禱告是心理暗示嗎？
假如一個教徒現在為一個快要死去的人禱告，可能會有三種結果：
①這個人恢復健康了。啊，仁慈的父聽到了我的禱告，幫這個人恢復了，感謝主;
②這個人繼續在死亡邊緣掙扎。啊，一定是我禱告的不夠虔誠，主是在提醒我繼續禱告啊，感謝他;
③這個人死了。啊，上帝不忍心看著這個可憐的人在這個世上受苦，把他接到父家了，感謝主。
我覺得現在把這兩個問題貼過來就挺合適的：
你親身經歷或者身邊的佛教感應是怎樣的？ - 知乎、長期念佛或修道的人，在相貌上會發生怎樣的改變？ - 知乎
以及若干高票：
你親身經歷或者身邊的佛教感應是怎樣的？ - 知乎、你親身經歷或者身邊的佛教感應是怎樣的？ - 知乎、你親身經歷或者身邊的佛教感應是怎樣的？ - 知乎、你親身經歷或者身邊的佛教感應是怎樣的？ - 知乎、長期念佛或修道的人，在相貌上會發生怎樣的改變？ - 知乎、長期念佛或修道的人，在相貌上會發生怎樣的改變？ - 知乎、長期念佛或修道的人，在相貌上會發生怎樣的改變？ - 知乎、長期念佛或修道的人，在相貌上會發生怎樣的改變？ - 知乎
按照以上答案所述，這些佛教徒也得到了「實實在在」的結果，而且可信度看起來比 @Xizhi Zhu 以及 @雙向橋Alotus 的答案更高——因為細節更多，還有照片。
如果你們能用自己的事例證明禱告的有效性，那麼他們也能用他們的事例證明念經拜佛的有效性；如果你們能用你們認為合理的方式否定他們的證明，那麼無神論者也能用同樣的方式否定你們的證明。
曾經用這段話為自己禱告，求上帝讓我心裡力量剛強起來，生命改變了很多。
因此，我在父面前屈膝，（ 天上地上的各（或譯：全） 家，都是從他得名。） 求他按著他豐盛的榮耀，借著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來， 使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基， 能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深， 並知道這愛是過於人所能測度的，便叫 神一切所充滿的，充滿了你們。 神能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。 但願他在教會中，並在基督耶穌里，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！ (以弗所書 3:14-21 和合本)
你試試看不用禱告的方式念這段話，用暗示讓自己剛強起來。
謝謝邀請。
什麼是禱告?
向誰禱告?
你禱告的內容是什麼?
有別的答案說，禱告是說話。沒錯，你在跟誰說話呢？
你若自言自語，你還說是禱告，那可能真是心理暗示。因為你並不知道自己在和誰說話。就如同一個總是存著僥倖心理的賭棍，每次押寶都會自言自語，希望自己能心想事成。 ta在向誰禱告? 運氣好的時候去向禱告對象塑造一個金身，運氣不好，不信這一個了，換一個繼續重複上一個的賭博。
以上這種禱告是什麼呢?
所以說，我們先來看向誰禱告? 和怎樣禱告?
若我們說，無能的一方向有能力的一方祈求，求助，求幫助，甚至求可憐，求赦免，這樣說我覺得也合適。若我們說愚昧的一方向智慧的一方求啟示和幫助，這也可以。若我們說，失敗的一方向成功的一方求寬恕，這樣說我覺得也是對的。
可是問題來了。 你願意放下自己的驕傲，自是，自我中心，自我感覺良好來自甘卑微，放下自己遮羞布似的自尊，去向一位你並不認識但是內心之中卻隱約知道的禱告的對象禱告嗎？
如何禱告?
