為什麼《西遊記》唐僧總被提議蒸著吃?
如題,前兩天突然想到的問題,覺得很有趣。
8月28日進行第二次編輯:
謝謝大家的積極回答,但是我想,如果只把原因在小說中去找,答案都不具有說服力。神魔想要什麼,去搶就是了,應該不存在經濟問題,而且當時蒸炸煮炒煎應該已經一應俱全。死摳內容似乎沒有意義。我想我們應該換個角度。比如說從作者自身習慣出發?謝謝!
1582年,明神宗萬曆十年,大明首輔張居正去世,同年去世的,還有日本的第六天魔王織田信長。
比較不為人知的是,這一年去世的還有吳承恩,他用一部《西遊記》,給後世中國人留下了許多「達芬奇密碼」式的難解之謎,我們可以稱之為「吳承恩密碼」。
而其中最為關鍵的一個問題是:唐僧肉到底應該怎麼吃?
粗略統計了一下《西遊記》全書,有6個妖魔曾15次明確地說到要把唐僧蒸了吃。這在明確談論了唐僧烹飪方法的妖魔中,佔了絕大多數。
今天就來試著解開這個吳承恩密碼:為什麼妖怪抓到唐僧,都喜歡蒸了吃?
唐僧自己也認為被蒸了吃是最好的
在《西遊記》中,大部分時候,妖魔們沒有明確提出如何烹飪唐僧的方案,明確說了怎麼吃的,一共只有7次,而在這七擒唐三藏事件中,不打算蒸了吃的,只有第92回《金平府元夜觀燈玄英洞唐僧供狀》里三個犀牛精,他們的打算是「洗剝了衣裳,汲湍中清水洗凈,算計要細切細銼,著酥合香油煎吃」。
而其他的妖精都不約而同地選擇把唐僧蒸了吃。即便是對如何吃唐僧有爭議的艾葉花皮豹子精團隊,在頭腦風暴中也沒有排除蒸了吃的選項。
不僅妖怪們喜歡蒸了唐僧吃,作為取經路上最珍貴的食材,唐僧也很有被蒸了吃的覺悟。比如第28回《屍魔三戲唐三藏聖僧恨逐美猴王》中,唐僧道:「我命在天,該那個妖精蒸了吃,就是煮了,也算不過。」
可見,唐僧自己也認為,蒸了吃是第一方案,煮了吃是不如蒸了吃的。如此認真地提出烹飪建議,真是一個有社會責任感的食材。
蒸唐僧的可行性,在《齊民要術》里有記載
為什麼妖怪們喜歡蒸?
本著文藝源於生活的方法論,讓我們從現實生活中尋找來源。
蒸是具有中國特色、歷史悠久的烹飪方式。早在仰韶文化中,也就是新石器時代,中國的先民就在使用一種專用於蒸制食物的炊具——甑。這是一種底部有小孔的容器,放在鬲上,利用鬲中沸水產生蒸汽,蒸熟食物。
中國的烹飪方法發展到南北朝時期,出了一個集大成的著作,叫做《齊民要術》。不要因為教科書把這本書定義為「農學著作」,就以為這本書里只有怎麼種地插秧,作為一名有學術野心的嚴肅學者,賈思勰非常認真地記錄了當時各種各樣的烹飪方法。
其中第八卷中有「蒸缹法」,記載了多達26種蒸菜,除了蒸藕之外,全部都是肉菜,比如蒸熊、蒸豚、蒸雞、蒸羊……
沒錯,有蒸熊……
其中引述的關於蒸熊的方法是這樣的:取豬肉三升、熊一頭,洗剝乾淨,煮到半熟,然後用豆豉腌制一晚上,然後和糯米、蔥姜、鹽一起,放到甑里蒸熟。然後就可以吃了。
這個記載說明,早在南北朝時期,我國人民就解決了如何蒸一個巨大食材的問題。連熊都可以蒸,蒸個唐三藏應該不成問題。
而到了明代,烹飪技術已經非常發達,《金瓶梅》裡面提到的烹飪法,就有炒、燉、煎、熬、燒、蒸、鹵、爆、炙等十幾種。但是同時,人們也越來越重視養生,以飲食清淡為時尚。比如萬曆年間成書的心靈雞湯巨著《菜根譚》中就說:「醉肥辛甘非真味,真味只是淡。神奇卓異非至人,至人只是常。」
