龐中華的字是怎樣誤入歧途的,對我們後來練字人的有益教訓是什麼?

一直都在說龐的字不好看,走偏了,但為什麼會這樣,對剛練字的人有什麼警示嗎


感謝題主邀請,這還是我創建這個號來收到的第一份邀請,實在是很開心。

要說這個問題,我先扯幾句題外話。

宋徽宗是個藝術范極濃的皇帝,這個大家都了解。趙佶這貨平時也愛跟大臣們聊天,順便顯擺顯擺自己的學識,比如宋代《畫繼》中曾記載這麼一件事。

話說,宣和殿前荔枝樹上鮮果累累,很是漂亮,趙佶一派喜慶豐收的興奮勁兒,在那怎麼也瞅不夠。突然看見有隻孔雀在樹下優哉游哉地踱步,像極了領導視察工作。趙佶看著稀罕,吩咐左右:「小的們,把畫院那幫孩兒們給我都叫過來。」

少傾,呼啦啦一大群扛著筆紙用具在召集面前跪倒:「大王喚我等有何吩咐?」

「拿出你們看家的本領,把那孔雀給朕畫了。」

「遵命。」

畫院高手雲集,這都不叫事兒。沒用多久,甚至在趙佶還沒有思考完天邊的雲朵都是什麼形狀呢,這邊已是紛紛呈上畫作了。只見得一幅幅畫中橙紅碧綠,華彩燦然,各有巧思,生動不已。但唯獨孔雀于飛上高枝時,先抬起右爪。

「嘖......」聖上原本燦若夏花的笑容稍稍一頓,蹙起了眉頭,滿眼可惜,看得眾人心中一突。但趙佶並未多說什麼,此事匆匆揭過。

數日後,有人藉機再度請賜因由,趙佶頒下聖旨:「孔雀升高,必先舉左。」

聖旨到,畫院呼啦啦跪了一地,拜謝天恩。

厲害了我的大王!

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註:以上為根據史料演繹,請參考下方原文閱讀。
宣和殿前植荔枝,既結實,喜動天顏。偶孔雀在其下,亟召畫院眾史令圖之,各極其思,華彩爛然,但孔雀欲升藤墩,先舉右腳。上曰:未也。眾史愕然莫測。後然數日再呼問之,不知所對,則降旨曰:孔雀升高,必先舉左。眾史駭服。(宋·鄧椿《畫繼》)
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返回來說,趙佶有一天問米芾對當代書法家怎麼評價呢?

米芾快人快語啊,就說:「沈遼排字,蔡襄勒字,蘇軾畫字,黃庭堅描字。」

趙佶一聽,行啊兄弟,你厲害啊,圈裡的書法家你埋汰一個遍,那你說說你呢?

米芾脖子一抬:「臣刷字。」

沈尹默曾解釋過這句話:「這都是就個人的短處而言的。寫字時,結體必須排勻整,但只顧勻整,就少變化,這是講結體。用澀筆寫便是勒,用快筆寫便是刷,用筆重按著寫便是畫,用筆輕提著寫便是描,這是講用筆。澀、快、重、輕等等筆的用法,寫字的人一般都是要相適應地配合著運用的。若果偏重了一面,便成毛病。」

這裡面就提到了沈遼這個人,這個人寫字是這個樣子的。

這幅作品是沈遼寫的《行書動止帖》,現藏上海博物館。

此尺牘行筆清逸洒脫,用水波紋砑花箋,更顯華美而典雅。曾經明代著名收藏家浦江鄭氏、黃琳、項元汴等鑒藏。

寫得好嗎?