曾經有一個活生生的人，這樣向他天上的父親禱告： 父啊！ 按照你的意思而不是我的意思。如果可以請將我這苦杯挪去，不過按照你的意思成就而不是我的意思。 這個禱告就是耶穌在去耶路撒冷被審判並且釘死在十字架前在一個橄欖園扎橄欖成油的地方禱告。有誰禱告不希望自己不受苦呢？有誰願意放棄自己不受苦的自己的意思而最終心甘情願去選擇一條苦路，被羞辱，被鞭打受傷，被釘死，不說一句威脅威嚇的話呢？ 這就是耶穌，基督耶穌耶穌基督，釘死十字架，第三天後復活的見證。
聖經上的教導，教導門徒先求神的國和神的義。神的國和神的義絕對不是任何以人的能力，權勢，金錢和武力建立的國家。神的國也絕對不是一個在時間和空間之中隨著時間改變，空間改變就動搖的國家。觀看歷史，無論古今中外，無論是一千一百多年的拜占庭帝國還是中土數百年的盛唐盛世，這些地上的國都不是神的國。神的國是首先降臨在人的心版上的。神的國在你的心中近了嗎？
什麼是神的義? 神的義首先顯明的是人的不義。一個行善事，有大名氣的慈善家，他行善積德的義也僅僅是有限的義，行善的善舉仍不能使他滿足更高的義的標準。一個很會禱告的人，他再會禱告，即便是每一個都站在十字街頭，站在宗教中心去禱告，他禱告的義也不過是得到人的誇讚，反倒不及人回到內屋安靜的禱告給查看人內心的神聽。有人刻苦己身，不吃不喝，禁食，悔改自己，在人前卻顯出自己禁食是多麼辛苦，蓬頭垢面，這種義也不能滿足神的義的標準。（請參考聖經馬太福音第六章）
相應的聖經福音書之中，記載了一個被耶穌稱義的禱告。就是一個被人瞧不起的稅務承包商，一個與殖民政權勾結欺壓同胞的人，來到聖殿之中，痛哭捶胸的哭號:神啊，開恩可憐我這個罪人吧！這個人回到家去反而得以被稱為義的。
按照至高至善的義的標準，我們人人都在不義的j審判結果之下。一個不義的心，去尋求不義的東西，能有什麼結果呢？ 若我們都處在一個必將滅亡的文化和滅亡的國度，一個將要有災殃的城市居住，這個城市可能是你所居住的危機四伏的地方，也可能是你的內心，你內心的意念和污穢是無法讓他人知曉的。那這樣的信息就是為你所預備的。
蛇蠍的種類，誰能救你脫離那將來的審判呢？
要先求神的國和神的義。完全的義是要顯明我們這些不義的人的赤裸裸的污穢的內心的本相。光照，審判不是為了定罪乃是要你因為這光照人心的大光，人的生命之光而得救。
你禱告是心理暗示嗎？
補充:
回復 @嘁哩喀喳wsj 的評論.
講邏輯以前,先請明白關於邏輯的以下兩個概念. 一個是演繹推理,一個是歸納推理. 以下內容摘自維基百科-詞條"邏輯".
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演繹和歸納
演繹推理關注於從給定的前提下有什麼是可得出的。而歸納推理（從觀察中推論出可靠廣義化的過程）有時也被包含在對邏輯的研究中。相對應地，必須要區分出演繹有效性和歸納有效性。一個推論是演繹有效的，當且僅當不可能存在所有前提皆為真但結論為假的狀況。對於形式邏輯的系統，演繹有效性的概念可以用語義學中已明確理解的概念嚴格地陳述出來。另一方面，歸納的有效性則要求必須定義對某一觀察集合的「可靠廣義化」。此定義可以用各種不同的方式來達成，有的方式會比其他的方式不那麼形式化；有些定義也許會用到概率的數學模型。
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說起演繹和歸納,
你的前設是A [ 基督徒們的「神」是全知全能的 ], 結論是B[ 基督徒們的禱告是沒有用的。 ]
如果使用簡單的邏輯推理, A =&> B 為正確,那麼 !B =&> !A 也是正確. 那麼
!B 基督徒們的禱告是有用的 是前設的結果是 基督徒們的"神" 不是全知全能的.
那麼請問你的邏輯推理的詬病在哪裡呢? 基督徒的"神" 你認識嗎? 基督徒是什麼意思呢? 基督徒是耶穌基督的門徒, 這個常識我假設你是知道的. 你見過基督徒,這個前設我也是相信的, 基督徒認識的 神是你所不認識的, 這也是我確認的. 那麼有的基督徒的禱告是蒙垂聽的, 有的基督徒的禱告確實沒有蒙垂聽. 所以我的結論是你的邏輯是混亂的.
好了, 如果以上我的表述命題成立,那麼!B =&> !A
如果你的邏輯是不混亂的, 那麼你不知道基督徒是耶穌基督的門徒, 你也沒見過基督徒, 基督徒認識的神你是認識的.
哇塞! 好荒謬啊! 你到底是什麼人? 你是邏輯混亂的人嗎?
