中國神話傳說中你最喜歡的一位神仙是誰？

12-20

想通過這個聽聽大家對中國神話或者傳說故事的理解，以及了解更多。

最喜歡的神仙不知道，但我最討厭的神獸就是龍！

呵呵，果然還有人為龍洗地！

@Mr.核：

所以龍王要怎樣挽回？送一條♂伸縮自如♂的金箍棒？

龍王當年大發淫威，飛去陸地與牛馬羊豬狼等那啥！導致水淹中原，大禹借來定海神針平定水患。試問，金箍棒是龍王的么？拿別人的東西送人，不覺得羞愧么！

還有人在評論里說：

就是愛到深處才怨他。

呵呵！

等你成為放羊的老爺爺你就知道人們到底是愛它還是恨它了！反正又不是爆的你的菊！腥涎之仇，肛裂之恨，竟能說成是「愛」，呵呵，這洗地手法實在是太low了！

@天涼好個秋：

我不討厭龍，我討厭龍吹。

說得好！！！

@沐鍋：

好奇龍和豆子之間到底發生過什麼。

我只是為了伸張正義！為麒麟之母——牛，為睚眥之母——狼，為鴟吻之母——魚，為負屓之母——王八，為蒲牢之母——蛤蟆！如果你不知道發生了什麼，請詢問其他人！鐵證如山！

1.大鵬金翅鳥
戰過孫悟空，整過濟公，殺過宇文成都（九天應元普化天尊），斗過金兀朮（赤須火龍）。

2.關二爺
佛道兩家HR爭相聘用，黑白兩道競相膜拜。

3.包青天
日審陽，夜斷陰，陽間的包青天，陰間的閻王爺，三把鍘刀握在手，鍘遍天下負心狗。

4.九天玄女
女神里名聲不是最高的，許多事件並非因她而起，卻處處有她的影子，黃帝戰蚩尤有她，興商滅夏有她，吳越爭霸有她，劉邦建都有她，薛仁貴東征有她，梁山宋江起兵有她，劉伯溫興明滅元有她，唐賽兒起義還是有她……我強烈懷疑她是時空規劃局的。

5.媽祖娘娘
從天津的老娘娘廟，到南京的天妃宮，再到福建廣東的媽祖廟，中國1.8萬公里的海岸線她一人承包了！人們知道她是護航萬千漁船、保民億兆平安的女神，可誰知她僅僅是個淹死海上、出身平凡的漁家女呢？——中華幾千年來最善良的神祇。

6.觀音菩薩
觀音無男女之相，隋唐時被人畫做男子，後世則多流傳女子觀音。這個演變有點類似基督教的「天使」，也是沒有性別之分，甚至連人形都沒有，只是一團光，後來演變為男子形象，到了文藝復興又被加了雙翅膀，再後來有了帶翅膀的男童和婦女形象。觀音作為客串中國神話最頻繁的神祈，最受歡迎的依舊是女性形象，尤其是白衣觀音，到了明清之際成為最受歡迎的女神。
究其原因，是女神們紛紛被男人們拉下馬來……先是有女媧崇拜，後來給她整了個配偶伏羲壓制，再後來又創造了更早的盤古消彌其影響，類似遭遇的是西王母，本來先有西王母，後來文人給其找了個老公東王公壓制，再後來創造個統領天庭的玉帝全面管制。人類神話反應人類的心理，崇母心理是人類共同的，於是締造了女媧、西王母，可男權社會下又不許女性佔據至高地位，又紛紛用「夫權」將其拉下馬，最後觀音這個主打大慈大悲的菩薩替代了女媧、西王母，成為國人崇母心理的投射，而且有一個好，因為是出家人，斷無給其找配偶壓制的可能。於是觀音成為明清以來最受歡迎的中國神祇。

