同樣是西方資本主義國家，日本為啥沒有白左？

12-07

日本是缺乏白左的生存土壤嗎？
同時，奇怪的是，在白左人人喊打的知乎，日本這個缺少白左的右翼社會，卻沒有得到知乎眾多反白左鬥士的稱讚。相反，反白左鬥士們卻對他們本該喜歡的右翼政治家如安倍晉三等人大加鞭撻，這也是一個很奇怪的問題

日本的階級壓迫比歐美更強，這種社會中更多會催生無政府主義者、雅各賓派、紅色衝鋒隊這類群體，實在是容不下白左的生存空間。

半封建半殖民地的本質沒變，白左個屁。

白左是資產階級自由派，日本的資本主義本質上是靠爸爸的錢跟槍支撐著的，隨時要收割就收割，人民喝得著湯是因為日本所處的地緣恰好是爸爸最富裕的年代裡重要的一環，所以不惜在日本多吃點肉，自然湯流下來的也就多了。

隔壁有個說我國沒有大資只有小資的，這話說得好啊，日本是另一種形式的只有小資沒有大資，區別在槍在我國是握在D手中，而在日本是握在駐日美軍手中。

題主對部分「反白左鬥士」的認識還是太年輕，太簡單了。

那些會相信歐洲綠化，相信中國已經面臨穆斯林的嚴重威脅的人，其內在邏輯不就是穆斯林那一套是對的，是有利於他們民族的偉大復興的，我們只有變得和他們一樣，採取他們的那一套才能與之抗衡么？

排外，拒絕與外族通婚，反一切平權，積極生育，輸出人口殖民、抱團，提倡舊文化，甚至還有要扶道教來對抗綠教的…

全世界保守主義內容都差不多，雖然他們彼此敵對，但內心深處其實是惺惺相惜的。

咱們最討厭的那些「白左」特徵，幾乎都和「沒過過苦日子」有關，甚至需要大部分人三代以內都在衣食無憂的環境下才會產生，歐美髮達國家幾乎都在一戰以前就完成了現代化，最苦逼的德國二戰開始時候也實現了衣食無憂，基本上現在蹦躂的歐美白人青年，別說自己過苦日子，回家找自己爺爺奶奶也只能聽到諸如二戰時候吃肉費勁這類記憶，咱們中國大陸實際上只有咱們這代人實現了衣食無憂，日本也就是兩代，日本社會佔據支配地位的老傢伙們還是經歷過戰後的艱苦歲月的，那些白左的天真想法在日本根本不可能佔據媒體版面，哪個不開眼的人說要尊重穆斯林的飲食習慣不吃豬肉，分分鐘被一群老傢伙罵成狗「老子當年想吃一口炸豬排有多困難你知道嗎」。

再過20年，日本社會關於食不果腹的記憶只存在於檔案館裡的時候，那時的年輕人也會滿腦子白左思維，咱們這再過30年也差不多。

首先請定義什麼是白左。

我個人定義的美國白左就是1968社運一代，日左在我看來主要是1960反日美安保一代。

對白左的定義都分不清的前提下，是沒有辦法判斷的。把環保主義、反戰主義、共產主義、高福利、平權運動統統打成白左，是個很可笑的現象，和以前地富反壞右、反革命、異端之類的大筐子，把一切自己不喜歡的人群往裡裝沒什麼區別。

單純意義上的左派運動，在日本一直存在。日本二戰前就有左派社運，冷戰時期社民黨和日共也一直存在。日本的教育界、律政界和文藝界都不乏左翼意識形態的同情甚至支持者。

至於美國的68社運一代，在日本單純對比不是很合適，日本的老左翼很多都是1960反JASA的一代人，說日本沒有左翼，這個判斷是不準確的。

白左這個概念，現在越來越像是一個把各種不認可的意識形態，不加區分打標籤的做法。左右首先是現代政治的派別區分，而事實上各國的國內政治狀況，尤其是進入現代政治後，都是千差萬別的，所以左右的狀況也不一樣。怎麼能用所謂的白左、聖母的概念簡單粗暴區分所有人？