其實不是妖怪喜歡蒸,是吳承恩喜歡蒸
不過,妖怪之所以喜歡蒸,還得從作者吳承恩身上找原因。
吳承恩生於淮安府山陽縣,也就是今天的今淮安市淮安區,一直到50多歲才補了一個歲貢生,在北京混跡了兩年,之後到浙江做了長興縣丞,不久又回老家。基本上,他是在南方度過了一生。
而著名的淮揚菜,就發源於淮安、揚州一帶。這個菜系,注重鮮活,口味平和、清鮮,清蒸是淮揚菜的主要烹飪方法之一。吳承恩的口味,顯然跟他的生活息息相關。
而此時,文人之中也尤其推崇能夠凸顯食物本來味道的蒸。明末的張岱(已修改,謝指正),曾經是紈絝子弟,「好精舍,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬」,李漁的一部《閑情偶寄》,其中對蒸菜的推崇,可謂至極:「能使鮮肥迸出、不失天真、遲速咸宜、不虞火候者,則莫妙於蒸。」
只有蒸,才能保持頂級食材本來的「鮮肥」之味,得「天真」之趣,可以一口入魂。而唐僧,作為一個「白面胖和尚」「生得嬌嫩」,又是鮮活,顯然之後蒸才能達到最高境界。
也有妖怪提議把唐僧煮了吃,煮的好處是比蒸節省燃料。豹子精手下的小妖中,就有一個提議不如煮,省柴。
跟這個小妖有相同看法的還有孫悟空。
《西遊記》第73回《盤絲洞七情迷本濯垢泉八戒忘形》,七個蜘蛛精抓住了唐僧,「後邊的走向前來呼道:『姐姐,我們洗了澡,來蒸那胖和尚吃去。』行者暗笑道:『這怪物好沒算計!煮還省些柴,怎麼轉要蒸了吃!』」
這樣一個細節,其實也是吳承恩日常生活的映照。古代城市,柴火需要靠專門的打柴人供應,普通人家只能花錢買柴。所以古語「柴米油鹽醬醋茶」為「開門七件事」,柴居第一位,需要節省。《金瓶梅》中,西門慶勾搭來旺兒媳婦,而來旺兒媳婦最被人稱讚的優點,就是「能用一根柴禾就把一隻大豬頭燒得稀爛,皮脫肉化」。
作為一個妖怪,得到了唐僧這樣的頂級食材,在吃一塊肉就要長生不老的命運面前,還想著省柴,實在是沒有格局,成不了大氣。
豹子精團隊頭腦風暴,討論怎麼吃唐僧的時候,一個小妖說:「把唐僧拿出來,碎劖碎剁,把些大料煎了,香噴噴的大家吃一塊兒,也得個延年長壽。」又一個小妖拍著手道:「莫說莫說!還是蒸了吃的有味!」
這句話,私認為是吳承恩老先生自己忍不住跳出來發表的意見。他不得志的一生中,家鄉風味和文人趣味銘刻在心裡,成為唇齒之間的安慰。於是在《西遊記》的設定里,唐僧應該蒸了吃,是妖界的基本共識。別的吃法,都不是一個有追求的妖怪應該有的。
本文系@壹讀(yiduiread)微信號6月10日發布的原創文章:為什麼妖怪抓到唐僧,都要蒸著吃?丨壹讀百科 ,作者為「無肉不歡的值班壹讀君丨劉十九」。謝邀。
兩個小妖怪小鑽風和張佳瑋一邊巡山,一邊無事閑聊。
小鑽風道:咱家大王逐日里,不避生腥,扯來便吃。怎的吃這唐僧,卻要備蒸籠來?
張佳瑋道:第一樁,唯蒸吃能得真味。袁枚《隨園食單》雲,鯽魚可煎吃,拆肉作羹,亦能煨之,骨尾俱酥,然總不如蒸食之得真味也。唐僧肉亦然。
小鑽風道:耶!咱大王又不是倪雲林、袁子才那等秀才。與我等小卒大碗喝酒,大塊吃肉,煎炒烹炸,無所不為,豈不快活!卻要慢慢蒸!
