很多地方都說顏體比歐體耐看，如果是的話，為什麼？
若論在書法史上地位，個人以為顏真卿要稍高於歐陽詢，但說顏體楷書好於歐體楷書，則謬矣。
以瘦硬論歐，以豐腴論顏，都不確切。
說顏字比歐字耐看，不過是不入門的說法而已，不必當真。
PS：樓上某兄所貼之行書千文乃後學者偽托，非歐陽詢所書。九成宮之地位，予以為歐書第一，勝過虞恭公、化度寺。
謝邀，本人近日湊巧研習歐體，特來怒答。
瞎說誰不會？社會上大部分人對歐陽詢的認識止步在＜九成宮醴泉銘＞的初步認識上，根本不了解歐陽詢的偉大之處就妄加評論。
先來看看＜書斷＞對詢的評價
這是大家熟悉的醴泉銘。
虞公恭碑
見過此碑的人又有多少？潛心研究過的又有幾個？
皇甫誕碑
又有幾個人深入了解過？
你能非常肯定地說這幾個碑比勤禮碑，多寶塔差？！
還有化度寺碑，由於原碑磨損厲害此處就不貼了。
再來看行書
行書千文，你能那麼肯定的說比顏真卿差嗎？
這是張翰帖
夢奠帖
卜商帖
歐體中宮收緊，體式修長，結字嚴禁到極致。唯有可惜的一點是歐陽詢留下的墨跡只有這幾張小札，但這足以奠定他在書法史的地位了。
再說顏真卿，顏真卿的地位確實是極高的，因為他脫離＂二王＂體系，突出＂外拓＂的技法，走出了自己獨有的面貌，這在後世是不可想像的，這是他的偉大之處！
顏真卿祭侄文稿
但是我認為從審美角度出發，不能假單地論斷歐陽詢，顏真卿誰的字更好，何況顏真卿後於歐陽詢，雖然文獻沒有顏真卿學習歐陽詢的記載，但是以歐陽詢在當時的影響力，參考至少是有的。
最後補充一句，范冰冰，章子怡，朱莉，林志玲，她們都很漂亮，但是你就一定能給她們排個伯仲嗎？九陰真經厲害，翔龍十八掌同樣不遜色，我們就非要評個孰好孰壞嗎？
中國文化之所以博大就是因為它的包容性，歐陽詢，顏真卿的字各有其令人稱嘆之處，它們都很偉大，我們不能輕易地對其評判，打分。但凡說顏真卿比歐陽詢厲害的，我認為他還不懂書法，更不懂中國文化。
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瀉藥
作為一個外行，我不覺得顏真卿的楷書比歐陽詢的強，相反我覺得歐陽詢的楷書強於顏真卿。
但顏真卿行書強於歐陽詢則應沒問題。但相差幾何？恐怕也就是毫釐之間而已。《九成宮》被尊為楷書極則，這點基本時歷代書家的公論，而顏公祭侄帖被奉為天下第二行書，也是共識。
不過所謂耐看什麼的，你就沒聞到其中濃濃的主觀味道嗎？很多人甚至不是因為書法而覺得顏體好看的，所以我覺得有人就是喜歡顏體這真可以理解。審美的情趣前差萬別，你可以喜歡顏公楷書，這沒問題，但是非得把自己的喜歡拿出來當標準，這就過了。關於顏歐書法地位及楷書高低判斷這點上我很同意知友 @岳牧心 的判斷。
我們說楷書是講法度的、是講楷則的，楷書的楷字是什麼意思？楷本來指的時黃連樹，但是由於孔子冢上有一棵黃連樹，大家就把這個黃連樹當作是孔子作為精神模範的一個象徵，由是則楷模、楷范之類的詞語就此誕生。
《淮南子》
楷木生孔子冢上，其榦枝疎而不屈，以質得其直也。又模也，式也，法也
《說文解字》
【卷六】【木部】楷
木也。孔子冢蓋樹之者。從木皆聲。苦駭切，古文。
這就是楷字作為楷模、楷式、楷法用的字義的出處。
所以楷書是什麼就很明確了