絕對是呂洞賓，純陽子呂祖。

他是少陽一脈的傳人，師父是鍾離權（漢鍾離是一個錯誤的叫法），為少陽一脈第三代傳人。（東華帝君→鍾離權→呂祖→開枝散葉）

在修道之初，便發下大宏願，度進天下人。

哪怕最後他飛升了，依舊在歷史舞台中十分活躍，橫跨千年。像北派王重陽，全真七子。南派張紫陽，南五祖。中派李道純一脈，西派李涵虛一脈，不是他的徒弟就是他的徒孫。

就連張三丰，曾經都得其指點過。

可以說，後世道門，那些正統一脈，都跟呂洞賓有著千絲萬縷的關係。

更別說他在修道天賦上，被道教稱為「萬古絕頂聰明」。修行三四年便已得道，簡直就是開掛的男主角。

再加上他的劍仙形象，以及他的性情，這些都讓我十分喜歡。

其次再是張三丰，然後是白玉蟾，張紫陽，李涵虛，王重陽。

這些祖師，都是我十分喜歡的。

但最喜歡的，還是首推純陽祖師——呂洞賓。

本來想說雷神托爾的……

考慮到似乎有欠嚴肅，還是算了。

重新選一位，我選大神盤古。

他創造了世界。

僅這一條，足夠讓人喜歡了。

更讓人肅然起敬的是，盤古的無私。

他從出生第一刻起開始工作，不眠不休，連續工作一萬八千年，至死方休。

一萬八千年，聽起來簡直像西西弗斯式最惡毒的懲罰。

沒人要求盤古這樣做，但他還是將全部生命貢獻給了這個世界。

即使到死，他還是惦念著世界，用他身體的一切化成了自然萬物。

生而偉大，遺澤無窮。

與他相比，後世那些斤斤計較，喜歡裝逼動輒言利還自鳴得意的神仙簡直卑微到渣。

明哲保身的時代，「盤古精神」越來越少被提及了。

也算時勢見英雄。

神魔妖怪，劍俠江湖，公眾號：古卷傳說

錢塘龍君。
《柳毅傳書》中，酒宴席間高談闊論，聽聞侄女被辱，扔下酒杯，攜一身風雷山嶽之氣呼嘯而去，將涇河小龍吞下，風雨和洪水滔天，毀方圓八百里土地後回來繼續與人談笑風生……

講真，一點也不暴力。

帝江

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藏族歷史上最重要的神話英雄人物，格薩爾王。

嶺國的主人，替百姓懲惡揚善，打倒四方妖魔鬼怪。

格薩爾王傳不但在五大藏區有傳播，在藏傳佛教流域的蒙古族地區也有傳唱。
格薩爾王是神子，因為人間百鬼夜行，百姓生活在水生火熱中，所以覺得降生人間，為百姓懲惡揚善。娶了珠姆，打倒了四方妖魔鬼怪，建立了雪域嶺國。

看了幾個答案說的都是道教文化中的神，我來說一說華夏上古神話，不具指喜歡哪一位。

華夏神話體系，是由神話時代的創世造人，五氏三皇五帝，三次神戰及其他紛爭，構成了上古神話的主幹。

天地始於混沌，其中孕育了一個神祗，後人稱之為盤古氏。盤古不僅分開了天和地，同時也是天地之間萬事萬物的締造者。他死後，呼吸變為風雲，聲音變為雷霆，兩眼變為日月，肢體變為山嶽，血液變為江河，發髭變為星辰，皮毛變為草木……

盤古「開目為晝，閉目為夜」的功能被燭龍所繼承，燭龍也就是銜燭之龍、燭九陰，住在鐘山，人稱鐘山之神。燭龍的形象為天空的極光，古人認為那是有龍銜燭而照。

盤古死後，孕育盤古的先天混沌之氣產生了中國古代神話的最高神明——昊天上帝。精氣孕化為人類，開啟了五氏時代，這五氏分別是（按時間順序）有巢氏，燧人氏，伏羲氏，女媧氏，神農氏。

華胥國有個叫「華胥氏」的姑娘，到一個叫雷澤的地方去遊玩，偶爾看到了一個巨大的腳印，便好奇地踩了一下，於是就有了身孕，生了兩個孩子，一個叫做伏羲，一個叫做女媧。

伏羲，風姓、在後世被朝廷官方稱為「太昊伏羲氏」。他得到了河圖洛書，遂推演出了先天十六卦，算盡天機（後道家八卦就出自伏羲先天十六掛，傳說道家八卦本十六卦，傳到殷商時期，因為這十六卦泄露天機，被神明抹去了其中的一半。）天帝封其為五方上帝，也就是五帝之一，掌管東方，屬木，號稱青帝，人稱太昊（著名的春神句芒是他的輔神，句芒、祝融、蓐收、玄冥亦為春、夏、秋、冬四神），其所在的風姓伏羲氏部落，是中華民族的源起。

