如何評價張無忌?

全面評價
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之前的補充說明是感覺張無忌在感情上有點渣,對女性來說他不是一個好的歸宿。然後發現很多回答重點都放在了這一點上,其實大家也不用糾結我的言論,角度不一樣,看法自然有差異,沒必要爭個面紅耳赤,我也認識到了自己想法的片面和主觀,大家和平討論,千萬別吵架啊。


首先表明立場。我認為,張無忌的過人之處,不亞於金書中的其他英雄豪傑。

最近正好重讀倚天,看到這個問題,不請自來回答一下。

張無忌這個人,拋卻蓋世武功、身份權勢這些障眼法,他應該是金書男主角中活得最真誠的一個。所謂真誠,不光指對讀者和書中其他人物,還指對他自己。

倚天中指導張無忌做出各種決定的一直是他自己心底最真實的感情。所以他總被評價為性格平庸。他不大會像傳統的英雄一樣隱藏真實感受並且自我約束。原則性不強。面上口口聲聲遵循著所謂的俠義之道、民族大節、正人君子的種種守則,對張無忌構不成約束。他了解並尊重這些守則,但真正行事時,並沒真的把他們當成聖旨。他看重的,永遠是人。他在乎的人。武當的人,明教的人,對他情深意重的人。

謝遜下手殺趙敏派到靈蛇島上接他們的人,他覺得不妥,卻能接受,因為謝遜是他義父。金花婆婆抓到周芷若,他有心營救,怕傷了殷離的心,遲疑沒有出手。聽太師傅的話,寧死不願入明教,可外公舅舅和明教群豪生命受到威脅,也接任了教主。明教群豪中毒,他著急起來脫趙敏鞋襪逼她放自己。看到蛛兒沒死,便高興地抱住人家。跟趙敏藏在大鼓裡,山洞裡,幾次忍不住意亂情迷就想親人家姑娘。這當中有些行為,他爹張翠山是說什麼都不會做的,自詡名門正派的武當弟子,也是決計不會認同的。

如果他真的把國家民族像郭靖蕭峰一樣時時放在心上,一開始壓根就應該跟趙敏劃清界限。根本不至於一直糾纏不清。他跟趙敏的關係,可就好比抗戰時期的蔣介石愛上土肥原賢二的女兒啊。但張無忌的態度非常簡單明確。賣國投敵是不會做的。光復漢室是要做的。跟趙敏在一起也是要的。抗元是抗元,談戀愛是談戀愛。


遇到關乎人生的大事,這種簡單的心態,就成了張無忌最了不起的地方。他能夠舉重若輕。理所當然地輕鬆放下許多常人難以接受或割捨的恩怨,往往為人看重的名利與權勢,全然不放在心上。

朱九真父女害他跌落山崖,朱長齡發現絕無出路之時便要對他痛下殺手。張無忌僥倖逃脫順著山洞爬到了鳥語花香的翠谷,做的第一件事,是大聲歡呼。心想「老天爺待我果真不薄,安排下這等仙境,給我做葬身之地。」

剛剛得知一片赤誠相待的魂牽夢縈之人是個心懷叵測的惡毒少女,又掉落山崖,加上寒毒未解,眼見命不久矣,多重打擊疊加下來,尋常人難免傷感悲憤一番,但張無忌似是渾然未覺。見了一個翠谷,就讓他大聲歡呼。又馬上扔了果子給對自己居心不良的朱長齡。待到在翠谷潭邊抓到大魚,更是歡呼大叫,飽餐一頓。不知道的,還以為他是來郊遊的。

他知道自己命不久矣,所以會想到老天爺給他一個不平凡的葬身所;他也知道朱長齡絕非善類,怕對方吃了魚肉力氣大增衝過來抓他,所以只給朱摘果子卻不給烤魚吃。他什麼都知道,但並不當一回事。就算明天就要死了,可今天還是高高興興地生活。抓魚摘果子,留火種,堆土灶,鋪草床,跟猴子玩鬧嬉戲。

十幾年前我不懂,現在才意識到這種心無掛礙,簡直人間罕有。

後來遇到蛛兒,說起朱九真,張無忌的反應是這樣的:

張無忌點點頭,淡然道:『是朱九真姑娘。但這些傷早好了,我早已不痛了,幸好性命還活著,也不必再恨她了。』

那少女向他凝視半晌,但見他臉上神色平淡沖和,閑適自在……

他記得朱九真的狗咬他留下身上種種疤痕,自然也是記得他們那一行人對自己的種種傷害,但提起他們的時候,是「平淡沖和,閑適自在」。已經根本不在乎了。

這樣的輕鬆心態,楊過沒有,郭靖也沒有。甚至被奉為神的謝遜,也是二十多年的恩怨過去,又經由空見和少林三僧不斷的點化,才放得下。但張無忌似是生來就有。

令狐沖初時心裡裝著華山派,楊過少年不忿郭芙黃蓉對他的態度,胡斐想著為父報仇,只有張無忌最簡單。在崑崙翠谷整日與猴兒相伴的日子十分快活,張無忌起初不太想出去。只是想念張三丰和武當諸俠才出去了。遇到蛛兒之後與她患難與共,在一起又「說不出的逍遙自在」,便想著與她做個伴,一起四處遊玩。被峨嵋派強行帶到光明頂,聽聞六大派圍攻明教,得知武當也參與在內,心中所想也是「就此帶了蛛兒,永不見到這些江湖上的爭鬥兇殺。」待得從靈蛇島回來之後,明教義軍聲威大震,他的權力越來越大,在濠州街上揮手便可招呼教眾行事,五行旗神勇無比,軍中主帥也對他恭敬備至。可他還是一心想要隱居深山享清福,再不理塵世之事。所以故事最後,他真的是因為中了朱元璋的詭計心灰意冷,又不願傷及軍中主將,以大局為重才遜位於楊逍的么?如果他真的為明教設身處地著想,應該知道楊逍年老德薄,並不是繼任教主的最佳人選。或者至少回到光明頂,正式公開宣告自己的意願,怎至於好似扔掉燙手山芋一般,用傳書這種不穩妥的方式傳位。他是壓根自始至終就不願意去理會這些恩怨紛爭,終於有了個看似合理的理由,就像抓住救命稻草一樣利用起來,抓緊歸隱。

另外,張無忌在其位謀其政。儘管勉強就任,但並不敷衍了事。出任教主期間,把原本一盤散沙內鬥不斷的明教高層團結起來,又在蝴蝶谷會見了明教中層,號召重組整編義軍,把驅逐胡虜拯救漢族百姓於元室暴政之中視為己任。更與六大派緩和關係,共同抗元。在少林寺一役大獲全勝後贈武穆遺書給徐達時,又暗示了將來身當大任之人如果不能善待百姓,便會取其首級。當真是「居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。」

在一無所有的時候不想立身揚名,功成名就也不貪戀權力名位。拿得起,放得下,進退有度。現在的人總說不忘初心,張無忌,才是真正的不忘初心的人呀。

而且不要忘記,他干這一番事業之時,應該還不到二十五歲。


跟神鵰俠侶的雁邱詞一樣,倚天也有一首點題的小曲。這首雙調,幾乎就是張無忌的寫照。

世情推物理,人生貴適意,想人間造物搬興廢。
吉藏凶,凶藏吉,富貴哪能長富貴?
日盈昃,月滿虧蝕。
地下東南,天高西北,天地尚無完體。
展放愁眉,休爭閑氣。
今日容顏,老於昨日。
古往今來,盡須如此,
管他賢的愚的,貧的和富的。
到頭這一身,難逃那一日。
受用了一朝,一朝便宜。
百歲光陰,七十者稀。
急急流年,滔滔逝水。

在小昭第一次唱過這首曲子時,書中還寫道:「曲中辭意豁達,顯是個飽經憂患、看破了世情之人的胸懷」。二十一歲的張無忌,已經是這樣的胸懷。


在倚天這部小說里,除了張三丰和謝遜,還有一位通過謝遜之口講出來的高人。就是少林空見。

此人是點化謝遜的先驅者。同時,也是張無忌的一個寫照。

空見為渡謝遜身受一十三拳不還手。在第十三拳上,謝遜以自戕騙得空見來救,趁空見關心自己沒有防備,重傷了他。可馬上就後悔了。這是人人都熟悉的劇情。

謝遜道:「空見大師見我痛哭,微微一笑,安慰我道:『人孰無死?居士何必難過?你師父即將到來,你須得鎮定從事,別要魯莽。』……

哪知隔了良久,始終不見我師父到來。我心下詫異,望著空見大師。

「這時他已氣息微弱,斷斷續續的道:『想……想不到他……他言而無信……難道……難道甚麼人忽然絆住他么?』我大怒起來,喝道:『你騙人,你騙我打死了你,我師父還是不出來見我。』他搖頭道:『我不騙你,真是對你不起。』……