是拿來當楷模、楷式、楷法讓大家照著去學習的書法，最講究的就是法度法則。
而這一點，恐怕九成宮作為楷書極則是沒有爭議的。
當然我們得說，顏公楷書也是極好，只是從楷書的角度說比歐陽公差上那麼一線而已，也許一線都還不到。
==============一五年五月九日早晨，收到一贊，忽然動心修改舊答==============
來個台灣的說法。顏體歐體大概是台灣書法學生最多入門的。我個人的經驗是，一開始我寫歐體，不到半年後接觸顏體，便捨歐體就顏體。後來我整理了一下想法，我的結論是：歐體不適合初學者練習，因為相較於顏體，歐體的筆法複雜以及字體結構嚴謹（不是說顏體不嚴謹，而是歐體比較刁細節）。顏體圓鋒的筆法可以讓你對字型結構熟悉的同時，練筆力，因為顏體的筆法粗細變化較大，而且隨著練習，慢慢的筆法也會有更深認識以及控制進而變化。簡單說，顏體筆法看似比較粗獷，初學者可以不需要太精密的筆力控制，便可以掌握其型態五成，並且隨著練習，筆力進步後，對於各種筆法以及字型的佈置結構認識會更深透，進而學習其他行書魏碑隸書字型時會掌握很快。而歐體結構緊湊奇險，筆法細膩，初學者若只臨其帖，很容易摹其型但不知其意，常常為了像而修字雕型。為什麼大家說顏體適合寫大字，因為大字容易，小楷難呀，恰恰我認為如果要練小楷，歐體是不可躲避的一關。我建議初學者從圓鋒的顏體或褚遂良開始。當然，顏體要寫得好是非常不容易的，是值得一生粹煉的字體。
個人，站在今人審美角度評一下：
歐體險峻，鋼骨；中宮內收。
以九成宮為精要，皇甫，化度，虞公宮碑各有千秋。
遍臨四碑，則小字楷書當為人中翹楚。
顏體外拓，沉如磐石；作小字過於擠迫，但大字雄強，氣勢磅礴。
習顏體二十年，大字不容小覷。
清館閣體就是在二者基礎之上，雜糅部分趙體筆意，創造出極為秀美的一種字體。
可惜，歷來學書之人都認為，歐顏不相容。
古人中，借鑒顏體和歐體最多的，應該是柳公權。
他的字結構出於顏體，筆畫則是歐體的變種，是基於歐體之上，消除了歐陽詢的隸意演變而來的。
我個人是最喜歡歐體的，練歐體也有些年了。至今我見過的書家裡，只有蘊章老師能把歐體和顏體寫到一塊去，無縫對接，毫無死角，這是最令我五體投地的一點。
如果能把歐體和顏體都寫的好，那就完美了。
用歐體補足顏體外拓的鬆散，用顏體淡化歐體的險峻。尤其是寫榜書的時候，一手歐顏結合，那比單純的歐或顏體寫出來都要令人嘆為觀止。
只可惜這碗飯是老天爺賜的。我練了太久的靈飛經，又學了那麼久的二田，還寫過一段啟功先生的行楷，發現不是人人都能做書法家，放棄了。「對藝術的感知是天生的，學也學不來。」 看到強辯歐體（還引歷史...），或者說主觀審美至上（個人口味）的人，對這句話有了新理解。
書法史上，顏體更被主流認同。主流審美是可以作為一個審美標杆的，基於人的審美偏好和共同性。顏真卿後顏體的繼承和變化頗有成就，後有華世奎，錢南園，譚延闓等人。歐體呢？
歐體本身就不適合作為一個基點再行創作，因為瘦，所以筆畫死板，並沒留有自己創作的空間。顏體的傳人作品千變萬化，歐體的傳人作品大都相似（以後補圖）
如果一樣東西只可以被模仿，不可以被再創作，它是用來憑弔的遺迹，是繼承不是新的生機。