那是絕對好。

可為什麼米芾說他「排字」呢?這就要返回去看沈尹默說的「寫字時,結體必須排勻整,但只顧勻整,就少變化」。大家看字帖中每一個字都很勻整,就像人端端正正地坐在座子上。

如果還不好理解,那我再放上一張米芾的《蜀素帖》你們看看。

我們看一下這些字的重心。

請原諒我只有QQ截圖,用這種帶箭頭的不太容易看,回頭有機會換個更清晰點的圖,不過這個還是能說明問題的。米芾的字,在整體平穩的基礎上(特指《蜀素帖》,請你不要和我提《苕溪詩帖》那銷魂地一水兒地倒向左側)有左右搖擺的走勢,這個是「姿態」。舉個形象的例子,就像一個熱舞的女子一樣,青春動感的活力,曼妙優雅的體態完完全全展露無遺。

這要比一個端端正正坐在座位上的人,更顯活力,更顯得豐富多彩。

現在我們回到龐中華這個問題上來。

不過,首先「誤入歧途」這個說法並不準確,因為美是主觀的,而非客觀的。這同樣意味著「美」是沒有統一標準的。

比如,如果有人說,我就喜歡拉斐爾的畫,畢加索畫的那是什麼玩意,不管別人怎麼說,我就是看不出來畢加索的畫哪裡美了。

那我們能強求說「這個人不懂畢加索的畫,他不懂美」這種話嗎?

事實上是不能的,因為美是主觀的,它沒有統一標準。貢布里希《藝術的故事》中曾提到一個小例子:

例如有這樣的人,他們看不出有些偉大的作品絲毫看不出明顯的表現之美和正確的素描技法,於是就陶醉在這些知識點之中,竟至故作姿態,只喜歡畫得既不美又不正確的作品,他們總是害怕一旦承認自己喜歡那種似乎過於明顯地悅目或者動人的作品,就會被人認為是無知之輩。於是他們冒充行家,失去了真正的藝術享受,而把自己內心有些厭惡的東西說成是「妙趣橫生」。

藝術家一般很少會真的提到「美」,而是說對於某一件作品他賦予了一種什麼樣的情感,這種情感能夠被觀者體會到,那會是一個愉快的交流。

體會不到的呢?

不必擔心,總有你體會得到的作品,也就是說總有適合自己的「美」的作品。

比如米芾就說褚遂良的字好,說顏真卿、柳公權的字是「醜惡怪扎之祖」,你能怎麼樣吧。

此時顏柳粉受到一萬點傷害,從此沉淪,無法自拔。

開玩笑,肯定是抄傢伙和米芾粉開始撕逼大戰啊。

所以,對於學習硬筆書法的人來說,「龐中華有沒有誤入歧途」「龐中華和田英章誰的字好」這種問題其實是沒有太多實在意義的。

如何在硬筆字帖里做出「正確」的選擇呢?我個人的意見是,找自己喜歡的字帖,然後開始去練就行了。

至於很多人覺得,甚至可以說,龐中華的字帖確實有很明顯的「排字」的情況在裡面。

不過不可否認的是,至少他寫得比很多人都好,以至於足以作為字帖給那些寫得不好的人用。

再說得明白點,龐中華的字帖雖然不免於「排字」,你以為你練了龐中華的字,你的字也會變得和他一樣「排字」?

那證明你練硬筆書法沒走心。

筆、紙、乃至書寫技法,都只是工具,具體寫成什麼樣,怎麼寫,那是要看你怎麼用這個工具。

你別看米芾整天罵顏柳,他最初就學顏真卿,後來學柳公權,後來又學歐陽詢,最後深入魏晉平淡,學師宜官。但是你看米芾的字和顏、柳、歐,乃至師宜官,哪裡一樣了?米芾的字風格非常強烈,一眼就能看出來,但是用筆之中集諸家所長,人稱「集古字」,沒有一筆是自己編造的。

這就是學習和創新的關係。

我個人的觀點是,最初學硬筆書法(注意,只是硬筆書法,毛筆另論),喜歡誰的學誰的,等用筆技巧提高了,讀的書多了,自己自然會有這方面的思考,以後的路子怎麼走是能夠自己規划出來的,不必怕學誰的學壞了。照真了講,那麼多人看不上龐中華,也有那麼多人看不上田英章,但是哪怕自己能完完全全學成這倆人其中任何一個,都足以出去炫了。