女媧部後接替伏羲部掌權，期間出現以為叫神農的男子，他嘗遍了百草，教會了人們種植和醫療，接替了女媧部落的統治，開創了神農氏的統治，後炎帝出於神農氏。

神農氏後人統治勢衰，來到五帝時期。

這裡有五種說法：

①黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《大戴禮記》）；

②庖犧、神農、黃帝、堯、舜（《戰國策》）；

③太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂氏春秋》）；

④黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯（《資治通鑒外紀》）。

⑤少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（偽《尚書序》）；以其經書地位之尊，以後史籍皆承用此說。於是這一三皇五帝說被奉為古代的信史；

⑥黃帝(軒轅)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神農)、白帝(少昊)、黑帝(顓頊)（五方上帝）

太昊伏羲有個兒子少典，與有蟜氏剩下兩個兒子，一個是黃帝一個是炎帝。炎帝繼承神農部，神農部有個分支喚作蚩尤部，掌控著九黎（九黎指中國上古傳說族群，在遠古時代是一個部落聯盟，居住在黃河中下游。九黎共有九個部落，每個部落有9個氏族，蚩尤是他們的大酋長。）苗族長期以來尊蚩尤為其始祖，蚩尤九黎部於逐鹿之戰被打的降的降、散的散，個人以為苗族有可能就是九黎其中一部的分支。

黃帝則繼承了伏羲-少典部，號軒轅氏，黃帝以上古三次神戰（阪泉之戰，涿鹿之戰，不周山之戰）而聞名，黃帝征服中原各族的過程中，與炎帝兩部落聯盟在阪泉進行的一次大戰史稱阪泉之戰。其中黃帝勢大（有神獸英招、陸吾、應龍相助）炎帝雖有刑天等大將，但依然不敵，後所部歸附軒轅氏。

阪泉之戰後壯大起來的蚩尤氏不再聽附黃帝號令，於是黃帝率師東征，與蚩尤九黎部大戰與逐鹿之野。

據說黃帝與蚩尤九戰九不勝，蚩尤作大霧瀰漫三天三夜，黃帝之臣風后在北斗星座的啟示下，發明了指南車，才衝出大霧。還傳說黃帝在困境中得到玄女的幫助，製作了80面夔皮鼓，夔是東海中的神獸，「狀如牛，蒼身而無角」，「入水則必風雨，其光如日月，其聲如雷」，黃帝用其皮蒙鼓，用雷獸之骨作鼓槌，「聲聞五百里，以威天下」。黃帝與蚩尤的戰爭延續了不少時日，最後的決戰進行於冀州之野，《山海經·大荒北經》記述了一個傳說，「有人衣青衣，名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水，蚩尤請風伯雨師，縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。魃不得復上，所居不雨」。黃帝呼喚有翼的應龍畜水，以便淹沒蚩尤軍隊，蚩尤也請風伯、雨師相助，一時風雨大作，黃帝軍隊再次陷入困境，危急中，黃帝只得請下天女旱魃阻止風雨，天氣突然晴霽，蚩尤軍隊驚詫萬分，黃帝乘機指揮大軍掩殺過去，取得了最後勝利。黃帝的勝利得來不易，而勝利以後，又遇到很多新的困難，不僅旱神女魃制止了大風雨後神力大減，「不得復上」，應龍參戰以後，也「不得復上」，天上「無復作雨者」，使地上連續大旱數年。

不周山，今昆崙山。不周山因何命名，是否與「周山」對立存在，不得而知。但是不周山象徵著不完整、災難。或者說，它本身就是不完整、災難的集合體。

不周山之戰是由北方玄帝顓頊和炎帝後裔共工之間展開的。顓頊是黃帝的孫子，號高陽氏，居於帝丘（今河南濮陽附近）。共工氏姓姜，是炎帝的後代，共工有個兒子叫后土（后土是男是女已無法考證，現在一般都尊為女神）。《大荒北經》：「后土生下信，信生下夸父。」夸父是最後一代炎帝，當時「神農氏世衰」，而後軒轅代之，為黃帝。到夸父為止，炎帝都是有天下的共主。共工和后土都是精通水利、農業的人，他們認為應該把地勢高的土運往地勢低處，好擴大耕種面積利於水利灌溉。顓頊部不贊成共工氏的做法。顓頊認為，在部族中至高無上的權威是自己，整個部族應當只聽從他一個人的號令，共工氏是不能自作主張的。他以這樣做會讓上天發怒為理由，反對共工氏實行他的計劃，於是，顓頊與共工氏之間發生了一場十分激烈的戰爭。在戰爭中共工氏駕起飛龍，來到半空，猛地一下撞向不周山。這一撞倒好，不周山從盤古創世始為天柱，支撐天地之間的縫隙供人生存。一時間，天地之間發生巨變，天空中，日月星辰都變了位置；大地上，山川移動，河川變流。天柱折斷了，使得系著大地的繩子也崩斷了，只見大地向東南方向塌陷。天空向西北方向傾倒。因為天空向西北方向傾倒，日月星辰就每天都從東邊升起，向西邊降落；因為大地向東南塌陷，大江大河的水就都奔騰向東，流入東邊的大海里去了。