為什麼說瘦就不能被創新。很簡單的道理，瘦，意味著沒有肉，任何一種改動都等於大動筋骨。如果在往極致里說，瘦金體能再改進嗎？改了還是瘦金體嗎？君不見模仿徽宗貼的人甚多，對這些人誇讚到頭了也就是一句「真像」，自成一家自成一派基本沒有可能。
顏體是骨肉均勻的活物，歐體為了「精神」削皮挫骨。顏體練出書法家，歐體教出寫字匠。
這就是一些區別，或者說差距罷。
從結體上看，柳體一變顏體的內松外緊，重心偏低的風格，也沒有像歐陽詢所書那樣修長側的特點，而是字的結體內緊外松，即中宮或某一部分收緊，外圍舒展，呈放射狀。短筆粗壯凝縮，長筆纖細伸展。上下、左右、偏旁之間收縮伸展自如，謙讓有序。收縮之處，如待發緊握之拳；伸展之筆，如引發千鈞之弩。 一伸一縮，身影矯健，神形畢露。古人云：『疏可走馬，密不通風。』此言喻之柳書，非常確切。柳書的結體講究法度，嚴謹中見疏朗，平整中帶峻險，重心常居中心。橫畫平坦，左右相稱平穩；堅畫筆直，上下協調統一。字形方正略長，改變了王羲之書法*側取勢的風格，充分體現了唐人的『尚法』之風。
柳體的用筆，更講究筆法，精細絕妙。其每一筆畫， 一絲不苟。筆法方圓兼備，剛挺有力。橫畫藏鋒下筆，方折凌厲，收筆常用回鋒頓筆之法，顯得圓潤遒勁。長橫較細，略向上凸，富有彈性；短橫粗壯，稍向下凸，凝重幹練。豎畫（包括撇）的落筆用回鋒頓點法，落筆處呈向左彎的『鳥頭』狀，顯得十分生動。收筆或藏鋒作『垂露』，或露鋒作『懸針』。撇畫中，長撇柔長，短撇直短，出鋒銳利，勢不可當。捺畫寫得很凝重，一波三折十分明顯，出鋒剛毅，如快刀斬亂麻。點畫外方內平，稜角鮮明。鉤畫常回鋒出鉤，鉤處尤如鐵戈。轉折處轉折並用，轉中帶折，折中見轉，方圓並現，乾淨利落。挑畫筆勢險峻，出鋒自如。柳書用筆中鋒居多，全用腕力行筆，筆筆剛勁有力，可謂『筆正』之典範。
柳體的這種結體、用筆的特點，是介於歐體（歐陽詢）和顏體之間的一種風格。如筆勢的斜度，略比顏體斜而比歐體平，落筆的取勢，轉折、鉤、點的寫法及結體中筆勢的向背等，都有介乎兩者之間的現象。再如結體中外框的處理，柳體的大外框（如國）的兩側豎畫，明顯帶有顏體的風格，即呈兩側相向之筆勢，而小口的寫法，常上大下小，呈倒梯形，這是受歐陽詢書法的影響。柳書的這種取乎歐、顛書體的特點，不是簡單的機械組合，而是充分吸收消化的結果，這也可說是書法學習中入帖出帖的範例。
柳公權的書法，受顏真卿的影響最大。明解縉在《春雨雜述·學書傳授》中說：『真卿傳柳公權京兆……』。蘇東坡也在《書唐氏六家書後》中說：《柳少師書本出於顏，而能自出新意……』。顏真卿雖然沒有親自授業於柳公權，但當時書壇之風多在顏體籠蓋之下，柳受顏之影響自應是根深蒂固，以至柳書始終沒有完全擺脫顏體風格的束縛，而被後人並稱為『顏柳』。大凡一個有成就的書家，無不博學前人的優秀經驗，柳公權也不例外。柳公權曾遍臨古人書跡，上溯二王、魏碑，深得晉代之遺風，用筆飄逸洒脫。他對唐初四大家也有很深的研習，特別是歐體的俊秀挺拔的書風，對柳體影響頗深。
總之，柳書繼承和發揚了唐朝宗法嚴謹的書風，同時，力矯開元以後書壇過於崇顏，書風日趨肥厚的弊病，從而閱出了一條新路。大概就是柳體最大的貢獻了。
