初學詩詞，已經接觸了格律，誠求大佬指點應該按照怎麼的順序閱讀古人的集子？
先讀什麼書最重要的是看個人好惡。選一本你自己很認可讀著很舒服的書，讀書效率會高很多。選一本你讀著吃力的書，會消磨你的積極性，趕進度狼吞虎咽去讀，其實除了新記住幾個拿來跟人炫耀的梗外，也沒什麼內在的好處。
當然，初學者限於眼光學識，喜歡的書又未必好。我學詩早了幾年，下面推薦一些我個人比較推重的集子，大家可以瞧瞧，喜歡什麼讀什麼。張舜徽先生有個《初學求書簡目》告訴大家學什麼門類的學問要先讀什麼書。以下我開的書目也可以稱作「初學求書簡目」，告訴大家初學詩詞可以根據喜好先讀什麼書。
題主問順序，我覺得順序大體分三步：
一 江山代有才人出——「讀本叢書」配文學史
想要泛泛地過一遍文學史的話，人民文學出版社的「中國古典文學讀本叢書」很不錯。推薦其中的《楚辭選》、《樂府詩選》、《漢魏六朝詩選》等。這套叢書都是簡體橫排，而且都是現代的注釋、解析方式，很容易看。這套書對著文學史看，就能對中國傳統詩歌的面貌有個基本的認識。
對於絕大部分對詩詞感興趣的朋友來說，做到這一步就已經非常OK啦！非常非常OK啦！
二 莫恨無人作鄭箋——古今箋注系列
看題主的提問，還學了詩詞格律，應該是要學習寫詩詞的，那當然不會滿足於這套讀本叢書。還有另一套書為你準備：中華書局的「中國古典文學基本叢書」。這套書有的是古人箋注加今人點校，有的則是經過現代學者編排校注而成，版本、注釋不能說完全沒有問題，但起碼是除了影印本之外市面上能找到的最靠譜的書了。題主問題都是用繁體字問的，想來讀繁體豎排也不會有障礙。著重推薦一下《玉台新詠箋注》。其他詩人詞人的集子也是根據喜好選擇性的讀。對於詩詞讀者來說，這套書的不足在於，更偏重於對古人作品的整理和保存，而不是闡發詩詞的美感。但是其實做完第一步後讀者對詩詞已經有自己的感覺了，現在需要的就是很多版本紮實的作品集嘛…
此外推薦幾種經典到不能再經典的集子：
《玉溪生詩集箋注》，喜歡李商隱的必讀這本書，連這個都沒讀過就別談李商隱了。書很厚，不是說非要讀完，但是要注意讀一篇就讀通徹，讀書要讀序，讀詩要讀註解，千萬別跳過去。如果只讀詩不讀註解就別讀這書了。
《杜詩詳註》or《杜詩鏡銓》，這兩本書，看哪本順眼就讀哪本。喜歡杜甫的必讀至少其一。讀書的要求跟上面一樣。
三 誰是詩中疏鑿手——古人選本配詩詞話
上面這幾種可以稱作「注家之本」，古代還有很多「選家之本」。注家大部分情況是只注一個作者的，你如果想看一個時代的一種體裁的，就得去看選家之本，當然缺點是選本的注往往太過簡略，甚至大部分壓根就沒注。注家偏重學術，選家偏重文學。古代的學問家不少，可惜詩詞選家大多沒有良好的學術習慣，他們選詩很少明確標示出來這首詩是依據前人的哪本書哪個版本。於是搞錯了作者的，手民舛誤的，甚至選家對作品不滿就自行修改的……就弄出了各種公案，一言難盡。有時真想穿越到古代給他們上一堂文獻課，最不濟給他們看看人教版中學語文教材是怎麼做的，真的值得古人學習。
推薦選本的主要原因是，大部分選家之本都是帶著選家的詩學主張和審美趨向的，所以儘管選本有各種不靠譜，也還值得揣摩玩味。讀選本，就要配合著古代詩詞話以及各種文論、文論史來讀了。
推薦我比較喜歡的，你看著順眼就讀讀吧：
沈徳潛的《古詩源》（雷區警告：這本書跟郭茂倩《樂府詩集》有不少齟齬的地方，請務必以《樂府詩集》為準）
沈徳潛的別裁集系列（注意只有唐明清三朝，民國有書商出了本「五朝詩別裁集」，其中的宋、元別裁集其實是《宋詩百一鈔》《元詩百一鈔》，跟沈徳潛無關）
《唐音》（這本書有點冷門，算是我個人的偏愛吧，市面上有本《唐音選注》版本奇差無比，建議想法子找影印本pdf看。）
以上是大體的求書順序，各個部分具體看啥全憑自己的好惡，我報出來的書名都是青椒肉絲番茄炒蛋這個級別的菜。特別高深的專精的東西我也不懂，想來讀到那一步的朋友也不用看我這個回答了。本人屬於想讀的時候能一口氣讀很多，不想讀的時候看見書就頭大，所以特別重視讀得舒服，祝題主開心吧。