PS：也有傳說是共工與火神祝融大戰時撞斷天柱不周山，具體無從考證，已《淮南子》為例，系收錄為共工與顓頊大戰至不周山斷。

最後驚動女媧，鍊石補天，燭龍用身軀纏繞不周山使其不倒，這才完事。

但共工這一撞的英勇的行為也受到其部族的尊重，在他死後，人們奉他為水師（司水利之神，水神），他的兒子后土也被人們奉為社神（即土地神，土神），後來人們發誓時說"蒼天后土在上"，就談的是他。

共工死後，至此黃帝後人玄帝顓頊已徹底征服蚩尤九黎部，統一華夏。
再後來，顓頊回天庭享福去了。凡間帝位由帝嚳繼承，帝嚳號高辛氏，名俊，也就是帝俊。

帝俊和老婆羲和生了十個兒子，散發汲取並太陽之力，化作十隻三足金烏，棲息在東方的扶桑神木上，羲和每天會拎一隻去普照人間，直到青春期叛逆到處惹事，遇到怪蜀黍羿。期間共工所部殘黨再次發生叛亂，帝俊派重黎（重黎兒子叫長琴）去剿滅，至此天下太平，神話時代結束。

葛仙翁啊~

葛仙翁本名葛洪，字稚川，號抱朴子，據說，其乃三國方士葛玄之侄孫，世人稱其為小仙翁。所謂的方士其實是古代的醫生，為求仙得道而研究、煉製丹藥，平時也幫人治病。葛洪是東晉著名的道教理論家、醫學家、煉丹家，為晉丹陽郡句容（今江蘇句容縣）人。

其一生著述頗豐，有《神仙傳》、《抱朴子》、《肘後備急方》、《金匱藥方》、《神仙傳》、《西京雜記》等。不過，其中最為人熟知，影響力最大的，還數《抱朴子內外篇》，全書分《內篇》和《外篇》，《內篇》共二十卷，主講一些神仙方葯，鬼怪變化，養生延年，祛災驅邪的仙道學說；而《外篇》共五十卷，主講人間得失，世事臧否的理國治世之方。

其中最值得一提的是，葛仙翁在書中提出了「神仙實有，仙學可得」的理念，也就是說，肯定了這個世界上是真的有神仙的，而且通過學道修仙可以成為入仙道，人成為神仙不再是夢，此理念一出來，更加堅定了世人學道修仙的信心。

葛洪出身於江南士族，據說其祖先在三國期間，在吳國歷任御史中丞、吏部尚書等重要職務，封壽縣侯。他的父親也和其祖先一樣，繼續在吳國入仕，在吳國滅亡後，其父親在剛開始的時候仍然按照之前的官位在晉國當差，不過最後遷邵陵太守，卒於官。父親逝世時葛洪才十三歲，而且因為是父親的第三個小兒子，其父對其頗為嬌寵。

在其父親去世之後，家道中落，全家人都陷入了饑寒交迫的境地，就算往時多受嬌寵，但是現下日子還是要過下去，葛洪慢慢開始學會自己耕種莊稼，去砍柴養家糊口。砍柴賣得的錢，除了填飽肚子之外，他還換來了筆墨紙硯，但因為不是經常能否買得起紙張，甚至還會在同一張紙上反覆寫，字也越認越多。

到了十六歲，就開始讀《孝經》、《論語》、《詩》、《易》等儒家經典，但其最喜歡的還是「神仙導養之法」，不單是喜歡，他每次聽到有異聞之事，還十分歡喜，聽得津津有味；對於尋書問友之事，則不懼險遠地去向人請教，實乃勤奮好學的典範。

後來拜了祖父的徒弟鄭隱為師，跟其學習煉丹秘術，頗得其器重，甚至還說過這樣一句話：「弟子五十餘人，唯余見受金丹之經及
《三皇內文》《枕中五行記》，其餘人乃有不得一觀此書之首題者」。到了西晉太安二年，天下又開始不太平了，戰事紛起，葛洪欲躲避戰亂，得時任廣州刺史嵇含的邀請，讓他擔任參軍一職，並擔任先遣，葛洪正無處可去，想著可藉此避亂於南土，就答應了。卻不料嵇含先被其仇人郭勵殺了，參軍沒做成，反而在廣州逗留了好些年。

