背文言文對提高小說文筆幫助大嗎？

12-07

有。文言文名作在精鍊，修辭，據典，鍊字等方面比現代文學要講究不少，多背一些文言文名作，寫作時偶爾插進去隻言片語，很有幫助

但也僅僅是有幫助而已。不能完全依賴文言文。

會讓你對語言文字更加敏感，增強你對語言的駕馭能力。
但僅僅是在文字上的幫助而已，而文字，只是小說的載體，而不是其靈魂。

有。只有通過了文言文，才能更接近最純正的中文。語感啦，音律美啦，剋制啦，對顏色和動作的感受啦。白話文在改革的時候只能說是成功了一部分。而剩下的那部分依然需要通過文言文去抵達。某種程度上，我覺得這個東西是繞不過去的。

首先要知道古人寫文章，特別是在先秦，受到材料的限制不得不壓縮文本力求精華，這樣一來便把文中不必要的廢話統統去掉，剩下的就是流傳千古的經典了。

最近看了台大公開課《史記》，對這本書有了新的看法，試取幾段我讀過的，稍稍分析一下司馬遷是怎樣把史書寫的如同小說一樣精彩的。（以下見解部分源自呂世浩老師在《史記》課程中的講解）

一《留侯世家》

良嘗間從容圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：「孺子，下取履！」良鄂然，欲毆之。為其老，彊忍，下取履。

對人物的描寫十分簡明僅用「衣褐」二字，但卻表明了人物的身份背景—出身不高，下層平民。但問題就在於這麼一位衣著普通的人卻主動的「至」張良所在的地方，說明他是有意而來的。再看看張良聽到命令後的反映「鄂然」「欲毆之」，這才是一個刺殺皇帝的年輕人所該擁有的血氣方剛嘛！但能把張良從普通年輕人中區分開來的便是這樣一句「彊忍」。這才是一位受到良好貴族教育的後代，不失熱血本心，卻又知道什麼該做，什麼不該做。

父曰：「履我！」良業為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復還，曰：「孺子可教矣。後五日平明，與我會此。」

「因」字說明既然已經幫老父把鞋子撿了上來，何不一忍再忍，也就順便把鞋子幫老父穿了上去。「笑而去」兩個緊接的動作乾淨利落毫不拖泥帶水，讓讀者不免對這位老者心生疑惑。

而張良之所以大驚而不是像上文一樣的生氣，或許也是因為看出了這衣著普通的老者的用意所在，也正是如此，張良才會一直呆在原地等老者回來。「父去里所，復還」這裡也交代了一個背景，老者是知道張良會在原地等他的，所以才會回來和他說了這樣一句話。

良因怪之，跪曰：「諾。」五日平明，良往。父已先在，怒曰：「與老人期，後，何也？」去，曰：「後五日早會。」五日雞鳴，良往。父又先在，復怒曰：「後，何也？」去，曰：「後五日復早來。」五日，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：「當如是。」出一編書，曰：「讀此則為王者師矣。後十年興。十三年孺子見我濟北，穀城山下黃石即我。」良因異之，常習誦讀之。

要是普通人，恐怕早已被老者戲弄的惱怒萬分了，但張良卻一忍到底，因為他十分想知道這位老者的真正目的是什麼。「與老人期，後，何也？」中的「後」，暗藏了一則老者想教給張良的道理「先發制人，後發而受制於人」。最後在經歷了一系列轉折後張良得到這本奇書，然後「常習誦讀之」，習的繁體為習，在說文解字中解釋為「鳥數飛也」，說明了學習的過程就像鳥兒學習飛翔一樣，是需要不斷辛苦付出才會有所收穫的。

二《李斯列傳》

李斯者，楚上蔡人也。年少時，為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不絜，近人犬，數驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。於是李斯乃嘆曰：「人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！」
乃從荀卿學帝王之術。學已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，欲西入秦。辭於荀卿曰：「斯聞得時無怠，今萬乘方爭時，游者主事。今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時而遊說者之秋也。處卑賤之位而計不為者，此禽鹿視肉，人面而能彊行者耳。故詬莫大於卑賤，而悲莫甚於窮困。久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自託於無為，此非士之情也。故斯將西說秦王矣。」