(謝遜)不由得萬分慚愧,跪在他的身前說道:『大師,你有甚麼心愿,我一定給你了結?』他又是微微一笑,說道:『但願你今後殺人之際,有時想起老衲。』

空見不惜自己身死只為換得謝遜今後殺人之際的一絲慈悲。在今天的價值觀眼中看來,恐怕是聖母附體是非不分了。當時的謝遜殺人成性,實在死不足惜。況且空見必然知道,謝遜不可能就此放下屠刀。

然而,這一句話間接救了張翠山一命。在去往冰火島的途中,謝遜與張翠山對掌之時想起了空見,便沒有對張翠山下殺手。

因緣果報。二十多年後,張翠山夫婦的兒子,與空見遙相呼應。竭智窮力,救了被困萬安寺的六大派門人。

張無忌以乾坤大挪移神功相援六派高手下塔。內力幾已耗盡,最後和滅絕師太對了那一掌,更是大傷元氣,這時幾乎路也走不動了莫聲谷將他抱起,負在背後。張無忌默運九陽神功,這才內力漸增。

一人之力克六大派高手,武功震古爍今的張教主,為了救人耗盡不竭內力,竟要莫聲谷背負。不過,自此六大派與明教的恩怨不但一筆勾銷,還要聯合反元。

空智大師道:「中原六大派原先與明教為敵,但張教主以德報怨,反而出手相救,雙方仇嫌,自是一筆勾銷。今後大伙兒同心協力,驅除胡虜。」

沒有空見的慈悲,沒有張無忌的寬容仁厚,中原武林焉能保存。張無忌之仁心,堪比空見

如果說救六大派只是隱喻。那麼在綠柳山莊張無忌去取醉仙靈芙的解藥時,乾脆讓他中了和空見一模一樣的圈套掉下趙敏設下的陷阱簡直講得再明白不過。以金庸之能,這不可能是巧合。

更何況,張無忌的出生,便將謝遜從狂性大發之中拯救出來。也恰如空見拯救謝遜的良心一樣。

謝遜從入世到出世,罵老天罵先賢罵聖人,唯一真心稱讚沒有差評的武林中人,就是空見。謝遜在倚天中,是張無忌的精神導師之一,他人生中第一個師父。他靈魂的塑造者之一。是可以媲美希臘神祗的人物。

他對空見的感激與愧疚,推崇和懺悔,無一不是對未來張無忌所做所為的肯定。

金庸真是偉大的作家。他總是能夠將一部分價值觀,不露痕迹地附著在他的故事中,娓娓道來,潤物無聲。

不仔細看,是看不到的。

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附上一個我對張無忌選擇趙敏的理解吧。他對感情,其實也不渣。

http://www.zhihu.com/question/21456233/answer/129682392


金庸筆下,有軟弱可欺,懦弱無能的,也有優柔寡斷,躊躇不決的,更有很正常,很簡單,黯淡無光的.

很多答案說了很多富於以上特徵的人,他們都存在於金庸的書里,卻決不會是張無忌.

我寫過很多和張無忌有關的回答,普及了很多次,苦於人微言輕,沒有什麼效果.

趙敏為什麼會看上張無忌呢?張無忌(在趙敏眼裡)好在哪? - 亦知墨的回答

《倚天》里少林寺那一段,張三丰救治無忌是否未盡全力? - 亦知墨的回答

為什麼張無忌最後選擇了與趙敏在一起而不是周芷若?他為什麼喜歡趙敏? - 亦知墨的回答

不過知乎對於金庸武俠作品的理解水平,真實遠遠達不到學歷和收入水平啊.

張無忌究竟是個怎樣的人,書里說的非常明白:

1.張無忌從小就很硬,一如既往.玄冥金花都曾經威脅過他,他根本不放在眼裡.

張無忌知道自己體內陰毒散入五臟六腑,連太師父這等深厚的功力,也是束手無策,自己能否活命,全看這位神醫肯不肯施救,但太師父臨行時曾諄諄叮囑,決不可陷身魔教,致淪於萬劫不復的境地。雖然魔教到底壞到甚麼田地,為甚麼太師父及眾師伯叔一提起來便深痛絕惡,他實是不大瞭然,但他對太師父崇敬無比,深信他所言決計不錯,心道:「寧可他不肯施救,我毒發身死,也不能違背太師父的教誨。」於是朗聲說道:「胡先生,我媽媽是天鷹教的堂主,我想天鷹教也是好的。但太師父曾跟我言道,決計不可身入魔教,我既答允了他,豈可言而無信?你不肯給我治傷,那也無法。要是我貪生怕死,勉強聽從了你,那麼你治好了我,也不過讓世上多一個不信不義之徒,又有何益?」

2.張無忌是殺過人的,而且殺完以後,堅定了信念.

過了一會,張無忌去看簡薛四人時,只見每人臉色發黑,肌肉扭曲,死狀甚是可怖,心想:「毒物能殺惡人,也就是能救好人。」當下將那部《王難姑毒經》珍而重之的收在懷內,決意日後好好研讀。

3.張無忌毒死這幾個人之前,就已經是個頂天立地的大丈夫了.

張無忌提氣大喝:「薛大爺,你們既是非吃人不可,就將我吃了罷,只求你們放了這個小妹子,我張無忌死而無怨。」薛公遠道:「為甚麼?」張無忌道:「她媽媽去世之時,托我將這個小妹子去交給她爹爹。你們今日吃我一人,也已夠飽了,明日可以再去買牛羊米飯,就饒了這小姑娘罷。」

4.張無忌以稚子之軀,病弱之身不遠萬里將楊不悔送到西域楊逍手中,不念酬勞報答.

張無忌綁紮完畢,說道:「楊伯伯,我沒負紀姑姑所託,不悔妹妹已找到了爸爸。咱們就此別過。」楊逍道:「你萬里迢迢,將我女兒送來,我豈能無所報答?你要甚麼,儘管開口便是,我楊逍做不到的事、拿不到的東西,天下只怕不多。」
  張無忌哈哈一笑,說道:「楊伯怕,你忒也把紀姑姑瞧得低了,枉自叫她為你送了性命。」楊逍臉色大變,喝道:「你說甚麼?」
  張無忌道:」紀姑姑沒將我瞧低,才托我送她女兒來給你。若是我有所求而來,我這人還值得託付么?」他心中在想:「一路上不悔妹妹遭遇了多少危難,我多少次以身相代?倘若我是貪利無義的不肖之徒,今日你父女焉得團圓?」只是他不喜自伐功勞,一句也沒提途中的諸般困厄,說了那幾句話,躬身一揖,轉身便走。

5.張無忌在女性面前非常溫文爾雅,生怕讓女性為他傷心難過,因此顯得甚是優柔寡斷,實則有很大原因是他面對的女性質素太高,最差的也是常人生平難遇的女神.但即使面對他最愛的趙敏,張無忌也是硬的起來的.

張無忌道:「假如我心中恨你,也不跟你在一塊兒喝酒了。唉!我只覺得要恨一個人真難。我生平最恨的是那個混元霹靂掌成昆,可是他現下死了,我又有些可憐他,似乎倒盼望他別死似的。」
  趙敏道:「要是我明天死了,你心裡怎樣想?你心中一定說:謝天謝地,我這個刁鑽兇惡的大對頭死了,從此可免了我不少麻煩。」
  張無忌大聲道:「不,不!我不盼望你死,一點也不。韋蝠王這般嚇你,要在你臉上劃幾條刀痕,我後來想想,很是擔心。」
  趙敏嫣然一笑,隨即臉上一紅,低下頭去。
  張無忌道:「趙姑娘,你別再跟我們為難了,把六大派的高手都放了出來,大家歡歡喜喜的做朋友,豈不是好?」趙敏喜道:「好啊,我本來就盼望這樣。你是明教教主,一言九鼎,你去跟他們說,要大家歸降朝廷。待我爹爹奏明皇上,每個人都有封賞。」
  張無忌緩緩搖頭,說道:「我們漢人都有個心愿,要你們蒙古人退出漢人的地方。」
  趙敏霍地站起,說道:「怎麼?你竟說這種犯上作亂的言語,那不是公然反叛么?」
  張無忌道:「我本來就是反叛,難道你到此刻方知?」

當然,張無忌是一個俠骨柔腸的英雄,他說了硬話以後,敏敏女神非常傷心,他也很難過,但是民族矛盾是原則,他不會因兒女私情而背棄.

6.即使面對至高無上的權力和野心,他也毫不猶豫的拒絕.