經過那段時間的起起伏伏，他明白到「榮位勢利，臂如寄客，既非常物，又其去不可得留也。隆隆者絕，赫赫者滅，有若春華，須臾凋落。得之不喜，失之安悲？悔吝百端，憂懼兢戰，不可勝言，不足為矣」。從此之後絕棄世務，服食養性，
修習玄靜。後來，又拜了南海太守鮑玄為師，學習煉丹術，取得了頗高的成就，還娶了鮑玄之女，也就是以擅長灸法而著名的鮑姑為妻。

到了四十多歲時，葛洪辭別了家人，去到了臨安（今浙江杭州）寶石山隱修，而之所以選擇寶石山，其實是因為那裡風光旖旎，靈氣十足，實乃靜心修鍊的絕佳場所。葛洪去到寶石山後，修築茅廬，在此潛心修道、著書立說，開創了嶺南道教聖地。在嶺上修鍊的時候，也沒有把煉丹的功夫落下，平時也為附近的居民治病，閑時還幫忙修通了一條山道，方便民眾上下山，因此人們都尊之為葛仙翁。後來，人們在嶺上修建祠堂來祀奉他，即今天的葛嶺抱朴道院。也因為他在這裡修鍊過，後來人們甚至還把寶石山改為葛嶺。

說了葛仙翁的生平，好像只是知道他修仙練道，也煉丹藥，幫人看病，好像並沒有什麼卓越的成就，其實不然，其書中記載了一些傳染病，例如天花、恙蟲病症侯及診治方法，而其記載的「天行發斑瘡」可是全世界最早有關天花的記載。而且除了煉丹很厲害之外，他簡直可以說是古代的化學家啊，為何這麼說？其在《抱朴子·內篇》中具體地描寫了一些有關化學的知識，介紹了許多物質性質和物質變化，舉個例子，「丹砂燒之成水銀，積變又還成丹砂」，這不是就是加熱紅色硫化汞（丹砂），分解出汞，而汞加硫黃又能生成黑色硫化汞，再變為紅色硫化汞，這段描述講的可是化學反應的可逆性啊。再舉個栗子，「以曾青塗鐵，鐵赤色如銅」，這段則是描述了鐵置換出銅的反應。除此之外，其還在煉丹過程中，記錄很多化學現象，大家有興趣的可以去看看他的這本偉大著作。

葛仙翁羽化以後，民間還流傳著不少他的傳奇故事呢，大部分都是其施法除妖，幫助百姓的故事。

據說，那年浙江寧波靈峰山附近遭受了嚴重的水患蝗災，本山清水秀的地方，突然此事已經變得黑霧迷漫，地荒山禿，怨氣衝天，百姓們的日子苦不堪言，已經到了民不聊生的地步了。葛仙翁知道此事之後，頭戴星冠，身披鶴氅，手執佛塵，足踏雲履，肩背寶葫蘆，陣臨人間。

而且就在浙江寧波靈峰山上修築了一個草廬，名曰「演法堂」，用於接濟災民。

說來也是神奇，本來草木皆枯的地方，在其來後不久，便變得山清水秀，奇花吐芳，異草飄香，附近的百姓得到了他的救濟，都逢凶化吉了，生括日趨祥和。可這災禍本來就是要怪作祟，葛仙翁幫助了百姓，卻被那為非作歹的妖怪惦記上了。而且那妖怪還有四個，分別是太丘居士赤練蛇精、網嶴山人烏鴉精、算山頭陀蒼蠅精、長腳皇姑蝗蟲精。

為了報復葛仙翁，它們相約來到演法堂，假意來聽經，實則是想來搗亂；可惜，卻躲不過葛仙翁的法眼，一下子就被識破了。四妖見已經被識破，連忙拔出武器沖向葛洪，可這頭的葛仙翁卻是不慌不忙，手一揮拂塵，四妖的武器盡落，見此，它們慌忙逃出演法堂。賊心不死的太丘居士，居然現出原形，張開了其血盆大口就向葛洪咬去。