是。基督徒們的「禱告」絕對不會對事情結果有任何影響。這是可以證明的。請思考下面的證明。
邏輯證明基督徒們的禱告是沒有用的：
按照基督教的信仰，基督徒們的「神」是全知全能的。假設張三禱告想要個兒子，那麼張三
還沒結婚之前基們的「神」就知道張三會不會有個兒子了，對吧？全知全能嘛。現在
張三糾集了許多基們一起禱告。我們來看看有幾種可能：
（a）假如按照基督徒們的「神」的安排，張三該有這個兒子，基督徒們禱告或是不禱告並無分
別。
（b）假如按照基督徒們的「神」原先的安排，張三不該有個兒子，基督徒們的「神」會因為教
徒們的禱告而改變心意嗎？
（b1）如果基督徒們的「神」不改變心意，那麼基督徒們的禱告是沒有用的。
（b2）如果基督徒們的「神」改變了心意，張三終於有了個兒子，那麼基督徒們的「神」就
不是全知的 --- 它在張三結婚前難道不知道張三會有個兒子嗎？如果它
早知道張三該有個兒子，那麼就回到了情況（a）。
因此，結論只能是：基督徒們的禱告是沒有用的。
基督教認為上帝是垂聽其子民的祈禱的, 上帝是在人之外獨立存在的, 當然不是心理暗示了.
但是, 當禱告的時候:
- 人往往需要檢視自己的內心, 有一個反思的過程.
- 正確的禱告是要與聖經中的應許相連繫的, 促使人回顧上帝的話語, 從中得力量.
- 禱告有一個傾訴的作用.
這些是不是算作心理暗示就看您怎麼定義了.
也正因為如此, 並非所有自我感覺良好的禱告都是真的良好:
- 你可能並沒有真正認識到自己的問題所在, 而是敷衍自己
- 你可能依靠的並非上帝的應許, 而是一些虛假的承諾.
- 禱告有一個傾訴的作用.
所以不要奇怪, 即便那些拜關公的也會覺得去廟裡拜拜可以讓自己神清氣爽. 好吧, 除去心理因素, 還有運動的原因.
錯誤的祈禱也可能使人感覺變好, 這並不否定上帝垂聽祈禱, 也不否定正確的祈禱的主客觀價值. 建立在虛假之上的感覺良好與建立在真實之上的感覺良好看似差不多, 但結果是不同的. 虛假的泡沫總有破裂的一天, 真實的成長則是有根有基的.
認識真理會帶來心理力量, 把一些謬誤當作真理也會帶來心理力量. 病人手術很成功, 他知道後當然很高興, 若不成功騙他說成功了, 他也會很高興, 但最終會更痛苦. 是不是心理暗示並不重要, 重要的是其所信的是否是真的, 以及什麼樣的心理狀態是好的.
--
p.s.
有人說禱告後很靈驗所以不是心理, 其實覺得 "靈驗了" 本身就是有心理因素在的, 而且從教義來講靈驗的未必是正確的, 不靈驗的未必不對.
其實,你去問去寺廟燒香的, 他們也會說很靈驗的...
所以, 是否靈驗本身並不具有太大參考價值.
謝邀。
如果你說禱告之後，僅僅是內心有平安，然後表示這是心理暗示，或許還能說得過去。但就我的個人經驗來看，禱告之後得到的，遠遠不止有平安，還有上帝給我實實在在的預備。
比如在2014年12月，我失業的時候，當天回家自己一個人禱告，沒有告訴任何人，然後第二天就有獵頭找我，給我一份短期工。然後簽合同的時候，我女兒還沒有出生，結果合同的開始日期，正好是我休完父親假的時間，一天不多，一天不少。巧合是么？
然後我這邊合同快結束的時候，工作還沒找到。然後呢，以前的老闆就主動聯繫我，讓我回去工作。時間呢，是他自己提出的，又正好是這邊合同結束的時間。還是巧合對么？
一次巧合，我相信。但如果一次又一次的巧合，你真的讓我相信自己有那麼多的碰巧嗎？我是不是該去買樂透呢？
＝＝＝＝＝＝＝更新＝＝＝＝＝＝＝
那麼，禱告是否會讓上帝改變心意呢？答案是，從人來看，上帝的心意可能會被改變；但從神來看，上帝的心意從來沒有改變。為什麼這麼說呢？
很簡單，上帝的安排有可能本來就是：如果你禱告，就讓這件事在你身上得到成全。但從人的角度來看，你是否會禱告，我們是無法事先得知的，我們更不知道上帝如此的安排，所以未來是未知的。
但在上帝的角度來看，他當然知道自己的安排，也知道你是否會禱告。所以在他眼裡，凡事都是確定的。
謝邀。不止是心理暗示，也是壓力釋放的一種方式。
參見：生氣的時候打橡皮玩偶釋放壓力。
視頻來源：George Carlin 喬治·卡林 談宗教
題主有沒有聽說過有的小孩會有一個隱形的朋友？他們會跟那個朋友聊天，嗯，那就是禱告...
