於世，當帶三尺劍，升天子之階。今所志未遂，奈何死乎』。沒什麼說的，遊盪半生的太史慈還沒有成就不世之功，就掛了。

太史子義當然姓太史了。

太史慈，字子義，東萊黃人也。少好學，仕郡奏曹吏。會郡與州有隙，曲直未分，以先聞者為善。時州章已去，郡守恐後之，求可使者。慈年二十一，以選行，晨夜取道，到洛陽，詣公車門，見州吏始欲求通。慈問曰：「君欲通章耶？」吏曰：「然。」問：「章安在？」曰：「車上。」慈曰：「章題署得無誤耶？取來視之。」吏殊不知其東萊人也，因為取章，慈已先懷刀，便截敗之。吏踴躍大呼，言「人壞我章」！慈將至車間，與語曰：「向使君不以章相與，吾亦無因得敗之，是為吉凶禍福等耳，吾不獨受此罪。
-------出自《三國志·吳書劉繇太史慈士燮傳》
注意黑體字

是複姓太史名慈字子義，這個姓氏你可以百度一下太史_百度百科

教給你一個常識。
中國古代元明（好像是以這個時期為大概的分界點）以前，人們取名都喜歡叫一個字的名，
以單字名為尊。凡是三個字的名字，基本上都是複姓。有兩個字的名的人一般代表著低賤。比方說諸葛亮、司馬懿、歐陽修。司馬相如之所以取名相如，是因為景仰藺相如，從他的字「長卿」也可以看出來。

其他的回答者都說了，是複姓太史，單名一個慈字。這個姓氏並不見於《百家姓》。

一般來說歷史上比較出名的複姓都已經被收錄進了《百家姓》中，即使在百家姓成書的年代已經幾乎找不到那些姓氏了，比如漆雕，就是因為孔子的弟子有姓這個姓的（附帶說一句，漆雕這個複姓今天還有，但人數極少了。）壤駟也是如此，除了孔子弟子之外就沒有第二個人了。另外有些來源於少數民族的複姓也未收，如完顏、耶律。

其實三國裡面還有一個人是很奇怪的複姓，他叫毌丘儉，第一個字念「貫」。

另外從單字名向雙字名的轉變並不是元明時期那麼晚的事。三國兩晉時期還是以單名為主，過了南北朝，到了唐代就逐漸出現雙名了，李世民，白居易，虞世南，褚遂良，賀知章，李商隱，不都是么。主要原因還是單名的重名太多，許多好的單名已經被前人佔用了。

太史慈姓太史。和司徒司空司馬一樣屬於以官職為姓。太史慈兒子是太史享（←正史）不是亨，亨是演義的誤導。太史慈有一個很有名的後代叫太史叔明，是南朝（梁）時的人物，生於當時的烏程，現在屬湖州地界。嗯，太史享做吳郡太守時，烏程在他的管轄之內。
湖州現在有一個地方叫做太史灣，據說文革之前叫太子灣，老縣誌里也說不清楚到底是因為弁山葬了太史慈還是吳國一太子（或者兩個人碰巧都葬在這裡也說不定）。不過據說太史慈葬（從江西奉新）歸葬弁山之後，有人在弁山太史慈墓周圍栽了很多楊梅，於是從來沒有楊梅種植歷史的湖州弁山東太史灣楊梅瘋長。

我是不是扯得有點遠

他兒子叫太史亨！

太史是姓氏，慈是名字。
第一太史是一個推算天文曆法的官職，而子義是個武將，平生也沒當過太史令。
第二子義有個兒子名叫太史享。
第三就是如樓上諸君所說，三國時期起名字一般不起複字。

應該是複姓太史，單名一個慈字。從經驗來看的話，漢朝，三國時候普遍都是單字的名字，雙字的名字比較少見。

都是在古代有官職演變成的名稱。司徒，司馬，太史，可能是他的祖先有當太史的吧！中國人的姓，是由幾個大的姓氏分支出來的，很多現在的姓氏都是周朝的諸侯國的名稱。

太史乃複姓，該複姓確如題主所言，實是官至太史乃得名。