最後,針對新人,練書法確實需要字帖,不要生造。不止龐中華、田英章,前幾天聊天時,聽北京書協副主席孟繁禧先生推薦盧中南的硬筆不錯,同樣可以參考。


脫離現實背景談水平就是耍流氓。
龐中華自1980年開始推動硬筆書法發展。在當時殘留的「讀書無用論」依然盛行,多數青年不重視中國傳統文化,書寫技能明顯退化。龐一力推行硬筆,並將硬筆提升到書法層面,並組織了大量的硬筆書法大賽。特別是83年在中央電視台所作的鋼筆書法系列講座,對於普及硬筆書法藝術起了極其重要的推動作用,使他成為家喻戶曉的硬筆書法家,也進一步奠定了他在硬筆書法界的地位。
設想彼時彼地,國人並不重視書法,更不重視硬筆的大環境下,有一位大家以敢為天下先的氣魄和膽識開拓進取,奠定了後來硬筆書法興盛的基礎,我們不應該再多苛求他要具備超越時代的書法水平(相比古人和現在)。
但是,隨著地位的提高,總總的矛盾也越發凸顯,一方面是改革開放以來的金錢觀、名利觀和沉下心來臨古學字態度的衝突,另一方面又有權力之爭和硬筆書法發展態勢的衝突。藝術帶上了強烈的功利色彩,當然協會也不過成立「名利場」罷了。一些真心喜歡硬筆書法,不願投身名利的書法家很自然的另起爐灶。
這就是當年硬筆書法的「南北」之爭,北協以龐中華為首,南協以王正良為代表,斗的風生水起,但對硬筆書法本身卻未必不是好事。「南協」連續開展的「中國鋼筆書法大賽」和「中國鋼筆理論研討會」的轟動效應,使「北協」遭受了極大的挑戰。20世紀80年代到90年代初,是硬筆書法由興盛走向繁榮的「黃金時代」。
所謂的「龐中華的字是怎樣誤入歧途的」,多數是以南協為尊的書家引出的評語,後來不過人云亦云。但平心而論,就南北之爭而言,南協的整體藝術水平確實比龐的字要高。但南協既然不求名利,必定同樣為名利所累。
比如不求利益,南協舉辦的大賽獲獎者所享受的獲獎待遇很低,甚至連最基本的獎品也沒有。自己掏腰包一時可以,長久如何堅持?同時國家要求南北合併,北協立在北京,龐師出有名,而南協不重求名而成了非法集會,自然被打壓。從某種意義上說,這怨不得政府健全法制,也怨不得龐中華。
比較搞笑的是現在很多網上的回復說龐中華的字不好,田英章的才好。殊不知田英章也是北協的人,北協建立之初,龐中華和田英章兩人同是會長,龐中華兼法人代表。南協如今一敗塗地,田對龐的助力是極大的。但相比當年,硬筆書法整個環境......哎。有能力、有見識的全轉去毛筆了。
與其說龐中華的字誤入歧途,倒不如說靠名利推動的一家獨大誤入歧途,過去是龐,現在是田。但反過來王正良那樣,完全不顧名利,搞到最後被取締也不是好事。我們作為局外人,其實不過茶餘飯後的笑談罷了。


龐中華的字哪偏了,不是挺好么
好多人都噴他字扁,字扁根本不是毛病,小字要扁,這是古人總結的經驗,小字要疏鬆略扁,這樣視覺效果閱讀效果才好,從漢簡到唐寫經都是小扁字。


開始練字之前,定位很重要。

是為了成為書法家,還是僅僅想提高下日常書寫水平?

定位不一樣,標準也就不一樣。

臨帖多年的,也有很多變成了集字機器人…


謝 @Than Zeus @流水 邀請。

對初學書法的人來說,沒什麼好警示的,這個問題的前提就是有問題的。

說龐中華的書法不好,這個也看和誰比,他在當代有名的硬筆書法家當中不算寫的很好的,至少我不喜歡,但是沒有到誤入歧途的地步。

因為對於大多數初學者來說,市面上買的字帖基本上都可以臨,你喜歡就好,當你的水平上去了,自然會提升對字的審美,對字帖的甄別。

更重要的,請不要忽略一個事實:絕大多數人終其一生也練不到龐中華的地步,他怎麼就跑偏了呢?按照二王的標準,哪怕按照楷書四大家的標準,當代哪個學書法的不跑偏?

