歷史中有哪些有趣的人物軼事？
老式照相機引進清朝的時候，慈禧太后居然認為是捏魂的妖怪。到最後，她居然愛上了照相......
來看古代段子手——金聖嘆
1 、金聖嘆把科舉當兒戲，總是在試卷上盡情諷刺，所以曾三度高考落榜。一次試題為「吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食？」結果，他答題時在試卷上畫了一個光頭和尚，一把剃刀。主考官問他這是什麼意思，他回答說：「此亦匏瓜之意形也。 」主考官哭笑不得：「老金同志，你這不按套路出牌啊！」
2 、又一次參加考試，題目是「如此則安之動心否乎」。金聖嘆寫道：「空山窮谷之中，黃金萬兩；白露蒹葭之外，有美一人。試問：夫子動心否乎？曰：動！動！動！……」連寫了39個「動」心。主考官追問原因，他的回答令人忍俊不禁：「孟子曰四十不動心，三十九歲之前在荒郊野外看到鈔票和美女，不動心那不是傻嗎？」
3 、再一次考試以「西子來矣」為題，要考生對西施出使吳國給予評論。金聖嘆提筆寫道：「出其東門，西子不來；出其南門，西子不來；出其北門，西子不來；出其西門，西子來乎？西子來乎？」結果，主考官很有娛樂精神，配合他回答道：「秀才去矣！秀才去矣！你丫的，滾犢子吧！」
4 、金聖嘆對「才子」二字痴迷，幼時自詡為才子，著書也以才子自贊自得。他將《莊子》、《離騷》、《史記》、《杜詩》、《水滸傳》、《西廂記》並稱「六才子書」。秉承身死事小、裝逼事大的原則，他老人家點評個書也出幺蛾子，攔腰把《水滸傳》招安以後情節刪了。由於只留下七十回，故有金聖嘆腰斬《水滸》之說。
5 、金聖嘆家道中落，不想法掙錢就得餓死。他是奇人，掙錢也走奇葩路線——因精通預言奇書《推背圖》，所以靠扶乩混飯吃了。古人抽籤算卦看手相，燒香扶乩跳大神，這扶乩可是比跳大神高級的迷信啊！金聖嘆不到二十歲，就給他文化圈的人扶乩，一直搞到四十多歲，神漢當了大半生。據他的老鄉回憶，老金的生意是相當火爆的。
6 、金聖嘆與王斫山交情不錯，王斫山也挺仗義。有一天，他交給金聖嘆一筆巨款，對金聖嘆說：「你用這些本錢賺取利息吧，日後本錢仍歸我，利息則歸你。」金聖嘆口中答應，不過幾個月便將錢揮霍殆盡，還不忘揶揄王斫山：「錢放在你家，不過讓你有了守財奴的名聲，我已經幫你把它們都花掉了。」好脾氣、重友情的王斫山也只能一笑置之。
7 、金聖嘆也有通人情的時候，他在《不亦快哉三十三則》中寫過：「寒士來借銀，謂不可啟齒，於是唯唯，亦說他事。我窺見其苦意，拉向無人處，問所需多少，急趨入內，如數給與，然而問其必當速歸料理是事耶？或尚得少留共飲酒耶？不亦快哉！」當然了，三十三則快事中，正常一點的也沒幾條。
8 、金聖嘆因哭廟案被收監，臨刑前他請獄卒帶信給家人。因為金聖嘆是重犯，獄卒懷疑信里有機密，就呈報給官員看了，結果發現上面寫著：「字付大兒看，鹽菜與黃豆同吃，大有胡桃滋味。此法一傳，吾無遺恨矣。」官員明白了他的意思，笑說：「金先生臨死還罵人，拿我當大兒子佔便宜啊……」
9 、金聖嘆被綁縛刑場，兒子前來送別。金聖嘆雖心中難過，但為了安撫兒子，他說道：別哭了，咱來個對子玩玩！上聯是「蓮子心中苦」。兒子跪在地上，哭得上氣不接下氣，哪有心思對對聯。他稍思索說：起來吧，估計你也對不上，我替你對下聯，可對「梨兒腹內酸」。上聯的「蓮」與「憐」諧音，下聯的「梨」與「離」諧音，堪稱絕對啊！