因為日本社會的下限低，日本的左按照中國標準是白右，日本的右按照中國標準就是白人奴隸主了。中國人眼中的直男癌放到日本已經算是左得不能再左的女權鬥士了。

JETRO（日本貿易振興會）曾經對各公司下通知，要求各公司對駐外員工加強教育，不準亂說亂動，以免被捲入性騷擾訴訟。三菱自動車（北美）幾年前曾發生過這類訴訟，賠了三千萬美元！

不教育不行，日本男人在國內是無法無天的 , 講幾件匪夷所思的邪門事吧。

一次客戶請我們去參加他們的慰安旅行，日本人的所謂旅行就是泡溫泉，泡的時候有人在把男池和女池分開來的牆上找到了一個小洞，這時奇觀發生了：社長掐著表，大家排好隊輪流湊在那個洞前面看，誰也不準多看一秒。

我們公司的事務員都是雇的日本小丫頭。日本OL的制服都是西服背心加裙子，我們公司不一樣，外面再加一條圍裙，弄得象餐館似的。有些客戶覺得奇怪，問我們是怎麼一回事？我們說，還不是你們給鬧騰的。我們辦公室小，文件資料堆的到處都是，柜子頂上也有，小丫頭們有時要站在凳子上去拿柜子頂上的文件，那些色咪咪的日本大叔們就敢公然把頭伸過去看小丫頭們的裙底風光。小丫頭們當然不高興了，又不敢得罪客戶，於是我們想出了這個穿圍裙的法子，好歹小丫頭們在心理上覺得安全一點。

兩年前出過這麼一件聽起來像天方夜譚的事情：有個做過總務廳長官的自民黨議員太田誠一，在一次公開演講時講到不久前發生的早稻田大學學生的集體強姦案時居然說：那些強姦犯總算還有性慾，比那些連婚都不結，小孩也不養的人好。結果弄得軒然大波。

by 俞天任

村上春樹非常符合小資產階級式利己主義泛濫的知乎對「白左」的定義：一個充滿小資產階級情趣的同理心的人。熱愛蘋果電腦。生活充滿小布爾喬亞趣味的「貓」、「威士忌」、「巴黎水」。對日本毫無愛國之心反倒還稍有中國情結，宣稱日本應該對中韓道歉。文化精英，名牌大學。支持同性戀。反戰，對資本主義缺乏好感，最大的「污點」是這樣的：「若要在堅硬的高牆與擊石的雞蛋之間作選擇，我會永遠選擇站在雞蛋那一邊。」

事實上在日本右翼看來，村上這樣的文化左翼也確實是一群賣國賊。但是，又如何呢？白左的愚蠢是從眾的愚蠢，而從眾的愚蠢不會因為你是右翼就變得不那麼愚蠢，不會因為你跟著大趨勢去罵一個「白左」、「公知」、「粉紅」，在安全的距離中跟隨別人的呼聲就顯得不那麼愚蠢。至於跳脫開去的思考者們，右翼罵他們，又如何？

因為日本是一個有歷史包袱的國家，因此，日左在國際共運敘事消失以後，仍然有著傳統遺留下來的存在土壤。

並且日左因為一直還捍衛著和平憲法，所以並不像白左那樣顯得無事生非遊手好閒。

說得不準確！按照知乎田園右的標準，日本出名的白左勢力大概大概就是反對安倍修憲的和平主義人士了。畢竟田園右派眼中白左的那幾個特點它們幾乎都占：
1.修改和平憲法是為了應對西方的俄羅斯和中國的威脅，那麼反對安倍大大修改它自然就是裡通外國。而白左不是也經常被罵「賣國賊」「民族的叛徒」嗎？
2.反戰人士因為舊日本的歷史包袱而擁護和平憲法，剝奪大日本國之國格。而歐美白左因為白人的歷史包袱而支持政治正確，壓制了本國主體族群白人。
3.在當今世界局勢下，一個國家如果放棄戰爭權利是難以生存的。反戰人士沒有認識到這點，只是為了贏取道德制高點而這麼做，既幼稚又虛偽！同樣的，白左也是極其天真幼稚，只是滿口道德的偽君子。