最後補充一點，我為什麼沒提到《詩經》呢？因為《詩經》很不好說…《詩經》年代久遠，解讀本來就困難。而對《詩經》的解讀最重要的書當然是《毛詩正義》以及在《毛詩正義》的基礎上進行補充和修正的經學著作，而這些又幾乎都不涉及這些詩歌的文學性…現代有一些書試圖闡發《詩經》的文學之美，然而他們經常作天外飛仙式的註解（不參考前人的任何註解，全憑想像力），我認為這些書毫無閱讀的價值。評論中提到的程俊英的《詩經注析》我聽兩個人跟我說過，老實說我沒看過，但應該不錯。方玉潤《詩經原始》也挺好的，是學過故訓的人從文學鑒賞的角度寫的詩經註解， 值得一看。按興趣咯。詩是很私人的事。真要學的話有幾家你避免不了要去讀，但你能夠讀之前讀他們未必就有什麼好做用。
僅僅說一下最好不要一開始就讀的東西：納蘭性德、吳文英。前者容易讀傻，一讀一個傻。後者容易讀死，天賦高者另當別論。去紅樓夢找香菱學詩的故事，按照他那個順序反過來就可以了。
謝邀～我覺得讀自己喜歡的就好，然後再慢慢拓展
周福清對周樹人說的
先讀十八家詩抄吧
推薦一個，乃紅樓夢裡林黛玉的版權。
原文摘錄：
且說香菱見了眾人之後，吃過晚飯，寶釵等都往賈母處去了，自己便往瀟湘館中來。此時黛玉已好了大半了，見香菱也進園來住，自是喜歡。香菱因笑道：「我這一進來了，也得空兒，好歹教給我做詩，就是我的造化了。」黛玉笑道：「既要學做詩，你就拜我為師。我雖不通，大略也還教的起你。」香菱笑道：「果然這樣，我就拜你為師，你可不許膩煩的。」黛玉道：「什麼難事，也值得去學?不過是起、承、轉、合，當中承、轉是兩副對子，平聲的對仄聲，虛的對實的，實的對虛的。若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。」香菱笑道：「怪道我常弄本舊詩，偷空兒看一兩首，又有對的極工的，又有不對的。又聽見說，『一三五不論，二四六分明。』看古人的詩上，亦有順的，亦有二四六上錯了的。所以天天疑惑。如今聽你一說，原來這些規矩，竟是沒事的，只要詞句新奇為上。」黛玉道：「正是這個道理。詞句究竟還是末事，第一是立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾自是好的，這叫做『不以詞害意』。」
香菱道：「我只愛陸放翁的『重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多』，說的真切有趣。」黛玉道：「斷不可看這樣的詩。你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學不出來的。你只聽我說，你若真心要學，我這裡有《王摩詰全集》，你且把他的五言律一百首細心揣摩透熟了，然後再讀一百二十首老杜的七言律，次之再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人做了底子，然後再把陶淵明、應、劉、謝、阮、庾、鮑等人的一看，你又是這樣一個極聰明伶俐的人，不用一年工夫，不愁不是詩翁了。」
複製我以前做的回答
泛覽古詩源，唐詩別裁集，宋詩別裁，元詩，明詩，清詩，可穿插十八家詩鈔，我個人再挑取陶淵明庾信王維李白杜甫白居易李商隱蘇軾陸遊元好問楊慎朱彝尊龔定庵十三家集子細看看，如此可了解舊體詩大概，再可上溯詩經楚辭漢賦。所謂由小學入經，由經入史，由史入集。因此可同時安排說文爾雅經學功課，經學詩經尚書，左傳接資治通鑒對應年代，如此循環往複。
發佈於 2017-01-31
文學作品，我都是靠感覺的，翻一翻，喜歡就買了看。
如果只是鑒賞，其實唐宋的幾位都是極具代表的。如果為了創造，古詩詞這個東西，很有意思，入門了之後讀的再多不如自己寫來的進步快。
同時我個人覺得，多讀古詩詞其實並不一定有助於創造，如同一個池子，只注入古詩詞遠遠沒有同時擁有現代文學和古詩詞來的更有底蘊和更多創造靈感。
糾結從那本書看，還不如多看幾本書，多寫一些東西，把自己日常的感受和想法變成文字來歷練自己。一個剛入門的人不知道自己缺在哪裡，從何談先看哪些呢，著重看哪些呢？
今年去玩的時候在回去的路上寫的，後來修改了一部分，不過朋友圈發了不高興改了，亂七八糟的東西寫的有些多，有人看再更新。
個人建議，白居易、杜甫、陸遊、王維，之後隨便。
白樂天，學其樸拙；
杜工部，學其工琢；
陸放翁，學其性情；
王右丞，學其恬淡。
由古入今
香菱學詩
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