張佳瑋道:第二樁,唯蒸吃能得仙家真髓。吃那唐僧肉不獨填一時肚腹,卻是為了長生。諸般吃法,唯蒸食不沾油膩辛香,不會炒焦烤糊。倘若炒唐僧吃了,長生不老變了折壽三百年,豈不可惜?
小鑽風道:耶耶,既是如此,咱大王生吞了唐僧,豈不更得了全副好處?比蒸吃又少些麻煩。
張佳瑋道:第三樁,唯蒸吃能得唐僧完體不被割碎。
你想倘若大王要煎炒烹炸,少不得將唐僧洗凈、刮毛、去皮、飛水、腌漬、裹漿、勾芡、剔骨、抽筋,將唐僧抹醬來炙烤、白煮蘸蒜泥、帶皮炒豆苗、上漿裹油炸——無論哪種吃法,唐僧都是零碎了的。
小鑽風鼓掌道:好得緊!妙得緊!這等大王碎炒了唐僧,咱們也吃一口。大王長生不老,俺們也延年益壽個三五萬年,豈不美哉?
張佳瑋一口唾沫直吐到小鑽風臉上,道:啐!你個拙物!倘若將唐僧只這麼切碎了煎炒烹炸,哪裡還能保證完體?唐僧早出大唐幾步就被切碎了,孫悟空哪裡能救他?既然救不了,西遊早就結束了,哪裡有咱二人出場的機會!!快些安心巡山,不要問東問西,等孫猴子來,咱們哎呀一聲被打死,就好去下一座山跑龍套了!
所以事實是:
唐僧必須被蒸吃,可以是因為妖怪喜歡口味純正,可以是因為妖怪們怕影響療效。
但最重要的是:從結果反推原因:
只有蒸吃能保證唐僧是整塊兒,能被孫悟空去救,比如這樣:
而不是這樣(嗯,巴塞羅那拍的,看個意思罷)
這就像長坂坡曹操不許對趙雲放箭一樣,屬於為了保持驚險度又不想主角死,想出的合理外掛。
(圖作者:馮偉 侵刪!)
黃風嶺,雨季已經到來,松樹和櫟樹自然雜交林中,土壤中的放線菌吐出潮濕的氣味,混雜著木葉的清香在雨霧中彌散。虎先鋒正在尋找著一種史詩級的食材——唐僧。
大王推算,在這樣的季節里,唐僧出現在黃風嶺的時間至多只有短短的五天,小妖們以最快的速度對唐僧進行搜索,要是一切順利的話,一個完美的唐僧在12個時辰之後就會出現在黃風洞的廚房中。
南瞻部洲延續了億萬年的原始森林邊上,常常有各種出家人或者其他普通人類路過,但每一個土著小妖都有識別唐僧蹤跡的獨特方法:唐僧經過的地方,地上的松針上會長出金色細長的菌菇,這些菌菇散發著奇異的香氣。《妖葯本草》上說,這種菌菇對很多種妖病顯示出明顯的療效——「可以已大風、攣踠、瘺癘,去死肌,殺三蟲」。為了延續自然的饋贈,妖怪們小心翼翼地遵守著山林的規矩,就算髮現了這種菌菇也並不會一次采完。
為期五天的唐僧季節,虎先鋒和他的小隊日夜搜索著金色菌菇的蹤跡,因為,找到了菌菇,也就離唐僧不遠了。
大司廚野彘怪祖籍東勝神州傲來國南越郡,沿海五官,善烹飪。採集隊每天送進廚房的食材各不相同,野彘只需要看一下食材的顏色與體型,就能判斷出最佳的烹飪方式,這完全有賴於他豐富的經驗。
野彘最喜歡的烹飪方式,是南越客家人世代相傳的技藝——清蒸。
寅時,一天中最佳的開火時刻。
堅硬的橡木被點燃,水汽爆裂,發出嗶啵的響聲,以等離子態為主態的火焰升騰起來,能量的梯度場向固態的銅鍋傳遞,液態的水被加熱汽化,蒸汽從容的上升,穿過一層層竹木製作的屜格,溫柔而熱烈的包圍著食材。只需要很短的時間,變化就開始發生了——獐子肉的顏色變得更深,禿鷲肉的口感變得更糙,人肉的紋理變得更分明。