你不喜歡龐中華的字可以不練,但是帶著不屑一顧的語氣來批評他,恕我直言,大部分人還沒有這個資格,有這個資格的,通常不會做出這種事兒來。

如果喜歡龐中華的字,那就練吧,絕對比你不練的強好嗎。


書法微信公眾號:一隻笨蛋學書法。


居然收穫這麼多贊,真是受寵若驚。
再舉一個例子:
一個三十年安全駕駛無事故的老司機,你說像他這樣開車上賽道是不行的,不要學。
這就是龐中華的現狀。
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以下原答案。

書法愛好者說龐中華的字不好,大家別學;就好像健美愛好者覺得彭于晏是瘦猴,身材根本不入流,大家必須照著州長那樣的練。

龐中華的貢獻在於讓很多之前狗爬似的字變得至少規範、能識別了,屬於提高書寫水平的範疇,而不是提高書法藝術性。

目的不同,一個健身,一個健美,不是一個概念。
本來就不在一條道上,談不上什麼歧途。


我只是覺得,上了知乎才發現,原來我們小時候所推崇的好多事物或人,都是錯的,是失敗(壞)的範例。(不單單指龐中華)。

呵呵。

這讓從小學到初中,被老師壓著,每周都要練龐中華硬筆書法的我們情何以堪啊!

小時候,對你說「字是一個人的門面」,這話的只有家長和小學、初中的老師,因為她們在乎你這個人將來長成什麼樣,長大了(各方面)好不好。

而後,高中老師在乎的只是分,沒時間讓你練字。大學老師更是連你的分是多少都不 care,愛多少多少,自己看著辦,他們才不管呢。

從不覺得練龐中華是什麼誤入歧途。

現在這樣說的人是不是沒經歷過我們那個年代,那時,去新華書店買字帖,硬筆書法必買龐的,書架上幾乎全是龐,基本看不見其它書法字帖好么!

還有就是每年春秋兩次的大型書市,能看到、買到的也是龐。可以說龐是一時風頭無兩。

那會兒,老師推崇的也是他,把他的字帖當每周的練字作業,一天一頁紙,每周一集齊七篇上交。讓我們這些孩子從寫字蜘蛛爬到規範,從沒體到慢慢有了自己的寫字風格,這裡面,老師、我們自己和龐中華的作用缺一不可。

怎麼現在,他成了人人喊打了?


一群學渣擔心自己讀書讀傻了系列


先上個人觀點,龐字千篇一律,柔弱無骨,庸俗不堪,字字流俗,通篇章法略館閣化,但極差於之。

當然我不否定龐在客觀上普及推廣了硬筆書法的事實,但龐字真應該告一段落了,有的人請不要再扯什麼美是沒有統一標準之類的話,憑良心說,龐字有哪一樣值得學習呢?

結論,龐先生的字貼,於上世紀八十年代以來產生了深遠的影響,在普及練字方面,起到很大的推廣作用,同時自己也賺了不少的銀子,被稱為推廣硬筆書法第一人,生意上的成功是不可否認的。 但是龐字沒能正確展示楷書的結構特點臨之只能誤入歧途。

若學書法,龐字極不適合,若為實用,倒也尚可。


從小家裡人叫練字的字帖都是龐中華老師的字帖 說到「書法家」 我也就只認識龐中華老師

工作後在一個畫廠工作 畫室有一個老畫家 字以我來看 確實寫的漂亮 很多時候國外客人會專門過來請他寫字 連公司的對聯每年都是他寫 有時候我還會和他討論一下選鋼筆啊 寫字習慣上面的問題