葛洪將拂塵一把拋向空中，隨後口中念念有詞，之後拂塵竟然連變成五條金龍，把這邪惡的蛇精圍住，展開了戰鬥，不出一會，那蛇精就被金龍擊斃了。網嶴山人見狀，亦現出其烏鴉原形，只見其口吐烈焰，向葛洪襲來，葛洪急忙打開其身上的寶葫蘆，瞬間一道金光射出，便將烏鴉精吸了進去，頃刻間，那烏鴉精就化為一灘血水了。剩下的算山頭陀和長腳蝗姑見勢不妙，倉皇逃走。

，葛洪去了遠山採藥，因路途遙遠，所以沒有趕回來。不曾想到了晚上，那逃走的二妖竟然回來，在山上大肆作惡，散布瘟疫，一夜間，靈峰山恢復原狀。葛洪回來後，見此情形，連忙取出了法水，灑遍了山坡。神奇的是，法水灑下不久，一切又恢復了原來的狀態，瘟疫頓除。

晚上，不死心的二妖又來探視情況，見山清水秀，瘟疫也沒有了，感到十分驚訝，但是更加生氣，瞬間化為成千上萬蠅蝗，圍住了演法堂，葛洪見此已是早有準備，將飯粒拋向空中，口念咒語，米粒即刻變成了成千上萬隻蜜蜂，沖向蠅蝗，沒一會，便將所有蠅妖、蝗妖全部蛟死了。從此，靈峰山附近又恢復了往日的寧靜。

看過的神話傳說不多，不多的裡面最敬佩的——薩真人：薩守堅。

要說薩真人就要先說另一個人：王靈官
看過《西遊記》的都知道孫悟空鬧天宮時候連凌霄寶殿進都沒進去，被這位叫王靈官的給攔住了。

而這個王靈官是誰呢？
就是下面這位↓

他本名叫王惡，是個秒射男（×）廟神（√），專門吃童男童女。他的行為違反了天條第八項第二條：以修鍊為目的故意傷害人類。
這種違法亂紀行為，被一位得道的真人薩守堅看到了，真人用道符發了一通火，把他的廟給燒掉了。拆掉了他的辦公場所，相當於剝奪了他在此地的辦公合法性，間接等於剝奪了他的官職。

作為一個被中央巡視組通報批評的地方官，他選擇了進京告御狀，凌霄寶殿之上，他訴說了自己的委屈，什麼多年不轉正、不漲工資他的工作就難免有點懈怠、工作方法就難免不出點紕漏，難道他薩真人一輩子不犯錯么？！

玉皇大帝一聽：你不服？！哎呦，不服好辦啊！我賜你金睛火眼和御賜金鞭，你隱去身形跟著老薩，只要發現他有一點違法亂紀的事情，你就用這金鞭打他個魂飛魄散！

老王覺得主意挺好，於是就跟著薩真人十二年，連續十二年想找茬，但遺憾的是，薩真人十二年工作積極、關心同志、團結群眾，真正做到了為人民服務！

王惡深受感動，決心拜薩真人為師，從此改名江大道（×）王善（對）！並由薩真人推薦下調入中央……當然，那都是後話了。

同志們，毛主席他老人家說得好，假積極一下容易，假積極一輩子不容易，假積極六十年那就是真積極！
讓我們，向薩同志學習！

神仙中我最喜歡嫦娥。
因為她美貌，因為她年齡比我大，因為她已是人妻、有成熟女人的體貼和風韻。這三點我都很喜歡。

通天啊，修了這麼多年道還是一中二少年脾氣。

當然是九天應元雷聲普化天尊！
雷祖/雷祖/雷祖/

你看看人家雷祖！主天之災福，持物之權衡，掌物掌人，司生司殺，號令雷霆！還別名玉清真王！九天貞明大聖！雷聲普化大天尊！聽著就很666好嗎！再看看人家寶誥！

至心皈命禮
九天應元府，無上玉清王。
化形而滿十方，談道而趺九鳳。
三十六天之上，閱寶笈，考瓊書。
千五百劫之先，位正真，權大化。
手舉金光如意，宣說玉樞寶經。
不順化作微塵，發號疾如風火。
以清靜心而弘大願，以智慧力而伏諸魔。
總司五雷，運行三界。
群生父，萬靈師。大聖大慈，至皇至道。
九天應元雷聲普化天尊。