清蒸烹飪,不需要添加任何的作料,南越人自古以來都崇尚食材的本味,他們相信,唯有本味,最接近自然的造化。
開火2.5個時辰之後,黃風洞喧囂的早間操練結束了,巨大的竹製籠屜就會出現在洞外平坦的廣場上。白色的蒸汽挾帶著肉的香味四處溢散,薑蓉蒜蓉配上香油製成的味碟一字排開,土生土長的妖怪面前擺好了剝好的蒜瓣;野生妖怪特配了細細剁好的香菜;北俱蘆洲來的妖怪面前還貼心的放上了青白間色的大蔥——說起來,野彘一直受到大王的信任不是沒有道理的。清早的陽光越過層層疊疊的山巒照在一對對朱漆筷子上,氤氳著暖洋洋的光輝,大家圍坐在黑漆長桌的兩邊,等著大王宣布開動的命令。
一日之計在於晨,這是妖怪們每天的日常。黑風山、金兕洞、白虎嶺、積雷山……一天的帷幕就這樣緩緩拉開。一頓豐盛的早餐,可以給小妖們補充足夠的蛋白質和碳水化合物,在接下來的巡山中,有更充足的力量和勇氣去面對不可預知的未來。
千里之外,靠近西牛賀洲的獅駝嶺,小鑽風掮著令旗,小心翼翼的蹚過長滿了青苔的山澗。
今天的任務很重,二大王說柴火事業群的庫存全部要清掉,在唐僧來臨之前,統一更換成250年樹齡的橡木。
唐僧過境的時節一年年臨近了,獅駝國正在準備有史以來最盛大的一次烹飪。
對於唐僧這種級別的尊貴食材,需要最大限度的保留食材原本的風味,以及最充分的利用食材的所有內容,哪怕是一點點營養成分的流失和任何一絲一毫的浪費都是不能夠原諒的。
因此,清蒸,是對這種頂級食材體現出最高敬意的唯一方法。
為了掌握最地道的清蒸方法,三大王一年前去了東勝神州傲來國南越地界,化身人形,跟當地的客家居民學習料理的藝術。
橡樹,是自然賜給人類的一個珍貴禮物。從異次元空間里中古大陸巴爾幹半島碎石荒原上的德魯伊人,到東勝神州覆蓋著炎熱潮濕的叢林的南越客家人,雖然表現出截然不同的方式,但都對橡樹有著虔誠的信仰。
客家人在清蒸烹飪的時候,不光食材,就連柴火都要經過嚴格細緻的挑選,他們相信,只有最上等的木料,才能燒出最恰到好處的火焰,這種能量場經過一系列的流變,最終影響到成品的風味。
青岡火烈而暴躁,白楓火厚而略輕,烏桕火亮而多煙,都不是最好的選擇,唯有橡木,這略具神性的樹種,才能配得上烹制唐僧肉這樣史詩級的烹飪。而橡木,又以不多不少250年樹齡的為最佳。
從三大王回來的第二天起,小妖們開始了最大規模的採集活動,三大王親自驗收每一根木材,為了這一次的烹飪日夜不休的數年輪已經兩個月了,眼鏡的厚度最近又翻了幾番。
小雷音寺,暮鼓晨鐘之間,時光緩緩的流轉。
黃眉大王一直相信,對於烹制唐僧這樣的食材,無論如何嚴格的要求自己都是不過分的。
大的方向自然是清蒸,這也是上一屆四洲妖界聯席會議幾乎所有參會者的共識了,劈柴不用想自然是250年的橡木最佳,然而這些真的就夠了嗎?
傳統的釜具,一般是銅鍋,木屜,竹格,桑覆。銅具備極好的導熱性,一直是理想的制鍋材料。然而黃眉大王有他自己的打算。
金鐃!