一天我拿著客戶的要求請他做個產前畫樣 他看到我在本子上寫的字 說 小夥子字寫得還挺不錯啊 現在年輕人的字啊 不敢恭維啊 小時候練過字吧

我趕緊說 也沒有 就是照著字帖拓過兩年 後來就不寫了

師傅問 誰的字帖 說出了幾個我到現在都不認識的大師吧 我說都不是誒 我寫的龐中華老師的字帖

師傅突然就皺眉了 然後就是一頓貶 後來我就再沒有找過他聊過關於寫字的問題了

於個人覺得 可能對於一大批人來說 龐中華老師的字不入流 不入眼

但是就像@鄭丹 所言 正是有了龐中華老師 我們會規規矩矩的寫字 不追求瀟洒 不追求風格 只是簡簡單單的寫出方方正正的字 一筆一划地寫出讓人看到後覺得這是個可以看得了的字 也許它並不會被評價為好字 只少也不會被吐槽道 你看你這狗爬字

現在每每聽到有人說 唉 你這字寫的不錯啊 的時候 我確實還是挺感謝龐中華老師的

個人意見


以上


說龐現代館閣體的 請別黑館閣體了(滑稽)

(並沒有針對哪位朋友呀 我就說說)


我個人認為沒有調查沒有發言權,有的人在下面回答說不針對某某,那我就一定要針對針對了,你有研究過龐先生嗎?我先簡單寫一下,有空繼續補充

龐中華由於早年身體極差,為了歷練身體,他學了中國健美第一人啞鈴教程,後來走進太行山地質勘探隊,扎進深山,開始了自己的事業,在文革中他苦練書法,他自己說自己在這之間學了:顏真卿、褚遂良、王羲之、趙孟頫的字體,遠離城市的勘探隊也自然遠離了很多喧囂,他堅持練習,終於寫出了自己的稿子。
但早年龐中華的字帖出版社基本都是看也不看便退稿了,
1979年文懷沙出獄,龐中華帶著自己的《談談學寫鋼筆字》前去拜訪文懷沙,有人說行了師徒治禮,文懷沙曾予以否認,不知真假,不過自此龐中華有了自己的靠山。
1980年,經文懷沙的推薦給前全國美協主席江豐,使得龐中華終於能夠出版自己真正的第一本字帖,《談談學寫鋼筆字》經由天津人民美術出版社發行,正式開始了人生的鋼筆書法事業。

其中內容遴選了很多關於周恩來的詩抄清晰的反映了那個時代的印跡充滿了政治意味,也可以認識到龐中華的成功離不開政治。
可以清楚的看到,這個楷體字和他後來的字體是很難聯繫起來的。
有了第一次的成功,龐中華終於開始磨練自己的字體,逐漸呈現出了今天的字體的趨勢。

而龐中華真正走向大眾則是在1984年,是時當權者的改革走向了相對繁榮的年代,文化事業開始廣泛復甦,龐中華受中央電視台的邀請,主講了《鋼筆書法講座》的節目,使得鋼筆書法隨著電視這一媒介走進千家萬戶,龐中華也因此辭去了太行山地質隊的工作真正投入了書法中去

1984年本身是個極為敏感的年頭,在這之前中國的經濟大刀闊斧的改革時代煥然一新,作為革命象徵的大閱兵再一次出現在那年,之前作為老大難的全民教育問題被提上了議程,以四個現代化為基礎的背景下教育現代化已經不滿足於對消滅文盲作為普及知識的要求,而是要將教育提上更大的一個台階,而漢字作為中國的一大問題是恢復繁體還是繼續簡化採取之前使用的二簡字成為了爭論的要點,隨著1984年前身為中央文改委的語委發布新的規範沿用毛時代的簡化字標準給定準下來,這為寫字的內容奠定了基礎。

當時日中關係十分友好,日本友人曾問龐中華如何能寫得一手好字,想必是有著極好的師承,龐中華則只是回到,自己只是苦練多年而已。

同時隨著經濟的發展,鋼筆這一寫字工具變得更為大眾化,寫字書法的物質基礎被更好的夯實了,由於很多人並不具備明清以來的書法底蘊,所以普及書法成為了當時熱門的問題,龐中華作為規範漢字的使者,就是在這個極具政治背景的情況下走向了前台。
也是再這前後鋼筆書法的討論十分熱烈,日中之間也展開了廣泛的書法交流,很多人將龐中華視作平民書法的啟蒙,認為是他開啟了鋼筆書法字帖爛大街的時代。
但其實毛澤東時代並不缺乏對鋼筆書法的字帖的出版和編纂,由於時代限制書寫體裁都是以毛詩語錄等為主,自然難以在80年代以來修正主義當道的時代大展身手。