首先，問題中說的是耐看，而不是好看。必須承認的是無論歐體還是顏體都是好看的，是中國書法的瑰寶。耐不耐看的關鍵在於對美的吸收方式，打個比方來說，歐體好像是西藥針劑，起效快，而顏體像是緩釋膠囊，一步步釋放藥性。歐體承襲二王晉韻參以北碑，把美通過一種固定的外形和筆法程式一步到位的傳遞出來。而顏體則只是提供一種書法氣象的表達方式，所以在顏體中你可以看到「麻姑」的樸拙秀穎，「中興頌」的大氣磅礴，「家廟」的莊重肅穆，千碑千顏，千顏千美。讓你在不斷的深入中發現不斷的美。這是顏體「耐」看的本質。註：自古文無第一，美也沒有高低之分，我在這不想說誰更美，甚至根本不說美的問題，只是解釋提問的一個「耐」字
我從1年級開始練習歐體，我父親練習顏柳10餘年。一開始父親對我更多的是指點。跨過5年的大關，我在很多的筆法的體會和整體審美上就能夠與他切磋了。
我們更多的時候並不是為了爭論哪一個體更好看。因為藝術更多是主觀的，好看也是主觀的。 主要更多是琢磨他為什麼會這麼寫。
我父親練習的是 顏勤禮，多寶塔，玄秘塔
我其實練了10年了，只練習 九成宮 皇甫
依然感覺在楷書的造詣上遠遠不夠，即使是現在寫歐體最好的 田英章 田蘊章兩兄弟，與歐陽詢的差距也不是一點半點。
舉國上下，練習書法之人，楷書大成的寥寥
歐體的筆鋒更加鋒利，結構擺得更加險峻，在斜中求正，想像力驚人。筆法很講究，複雜。
顏體的筆畫相對圓潤，但是很有韌性，而且更粗的線條顯得更大氣，更有張力。
所以一般情況下，同等水平，寫大楷或者用抓筆寫的字，顏柳更上眼。但是，真正歐體練習到位的書法家，寫出的大字，會非常震撼。
我們更多的是要保持一顆追求藝術的心，藝術無勝負嘛。
我父親都50了，一個副處級幹部，說是為退休找點事做，其實是不服老。早上6.起床練習寫字，就是因為我挑他豎鉤一筆沒寫好。
他每天練字，從任務重的崗位上5年任期平調後，已經堅持2年了，風雨無阻，去北京學習都帶著。
所以說嘛，追求藝術，永無止境。
談勝負，就太膚淺了。
我感覺諸位都是在以白銀青銅的實力——黃金不能再多了——在點評最強王者的操作
不過題主本來問的就主觀，也難怪都能答上一答。
從筆畫來分析：
一歐體
歐體筆畫廋硬，結體險峻，還有點北碑的味道，如英俊的少年
二顏體
顏體筆畫渾厚，結體寬博，含篆籒筆意，如雄壯的中年。
二、從結構方面進行對比：
歐體採用內擫式，險峻廋高，如亭亭立立的美少女
顏體採用外拓式，平正寬博，如力能扛鼎的大力士。
所以，從這兩方面來分析，你說歐體和顏體哪個更招人喜歡呢？
參考資料：如何區分歐顏柳趙書法？超實用！
我學的是歐體，以前也無法理解顏體有啥值得欣賞的，雖然我姓顏。直到有一次，參加學校書協的一次活動，協會的一個老師，寫了一個顏體榜書，然後貼在黑板上，那時瞬間被顏體的端莊雄偉震驚到了。後來又自己看了《顏勤禮碑》，真的覺得越看越有味道。這種欣賞感官上的問題，本身就是見仁見智，樓主還是自己感受吧O(∩_∩)O
文無第一武無第二
把字放大到兩米左右，再看看。
想像一下大招牌字。以後補圖。
大家都覺得顏體好看，是因為顏體結構松，轉折頓挫多，內涵講究的是藏鋒，翻譯成大白話就是，嘿，看我牛逼的低調！
歐體處處都是刀，鋒芒畢露，中國古典的思維和審美，當然更喜歡迂迴和故弄玄虛一些。