他要用金鐃來改裝成蒸鍋,這個點子一出現在腦子裡之後,就一天天強烈起來了,再也沒有離開過。
金,貴為金屬之首,化學符號Au,原子序數79,室溫下為固體,密度高、柔軟、光亮、抗腐蝕,比熱容0.13kJ,正是上好的蒸鍋製作材料。
只是,導熱太快的話,是否會影響到最終的風味,是否會造成食材中遊離態長壽因子的直接升華,這個問題必須要考慮到。
黃眉被這個問題困擾了很久了,就連夕陽的光線早已經從禪房外完全消失也沒有察覺到。
如果黃眉讀過異次元時空中有一本講三體問題引發的災難的書的話,他一定會看到那句可以完全解除這個用金鐃來改裝成蒸鍋的科研項目最後問題的話,那句話只有三個字:
用文火!
因為蒸著吃不費油。
炸著吃費油,那年代妖怪也不富裕,油不多。
92回《金平府元夜觀燈玄英洞唐僧供狀》里三個犀牛精,他們的打算是「洗剝了衣裳,汲湍中清水洗凈,算計要細切細銼,著酥合香油煎吃」。
他們是變成佛祖菩薩騙香油,有了香油才炸著吃的。
歸根結底,還是經濟條件決定一切。
留時間給孫悟空來救
一切為了劇情需要
一切為了劇情需要
一切為了劇情需要
一切為了劇情需要
比起其他烹飪方法 蒸顯然需要時間更久
前期的準備工作啊
各種
想一下如果用煮 必然是先把水燒熱 然後把唐僧放進去
按照平常煮肉。。沒幾分鐘唐僧就斷氣了 雖然是完整狀態
西天還沒去呢
唐僧不能死
再想一下 如果用炒 參照平常的做法 唐僧肉可以做成小炒肉 糖醋排骨。。ˊ_&>ˋ 餓了
首先做這些道菜之前得把肉切成小塊 因為鍋沒有那麼大。不可能把唐僧整個放進去。 其次炒菜哪有把一整塊肉扔進去的道理
這樣唐僧的完整性都不能保證了
所以排除炒的可能性
還有還有 可能妖精們手藝不好 不會做菜
巢菜對他們來說太有難度了
還有對於海島人民來說
蒸才是檢驗海鮮新鮮的最好途徑。
我們海邊人民吃海鮮都是直接蒸著吃。。因為不需要加很多料來掩蓋不新鮮
回歸食物的本真就是 原汁原味
唐僧作為一個美男子 得到了一眾女妖精的青睞
留著多欣賞會。。
畢竟愛美之心人皆有之。。
還有還有好不容易抓來的唐僧
肯定不捨得馬上吃掉
以上全是廢話
唐僧死了 劇情還怎麼展開啊
等悟空來
我記得一個故事還是什麼的講一個軍隊要求大家吃煮雞蛋。大家吃煩了,想換種吃法。可是不允許,因為這樣雞蛋才不會被剋扣。如果炒著吃,少放幾個誰能看出來?(這是大意。具體記不清了,誰有出處敬請指教)
蒸最大程度的保留了食物的鮮味,以及那個鍋蓋蓋上之後再掀開就是另一番新天地。。撒上點嫩綠的蔥花,鮮紅的辣椒末,雪白的肉,肥而不膩,有這種期待,多美好啊,真是浪漫的小妖怪。。。
說白了,就一點,免得唐僧死太快。跟電影里每次大決戰BOSS快贏的時候都要ggyy半天然後被反殺一個道理。
蒸的營養流失少,水分保持的好,蒸汽溫度相對煎炸低,對唐僧肉的破壞少,同時殺菌消毒比生吃衛生。而且水蒸成本低,山上到處都有柴火,到處是石頭,隨便一整就有個灶台了。油炸什麼的就比較麻煩,能成精不容易,好多妖怪都是靠連吃飯的,身材要保持好,怎麼能吃油炸那麼不健康長肉的東西呢?長生不老也要美美噠。不說了,大王叫我去巡山了。
「蒸」的不上火。
喜洋洋和灰太狼裡面,每次灰太狼抓住羊也是說蒸著吃。
一般而言,好的食材,用清蒸的最好。
西湖醋魚這種菜最初就是為了掩蓋食材的腐味。
涮羊肉也一樣,真的好肉,清湯涮即可。拿么多醬料,掩蓋肉味本身,好肉差肉都沒差別了。
北京烤鴨的黃瓜條最初不是給你包鴨餅的。是嚼完一口清餘味的,這樣你吃下一道菜才品到原味。
早就達到富裕階段的妖精對吃的講究明顯比我們普通人多。
不說了,口水下來了。
其實還是妖怪們缺乏足夠的生活閱歷。把八戒宰了熬油那出油量就算生煎唐僧也是綽綽有餘的。
大概山洞裡不透風,油煙難排?