在之後的很長一段時間裡,其實我們可以看到,中國的傳統書家並不欣賞龐中華等人
以歐楷著稱實際是沿用日本歐楷風格的田氏兄弟,以狂放的硬筆行書著稱的顧仲安等人,這些有所謂傳承的人在自己的著作中提及當代書家時往往寧可大提鄧散木、林散之、沈鴻根,也不會提及龐中華有何貢獻,因為傳統中國書家極為看重師承,如果沒有,則是野路子是上不了道的,這在80年代尤為常見,經過毛時代,師承被視為正宗,當時說書茶館的講書人也十分看中這個,重慶著名相聲演員四川言子的代表人吳文就曾在魯豫的訪談中談過這個師承的問題,由於沒有師承則非常容易遭受排擠。
所以這是龐中華遭到貶低的第一個起源,也就是傳統的書法圈子認為他沒有師父,純粹取法唐帖,和近代以來金石學為基礎的,無碑不成書的慣例是相悖的,明清到民國文人都學碑,康有為在其著作中鮮明的提出了這一觀點,所以在稍有常識的書家愛好者來說,龐的字是沒有積澱的野路子。
對此龐中華在自己的著作中如此提到:

....又適逢全國人民學習科

學文化的熱潮蓬勃興起,天時地利加人和,鋼筆書法浪潮

自然而然地就到來了.社會的需要,勝過一萬份莊嚴的宣

言,一萬所專門的大學,它把自己時代需要的人才推上歷史
的舞台,讓無數的佼佼者脫穎而出,教許多名不見經傳的小

人物各領風騷,駕馭時代的浪潮,成為一代風流,這正是當

前中國書法藝術發堤所昭示給我們的時代大趨勢,

歷代的書法論著不可勝數,研究當今書法的人們,言必

稱康有為的《廣藝舟雙楫》,但人們往往注意到康有為「尊

碑抑帖」的觀點,卻忽略了康有為關於書法變革的一段頗為

精採的論述,我不妨摘錄一段奉獻給讀者諸君,見仁見智,

但憑各自領會.

「夫變之遭有二,不獨出於人心之不容已也,亦出人情

之競趨簡易焉。繁難者,人所共畏也;簡易者,人所共喜

也。去其所畏,導其所喜.握其權便,人之趨之,若決埔於

堰水之坡,沛然下行,莫不從之矣。幾席易為床榻,豆』登

易為盤碗,琴瑟易以箏琶,皆古今之變,於人便利,隸草之

變,而行之獨久者,便易故也。鐘錶興則壺漏廢。以鐘錶便

人,能懸於身,知時者未有舍鐘錶之輕小,而佩壺漏之累重

也,輪舟行則帆船廢。以輪舟能速致,跨海者未有舍輪舟之

疾速,而樂帆船之遲鈍也。敞謂:變者,天也。」

龐中華著,鋼筆書法簡論1988

過一段時間更,沒空寫
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原回答
並沒有不好看,只是他的字已經過於格式化,手書作品不論,特別是那套字帖,行書都好似寫出了台閣味兒,成了一種格式了不活范,我很是質疑市面上的字帖是否是集字書寫他的字做成電腦字體排印的

早期所見他的字,善於的是類似馬克筆一類的工具寫的帖子,目前有些書店的余貨還有,像他臨的文徵明帖子是頗有趣味的,到現在的這個什麼小學生到高中生12一本大全真不覺有什麼意思。


當然你如果字結構,布局都還沒概念,筆畫順序也沒個認識你就別挑剔了,你還不如他呢。


總有一部分固執的人類還在用雙手挑戰機器。


李世石是一個

搞超寫實繪畫的很多畫家也是,比如冷軍:


當然龐中華也是,
他們值得敬佩~


現在提起書法,必須二王、四大家。

從我這幾年教書法的情況來看,臨半年《聖教序》不如臨半年田英章書法的見多了。

……這個人的字俗氣,那個人的字誤入歧途,,,,省省吧!