周芷若嘆道:「彭大師這話當真半點不錯,你怎能輕身冒險?要知待得咱們大事一成,坐在這彩樓龍椅之中的,便是你張教主了。」韓林兒拍手道:「那時候啊,教主做了皇帝,周姑娘做了皇后娘娘,楊左使和彭大師便是左右丞相,那才教好呢!」周芷若雙頰暈紅,含羞低頭,但眉梢眼角間顯得不勝歡喜。
  張無忌連連搖手,道:「韓兄弟,這話不可再說。本教只圖拯救天下百姓於水火之中,功成身退,不貪富貴,那才是光明磊落的大丈夫。」彭瑩玉道:「教主胸襟固非常人所及,只不過到了那時候,黃袍加身,你想推也推不掉的。當年陳橋兵變之時,趙匡胤何嘗想做皇帝呢?」張無忌只道:「不可,不可!我若有非份之想,教我天誅地滅,不得好死。」
  周芷若聽他說得決絕,臉色微變,眼望窗外,不再言語了。

綜上所述


張無忌非但不軟,他還是一個強大無比,自反而縮的硬漢.具備大海一般廣博的胸懷和磐石一般堅硬的意志,身為武林富二代的他,成長在充溢了殘忍暴戾,爾虞我詐,恩將仇報的環境中,仍然堅守大仁大義,可謂經天緯地,菩薩心腸.

另,張無忌當時混到了宇宙第一宗教團隊的CEO,百萬教眾狂熱的擁護崇拜他,只要他一聲令下,這群瘋狂的教徒會為他赴湯蹈火,他一身武功天下無敵,唯一能和他抗衡的高手是待他至親的太師父張三丰,武林各大門派都被他救過,奉他為武林至尊.當是時,他還只是一個二十多歲的少年,你用王思聰,金正恩和他比坐著布加迪威龍都追不上他.

就這樣一個人,居然說他黯淡無光,是一個正常人穿越過去的.我還真不知道現代人誰達到了這個境界.

藝術形象源於生活,也高於生活.張無忌是一個在俗世中取得超卓成就的隱者,但不能因為他含蓄謙和,就否決他的偉大.


真是受不了好多人又開始胡說八道了,如果要評論蘇有朋,請去娛樂版塊,不要在這裡評論電視劇里的張無忌。

好多人說張無忌軟弱是因為張無忌成年之後竟然不去報仇,不要用簡單的腦迴路去評價這麼一個複雜的問題好嗎?

張無忌的仇人到底是誰?

他父母之死到底為了什麼?原因1,為了保護謝遜。謝遜自己做得孽非常多,張無忌小的時候就明白,義父謝遜亂殺無辜並不是什麼正確的作為。那些被謝遜無辜殺害的人,憤怒的來找他報仇,來找他父母逼問下落,雖然猥瑣,但未必不佔理。原因2,因為他母親殷素素傷了俞岱岩。這個原因更加複雜,雖然俞岱岩的肢體不是殷素素折斷的,但畢竟和她有關。何況張無忌也知道,他這個母親,並不是什麼正派人物。

張無忌真的沒報仇嗎?他的仇人真的是那些各大派人物嗎?他心裡其實非常明白,那些人物和他義父之間,不過是一報還一報。真正在中間挑撥的壞人是成昆,傷他俞三伯的仇人是阿三。

看張無忌怎麼對待成昆的:聽到了成昆洋洋得意的講出自己的險惡用心,憤怒之極竟然神功大成,要不是成師傅腿快,早就被打成粉了。後來發現成昆在光明頂竟然死了,心裡是一片輕鬆。最後在少林寺因為義父要親自報仇,才沒有出手。

看張無忌怎麼對待阿三的:使出九陽神功剛猛之力,將阿三手腳骨盡數折碎,成為廢人,從此再也不見了。

人家真正的大仇人,都已經收拾了。

至於小仇人,光明頂上,張無忌是唯一一個知道六大派和明教之間的仇恨原因的人。為了調解這一無謂的廝殺,他硬生生克制住了想一拳打死圓音的衝動,最終調解成功。或許你會覺得這次成功是因為他的絕世武功,不不不,其實最重要的是他的仁,忍。因為這一點,崆峒五老對他感恩戴德,圓音也反省了自己的錯誤,卑劣的何氏夫婦丟盡了臉,還有品德低下的鮮於通,張無忌也為胡先生報了大仇,這傢伙自食惡果。

他報仇了嗎?我覺得他已經報了,除非我們看的不是一本書。

至於張無忌的感情。。。寫煩了不想再說了,張無忌的優柔寡斷體現在哪? - 深以為然的回答

張無忌成年之前受的苦,其實遠多於其他任何主角(郭靖,楊過,令狐沖,蕭峰,段譽,虛竹,胡斐等等),10幾歲父母雙亡(親眼看著),日日受著無比厲害的玄冥神掌的折磨,被金花婆婆威脅,被滅絕嚇得落荒而逃,被何氏夫婦灌毒藥,初戀女神原來是蛇蠍心腸(這個最狠)

但是他又感受到了很多的愛,也是其他主角都沒有的。父母恩愛無比從不吵架,義父傾囊相授關愛有加,太師父無微不至愛若長孫,各位師伯也是傾盡全力救治於他,胡先生雖然脾氣古怪但是和他成了知己好友,常遇春英雄豪邁為他不顧性命,紀曉芙臨死之前把女兒交託。

種種人物,對他有善有惡。在他沒到十八歲之前,就已經嘗遍人生冷暖。上面列舉的人物中,有「魔教」人物,也有中原大派名門人物。所謂明教人是反派,中原各大派是正派。但是張無忌早就體會到了,明教的人不見得都是壞人(常遇春,胡青牛,王難姑,楊逍),中原各大派的敗類也比比皆是(何氏夫婦,朱長齡那一群,滅絕師太)。張無忌從小就在正邪中間行走,沒有確立那種很極端的不是黑就是白的是非觀,也從來沒有覺得世間人都欺負我都不愛我的偏激思想。

張無忌的心裡話:你殺一個人,自己便多一分罪孽。給你殺了的人,死後甚麼都不知道了,倒也罷了,可是他的父母子女、兄弟妻子可有多傷心難受?你自己日後想起來,良心定會不安。我義父殺了不少人,我知道他嘴裡雖然不說,心中卻是非常懊悔。

他說這句話時候,想到了什麼?他想到了自己親眼看到父母慘死的痛苦,想到了母親被活活打死,孤身一人的小楊不悔,想到了他送楊不悔遠赴西域時,見到的中原大地人民生活的痛苦。不以一己私慾,而忽略他人,哪個大俠做到了?

俠之大者,為國為民。有一個人,為了全體人民的利益,一直兢兢業業,不求祿位,血戰蒙古大軍,不為敵人的威逼利誘所動。這句話,放在郭靖身上是對的,放在張無忌身上也是對的。

是人就有缺點,但是請收起你的輕慢之心,真誠的叫一聲張大俠。


在傳統武俠小說里,人物的性格大都單一明確,少有對人性複雜程度的挖掘,所以臉譜化是傳統武俠小說的一個問題。

張無忌身上是有一些『反英雄』影子的,儘管還沒有金庸先生後期作品總反的那麼明確。

就個人的觀感來看,張無忌從小缺失父愛母愛,是個孤獨的小孩,不止是孤獨,被玄冥二老打傷之後,還常常帶著傷,病怏怏、缺少疼愛的張無忌童年談不上快樂。

而在武當山,女性角色的缺失,也讓張無忌對女人這種生物有些迷惑。
長大以後,張無忌在江湖大事上絕不含糊,雖然後來當上明教教主並非內心所願,但是在處理教務上,堪稱大才。
張無忌在權勢上的欲求其實並不大,這也是金庸先生武俠世界裡英雄們相似的地方。
但凡是求權力的,最後下場都凄慘。
但凡是無欲無求的,最後反而身居高位,例如段譽、張無忌。

救治常遇春一段,也能看得出來,張無忌有決斷,絕非優柔寡斷之人。

他的糾結,優柔,大多都體現在對待女人的態度上。

剛才說過,張無忌在處理女人關係上,是近乎蠢笨的。
他並沒有什麼技巧,只能說出內心所想,而說實話的男人,有時候反而不招女孩子的喜歡。或者說,總說實話的男人,有時候會讓喜歡他的女人誤會。

張無忌在幾個女人之間糾結,僅僅靠他自己,沒有外力的話,可能張無忌無法做出決斷,到底和誰在一起,不和誰在一起。
大多數時候,他都想逃避這一問題,甚至也想過,乾脆都娶了算了。
但是女人顯然是排他性最強的生物。