瞎BB幾句。當代歐美的所謂「白左」說到底只是六七十年代歐美左翼運動的遺產，也可以說是後者的低配版。而戰後日本雖然有過轟轟烈烈的左翼運動，不過作為一個年輕的民主國家它的人民並不擅長從事這類活動，由於日本的遠東橋頭堡地位這些運動也受到了更多的壓制。後來右翼政府領導下經濟的快速增長也讓日本人逐漸忘卻了這些事情從而沉浸在資本主義帶來的幸福生活里……

其實還是有不少的，圓谷英二、佐佐木守、金城哲夫、宮崎駿、高峰圭二、村上春樹、谷村新司，這些知名日本人的言行應該都挺符合知乎用戶語境下的白左的。

實際上就拿大眾所熟知的日本特攝作品——昭和系奧特曼來說吧，整個系列就帶有一種很強的白左（或者說日左更合適？）思維，比如反戰、反美、反日美安保。

一期作品裡反核武器、支持沖繩獨立、譏諷美蘇爭霸，二期作品裡的反思20世紀早期對韓裔移民的迫害、渲染中日邦交正常化，並逐漸開始體現出來一點女權主義的傾向，這都算是左的體現。沒有足夠的受眾支持的話，怕是很難在這種兒童作品裡加入這樣明顯具有政治傾向的劇情。

當初曾為奧特曼作品裡寫下不少話劇本的重要人物裡邊，佐佐木守是明顯的持有新左翼思維的人，甚至加入過日共。金城哲夫、上原正三都是沖繩出身，有很強的沖繩獨立情結和反美、反日本政府傾向的人。

他們並不是因為自己有怎樣的觀念或者意識形態而去反對另一種觀念和意識形態，單純是想罵自己不喜歡的人或者群體罷了。

白左思想要在社會上大規模發酵，是需要移民人口加持的，

比如說，根據歐洲的情況，

出生於外國的人口，占本國人口一旦超過10%，這個大門就徹底開了。

在現在這個時代，移民一旦超過10%，

本國人對民族、種族的許多言論、意識形態就會開始出現很多禁忌，

許多話變得不能多說，許多研究也變得做不下去。

日本到現在，出生於外國的人口也不過1.9%，這種結構決定了，白左思想沒有土壤。

同樣的，像波蘭這種東歐國家，出生於外國的人口才1.6%，對比德國—14.9%

所以，日本、波蘭雖然非常親美，但是他們卻沒有白左思想的土壤。

中國（0.1%）、俄國（7.7%）目前也屬於此類國家。

不過我倒是發現一個古怪的關聯，

就是東亞、東歐這2個地區，同時也有數量比例龐大的逆向民族主義者+外嫁女

而且東亞人和東歐人，移民到歐美的，都很追求「融入當地主流」，好像這樣才能證明自己出國的選擇是對的

（這跟女性外嫁又是直接關聯的，因為女性嫁主流族群，是最簡單快速融入方式）

不像南亞、中東、拉美、黑人那樣覺得，「你們來適應我」

這兩者的關係我還沒想明白，

但我覺得，跟中國（1949-1978，2011-）、日本（1941-45、1976-89）、蘇聯（1945-91）

曾經的凝聚力、對西方造成的恐懼、東亞東歐弱國把歐美當救世主，這幾個有關

很值得討論。

那平成廢物是什麼東西？

日本左反美，右也一樣反美

但是美國支持的人不一定當首相，美國反對的人一定當不成首相。所以大家難看到這方面的信息罷了。

有美國駐軍那一票西洋鬼畜在強姦殺人拉仇恨，日本哪裡聖母的起來

白左，，，就日本的那個風氣，大街上抓十個人九個皇大和絕對不難

都是黃種人，哪來的「白左」。

機靈抖完說正經的。「白左」在中文網路上挨罵，主要原因一是給特定族群要特權作倀，簡直是社會的艾滋病毒。二是慷他人之慨，虛偽得一逼，道德高地我占，浪費公共開支，惡化治安環境我不管，三是幼稚病，大愛無疆，絲毫不顧現實。