不過，這些都是入門級的比較，真正的高手，藏鋒露鋒什麼的根本不受限，基本上就三個字：
看！心！情！忘記誰說過，書貴瘦硬。可見顏體並不一直是受待見的。記得寫九成宮的時候引言里有句話，大意是歐楷「如深山至人，瘦硬清寒，而神氣豐腴，能令王公屈膝。」
反正我是偏愛歐楷。對我來說顏體過於豐滿，柳體過於瘦硬，歐楷則是減一分太瘦增一分太胖，百看不厭，越看越心生敬畏。臨歐楷，運筆結字失之毫釐就有可能差以千里。
所以我十分贊同樓上的說法，歐體被稱為「楷書極則」是很有道理的。至於耐看不耐看完全是主觀的想法，作不得數。
鑒於看到有人說歐體寫大了不好看，那我放兩張圖吧。拍照技術渣，見諒
你能看出什麼區別嗎？
第二張圖字的大小只有第一張圖的十分之一。有誰能說第一張的字就不好看了？
別拿榜書說事了。
再放兩張對比吧。
多寶塔和九成宮。
這有可比性嗎？初唐大都以隸入楷，初唐之人似乎有仿晉之風，其中虞體是最重的，就初唐時期而言，歐體融入魏碑這點就創新性而言應勝於虞，而從整個唐朝甚至整個書法發展史看，顏魯公破了這種初唐的風氣，開創了唐楷的風格，可以說顏體才是唐楷的真正體現，而初唐諸家只是晉書之餘響！
當初在書攤（小縣城的路邊賣書）無意當中看到了歐體的字貼，驚為天人（之前是學龐中華）！然後買下回家研習。
過了一段時間，又看到顏的字貼，感覺甚是豐滿秀美，然後買下研習。
柳體亦學有可取之處，也是買下研習。
顏體柳城學過一段時間之後，發現，還是歐體端正嚴謹，於是又繼續學習歐體。
然後，20多年過去了，我現在覺得還是歐體最好。
然而，說這些，和提問有什麼關係？
1、審美這東西，每個人的口味是不一樣的，太多人云亦云了，但是，我要聲明一下，其實歐體好過顏體。也就是說微不足道的+1
2、歐體、顏體就像前面大能說的一樣，各有可取之處。
3、從二王、到歐陽，到趙孟頫，到館閣體，個人觀點來說，歐體這種風格，主流地位要強於顏體、柳體、瘦金這一路的風格。
（圖為故宮牆上的一段文字，我初看感覺帶著強烈的歐體風格，後來聽說有館閣體，感覺這應該是館閣體的代表了。）
沒有如果 ，「耐看 」這樣的辭彙描述書法，是不恰當的。
書法，尤其楷書，講求「楷法無欺」。楷書法度體現在三方面：筆法，結體法（結構），章法。
學習和欣賞楷書，最基本的切入點是從這三方面開始。接下來我來大致說說顏公和歐公的楷書在這三方面差異，並說明「耐看」這個詞，描述二者書法是極不恰當的。
1.筆法
先看顏魯公早期作品：多寶塔碑
再看顏公晚期作品：顏勤禮碑
（歷經千年風霜 拓版殘損較大，我拍了幾個清晰的字）
綜上，我們可以看到，顏公筆法基本呈現：橫畫細，豎畫粗，點畫厚實，轉筆處遒勁有力等特點。當然，晚期較之早期，豐腴些許。
那麼歐公的筆法特點呢？我們以其代表作《九成宮醴泉銘》來大致看看。
（同樣原因，殘損較大，我選了幾個清晰的字）
歐公筆法基本呈現：筆無論橫豎，粗細均一，點畫靈巧，轉筆處稜角分明等特點。
2.結體法（結構）
歐體的 「之 」字：
顏體的 「之 」字：
仔細來看兩個「 之」 字的結構，可以發現幾乎是無差異的，哪一筆在哪一筆的哪個位置 ，都有清楚的界定，這是楷書的共性。結構上，不同書家處理的略有不同，但是整體是高度統一的。這也就是 ，為什麼今天的我們回過頭去看，發現這些一千多年前的方塊字還是這麼親切，當然，今天我們有些人字寫不好，主要在結構的安排極不恰當，胡亂連筆，東倒西歪。