身邊的女人很多,反而成了張無忌痛苦的根源。
無論怎麼選,都要辜負一些人。
武俠小說里的主角總是美人環繞,但是他自己其實根本不需要那麼多啊。

無論什麼東西,少就金貴,多了就是災難了。

所以,張無忌是個優秀的英雄,但也是個糟糕的情人。
甚至有時候讓人覺得,對於身邊的女孩,他誰都愛,但是誰都愛,就是誰都不愛。

因此而痛苦的,除了女孩,最慘的怕是他自己。


在金庸的書里,難得有無忌哥哥這麼個不把殺人當理所當然的人,大家珍惜吧。至於搞對象這種事兒,其實我(女的)覺得只要不涉及犯罪行為(強姦,違背一方意願的囚禁暴力等)別人真沒什麼評價的立場。


張無忌其實是現代人穿越到武俠小說里的。
他太正常了。
整篇小說里都是各種形象鮮明的人物,他老爹是個多情的白面書生,他老媽是個敢愛敢恨的妖女,謝遜是個殺人狂,韋一笑是個吸血鬼,張三丰是個武學大宗師,滅絕是個老變態。楊逍范遙也各自的精彩戲份。就連個醬油楊不悔都演了一出禁忌戀搶戲。
這一齣戲里,所有人都是黃金配角,把主角襯托得暗淡無光。

是金庸塑造人物失敗了嗎,當然不是。應該是有意為之。
這是一種創作手法。
這種模式下主角的功能就是:通過這個相對正常的主角,來給其他人造成反差。用主角的常規來襯托配角的怪異和傳奇性。
主角唯一不能變的要求只有一個,價值觀。他是一面鏡子,通過他來映射其他人。
他帶領我們用現代人的眼光去領略那個奇幻的武俠世界。
這個套路在金庸小說中用過很多次,比如雪山飛狐,用胡斐的視角回顧他爹多牛逼多傳奇。比如碧血劍,用袁承志的普通襯托金蛇郎君多怪異和偏執。

倚天屠龍記其實嚴格意義上算是一部群像塑造小說。
所以其實張無忌是個很苦逼的主角,風頭別人出,黑鍋他來背。從頭到尾都在給別人做捧哏。就連他溫吞吞的性格都是為了配合趙敏和周芷若等幾個女主而設定甚至的。只有他夠沒主見夠沒城府才能顯得趙敏的果敢和周芷若的心思深沉。
怎麼評價張無忌呢?命定的主角的姓,乾的全是配角的活。倒霉催的。


有評論說可以加上張無忌自己的獨白,我覺得挺有道理的,補一點。
張無忌:
我這一生,走過一條又一條黑暗艱難的道,命運將我擊打,破碎,灼燒,
冷眼目睹我慘烈摔倒;
但我依然感激這個對手,
因為在最晦澀難行的日子裡,它總留有一束光,將我吹拂,修補,照耀;
在我一次又一次起身,站立之時,它終於服輸,雙手呈給我至高無上的新生的榮耀。 (引用《他知道風從哪個方向來》)
有人覺得我渣,感情之中搖擺不定;有人覺得我慫,逼死父母的大仇也不報;有人覺得我聖母婊,對誰都同情心泛濫。懶得去理會了,和敏敏紅塵作伴瀟瀟洒灑策馬奔騰的日子裡,在江湖有無數關於我的傳說。朱元璋平了天下之後,為了消除負面影響,通過各種方式才慢慢消彌了我在江湖和民間的影響力,不過這也是很多年以後的事情了。今天有這麼個機會,可以靜下心來「開脫」一下自己,我決定好好說幾句。關於和姑娘們的故事,我就想問一句:有那樣的四個姑娘,每個都和我有不一樣的情愫,以至於每個都肯為我捨生赴死,這就不說感情了,單就這份感動,我搖擺一下就是渣?
父母的血仇,於幼年的我確實是一刻不曾忘卻,但是我該找誰報仇?義父確實做了那一件件血案,爹爹為了顧全兄弟之誼(更多的當然是娘親昔年的作為讓他無法面對同門)選擇了絕路,娘親有愧疚,但更多的是對爹的情義,選了和爹一樣的路。我該怪誰?傷害三師伯的人我以牙還牙;傷害義父的人我必置之死地而後快;傷害我的人,又有哪一個討了好了?至於聖母不聖母的,從因果來看,我的付出最後都有了不經意的回報,也許你們沒看到而已。
我可以很問心無愧的說:我是一個好人,我沒有辜負爹的期望;我也是一個好領導,我相信這一點於娘的心裡有過無數的設想。什麼?有人覺得我也沒有什麼領導才能?我把一個四分五裂即將被團滅的組織起死回生,然後一路發展壯大,最後我甩手走了這個組織還推翻暴政救萬民於水火,我不是一個好領導?呵呵……小昭:公子是一道光,一團火,讓我看到希望與光亮,也讓我迷離與慌亂。如果沒有公子,我的目的很單一,很明確,我的結局不會好過現在,也壞不到哪去。在總壇的這麼多年,我數過梅花,數過台階,數過風鈴和欄杆,然而每一個夜晚我都能安然如夢,因為我還有所牽掛…
殷離:人道我不識張郎是張郎,每每入耳。也就笑笑。我出身武林世家,幼遭不幸,傷心往事,不多表。可我心性之堅韌,難道你們都看不到?師從金花婆婆,我本可以輕鬆一點,不去練那千蛛萬毒手,可我依然練了這害人害己的武功,娘親的因素,只是一方面,只是這就是我的選擇,是我的路。關於阿牛哥和無忌哥哥,我先認識了阿牛哥,所以他是我的選擇。有時候也會想,如果爹爹沒有那般花心,和娘親恩愛到老,我是不是也會如姑姑一般,攪動天下大勢,然後栽在老實人手上。我應該會比姑姑更順當,表妹不就是應該嫁給表哥的嗎?峨眉的創派祖師據說是為情所困,尋遍天下不得所愛,然後於大徹大悟的那一日創立峨眉,我也尋遍天下,卻沒有大徹大悟,其後的許多年,我沒找到阿牛哥,但是江湖總有無忌哥哥的傳說,我亦是開心的……
芷若:如果不是光明頂的相遇,我可能已經不記得那個漢水邊瀕死的孩子了。我不欠他什麼,他也不欠我什麼。張無忌這個人,太過優柔寡斷,豪無主見,很多人覺得,在我們四人之中,我對他的情義最淺。可是、難道沒有那麼一刻我也願意為他去死嗎?俱往矣、終究是他放不下我我也放不下他,他放不下我是一定的,硃砂痣印到了心頭哪有那麼容易去掉。至於我,我不服氣也不明白,我哪裡輸給了趙敏……
趙敏:關於對他的評價,有待考察,未來還有幾十年呢,說不準會不會變。不過現在的他,我很滿意。有時候想想,也會略有不幹,不管是他還是我,任何一人出世,天下穩有一席之地,哪怕是那江山,也未嘗不能收入囊中。不過看看他,覺得一切也都值了,江山終究是男人的事,很多人說我為了一個渣男放棄了榮華富貴,而他為我放下的又何嘗不是一整個天下……
大二三四伯六七叔:無忌這孩子,就一個字,贊!
外公師公:江湖百年,什麼人沒見過,沒想到最有造化的會是自己孫子輩的乖孩子。無忌這孩子,沒得說。
六大派:我們有什麼資格評價張教主?他以德報怨,仁義為先,我們算是白活了,狹隘無知了這麼多年,除了家務事,任憑天下之大,若有人言張教主半個不是,問過我手上的傢伙……
明教眾人:本想找個門面人物回來的,沒想到踢到寶。跟著這樣的老闆干,我梭了……


當一個人沒有能力的時候,他只能選擇善良。

其實包括我們在內的很多普羅大眾所謂的善良很大程度上是一種軟弱無能,面對不公與強權我們無能為力,我們的選擇與其說是善良,不如說我們害怕承擔作惡的後果,或者說根本無力作惡。但當你擁有足夠大的權力和暴力的時候你還能控制得住自己不作惡么?