看著也很霸氣好嗎！而且！！人家也帥！(雖然不如呂祖帥氣)也超厲害！
不黑不罵雷祖一生吹！！

當然是，楊戩
或者說二郎神更貼切一點，畢竟名是後來加上去的
神仙中的頭號男神，設定像是言情小說男主角一樣完美
人本來就很帥了，劈山救母、肉身成聖、聽調不聽宣，又能和孫悟空打的不相上下，西遊中便能見到大聖對他的敬佩。再加上現在普遍接受的和玉帝的塑料舅甥情與黑化妹控設定……不知道多少人萌的嗷嗷叫了。若是腐一點還能聯想出和大聖的情♂誼，天上地下最強武力值的兩人想想還是很萌的，戩空這對其實可以挖的很深
所以，來吸一吸真君嗎？他和大聖超可愛的……

——————12.01更新
補個怎麼吃下真君安利的教程好了
原著向？？：《西遊記》《封神演義》【兩本戲份都不少，尤其是封神】
衍生影視：《寶蓮燈》《寶蓮燈前傳》【加粗，目前大眾楊戩的形象收到很深的寶前的影響，方特二期那個3d過山車電影楊戩形象都是焦恩俊版的……】
衍生小說：《人生長恨水長東》【加粗！虐虐虐！讀著很壓抑的一本，畢竟起點第一爽文不是吹的。很早的同人了，文風可能有時候看著會尬】《逍遙遊》【也是早期同人，個人感覺文風沒有人生那麼強烈的時代感和尬感，讀著比人生舒服……】
微博段子：博主@文仲辰筆下的真君可以說是非常符合我的想像了！！不過這位太太是寫戩空的，雷bl的慎入

那還用說，不是財神爺，就是月老啊

知道為什麼這麼多年過去了北京的東嶽大廟一直很有名嗎？因為觀主早已看穿一切，早在元代就供奉了四位不同背景，不同時代的財神爺。

陳摶老祖。
道家的著名人物。傳說當中活了118歲，周世宗曾向其問點石成金之術，精通黃老，易術，長於推演。最著名的事迹就是傳說中和趙匡胤打賭，贏了華山。
傳說他來華山隱居的路上，碰見一位老者肩挑籮筐，兩隻籮筐中各坐著一個男孩，當老頭從他身邊經過時，他大呼一聲：「天下由此定矣！」高興得差點從驢背上掉下來。此後逢人便說，那老頭一肩挑了兩盤龍。那老頭，便是趙匡胤的父親。
陳摶老祖算好趙匡胤這天要來華山避難，便裝扮成一個賣桃老漢，挑著桃筐，攔在華山路口。趙匡胤走一步，歇一步，又飢一渴，又困又乏，心裡正盼著遇見個賣吃喝的，好吃一個飽哩，誰知瞌睡來了就有人遞枕頭。他老遠望見兩筐鮮桃，又紅又大，頓時腳上來了勁兒，於是就一鼓作氣跑了上去，不問三七二十一，狼吞虎咽地吃起來。不一會，兩筐鮮桃便所剩無幾。
吃罷桃，趙匡胤將嘴一抹，橫下扁擔，依著籮筐，倒頭便睡，還不時地把他那雙自大臭腳伸進陳摶老祖的懷裡。
陳摶老祖也不喚醒他，就在一旁悄悄地等著。一直等到日落西山，趙匡胤才醒來。可是他扛起盤龍棍，扭頭就走。陳摶老祖連忙攔住說：「你這位壯漢，吃了我的桃，還躺在我的扁擔上睡了一覺，睡醒了分文不給，連個謝字都沒有，扭頭便走，講不講理呀？」
「要錢？要什麼錢？多少錢？」趙匡胤從來就不懂得吃了東西還要付錢。
陳摶並不生氣，仍然心平氣和地說：「得了，我看你也付不起，就要你一文錢吧。」
趙匡胤一聽哈哈大笑，想這老頭好生奇怪，兩筐桃子才要一文錢，就慷慨大方地說：「好，一文錢就一文錢。」可是，他在身上摸了半天，連一文錢也沒有摸出來，不由羞得面紅耳赤。
陳摶老祖一看，一文錢難倒了英雄漢，忙找了個台階給他下：「沒有錢不要緊，只要你陪我下一盤棋，贏了我，就算你付了桃錢。」趙匡胤心想，別的我不會，下棋賭博我可是行家，我不光要贏桃錢，還要讓你連家裡的桃樹都輸個精光呢？
頭一盤，趙匡胤贏了，他越發得意，硬要來第二盤。陳摶老祖說：「你還了桃錢，也就罷了。天色已晚，我要回家呢。」趙匡胤急忙拉住道：「別忙老頭，下一盤棋我還要贏你家的桃樹呢。」陳摶老祖哈哈一笑說：「要是你輸了呢？」趙匡胤說：「我就賭這根盤龍棍。」
誰知第二盤還沒走幾步，趙匡胤就敗下陣來。陳摶二話不說扛起盤龍棍直奔華山而去。趙匡胤豈肯認輸。跟在後面連喊帶叫：「再來一盤，再來一盤！」就這樣喊著叫著，等他追上陳摶時，已來到了東峰下棋亭。
此時明月當空，天宇如洗，山空谷靜，萬籟俱寂，只有清風徐徐吹來，山巒隱隱如黛。趙匡胤從未體味過如此美妙的情景，直覺得身處境外仙天，不由一陣陣如幻如痴。直到他發現坐在石桌對面的已不再是賣桃老漢，而是一位白髮飄髯的老道長時，才想起自己是追著賣桃老漢來再殺一盤的。
陳摶老祖指著眼前已擺好的棋盤說：「你追著來是想再賭一局，不知這次用什麼作賭注？」趙匡胤知老者不是凡人，早已從心裡佩服了許多。他知道自己身上空空如也，盤龍棍已輸給對方，無論如何，也想不出拿什麼作賭注，只好信口說：「我賭華山！」
陳摶老祖正等著這句話呢，他當然滿口應允，還說：「空口無憑，要寫個文約為證。」趙匡胤想，華山又不是我的，輸了就輸了，立個文約又有何妨。陳摶老祖早就預備好筆墨紙硯，寫了文約，還讓趙匡胤壓了指印，然後才坐下下棋。下了三盤，趙匡胤輸了三盤。陳摶老祖高興地說：「華山真的屬我道家了？」趙匡胤卻耍賴說：「山是道家的山，樹是皇家的樹。」陳摶一聽此話，連忙跑倒口呼：「謝主龍恩！」趙匡胤不知這位道長為何行起君臣之禮，正想問個明白，陳摶老祖說：「壯漢身有九五之尊，日後便知。」
趙匡胤知自己有天子之位，信口開河輸了華山，日後定遭世人譴責，心中悔恨，忙去搶奪文約。不料陳摶老祖輕輕一口氣，文約就飛過谷澗，貼到棋亭對面三鳳山的石壁上去了。
趙匡胤知自己欲賴不成，就請求陳摶指點迷津，早日成就立國大業。陳摶說：「周世宗柴榮正在潼關招兵買馬，徵集良將，何不去投？」聽了陳摶的指點，趙匡胤立即下山直奔潼關，隨了柴榮。到後來終於「陳橋兵變，黃袍加身」，成了宋朝開國皇帝，史稱宋太祖。