3.章法
顏體：
歐體：
很明顯，歐體間隔留白大於顏體。顏體字與字之間間隙狹窄 ，顯得密集雄厚，歐體字間距較大，顯得爽朗清晰 。所以書寫作品時要注意此點（還有其它特點，略去）
綜上所述，我們從筆法、結體法和章法，大致對歐和顏的楷書做了對比，很直觀的感受是：
顏體遒勁有力，豐腴、厚重和大氣
歐體精巧細緻，清秀、整齊和俊美
那麼，回過頭來，我們再看，誰更「耐看」這樣的辭彙是多麼不恰當，因為兩位大師都是楷書的代表，正如我們上述大致粗淺分析的那樣，他們楷書的風格雖然不同，但他們的書法中都有太多太多值得我們深刻研習和借鑒地方，是他們和其他書寫者共同的努力，奠基楷書---這一漢字最基本的書寫形式。
我們不應該用「耐看 」這樣的辭彙，來看待他們的書法。我們的態度應該是：選其一種，從筆法 、結構和章法認真研習，反覆臨摹書寫，體會和反思，待到通透其法，再轉練他法，從而借鑒、融合。而不是，某人說了誰比誰耐看 ，誰比誰更好諸如此類不當且無意義的描述。我的看法是，對於我個人的修為水平來說，顏體應該是可以練的，歐體是沒法練的。用書法來「修身養性」的人練歐體恐怕有點開玩笑了，歐陽詢那種驚世駭俗到恐怖的靈氣（姑且用這個詞吧不太準確）絕對不止需要對手臂肌肉的熟練運用，普通人硬練大概只能練得出寫字匠人，印刷機器的效果。以我尚膚淺的看法來說，就算不是歐體勝於顏體，也應該至少可以說歐陽詢的字寫得比顏真卿好（當然，這不會有關於兩個人的手臂肌肉運用技能），誠然顏體已經很本真了，但是厚重也好，大巧若拙也好，恐怕尤是做作（我是說，在所有的做作里，也許大巧若拙是最不做作的那種做作），歐陽詢的字我看不太懂，大概只能說能感受到震撼吧？真正的作品，必然是要本真的（當然一切作品雖然從來不是像素音符字詞，但必須以它們，並且以它們的技巧建立，所以說技巧並不是反本真的，真正的大師可以由技巧而本真，但這是非常非常神乎其神的，所以我不能從此說顏體不如歐體，因為說不定如果有比顏真卿更強的大師，他是可以把顏體的技巧發揮出歐陽一樣的本真程度的）但是另一方面，我認為顏體有這樣一種傾向性：假如歐陽的寫意分數是100，顏體就極有可能引導能力在三四十的人能寫出更接近五十的作品，但能量六十多的人，卻反而會被顏體束縛在五十多：這也是由顏體的大巧若拙（這用詞也不怎麼准，見諒吧）決定的：大巧若拙是一種對本真的很高級的模仿，但畢竟它是種模仿，是種比喻，超過了需要比喻的級別後，「厚重如黃地」這種慣性很可能仍然會把人的表達往這個比喻上面引。當然，這基本上可以說不是看這個帖子的任何人有可能需要憂慮的問題，因此我推薦顏體（或者如果看到這裡覺得我在放屁，那麼也許瘦金體之類的會更合適吧？）
總結來說，非要PK歐陽詢和顏真卿誰的字更好（以我們的水準，是無法斷定歐陽詢顏真卿是否盡了歐體顏體之最高可能了的，因此我們不能說我們看到過歐體和顏體的最高形式），那就有點像「貝多芬拎著楊過的重劍吭哧吭哧的去砍巴赫」這種畫面了^o^
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