張無忌可以。

張無忌就是一個有能力,但依然選擇善良的人。

我們普通人看到一隻螞蟻,可以根據自己心情的好壞來決定它的生死,以張無忌的武功武林中的那些人都不過是螞蟻,更何況這些人還直接或間接的害死了他的父母,他在光明頂上依然選擇了原諒。事實上張無忌一直被欺騙和背叛,但他都選擇了原諒,他是一個有神性的人。他的這種至善的性格大概源自於他童年的純凈環境和身旁那些溫潤如玉的君子長輩吧。

之所以人們愛說他渣完全是從結果上來說的:他同時和四位美女曖昧,四女同舟的時候還做夢把四位都娶了。一方面這是男人之常情,另一方面張無忌從小缺愛,於是特別容易對人好,恰好這四位美女三位都是高段位選手,於是很容易就和她們曖昧上了。要我說張無忌絕對沒有做渣男的主觀故意,完全是受害者好么!三位失敗了的妹子也不能說是被張無忌辜負了,殷離是被周芷若害了,後來自己瘋瘋癲癲也完全是源於童年的心魔作祟,憑啥當年張無忌正當防衛咬你一口就有責任愛你呀!小昭雖然是為了大家犧牲自我,但也很大程度是自己種的惡果,要不是她們母女倆波斯總教也不會來。周芷若不用多說了,完全就是咎由自取,而且四個人里她恐怕是最不愛張無忌的了。

其實和楊過一比張無忌一點都不渣,張無忌屬於不太會撩妹子,被動的被妹子撩,結果還落了個渣男的名號。而楊過明明知道自己撩人的後果,但還義無反顧的撩,撩完就跑,害人一生。雖然肉體上從未出軌,但是放任自己的行為對那些妹子造成的精神損害,完全是間接故意犯罪!就因為和小龍女夫妻情深,就成了被人讚頌的愛情典範。

而之所以張無忌長久以來不招讀者待見,不是因為他渣,而是因為他不夠瀟洒,我們都喜歡雖萬千人吾往矣的蕭大王,我們也喜歡狂拽炫酷邪魅狂狷的神鵰大俠,這些人快意人生笑傲江湖,但是你真的願意和這樣的人做朋友么?他們或多或少都有著這樣那樣的性格缺點,層次不夠的人在他們面前只能是被羞辱和無視,他們只能被遠觀和瞻仰。

而張無忌則像我們生活中的人,而且是一個又暖又軟而且三觀極正的人,他會關心普通人,他信守承諾懂得寬恕,你生病了還可以找他醫治,你如果是個女人可以輕鬆地撩到他,這樣的居家旅行必備之良友你可上哪找去呀?

評論里有人怨我的圖裡人不全,那就補一張,快來點贊!


在我看來,張無忌是個悲情人物。

應當說,離開冰火島之前,張無忌是幸福的。有完整的家庭,有疼愛自己的父母,有個獅子王乾爹。出了謝遜偶爾發狂可能會讓他有點心理陰影外,大體的生活是挺不錯的。

到了中土,是一切夢魘的開始。承他人不能承受之痛,受他人不能承受之苦,最終墜落懸崖。苦不苦?慘不慘?在他墜落懸崖出來之前的一段時間,我想是他的性格塑造時期。後期他所有的軟弱,應當是從這裡開始的。受盡苦楚,無人開導;歷經磨難,無人陪伴。缺少愛而渴望愛,缺少保護而顯得懦弱。不要說什麼天將降大任於斯人也,必先勞其筋骨餓其體膚云云,至少張無忌,他是千百個不願意自己的人生是這樣子的。

後來的打怪升級期間,你說他悲不悲?被迫做自己不想做的事,被自己愛的人欺騙,看到乾爹受苦卻無能為力,最後還要被兄弟下藥。。。明明自己變得很強大,為什麼還是在不斷受苦?為什麼還是保護不了自己想守護的人?縱使我有打敗世界的能力,卻依然輸給人心。

幸好幸好,張無忌遇見了趙敏,一個愛自己的人,此生有你,已是足夠。即使偶爾會被趙敏欺負,那又怎樣?只要你愛我,我願意把我的全世界都給你。

我想張無忌應該是知足的,不要權勢滔天,不要富貴榮華,與相愛的人自由自在,廝守終生,此生已是滿足。


希望有人能帶入張無忌的義父謝遜,長輩張三丰白眉鷹王,叔叔輩的武當六俠,同事即下屬楊逍五散人等,小妹楊不悔,對手玄冥二老成昆三渡等,醫學導師胡青牛,病患何太沖小妾等,和對他們有救命之恩的六大派各頂層人士的立場評價一下張無忌


選做男朋友的話,我拒絕,選做朋友兄弟,親人,這個挺不錯


要評價張無忌就要開始從雞賊的後記和金庸批判起 所以大部分都像殷離一樣不識張郎是張郎


無論貼吧還是知乎,大家都喜歡黑張無忌。


究其原因,你黑喬峰、郭靖,有人罵你;你黑楊過、韋小寶,有人跟你對撕;你黑令狐沖,以後就別想在平台混了。至於陳家洛、胡斐、袁承志等人,又不屑去黑。於是大家都黑張無忌。既沒有風險,又政治正確。


想來黑張無忌的風氣從金庸就開始了。金庸在《倚天屠龍記》後記中,說張無忌「比較軟弱,較少英雄氣概」,「被環境所支配,無法解脫束縛」。


一部武俠小說的主角,出身極高,武功極強,卻沒有英雄氣概,做事優柔寡斷,感情上拖泥帶水,最後被手下算計、歸隱江湖,比起其他或誠樸質實或高傲狂放的主角,確實不太討人喜歡。


但我一直都比較喜歡張無忌。一開始大概是由於對趙敏的愛屋及烏,後來就是真的為他身上的閃光點所吸引。起初也樂此不疲地黑他,本意是湊個熱鬧,有點粉到深處自然黑的意思。直到看到有人把他排成了金庸小說第一渣男,我就有點坐不住了。說他渣,讓陳家洛、夏雪宜、袁承志等人情何以堪?


今天就想正經地為張教主說幾句好話。

張無忌出身高貴而不自矜,身負血仇而不行惡,人小力微時不避俠舉,位高權重時不倚勢欺人,謙忍善良,平易寬和,是好人中的好人,大俠中的大俠。


張無忌父親是武當張五俠張翠山,母親是天鷹教大小姐殷素素,義父是明教護教法王謝遜,外公是天鷹教教主殷天正,師公是武當創派祖師張三丰。放眼天下,數得著的人物都跟他有些親緣關係,正邪兩道黑白通吃。但作為一個武二代,張無忌並沒有仗著身份橫行無忌,而是處處有忌。每一個親戚都是張無忌身上的一副擔子。


外公快被六大門派打傷了,要挺身來救;武當派快被趙敏滅了,要親去解圍;二伯六叔受傷了,要找葯來治;義父仍在冰火島上,要開船去接。張無忌自從練成神功、出了翠谷,一直在忙,一直在為身邊人奔波,好容易抽出時間談個戀愛,還被各種人叫「小淫賊」。虧得是張教主好脾氣,換了什麼喬幫主什麼韋香主,一掌拍死算輕的。


張無忌其實並不幸運。年紀幼小之時,父母雙雙自殺;自己身中難解寒毒,日日飽受煎熬。按照正常軌跡,這應該是一個復仇故事:莫欺少年窮,一番奇遇,出來大殺四方,統一武林。


但張無忌不是。他對趙敏說:「我爹爹媽媽是給人逼死的。逼死我父母的,是少林派、華山派、崆峒派那些人。……就算那些人真是兇手,我將他們一一殺了,又有甚麼用?我爹爹媽媽總是活不轉來了。趙姑娘,我這幾天心裡只是想,倘若大家不殺人,和和氣氣、親親愛愛的都做朋友,豈不是好?我不想報仇殺人,也盼別人也不要殺人害人。」


這個時候的張無忌已是明教教主,身負九陽神功、乾坤大挪移和太極拳法,身份之高,武功之強,天下罕有其匹。可是對於逼死自己父母的人,他非但不想報仇,還三番五次地施以援手。一個人在沒有力量時不作惡不過是一種被迫的善良,在有能力時仍與人為善才是真正的高境界,在有能力復仇的時候放棄復仇才是真正的寬恕。


金庸書中的武功跟人是相對應的。大英雄喬峰練的是剛猛無儔的降龍十八掌,多情楊過自創了黯然銷魂掌,瀟洒自由的令狐公子學了「行雲流水、任意所致」的獨孤九劍,憊懶混混韋小寶靠著神行百變輕功闖蕩江湖。


張無忌以九陽神功為根底,以乾坤大挪移為基礎,佐以太極拳劍、聖火令武功為招式。九陽神功出自少林寺,太極拳劍出自武當派,乾坤大挪移、聖火令武功都是波斯絕學,一人之身兼具正邪兩派武功,正如張無忌亦正亦邪的出身。而最重要的九陽神功最大的用處不是攻擊,而是防禦。九陽神功出場就救了張無忌的性命,以後每每在危機關頭為張無忌護體,反彈攻擊。這正好應了張無忌溫和善良的性格。