喜歡趙公明

我最喜歡的祖師爺是正一道第三十代天師虛靖宏悟妙道真君，也許他在民間的影響力並不大，除了道教內部人知道他，幾乎很少人知道他的，但是他卻是我的偶像。也是我希望能夠達到的目標。
大家都知道火車王靈官吧，他在民間可謂是大名鼎鼎，香火旺盛了。但是他卻要叫虛靖天師師爺，因為王靈官的師父是薩守堅真人啊，而薩真人是虛靖爺的徒弟嘛，所以呢，這位天師雖然不出名，但是背景極深，道法高妙。
曾經請關公下凡，斬殺了由蚩尤變化的孽蛟。還有救了狐狸精，使其皈依正道。宮中收伏妖精，等等一系列的傳奇故事。
請關羽斬蛟龍，救了一方百姓，功德無量，救了狐狸精後來狐狸精報恩，又治好了瘟疫，也是功德無量。在皇宮收伏妖邪穩定了君心，功德無量。所有故事，都說明了祖師爺道法精妙，不求名利，普濟後人的慈悲心。
為道士之楷模！！
頂禮祖師三十代天師虛靖玄通宏悟妙道真君，玄風演化天尊！！

講了那麼多道教的神話故事，來說說佛教的吧
第一個就是地藏王菩薩
鎮守十方佛國，渡人渡己，幾世修得菩薩果位還是甘願留在地獄，待終生成佛，自己才成佛。
真的是大氣度，大慈悲。
第二個是降龍羅漢，也就是常說的濟公
雖然他行為舉止瘋瘋癲癲，但道行深厚；且對百姓更是扶危救困，除暴安良。
各種故事就不多說了，不管是電影電視劇，小說評書大家肯定都有了解。這個流傳度太廣。

七仙女，中國神話里少有的年輕神女的組合。

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