我以為…蒸制過程慢,且不說準備工作,劈柴打水做蒸屜什麼的,蒸制上熱慢,即便是唐僧已經處於被烹飪中,也還有從蒸籠里得救的機會,留足了餘地,主角是不會死的。
因為唐朝似乎還沒發明鐵鍋,那是宋朝的事,所以沒法炸著吃,炒著吃,只能蒸了。
之前天涯有一篇關於西遊記的神貼,有提到這個問題,應該能解決你的疑問。我轉一段關於唐僧肉的,全文鏈接附在答案最後,感興趣可以查看。
金蟬子轉世之秘
那唐僧本是金蟬子轉世,十世修行的好人。一點元陽未泄,有人吃他一塊肉,長壽長生。
唐僧是金蟬子轉世, 準確的說是第十次轉世。金蟬子死後, 投胎, 長大, 再死掉, 再投胎, 再死, 再投,......如此反覆到第十次的時候, 才是唐僧。
五百年前,金蟬子為鎮元大仙敬過茶,可以證明這個時候他還活著! 怎麼五百年間他就死了十次, 轉了十次世? 即使滿打滿算, 平均最高壽命也才只有50歲。
我們再來看第十六回, 偷袈裟的長老, 跟黑熊精學了點小法兒, 就活了270歲。而金蟬子是跟隨如來佛修行的弟子, 活一個五百歲應該是很容易的啊, 可他怎麼就那麼短陽壽!
他為什麼會死呢? 按如來的說法, 是因為他不聽講, 所以要貶他。可是不聽講就該死罪么? 金蟬子死後, 投胎轉世, 重新為人, 怎麼又死了? 難道還是因為他不聽講?
無論犯多大的罪也不過死一次就罷了, 而他卻因不聽講就連死了十次! 所以, 這就絕對說不通!
究竟是什麼原因死的呢? 那就是我在上一回中所說的: 天上拒給蟠桃, 佛派面臨滅門之災, 金蟬子於危難之際, 捨身取義,把自己的身軀貢獻出來, 在一個陰天的時候, 被他們活活地蒸熟了, 大家放鬆了身體的每一個部位, 心情愉快地一人吃他一塊肉, 得以延壽。從而使佛派挺過了危機, 度過了劫難。
金蟬子, 善莫大焉!
有朋友可能會問: 既然神仙們死了可以再轉世, 那何必要吃蟠桃、金蟬子來延壽呢? 死了再轉世, 不是一樣嗎?
不一樣的, 死了再轉世, 必須要有人指導點化才行, 比如唐僧, 沒有觀音來點化他, 他就徹底地完了! 哪個神仙願意冒這個險呢? 這只是一方面, 還有更重要的一方面, 就是最根本的職務問題。
人死了, 魂魄可以轉世, 但職務絕對沒有了! 假如如來死了, 佛祖的職務不會空著, 馬上就由彌勒接任, 彌勒一坐這個位置, 又不知是幾多萬年!!! 如來再重新投胎, 修仙成佛, 可他已經不是佛祖了, 沒他的位置了!
所以, 職務,位置這些都是松不得手的, 一鬆手就沒了, 這些地上的神仙當然要續壽, 職務越高越怕死! 他一死, 他的職務就被別人接替了, 他再重新混, 很難啊。
雷音寺里經常積聚在如來佛身邊的人有: 四菩薩、八金剛、五百羅漢、三千揭諦、眾比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷等等。
出家的男人稱比丘僧(和尚), 出家的女人稱比丘尼(尼姑), 在家修行的男居士稱優婆塞, 在家修行的女人稱優婆夷。這些很明顯都不是有正果的人, 尤其優婆塞、優婆夷都是業餘選手, 抽空來聽課。所以吃金蟬子就沒有他們的份啦。
四菩薩(包括他們的坐騎或秘書)、八金剛、五百羅漢、三千揭諦, 這些都是有編的神仙, 再加上雷音寺以外的如彌勒佛和其他的佛(西遊記結尾有名字), 大概有四千左右, 他們都是要吃金蟬子延壽的。
可問題是金蟬子只有他一個人, 哪夠4000人分吃啊?! 這些人從上次吃蟠桃算起, 已經快360年了, 500年的大限還有140年就要過期作廢了,那怎麼辦呢? 辦法還是有的。
分十批吃, 每批400人, 一人吃他一塊肉,一塊肉按一兩算, 才40斤, 絕對夠吃。一塊肉若按一兩半算, 才60斤, 也絕對夠吃。
吃完之後, 金蟬子就再轉世, 長到十三歲半以前, 再給下一批400人吃。如此轉世給大家吃上10次, 就正好可以趕在140年之內供4000人吃遍!