張無忌的善良不來源於任何人。他母親臨死前跟他說:「你別心急報仇,要慢慢的等著,只是一個也別放過。」他一個也沒動。張三丰殷殷相告他不許與魔教混在一起,他在大漠為救明教銳金旗自承滅絕師太三掌。胡青牛脾氣古怪,非明教教徒不救,他習得醫術後卻有治無類。朱九真騙得他肝腸寸斷,他重出秘谷後,卻淡然一聲「不再恨她」反覺她可憐。


他的善良一是生來固有,二是來源於他的生活環境。張無忌在冰火島生活十多年,從出生開始,父母義父,三個人的愛集於他一身,在沒有社會交往的情況下,自私、嫉妒、殘忍這些性格與他全不沾邊。所以即便父母雙亡,即便身中寒毒,即便為情所傷,他心中仍然保有善意,仍然樂觀沖和。


他隨父母從冰火島到武當山,又跟著張三丰去少林寺,隨著常遇春去蝴蝶谷,跟著胡青牛學了兩年醫術,又萬里迢迢將楊不悔送到崑崙,於此遇見朱九真。他當過座上客,也當過階下囚;他行經餓殍遍地的中原,也攀爬上瓊野茫茫的雪山。他吃過很多很多的苦,也得過很多很多的愛,他珍惜別人對他的好,也從不吝惜對別人好。年紀輕輕,喜樂悲愁、人生百態皆已見識過,由此心態超然,胸懷高遠。


在鑽入秘谷後,看到紅花綠樹,聽到鳴禽間關,聞到清幽花香,他想:「老天爺待我果真不薄,安排下這等仙境,給我作葬身之地。」自己將死之身,還覺老天待我不薄,如此境界胸懷,不能不令人佩服。


張無忌雖然優柔寡斷,卻也是一個極硬氣的人,在涉及原則問題上他從不讓步。離開冰火島後,不知有多少人向他逼問謝遜的下落,他從未吐露。趙敏勸他歸順朝廷,被拒絕後神色凄苦,他心裡一動,幾乎就要答應,又馬上把持住。在一般問題上,他吃軟不吃硬;在原則問題上,他軟硬不吃。


張無忌的俠氣在少時體現得尤為明顯。太史公曰:今遊俠,其行雖不軌於正義,然其言必信,其行必果,己諾必誠,不愛其軀,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能。因紀曉芙一言而千里迢迢送楊不悔尋父,途中諸般困厄,他多次以身相代,見到楊逍後不言其功,對楊逍報答之語一笑而過,其言必信,其行必果,己諾必誠,不愛其軀,堪稱俠士。


古人云:德不近佛者不可以為醫,才不近仙者不可以為醫。眾多男主中,只有張無忌開了個神醫的掛,這絕不是偶然。醫者仁心,正好配張無忌的宅心仁厚。德近佛而才近仙,此評極當。相比於喬峰的由魔轉佛,張無忌天生便具佛性。相對於一個好大俠,他更適合當一個好醫生。


「焚我殘軀,熊熊烈火。生亦何歡?死亦何苦?為善除惡,唯光明故。喜樂悲愁,皆歸塵土。憐我世人,憂患實多。憐我世人,憂患實多。」明教大概是金書中人氣最高的門派,不但三觀正,實力強,而且人物性格飽滿,形象突出,最後還建立了大明王朝。作為明教教主,張無忌似乎總給人一種不謀其政的感覺。


其實張無忌性格與明教教義極為相符,是一個合格的明教教徒。但是明教教主首先要是一個政治家,其次才是教徒。而正如金庸評價,張無忌絕不是一個合格的政治家。他沒有權力野心,沒有殺伐決斷,他從根本上是一個隱者,最後被朱元璋誆騙退位,多半也是順桿爬下來,他要是有心爭權,憑藉威望武功,還是可以和朱元璋斗一斗的。


張無忌能當穩明教教主,帶領明教驅逐韃虜,恢復漢家河山,不是他自己能力強,而是明教強。陽頂天死後,明教一直處於四分五裂的狀態,上層為了教主之位紛斗不休。張無忌習得乾坤大挪移,光明頂退去六大門派,行俠仗義同時已獲得極高威望,明教教眾歸心,張無忌與中原武林和解,鋪平了興復河山之路,以後明教興旺發展,已是大勢所趨。


從明教教義就可以看出,人家想的是「憐我世人,憂患實多」,而六大門派想的是圍剿魔教,平復武林,甚而是成為武林至尊,境界高低立現。明教出身江湖草莽而心系廟堂,以前就有方臘起義;其他門派生於武林而囿於武林,註定無法逐鹿天下。

張無忌在感情上的搖擺也是一大黑點。如果他早早確定自己心上人,至少會少一半人黑他。看到趙敏,心裡一盪;看到周芷若,心裡又一盪。這樣盪啊盪地,具有鞦韆屬性的張公子便成了眾矢之的。


可平心而言,這也怪不得他。張無忌從小就與人為善,人家對他壞他不怎麼記仇,常常以德報怨,人家對他好他就永遠記在心上,日日想著報答。他遇到的這幾個姑娘,每個都又主動又強勢,每個都對他好,要讓他怎麼拒絕?


他認為趙敏殺了殷離,口口聲聲要「手誅妖女為表妹報仇」,等見了趙敏也不過是打了四個耳光;他知道是周芷若奪刀殺人、嫁禍趙敏,看見周芷若卻連一句重話也沒說。他的處事方式,有一句話體現得很清楚。


萬安寺大火前,張無忌與趙敏在酒館相會,張無忌道:「你要是殺了周姑娘,殺了我手下任何一個親近的兄弟,我便不再當你是朋友,我永遠不跟你見面,便見了面也永不說話。」所以面還是要見的,話多半也是要說的,這樣大事化小小事化了,報仇,尤其是向漂亮女人報仇,對張無忌來說太難了。


優柔寡斷、拖泥帶水畢竟是張教主骨子裡的屬性,這一點否認不了。他心底雖也有自己的道德原則,但是這些原則在漂亮女人面前總是潰敗得一塌糊塗。


張無忌先是想著四美兼得,後來小昭遠走,殷離傷死,又想著一雙兩好。雖說在他的時代,三妻四妾無可厚非,可在現代讀者眼中,總躲不過花心的罵名。讀者的思維很奇怪,楊過處處沾花惹草,末了一個不娶,讓無數少女為之「誤終生」,卻尊他為情聖,說他深情專一。張無忌不過流露一些普通人的正常想法,就被說成色鬼淫賊。


可是不管程英陸無雙,還是小昭周芷若,都不覺得楊過、張無忌有多麼不堪,依然願意生死相許。可見談戀愛這種事情,如人飲水冷暖自知,外人的觀點到底沒什麼用。


張無忌是個很可愛的人,偉大和普通兩種特質在他身上共存。他有過難得的際遇,做過不凡的功業,手下救過很多人,也間接解萬民於水火。可他依然是個普通人,像普通人一樣有親人、朋友、師長,有普通人的喜怒哀樂,有普通人的猶豫、矛盾和憤怒、愁苦。他不是英雄,不是榜樣,從書中走出來,就可以成為每一個人的朋友。


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一個人成年的性格,很大程度被童年所決定,幼年的經歷,猶如思想鋼印,會伴隨人一生。關鍵詞有三,其一冰火島,其二玄冥神掌,其三是朱九真。冰火島孕育了他仁愛蒼生的菩薩心腸,玄冥神掌的寒毒之痛,使他無暇父母逝世的仇恨哀傷,整日徘徊在生死之間,看清眾生冤孽無常,所以他極為容易原諒他人,比如朱長齡害她如此慘,他還能體會朱長齡的不易。朱九真的欺騙,無疑是在他誠真至性的心上潑了濃硫酸,之後他一直對女孩是否騙他頗為敏感,這也是他日後愛上優柔寡斷的序曲,或者是金庸先生塑造他性格的最後一刀,其實張無忌原則性很強,該決斷還是能決斷,就是太善了, 現在一一論證。

一.先說冰火島。冰火島極北地,火山萬年不滅,青綠曠野相圍;島西尖石嶙峋,詞窮莫可名狀;島東曠野無垠,蒼松翠柏,高大異常,奇花異草,中土聞所未聞。平野之上,梅花鹿低頭吃草,見張殷二人,並不懼怕奔逃,靈性乖巧,好奇直直瞪著,圓圓眼珠相望。

極北之地,方寸之島,與世隔絕,張無忌便生長在這裡,所識之人,僅父母義父。四歲習文,修習內功強身健體,冰火島孤懸海外,也無架可打。看游魚,戲飛鳥,追呦鹿,島上無事可紀,日月去似流水。

