古代文人墨客如何表達「藍瘦香菇」？

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突然想到這個問題，大家聊聊？

除夕祭祖有感二絕句9.7

兩歲他鄉始一還，像前雞酒奠杯盤。一旁祖母殷勤禱，來日天涯各自安。

燒紙熊熊神像前，祛寒除夕此團圓。側看祖母飄銀髮，揖手深躬忽泫然。

某日兄電話告母腸胃不適或為腫瘤憂心百結後喜無事追賦四絕句9.7

膝前曾侍幾湯匙？三十年來十載離。無計遠酬遊子意，不眠坐想細尋醫。

百計安排恐未全，難隨難侍一心懸。電話候來母先慰，暗揩熱淚眼中旋。

當時誕不知母痛，今日母疾空淚垂。南望離家二千里，夢不如兄常肩隨。

來劫深祈細細過，憐吾尚未報恩多。關河魂夢無他計，換得三生腸斷歌。

酒入愁腸，化作相思淚。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

寂寞梧桐深院鎖清秋。

此情無計可消除，才下眉頭卻上心頭。

相顧無言，惟有淚千行。

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

只空雙溪舴艋舟，載不動許多愁。

每逢佳節倍思親

知音少，弦斷有誰聽。

胭脂淚，留人醉，幾時重，自是人生長恨水長東。

剪不斷，理還亂，是離愁。別有一般滋味在心頭。

梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個，愁字了得！

如果題主問的是表達「難受、想哭」義項的經典句子，可謂不計其數。但若是要表達「藍瘦、香菇」這一雙關寓意，我敢擔保，任何古人成句都做不到。

不過呂某人的原則是，找不到原典出處，就給你現編一個原典出處，不客氣，叫我紅領巾。

首先，借用古書中常用典故，將「藍瘦香菇」四字往裡頭拼湊即可，在此借鑒下「香消玉損」一詞。

藍田玉瘦，靈菇香殘。

覺不覺得瞬間格調高了幾個層次？然而，儘管字詞拼湊進去了，全句看起來依舊混不可解。因此，有必要聯繫現實，強行讓文字有深意。

藍田玉瘦，靈菇香殘。物猶如此，人何以堪。

稍加修飾，一股「藍瘦香菇」的憂傷情調已然撲面而來。然而情調雖然確立，主題尚未明朗，為了弘揚知乎er勸分不勸和的良好風氣，我決定加入分手的主題。

藍田玉瘦，靈菇香殘。物猶如此，人何以堪。
葬玉埋香，江湖兩忘。檀郎誤妾，妾負檀郎。

按照慣例，有了文字，必然要有故事背景，為了突出分手的主題，在此借鑒下司馬相如與卓文君的故事。

昔有鍾氏女，與東鄰子呂生相親愛，誓同生死。鍾氏豪富，以呂生清貧，堅拒不允。女聞之，負閨閣金寶，與生星夜遁去。夫妻赤貧，家居徒四壁立，所挈金寶，數月變賣略盡。惟余藍田玉一璞，終南靈菇一枝，是女自幼所愛，不忍棄之。一日呂生出，鍾女出玉菇視之，見玉為日光所曝，菇為風霜所侵，美玉為瘦，靈菇不香。鍾女悔向之所為，作書與生絕，其文曰：
「藍田玉瘦，靈菇香殘。物猶如此，人何以堪。
葬玉埋香，江湖兩忘。檀郎誤妾，妾負檀郎。」
生歸而不見鍾女，發書視之，不覺號哭，淚盡而繼之以血，咽喉為損，語不成句，終日所言者，唯「藍瘦香菇」耳。

至此全文完結，看完了如此悲傷的故事，小朋友們有木有覺得藍瘦香菇、食不下咽？神馬，你說我這一大篇純屬杜撰，古代那些騷人墨客絕不會有如此的腦洞？那你一定沒聽說過「粵若稽古三萬言」的故事。

苟利國家生死以，豈因藍瘦就香菇。

山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息...

此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下

天涼好個秋!

相顧無言，惟有淚千行

藍瘦香菇？？一巴掌拍上來你信不？

少年不識愁滋味，為賦新詞強說丑。而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋！

春花秋月何時了？往事知多少。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

陳後主難受想哭不能說，分分鐘要死的節奏。

難受，想哭？

愁在心頭淚無痕，豈是杯盞可消之！（自編打油呢）