怎麼叫「一點元陽未泄」? 你能保證他不和女人交合, 但你不能保證他到了發育期不發生夢遺, 只要一遺精, 元陽就泄了。元陽泄了其實也沒關係, 因為金蟬長老一世就是個成年人, 肯定有過夢遺, 而大鵬吃了也有效! 大鵬也沒說過他「一點元陽未泄」這類的話。
是因為他們要趕時間, 必須在140年之內完成10次轉世, 導致了金蟬子從第二世到第九世之間還沒到發育期夢遺的年齡就被他們吃了, 這才造就了真正「一點元陽未泄」的奇男子!
全部吃完後, 金蟬子就不再轉世, 留做下一個劫難使用。但是大慈大悲的觀音菩薩解脫了他, 使他投胎做了唐僧, 又以他為餌, 引蛇出洞, 以便消滅所有的妖怪!
看到這兒, 是不是心裡感覺很難受? 很殘忍? 很不是滋味? 請你不要帶有感情偏見來看待這樣的事, 如果你感覺很難受, 這就說明你還有私心, 你的境界覺悟還太低! 因為佛經上有關如來在成佛之前, 以身飼虎、飼鷹, 任人割截身體的記載很多, 佛祖他是明文鼓勵大家這樣做的, 不信你去正經上查!
如果你不這樣理解, 你根本就無法解釋無德無能的唐僧究竟憑什麼可以成佛!
如果你不這樣理解, 你根本就無法解釋金蟬子為何會反反覆復地死上十次!!!
如果你不這樣理解, 你根本就無法解釋金蟬子為何做了十輩子男人就沒有遺過一次精!
如果你不這樣理解, 你根本就無法解釋現在的唐僧為何總是過不了驚恐之關! 為何膽怯的令人憎恨, 一點也不像個高僧轉世的樣子, 因為在他的潛意識裡, 已經被吃怕了!
如果你不這樣理解, 你根本就無法解釋妖怪捉了唐僧為何就不吃! 因為大家都知道必須要等唐僧的心平靜了才能吃, 等陰天才能吃, 等沒有外界的干擾了才能吃!
一著急, 唐僧肉就失效了, 所以才沒有一個心急的妖怪搶了就直接吃的!
如果你不這樣理解, 你根本就無法解釋妖怪們為何會說:「有人吃他一塊肉」! 妖怪吃人都是狼吞虎咽的, 幹嗎吃唐僧卻只吃一塊肉? 因為別人都是吃的一塊, 所以誰也不敢吃多!
各處不同的妖怪, 素無來往的妖怪, 他們知道的都是一樣的, 而他們又不可能事先串通好了一起說:「有人吃他一塊肉, 延壽長生」! 但事實上, 妖怪們都是這樣說的, 所以, 這句話的意思就是指: 曾經有人吃過他的一塊肉, 並且延壽長生了!
只有這一種解釋, 才能貫穿西遊記全文, 破解所有的謎團! 否則, 你永遠都會誤以為是作者水平太臭, 把小說寫的前後矛盾, 不合邏輯!
附上原鏈接煮酒探西遊 —— 吳閑雲全面解讀西遊記(連載)_煮酒論史
因為唐僧不爭氣呀
看見大山森林就心虛 三番五次的不聽勸 見了妖怪就腿軟 不蒸你蒸誰呀
如何判斷唐僧是不是假的,拿去蒸吧。因為——蒸的假不了,假的不能蒸。
乾淨健康綠色的食用油不好找啊!
妖精也很注意養生的好吧,蛤?
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