  • 這裡沒有名門正派森嚴的戒律,少林武功不可自學,否則挑斷手筋腳筋;武當新晉崛起維起,維護形象如履薄冰;峨眉女俠性如烈火,人在江湖,樹敵良多,左臂彎處守宮砂,襄兒壽誕年年察。鐵琴先生懼內如虎,太上掌門心實難測,崑崙弟子討好師尊,委實費心。
  • 這裡沒有邪魔外道刀頭舔血的緊繃,明教與天鷹教心狠手辣,視人命如草芥,就連海沙派的毒鹽,亦可傷人性命於無形。

這些海沙派的人眾本來也都不是好相與的,一遇上天鷹教卻便縛手縛腳。當真是惡人尚有惡人磨了。」(俞岱岩)伸手到身旁那人的「華蓋穴」上一推,想替他解開穴道。
哪知觸手僵硬,竟是推之不動,再一探他鼻息,早已沒了呼吸,原來已被點中了死穴。他逐一探察,只見海沙派二十餘條大漢均已身死。
俞岱岩驚疑不定:「天鷹教下毒手之時,竟沒發出絲毫聲息,這門手法好不陰毒怪異。」
(取自《寶刀百鍊生玄光》)

邪魔外道,心中無堅定信仰,殘忍只是掩蓋內心恐懼的手段,「你不狠,別人就對你狠!」邪派氛圍對人性善的吞噬,一如黑洞一般,內心仁慈不斷坍縮,柔軟皆化作堅硬。

  • 這裡不似如煉獄般的中原,沒有普通百姓朝不保夕的無奈。元朝末年,天災人禍,黃河決口、饑荒頻仍、瘟疫爆發,人民流離失所,百姓苦不堪言。據元史記載,至正四年(1344年),華北連續暴雨二十天,黃河決口沖塌白茅堤,當時平地水深六米有餘,今河南、山東、安徽、江蘇的千里沃野變成一片澤國,至此三日一小災,五日一大災,再也沒消停過。

朱重八,自幼吃殘羹剩飯,無一雙鞋子可穿,衣自然不足蔽體。那一年(1345年)四月初六,父親朱五四餓病交加而死;初九,正當壯年的大哥去世;十二日,大哥的長子去世;又過了十天,母親也餓死了。大嫂帶著剩下的兒女去逃荒了,只剩了他和二哥,連埋葬親人的墳地都沒有。無可奈何,他只得和二哥去求地主劉德,卻被痛罵侮辱趕將出來。或許從此以後,他才心如鐵石吧,那一年,他十七歲。

那個漢水中的船家女兒,她的媽媽這時候在嗎?她的家還在嗎?我們知道,她遲早要和父親在漢水舟中相依為命,無家可歸。想必為富不仁的「中山狼」也曾出現在她的生活中吧。

一名漢子一把揪過楊不悔,獰笑道:「這口小羊又肥又嫩,今晚飽餐一頓,那是舒服得緊了。」另一名漢子道:「不錯,男的娃娃留著明兒吃。」

簡捷哈哈大笑,說道:「肚裡餓得冒出火來啦,你便是我的親兄弟、親兒子,我也連皮帶骨的吞了你。」轉頭向薛公遠的兩個師弟喝道:「快生火燒湯啊。還等甚麼?」那二人提起地下的鐵鍋,一個到溪里去淘水,另一個便生起火來。(取自《當道遇見上中山狼》)

蒙元貴族固守游牧思維,仍將天下當作牧場,搶來的人便是奴隸,奴隸性命亦是草芥,漢人是最後被征服的,自然地位最低。奴隸如牛羊,用之亦可,奴役亦可,故剝削多於生產。然而反抗的潮流已然勢不可擋,元順帝勵精圖治,任用賢相脫脫,推行漢制,已是為時晚矣,既得勢力多阻礙,蒙元氣數已盡。蒙元精兵未變,只是世道要變了。

鐵木真站起身來,極目遠眺,但見桑昆和札木合部下所燃點的火堆,猶如天上繁星般照亮了整個草原,聲勢甚是浩大。他出了一會神,回過頭來,見郭靖站在身邊,問道:「你怕么?」郭靖道:「我在想我媽。」鐵木真道:「嗯,你是勇士,是極好的勇士。」指著遠處點點火光,說道:「他們也都是勇士。咱們蒙古人有這麼多好漢,但大家總是不斷的互相殘殺。只要大家聯在一起,」眼睛望著遠處的天邊,昂然道:「咱們能把青天所有覆蓋的地方……都做蒙古人的牧場!」郭靖聽著這番抱負遠大、胸懷廣闊的說話,對鐵木真更是五體投地的崇敬,挺胸說道:「大汗,咱們能戰勝,決不會給膽小卑鄙的桑昆打敗。」(射鵰英雄傳 第六回 崖頂疑陣)

張無忌,正如其名無所禁忌,沒有名門正派維護形象、對內維穩的矜持,更不似邪派那一一顆被戾氣蒙蔽污染的心。他生活安樂無憂,不像小老百姓朝不慮夕,吃了上頓沒下,比如芷若無家可歸,與父親在舟中相依為命,貧窮困苦,乃至於無家可歸,食物溫飽,衣不足蔽體,那麼人看問題的視野帶寬會極窄,老一輩人會說「XX」無用,你只要好好學習就一切都好,看到孩子早戀,他們就如違反犯罪一般恐懼焦慮,整個家庭氣氛陰抑窒息。其實最多讓孩子復一年課罷了,能耽誤多大事,成績降了可以提上了,誰的成績又是穩穩的呢?

他是無所禁忌之人。人居於世間,人為社會的動物大於人為自然的動物。張無忌則不然,冰火島上,父母義父三人皆為至親。方寸之地,簡單生態,無忌與自然同呼吸,日間學文習字、玩耍嬉戲,夜晚或與義父同卧,或許父母居於洞中,社會概念幾無絲毫。他的仁慈之念,沒有任何社會藩籬,如流水在無限的真空中肆意流淌。門派、正邪、敵我、恩仇,在他眼裡是淡漠的,他是佛心濟世,博愛蒼生的。

不似崑崙詹春,只因師命,便千里奔襲,來為殺蘇習,臨死之前,互道衷腸,才知萬事皆空,即便兩情相悅,還須得求取何太沖收蘇習為弟子。

詹春默然不語,心中也暗怪師父小題大做,只因發覺蘇習之偷看使劍,便派出六名弟子,千里追殺,終於落到跟此人兩敗俱傷,心想事到如今,這人也已不必說謊,他既說並未偷學武功,自是不假。
蘇習之又道:「他給你們喂毒暗器,卻不給解藥,武林中有這個規矩么?他媽的……」
詹春柔聲道:「蘇大哥,小妹害了你,此刻心中好生後悔,好在我也陪你送命,這叫做命該如此。只是累了你家大嫂和公子小姐,實在過意不去。」
蘇習之嘆道:「我女人已在兩年前身故,留下一男一女兩個孩子,一個六歲,一個四歲,明日他們便是無父無母的孤兒了。」詹春道:「你府上還有誰啊?有人照料孩子么?」蘇習之道:「此刻由我嫂子在照看著。我嫂子脾氣暴躁,為人刁蠻,就只對我還忌著幾分。唉!今後這兩個娃娃,可有得苦頭吃了。」
詹春低聲道:「都是我作的孽。」
蘇習之搖頭道:「那也怪你不得。你奉了師門嚴令,不得不遵,又不是自己跟我有甚麼冤讎。其實,我中了你的喂毒暗器,死了也就算了,何必再打你一掌,又用暗器傷你?否則我以實情相告,你良心好,必能設法照看我那兩個苦命的孩兒。」詹春苦笑道:「我是害死你的兇手,怎說得上心好?」
蘇習之道:「我沒怪你,真的,並沒怪你。」
適才兩人拚命惡鬥,這時均自知命不久長,留戀人世,心中便具有仁善意。
(當道遇見中山狼)

在張無忌眼裡無法理解,僅僅因為無意中看到何太沖練劍,就要被千里追殺,如果沒遇到無忌這位開掛主角,最後二人皆死於非命。他的腦子沒有社會概念,諸如門派之別,民族之辨,乃至於沒有美醜之分,恩怨情仇,堪破了人心的迷惘。

  1. 先說恩怨情仇,父親自刎後,殷素素說要報仇,他說他不要報仇,只求父親活過來。他小時候會想到人會死嗎?