文中說的很清楚「乃」，點名了前後文的因果關係。僅僅是因為小時候看到了兩隻老鼠在不同環境下的反映，便開始發奮圖強，不甘心於小吏的地位，而師從荀子學習帝王之術。我個人是很喜歡這一段的，或許正是這兩隻老鼠的存在改變了李斯的一生，進而改變了中原大地的歷史進程。第一次讀的時候，真是覺得玄乎，但這不是小說，這就是歷史，而這個被太史公記錄下來的微小細節，幾乎是李斯後半生所有經歷的起源。並列複句的使用「故詬莫大於卑賤，而悲莫甚於窮困」「卑賤之位，困苦之地」，大大的增強了行文的氣勢。古人寫文章求錯綜，這是今人寫文章不注意的。而「求錯綜」更易使文章富於變化，不會顯得單調，而且對偶句實用也讓文章讀起來更有音韻美。

三《張儀列傳》

張儀已學遊說諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧，門下意張儀，曰：「儀貧無行，必此盜相君之璧。」共執張儀，掠笞數百，不服，醳之。其妻曰：「嘻！」子毋讀書遊說，安得此辱乎？」張儀謂其妻曰：「視吾舌尚在不？」其妻笑曰：「舌在也。」儀曰：「足矣。」

第一次讀到這一段是在班會課的時候，當時簡直是笑噴了。這個故事的高潮就在於最後一段張儀和他妻子的對話，而前面都是為這個高潮做的鋪墊。「楚亡璧」「笞張儀」都是背景，但張儀並不屈服，其實僅僅從這裡就可發現張儀具有成為一代縱橫名家的潛質，但卻不足以成為太史公筆下的「傾危之士」。但是一讀到底，確實是被張儀的那一句「足矣」所震驚。聯繫上一則可以發現一個共同點：用短小的故事情節從細節加強整體人物形象的塑造。

再細讀文中的每一個字，「必」而不是「乃此盜相君之璧」，可見張儀是多麼的窮困才會給別人以這麼大的誤解，以至於其他門客是如此的肯定。「共執張儀」可見相信張儀偷盜的人數眾多，「其妻笑曰」一個受到妻子恥笑的男人形象躍然紙上，但即便如此，張儀依舊平靜的面對這一切，由此可見他的內心是多麼的強大。這一切是作者沒有明顯表示而需要我們精讀才能體會的。

再次回到題主的問題：背文言文對提高小說文筆幫助大嗎？

我的回答是：大。理由如下

1，能夠流傳至今的文言文多是經典，閱讀經典可啟發智慧。

2，文言文用字緊湊注重推敲，模仿其結構有利於小說少些廢話。

3，文言文中很多段落能為我們的寫作提供素材，比如《滕王閣序》。

4，背誦文言文可以培養語感。

5......

所以題主有空還是多背背文言文吧~~多看看也是不錯的。

沒有，除非你想寫文言文小說。
即使你想寫文言文小說，背文言文也不過基本功，離寫小說還差得很遠呢。
背誦任何文字都需要下工夫，如果覺得是為了有用而背誦，只會苦上加苦，所以，喜歡背就背吧，不要想有用沒有。我崇拜那些做無用功的人，真心的。

多背誦總是沒錯的，這樣在寫的時候才能信手拈來
但文字感染人的是它的內容而非形式用簡單的文字卻直指人心，也是一種能力

背多了，體會深了，說話簡練，切中要害，就從鬧海直搗黃龍一樣。

看看金庸小說就知道文言文在這個方面的重要性了。
看了N篇網路小說和網路同人之後再去看笑傲江湖，不得不承認金庸老爺子的舊學功底真是深厚。用詞和情節都可以說是「精鍊」，一個金盆洗手大會（還穿插了令狐沖坐斗田伯光，林平之拜師岳不群）就把名門正派的主要人物和人物（基本）關係搞定了。

沒有。時代在進步。白話小說講究修辭。比如她說了一句話，她是怎麼說的，她的眼神，神情，有了什麼變化，她的動作，她的心裡活動，白描式地寫，修辭性地寫。