你學龐中華的字,不可能寫出來和他一模一樣,你和他差的那部分就是你個性的東西

對於很多初學者來說,學點規範的字,把自己的亂畫體打整一下夠了,不是人人都要稱為書法家。能誤入龐中華這歧途不錯了。


不請自來。

首先說明一下,我家老頭是從小練字的,估計今年進全國書協應該是OK了,前幾年一直倔著不肯去。我是從小讓老頭管的不肯練字,現在開始練字純粹自發,練了六年仍舊算是渣;我臨的是趙孟頫的小楷道德經,其他的一概沒臨,都是隨便看看。

龐老師的字好不好?比起同時代的二田是有不小差距的(估計這句早晚也會被噴)。

但是說他入了歧途?有點過了。我的看法,結體方面,龐老師基本沒問題,筆畫方面,見仁見智,我個人談不上欣賞而已——這就跟田蘊章噴王庸一樣,喜歡歐體的絕對看得很爽,但是喜歡八大山人那種風格的估計就要炸毛了。審美無絕對,同樣是長橫,楷體長橫漂亮還是隸書的波橫寫法更美?同樣還是楷體長橫,柳體顏體哪個好?

龐老師的字有他自己的堅持,如果這個堅持從好的角度來說,就是風格,如果從批評的角度來說,大概就是題主說的「誤入歧途」。龐老師的字,我認為大抵如此。如果是二田說龐誤入歧途,我覺得應該琢磨一下。畢竟二田的歐體當今還是比較數得著的(我個人認為是獨步二十年,估計這句應該有人會不認可,所以換個委婉點的說法),他們評價龐老師,就值得琢磨,除了審美之外,從書法技巧上,也許兩位大師確實有真知灼見呢?如果我說龐老師的字誤入歧途了,我覺得我這個意見大家就不必太較真——那百分之百是個審美問題。書法和數學不一樣——數學裡面壹加壹肯定是二,書法裡面就沒有絕對了。公認趙吳興好,後三百年那不是還有朱耷罵閑街么?但是,八大山人的書法藝術成就真的勝過趙吳興嗎?公認的書家裡朱耷就是湊數的,而且還是靠後的,誰讓他從開始學的是董其昌呢?元朝可以稱「體」的,數來數去也就一個趙孟頫而已。朱耷再怎麼看不上趙孟頫也沒用,他的書法藝術成就真的不如趙孟頫。但是推崇八大山人的審美,也未必就要學八大山人一樣非得看不慣趙孟頫才算對。

在我看來,龐老師的字還蠻不錯的,一般人能寫到這個份上,目前就可以到市級書協碰碰運氣了。書法這個東西,我認為是倒三七的。三成是基本功,結體啊、布局啊、筆畫啊、書寫技巧啊,這是都是靠時間和精力能砸出來的。剩下的七成,是悟性和天賦。能把前面三成練到家,就可以稱之為匠,後面七成能有兩成,堪稱大匠,有三四成,堪稱大師,有五六成,堪稱大家,全齊了就供起來吧,流芳千古了。

正常人在我認為,頭裡的三成都未必能練成——光是毅力方面就能刷掉很多人了。所以說,一般人能寫到龐老師這樣的已經是相當好了,頭三成肯定有了,後面也多少有個半成——再往上就是看個人的悟性。王羲之的蘭亭還有些人覺得不好看不懂呢,何況龐老師?