10 、在刑場上，金聖嘆不願看到同難者死亡的場面，央求行刑的劊子手：「我身上有兩張銀票，如果你肯先殺我，銀票就歸你。」劊子手相信了他的話，在行刑時第一個殺了他。手起刀落，那頭顱滾出數丈，從耳內拋出兩個紙團，監斬官將紙團打開一看，一紙團上寫的是「好」字，另一紙團上寫的是「疼」字。
摘自簡書這個是不少~想到幾個說幾個吧
1.李東陽寫文高級黑
《李東陽文集》里收錄了一篇名為《翰林同年會賦》的小短文，其中開頭是這樣的：
御水分堤，仙家近闕。文當作噩之年，節應嘉平之月。旭日昫其載陽，飄風為之不發。於磐是漸，鴻衎衎以來儀；出谷斯遷，木丁丁而可伐。乃有西江三鳳，東海二龍，壺嶺交撐乎日觀。台城獨曜於霞峰。河馬既呈，蒙蜀錦而為之飾；揚金在貢，囊楚璞以相從。
看起來很平常吧~就是正常的賦詞而已，其實李東陽在裡面調笑了不少人~什麼西江三鳳東海二龍說的都是同榜的老相識們，例如彭教是江西吉水人，天順八年進士，所以李東陽稱讚其為了西江三鳳之一。壺嶺呢則是福建的一個地方，代指了來自福建蒲陽的陳音。劉淳呢則是重慶巴縣人，李東陽則把他比喻成蜀錦一樣文辭華美。在誇別人的時候李東陽也不忘了自誇一波~李東陽是長沙茶陵人，就把自己比作來自楚地的璞玉（意思是將來我會厲害的不要不要的），誇完自己還不忘黑黑別人，說來自河南泌陽的焦芳是河馬...當然不是真的河馬，是河間的駿馬，但是據傳說焦芳臉長像馬臉...這樣看來還是讓李東陽涮了一把~
2.劉邦怒騎周昌
史記《張丞相列傳》中載： 昌嘗燕時入奏事，高帝方擁戚姬，昌還走，高帝逐得，騎周昌項，問曰：「我何如主也？」昌仰曰：「陛下即桀紂之主也。」於是上笑之，然尤憚周昌。
就說周昌這傢伙去找劉邦商量事，推門一開劉邦正在和戚姬嘿嘿嘿~周昌當然是選擇原諒他了（就趕緊跑了），劉邦一看你壞我好事啊，我騎不了她那我騎你吧（口胡），一把抓住周昌然後騎在他脖子上問周昌說：我是什麼樣的君主啊~？周昌回答說：你就是一個沉迷女色（不理男色）的大昏君！劉邦聽了只能尬笑，但是內心算是記下周昌了。
後來周昌可是高祖託孤大臣之一，雖然看見了不該看的，說了不該說的，但是期間忠義膽識劉邦還是知道的。
3.蘇軾 王安石相愛相殺
熙寧變法的時候，蘇軾和王安石一個代表維穩派一個代表改革派，倆人經常吵得你死我活，王安石先開地圖炮，說蘇洵為戰國奸民，蘇軾能忍老爹被黑？隨後就在《祭劉原父文》這種祭文中趁機摸魚，說王安石：大言滔天，詭論滅世。然後又逮誰跟誰說王安石如亂世奸雄曹操，竊國大盜王莽。王安石氣的要死，也沒什麼辦法，有天皇帝問他：軾有文學，朕見似為人平靜，司馬光，韓維，王村俱稱之。王安石嘿嘿冷笑兩聲回答到說：「這真是個邪險之人啊！這可不是口胡，我有理有據，您看看他寫的賈誼論，那是什麼玩意，還跟風捧人家歐陽修的《正統論》，說出來的觀點都圖樣圖森破，喪太母拿衣！蘇軾雖然有點學問，但是心術不正，這種人可用不了，趕緊貶了他吧」(邪險之人，臣非苟言之，皆有事狀。作《賈誼論》，言優遊浸漬，身交絳灌，以取天下之權。欲附麗歐陽修，修作《正統論》，章望之非之，乃作論罷章望之，其論都無理，軾才亦高，但所學不正，今又以不得逞之故，其言遂跌蕩至此，請黜之。)