日本雖然是發達國家，但那是因為50-80年代這幾十年發展得太順，實際底子並不如歐美各老牌發達國家厚實。二戰把之前的一點家底敗得一乾二淨，日本人是靠了極大的運氣才得以保留國本，難以複製的內外環境下一億國民埋頭苦幹，這才在八十年代重新追上歐美的腳步。日本人群體的苦難意識天然就比白左要強，明白今天的生活沒有想像得那麼牢靠，經不起敗家。資源匱乏、孤懸海外、多火山地震又加強了他們的危機感，不會像白左那樣覺得應該把黑綠當大爺請進來，無限優待。

日本人不給別人添麻煩的文化的反面就是別人也不要給我添麻煩，提倡自己的事情自己了。白左把非法移民迎進來，給足救濟，在他們看來是理所應當的事情。但是在日本這邊，別說非法移民了，就是純正的日本人，大小夥子有手有腳躺著吃救濟，準備好迎接社會的鄙視了嗎？歐美說不能對領救濟的黑人和非法移民說三道四，要考慮他們的心理壓力。日本的習慣是有勞動能力不勞動，大家都覺得是家門之恥。有些比較保守的縣和歐美相比吃社會救濟的比例極低，除了失業率低以外，主要因素是丟不起這個人，想想還是出去工作了。你說要請難民進來，日本人一定會問"誰出錢「？說財政出錢安置的純屬找罵。日語里有個詞叫」血稅「，形容財政收入等同於國民身上割下來的血肉，來之不易，誰敢公開說要拿這些錢去請中東大爺回來養，誰等著親媽爆炸，所以日本人裝道德帝的比歐美少得多。歐洲幾萬幾萬地收非移，安倍裝看不見，實在躲不過去了宣布每年引進多達30名難民。安倍和日本的難民政策說實話還真沒怎麼在知乎上看到有人鞭撻過。

還有一點要歸功於在日韓國人朝鮮人還有我們中國同胞把日本人教育得好。在歐美的非法移民犯罪一直被政治正確的大棒壓著不能講，這兩年隨著案件的激增和網路帶來的主流媒體控制不住的發聲渠道才開始引起注意。日本是二戰以後就有保留朝鮮或韓國國籍的半島移民，七十多年過去因為種種原因在融入日本社會上仍然存在不少問題。特別是朝鮮系，他們的學校里掛金家畫像，進行敵視社會的教育。加上後來登陸的中國人和「殘留孤兒」，一二百萬人干下的」兇惡犯罪「數量和一億多日本人有一拼，讓他們頭疼了至少幾十年了，因此在拒絕非法移民這個事情上沒有歐美那麼大的阻力。即使在受媒體誤導對川普印象最差的時候，他限制非法移民的政策在日本人里也是支持的占絕大多數。

不是日本人沒給這些極端左翼機會，六七十年代左翼運動高漲，人們捐錢從警察手裡一回回贖鬧事的左翼學生不說，2009年大選民主黨也是接近了2/3絕對多數的。左得頗有白左風範的社民黨也一度有過4%的支持率。要不是這些左翼政黨功夫都在嘴上，敗光了自己的政治信用，民主黨會失去80%席位？社民黨會只剩0.5%支持率？自民黨會做得這麼開心？無腦左被人民拋棄，和」白左「對應的」プロ市民「成了笑柄，不能光在別人身上找原因。