是，但是又不僅僅是心理暗示。心理暗示還要配合催眠和自我催眠才能取得最好的效果。最好的效果是無論禱告之後發生什麼，都只會加強對宗教的信心，認為挫折是神對自己另有安排或者磨練，認為成就是神的愛和恩賜，這時候宗教對你的催眠就基本完成了。不過為了防止長時間後清醒過來，如果能保持經常性的聚會進行自我催眠和集體心理暗示，則這種催眠經年累月之後就會變得根深蒂固，牢不可破，希望題主思之慎之。
今天剛在知乎上看的，不記得哪位寫的了。但是，禱告不是心理暗示，是「肉體折磨」。
有個人抱怨膝蓋疼，說上帝沒聽到她的禱告。然後她每天晚上就跪更長的世界最更多的禱告。然後她開始抱怨她嗓子疼。
呵呵。
不是
這個不太同意，心理暗示是向自己說話，自己肯定自己。
但是禱告是和基督對話，當你心煩氣躁的時候你不能通過自我暗示瞬間冷靜下來，但是神能，當我心煩氣躁的時候我都會默禱祈求能凈化我的心，真的就在那一瞬間冷靜下來。如果不信的人肯定會說這是心理暗示。
我以前也脫離過基督教，但是神的愛又將我帶領到祂的身邊，這一次，我必不離棄祂。所以我還是能清楚明白自我暗示和禱告的區別
不是。
我有個至今未信基督的朋友
在極力證明禱告是心理暗示
這是我和他對話截圖
這是百度到的。
當時腦子一熱，就只想到一些無法用這個定律解釋的兄弟姊妹遇到的事情。
例如喪子後悲痛，妻子做了結紮結果上帝還是賜給了他們一個孩子(如果兄弟不想讓我放在這裡寫請告知，我必刪)。
例如姊妹A禱告求偶，不知道上帝為他選的是誰希望那個人可以主動找他，結果另一邊B感應強烈，好像是上帝叫他打電話給A,雖然他自己都不知道為啥這樣做。第二天打電話給A問她有沒有事，才明白事情脈絡。(不希望寫在這裡求告知我必刪)
還有很多很多沒寫的。
之後仔細想想才發現
其實證明上帝存在的方式還有很多啊。
例如我信佛那會兒並沒有覺得有誰阻攔我，挺順暢地就信了的，初信的時候問題一堆好幾次差點就打算算了。
是呀，撒旦的存在不就可以驗證上帝的存在嗎？
再例如聖經上的預言
例如考古發現
(推薦一本好書，《理性信仰》淘寶有賣。這本書就是通過考古和追究預言來證實基督教的。)
而且我還覺得，說不定那法則跟我們的神並不違背，那法則本來就是神所創建的呢？
就這樣。
(最後給自己打個廣告。這裡是個很多疑問初信主才兩個月的人qwq內心有時候也會有很多疑問，有的時候內心也不夠堅定，也還有很多很多很多很多沒有懂的，請求幫助~希望兄弟姊妹可以與我交流交流，微信號thefirstrain，qq2633644610( ????? )加的時候麻煩說一下說基督徒哦，謝謝謝謝！！)禱告是你和神之間的溝通。
你錯了. 暗示是告訴別人如何去想、去感受等, 而禱告中人意向神, 你怎能命令你的神 ?!
順境中禱告，以免自己變得自誇和驕傲；
逆境中禱告，以免自己變得不忠和不信；
危難中禱告，以免自己變得恐懼和懷疑；
平安中禱告，以免自已變得自以為是。
基督徒的禱告，不是以自己的喜好為內容，而是以上帝的心意為標準。
我的神啊，我樂意照你的旨意行【詩40:8】
我需要主耶穌基督憐憫保守和同在，因為離開主我什麼都不能做。阿們。
「心理暗示」本身就是一個能量可巨大可渺小的東西了。
基督徒的禱告，很多都圍繞著自身或親朋好友、弟兄姊妹的學業、婚姻、工作等，如果禱告有用，那麼基督徒在各方面都要比非基督徒來的成功、順利。題主可以通過這個點來判斷禱告是否有用。
當然，基督徒肯定覺得禱告是有用的，他們在結果出來後有一套自圓其說的邏輯：成了，說明禱告有用；不成，不是禱告沒用，而是神的考驗，或是神有更好的安排等。典型馬後炮，至少瞎子算命還有點技巧。
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