就這麼相殺了好多年，等這倆人都殺不動了，竟然還互相欣賞了起來。元豐七年，蘇軾還親自去拜訪了已經退隱鐘山的王安石，一是謝烏台詩案搭救之恩，二是實在是文人相惜。自此之後倆人關係愈加好轉，一起遊山玩水寫詩作賦，甚至還約好弄兩棟鐘山別墅當鄰居搭伴一起終老，元祐元年，王安石去世，蘇軾還做詩一首，懷念故人。
秋早川原凈麗，雨餘風日清酣。 從此歸耕劍外，何人送我池南。
先寫這麼多~想起來再補充
說一個紀曉嵐吧。
儘管大家都對他的很多軼事耳熟能詳，但大家未必熟知的則是紀曉嵐超乎尋常人的「縱慾」。
具體而言，紀曉嵐的「縱慾」主要表現在「食」和「色」兩個方面。就「食」的一面說，他的癖好是只吃豬肉，不吃米、面，而且飯量奇佳，動輒每頓吃掉十數盤豬肉。而相對於「食」的一面，紀曉嵐在「色」方面的表現，則更是令人瞠目結舌，以至於不免使今人懷疑他老先生是不是染上了「性慾亢進」的毛病。
關於紀曉嵐在這兩個方面的特異之處，清人的一些野史筆記中多有記載。這裡不妨隨手援引幾條，以為參證。
小橫香室主人在《清朝野史大觀》卷三中說：「公平生不食谷面或偶爾食之，米則未曾上口也。飯時只豬肉十盤，熬茶一壺耳。」
采蘅子的《蟲鳴漫錄》卷二說：「紀文達公自言乃野怪轉身，以肉為飯，無粒米入口，日御數女。五鼓如朝一次，歸寓一次，午間一次，薄暮一次，臨卧一次。為每日不可缺者。此外，乘興而幸者，亦往往而有。」
昭鎗在《嘯亭雜錄》卷十中也說：「（公）今年已八十，猶好色不衰，日食肉數十斤，終日不啖一谷，真奇人也。」
孫靜庵《棲霞閣野乘》一書講述了一個關於紀曉嵐好色的精彩故事：「河間紀文達公，為一代巨儒。幼時能於夜中見物，蓋其稟賦有獨絕常人者。一日不御女，則膚欲裂，筋欲抽。嘗以編輯《四庫全書》，值宿內庭，數日未御女，兩睛暴赤，顴紅如火。純廟偶見之，大驚，詢問何疾，公以實對。上大笑，遂命宮女二名伴宿。編輯既竟，返宅休沐，上即以二宮女賜之。文達欣然，輒以此夸人，謂為『奉旨納妾』雲。」
堂堂的一代文宗，竟然好色到了近似於「色情狂」的病態程度，甚至在堂堂的乾隆皇帝面前也絲毫不加掩飾，這一現象到底是一種單純的生理現象，還是一種複雜的精神現象？抑或是兩者兼而有之？或許也只有他自己知道了。
震驚！偉大物理學家竟做出這種事。 UC收不收人了，我在這裡問一下。
有趣的話，我想說說牛頓。
牛頓前三十年把他絕大部分的物理學成就都做出來了，正所謂英雄出少年。
結果之後熱衷於撕逼和鍊金術，和虎克撕逼，和萊布尼茲撕逼，甚至和皇家科學學會撕逼。他還熱衷於鍊金術，大概是近現代最後一位最為出名的鍊金術師。
關於他的那句「我只是站在巨人的肩膀上」，教科書說牛頓是自謙，但實際上這句話的確是事實，牛頓的很多偉大發現的確是站在巨人的肩膀上發現的。
就先醬，有時間我繼續更新。
紀曉嵐 ，
他的另一面是性癖十足
一日御數女
曾經在宮中加班，乾隆帝去探訪時發現他滿面赤紅，以為他得了怪病，紀曉嵐不好意思的回答道，因為沒有女人泄火
乾隆帝哈哈大笑，留給他兩名宮女
。。。。。
第二天上朝紀曉嵐精神百倍，乾隆於是把兩名宮女賜給他
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