與其臨淵羨魚,不如退而結網,好好練字,爭取寫得超過龐老師,拿個蘭亭獎第一名,到時候你說什麼,別人都得認真聽聽了。


我去,居然有人點贊,百年不遇啊!那麼我說詳細點
圈內人常說龐中華的字有問題,是相當於蕭峰嘲諷鳩摩智招式不純或者掃地僧嘲諷慕容博那種層面。
老龐現在看來可能確實毛筆字功底不是很紮實,離古很遠,但是在「寫字」和「日常書寫」這個層面,我只想說……
80%的知乎er要是能入得了這先生的「歧途」也算是你造化大
利益相關:一個眼高手低的寫字人
這問題似乎就是給字丑又懶得練,也練不好的人有個意淫的機會


我恨龐。當年書法熱,只有他字帖,一看,這難看?不學了。年過四十,才開始學。


誤入歧途?excuse me?你能寫到那樣的水平我也是服你!!!龐的字是很大氣的,粗細有別,均勻有致,龐的字還是有藝術成就的。如果說龐的字像排字,那歐體的字也是排字咯。個人認為龐的硬筆水平挺高的,不在田,李,司之下。在沒有對龐老師的作品有一定了解就妄下定論?為什麼叫誤入歧途?
練不好字,就讓龐老師背鍋,你們也是想的出來呀。。。不喜歡那種風格就不要練嘛。


在當今書法低谷的時代,田作為歐字書法家可稱得上有較高的水平了。他寫字多年,歐體寫出了自己的風格,字中有美,一種溫室里培養出來的明媚的、花一樣的美。但是歐陽詢最寶貴的東西----挺立精神,在他的字中就不怎麼突出了。儘管如此,田的字作為我們學習的範字還是很有價值的。至於龐,嚴格意義上講只是一個寫字的人。他的字形是扁的。是的,蘇軾的字也是扁的,但蘇字有中宮的收緊和手腳的舒展,顯示出了橫向的飄逸和豪漫,還有,隸書也是扁的,但是有橫的波飛構成雄鷹展翅般的豪情。而龐字的扁形中卻沒有這些東西。就像一個想跳舞的人,即無修長的身段,又無楊柳般的腰肢,更無舒展手腳的造型能力,那麼何來優美的姿態?最後要說的是龐的字橫勢很平,這樣就使得左不能收右不能放,要知道收與放是書法非常重要的藝術語言。扁形一般不適合楷書,除非你有特殊的本領。聽說龐練過隸書,但他把隸書的扁形和橫平用到了楷書就不好了。加上他的中宮松垮形成了他的三個致命傷。所以他的字看起來呆板、毫無藝術性。他的字還有很多毛病,不少網友已經看出來不少,這裡就不多述了。總之龐的字,是夠不上書法水平的,大多數有書法功底的人都不會承認他是個會書法的人。他的字與田的字是沒有可比性的。想把字寫得藝術一點,從一開始就不要去學龐字。因為學了會養成習慣,將來很難改掉,特此向不明學書規律的朋友嚴重忠告。
補充:扁的、平的字同樣也不適合寫行書,行書講究順勢,講究一定的速度。橫太平,一、與人手的生理動作不符合,寫起來會失勢。二,字與字橫向相連,若都是平的,就不能錯落有致,就沒有起伏節奏、沒有節奏,就寫不快,並且容易累。因為有這兩點,寫快了就會不順手,不順手到頭來字還是寫不整齊。所以,個人以為就算是為了實用和整齊,最好也不要學龐字。如果真地喜歡龐字這種風格,就乾脆去學印刷體的仿宋字好了,依我看,龐的字本質上和印刷體的仿宋字沒多大區別,而後者至少是修長的,並且無論哪方面講都比龐字好得多。話已至此,若你一定要去學龐字,我也沒辦法,努力吧。


不知道為什麼知乎上有辣么多的書法家,能張嘴閉嘴說誰誰的字「飄」「沒有根」「臃腫」「說他像某體簡直就是侮辱某某體」
唉,什麼時候也能練練這些人的字帖就好了,我讀書少,特想見識見識知乎用戶們不飄,有根,賊6的書法藝術水平。
另外我不喜歡司馬彥和田英章,我喜歡盧中南。


其實,他做的貢獻並不能忽視的。雖然他的字確實一般,甚至有些作品有些差。但在那個年代,推廣了硬筆書法,功不可沒。每個行業的第一代,不需要做的多麼完美,但一定是要革命性的,突破性的,拓展了思路才是第一代該做的事情。以上。不喜勿噴


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