不光在日本」白左「成不了氣候，和日本有著相似之處：經歷過苦難、希望好好過日子、了解所謂「難民」的真面目的地方，像是我國還有東歐國家，「白左」思想也不怎麼吃得開。中國網民的想法和難民差不多？差不多就對了，這才是正常人的想法。中國有中國的利益，美國有美國的利益，日本有日本的利益，「難民」有「難民」的利益，這些利益往往不一致，但是只要是知道有利有害，認為國家和社會應該趨利避害的，每一個都比一心拿非移和黑人當爹，好人我來裝、吃虧你們去的「白左」腦子和良心上都高明太多了。

所以這個問題不在誰是白左上面啊，知乎現行的政治正確把一切反強權、反民粹的價值觀都稱呼為白左啊。白左這個東西測不準，取決於批判者想把哪些不喜歡的人划進去，我來教你個標準的提問方式：

xxx現在已經成為政治正確了嗎？只有我一個人不喜歡嗎？

xxx你可以填同性戀、女權、村上春樹、薛之謙等等。

村上春樹是白左，太宰治是白左，大江健三郎沒跑，那肯定也是白左，小林多喜二左得不要不要的。畢竟這些人在知乎的主流看來都有罪嘛，罪在其三：第一，生在日本，天生不義；第二，講人道主義和馬克思主義，背叛自己的祖國；第三，宣揚西方價值觀，像大江健三郎還tm反對核爆，費拉不堪。安培這種天生有日本血統又不是迎合民意上台能夠帶動國家的強人領袖為什麼不黑？說不定日本天皇也是白左。要不是少民問題，我估計巴格大大絕對符合你乎的主流要求。

天下何人不白左？

我想了一下還有tm第四條：

搞人文學科的一定是白左。加油，紅脖子們！

知乎語境下的白左，可以概括為包容，尤其是包容很多似乎不應包容的，如難民、多元文化、毒品、性亂、LGBT、犯罪（例如廢除死刑）等。

通常來說包容性強的國家往往是人均資源豐富，生存壓力較小，如北歐、西歐、紐西蘭、加拿大等，有能力也有心情關心包容弱勢群體。而生存壓力大的中國、東歐（如波蘭匈牙利）等國，無暇且無力慷慨，自然沒有白左的生存的土壤。俄羅斯雖自然資源豐富，但經濟不景氣，且國際環境惡劣。日本雖經濟發達，但受限於島國自然資源匱乏，且面臨嚴重的老齡化壓力。類似的還有新加坡，人均收入世界領先，但彈丸之地自然資源極度匱乏，雖然有多達42%的居民為移民，同樣白左勢力弱小，成為 @林霄猜想的移民越多越白左的反例（數據來源Which Countries Have The Most Immigrants?）

漢朝在經歷漢初的風波後，確立了「非劉姓不得為王」的法則，後世中原稱王的非宗室都是趁著漢朝衰弱的時候而得手

然而在漢朝強盛的時候，周邊非漢朝的外族政權卻有不少封王者

為啥這些政權不受「非劉姓不得為王」的限制？

因為一方面，這些政權不在漢朝的核心體系內，在可預見的年代裡並不能取漢朝而代之，皇帝不需要像防範權臣那樣防範這些政權的首領

另一方面，這些政權往往也有一定的實力，值得漢朝籠絡

如果把歐美「自由世界」比作一個國家的話，那美國是皇帝，歐盟、加拿大、澳大利亞等是權臣，而日本就像是一個外族藩王

一方面，日本離白左高地比較遙遠，民族、文化構成也差異巨大，當歐盟忙著內部攤派難民時，日本卻可以在一旁看戲，反正歐盟的幫規也限制不了日本。同時日本也保留了較強的民族、信仰歧視，以及較高的對兒童色情的容忍度，這些都是歐美現今政治正確的大忌，但歐美也難以對日本強硬施壓，因為日本仍然是他們想要籠絡的對象

不接受多元文化，限制移民，入籍叫歸化，要改日本名姓，這種整體極右的國家，根本沒有真正左派生存的空間。