殷素素道:「無忌,你答應媽一句話。」無忌道:「媽,你說。」殷素素道:「你別心急報仇,要慢慢的等著,只是一個也別放過。」眾人聽了她這冷冰冰的言語,背上都不自禁的感到一陣寒意,只聽無忌叫道,「媽!我不要報仇,我要爹爹活轉來。」殷素素凄然道:「人死了,活不轉來了。」

2.再看美醜之別,對殷離,見她可憐,深感同情,尤其神似母親殷素素,無忌便心生愛慕,發誓一生對她好。我身邊的有些人就曾明確表達過對長相的偏執,無忌對此早已看破

「我一生之中,除了父母、義父、以及太師父、眾位師叔伯,有誰是這般真心的關懷過我?我日後好好待她,她也好好待我,兩個人相依為命,有甚麼不好?」眼見她身子顫抖,便要走開,當即伸出手,握住了她右手,大聲道:「姑娘,我誠心誠意,願娶你為妻,只盼你別說我不配。」
  那少女聽了這話,眼中登時射出極明亮的光彩,低低的道:「阿牛哥哥,你這話不是騙我么?」
  張無忌道:「我自然不騙你。從今而後,我會儘力愛護你,照顧你,不論有多少人來跟你為難,不論有多麼厲害的人來欺侮你,我寧可自己性命不要,也要保護你周全。我要讓你【心裡快活】(平安喜樂),忘了從前的種種苦處。」
那村女臉露甜笑,(坐下地來,)倚在他身旁,又握住了他另一隻手,柔聲道:「你肯這般待我,我真是快活。」閉上了雙眼,說道:「你再說一遍給我聽,我要每一個字都記在心裡。你說啊,你要怎樣待我?」
張無忌見她歡喜之極,也自欣慰,握著她一雙小手,只覺柔膩滑嫩,溫軟如綿,說道:「我要讓你平安喜樂,忘了從前的苦處,不論有多少人欺侮你,跟你為難,我寧可自己性命不要。也要保護你周全。」(剝極而復參九陽)

  • 初見小昭,小昭善易容,又丑又駝,又是卑微的小丫鬟,面對青梅竹馬的不悔妹妹,無忌當即出手救護小昭。

那小鬟不敢分辯,扶著她坐下。楊不悔道:「快取我劍來!」
那小鬟走到壁前,摘下掛著的一柄長劍,她雙腳之間系著一根鐵鏈,雙手腕上也鎖著一根鐵鏈,左足跛行,背脊駝成弓形,待她摘了長劍回過身來時,張無忌更是一驚,但見她右目小,左目大,鼻子和嘴角也都扭曲,形狀極是怕人,心想:「這小姑娘相貌之丑尤在蛛兒之上,蛛兒是因中毒而面目浮腫,總能治癒,這小姑娘卻是天生殘疾。」
楊不悔接過長劍,說道:「敵人隨時可來,我要出去巡查。」
那小鬟道:「我跟著小姐,若是遇上敵人,也好多個照應。」」她說話的聲音也是嘶啞難聽,像個粗魯的中年漢子,楊不悔道:「誰要你假好心?」左手一翻,已扣住那小鬟右手脈門,那小鬟登時動彈不得,顫聲道:「小姐,你……你……」
楊不悔冷笑道:「敵人大舉來攻,我父女命在旦夕之間,你這丫頭多半是敵人派到光明頂來卧底的么?我父女豈能受你的折磨?今日先殺了你!」
說著長劍翻過,便往那小鬟的頸中刺落。
張無忌自見這小鬟周身殘廢,心下便生憐憫,突見楊不悔挺劍相刺,危急中不及細思,當即飛身而出,手指在劍刃上一彈。楊不悔拿劍不定,叮噹一響,長劍落地,她右手離劍,食中雙指直取張無忌的兩眼,那本來只是平平無奇的一招「雙龍搶珠」,但她經父親數年調教,使將出來時已頗具威力。(禍起蕭牆破金湯)

醇厚君子,對小昭以禮相待。下密道要一同躺在床上,無忌起初不好意思和她共躺。在密道里,使用炸藥炸出出路,這東西還是挺嚇人的。小昭受母命,打入光明頂密道,探尋乾坤大挪移,然而被楊逍懷疑,年老德薄的楊逍,還有近墨者黑的不悔妹妹,尤其是楊逍,不能排除他對小昭用過各種酷刑,不管怎樣,是有言語或肢體上的侮辱,年幼時,黛綺斯為躲避波斯宗教追查,喬裝改扮,和小昭多有分別。小昭自小缺乏應得的關愛,內心如荒漠般,以至於她自己都認為不應該被愛,幸有無忌,如綠洲藍泉般,愛她護她溫暖她。

【兩人退入石室,張無忌】從小昭手裡接過火把,小昭便伸雙手掩住了耳朵。張無忌擋在她身前,俯身點燃了藥引,眼見一點火花沿著火藥線向前燒去。
猛地里轟隆一聲巨響,一股猛烈的熱氣衝來,震得他向後退了兩步,小昭仰後便倒。他早有防備,伸手攬住了她腰。石室中煙霧獼漫,火把也被熱氣震熄了。
  張無忌道:「小昭,你沒事罷?」小昭咳嗽了幾下,道:「我……我沒事。」張無忌聽她說話有些硬咽,微感奇怪,待得再點燃火把,只見她眼圈紅了,問道:「怎麼?你不舒服么?」
  小昭道:「張公子,你……你和我素不相識,為甚麼對我這麼好?」張無忌奇道:「甚麼呀?」小昭道:「你為甚麼要擋在我身前?我是個低三下四的奴婢,你……你貴重的千金之軀,怎能遮擋在我身前?」
張無忌微微一笑,說道:「我有甚麼貴重了?你是個小姑娘,我自是要護著你些兒。」

  • 元朝末年,群雄並起,為籠絡人心,華夷之辨自然成了口號。對,該說趙敏了。無忌反元,只為蒼生而已,黃金家族(蒙元最高統治,成吉思汗後代),仍然是奴隸社會的思維,殘害的已經不僅僅是漢人了。綠柳山莊,明教首腦危在旦夕,無忌以絕頂輕功,輕鬆取得解藥「左足一點,從池塘岸畔躍向水閣,身子平平飛渡,猶如點水蜻蜒一般,雙手已將水中七八株像水仙般的花草盡數拔起。」趙敏武功實在相差太遠,計謀算計功虧一簣,激將無用,竟以自殘相要挾,話說趙敏的師父是誰呢?無形中她喜歡上無忌了吧。

趙敏見激將之計無效,花容變色,慘然道:「罷啦,罷啦。今日我栽到了家,有何面目去見我師父?」反手拔下釘在柱上的一柄短劍,叫道:「張教主,多謝你成全!」
張無忌回過頭來,只見白光一閃,她已挺短劍往自己胸口插落。張無忌冷笑道:「我才不上你……」下面那「當」字還沒說出,只見短劍當真插入了她胸口,她慘呼一聲,倒在桌邊。張無忌這一驚著實不小哪料到她居然會如此烈性,數招不勝,便即揮劍自戕,心想這一劍若非正中心臟,或有可救,當即轉身,回來看她傷勢。
他走到離桌三步之處,正要伸手去扳她肩頭,突然間腳底一軟,登時空了,身子直墮下去。

綠柳山莊地牢之中,無忌憂心如焚之下,終於使出了足底按摩的絕技,無忌對趙敏多有提防,到了第三十五章,敏敏與父兄訣別,才稱她一聲敏妹。正如無忌所說,「你豈是弱女子,你詭計多端,比十個大男子都厲害。」具體如何提防後面還會詳加論述。然而足底按摩過程中,始終不忘以禮相待。最後但見趙敏哭泣,更是不住憐惜,一連兩次謝罪。

 張無忌見她如此硬挺,一時倒是束手無策,又僵持片刻,心下焦急,說道:「我為了救【人】(眾人性命),只好動粗了,無禮莫怪。」抓起她左腳,扯脫了她的鞋襪。趙敏又驚又怒,叫道:「臭小子,你幹甚麼?」張無忌不答,又扯脫了她右腳鞋襪,伸雙手食指點在她兩足掌心的「湧泉穴」上,運起九陽神功,一股暖氣便即在「湧泉穴」上來回遊走。
「湧泉穴」在足心陷中,乃「足少陰腎經」的起端,感覺最是敏銳(,張無忌精通醫理,自是明曉)。平時兒童嘻戲,以手指爬搔遊伴足底,即令對方周身酸麻,此刻他以九陽神功的暖氣擦動她「湧泉穴」,比之用羽毛絲髮搔癢更加難當百倍。只擦動數下,趙敏忍不住格格嬌笑,想要縮腳閃避,苦於穴道被點,怎動彈得半分?這份難受遠甚於刀割鞭打,便如幾千萬隻跳蚤同時在五臟六腑、骨髓血管中爬動咬嚙一般,只笑了幾聲,便難過得哭了出來。
張無忌忍心不理,繼續施為。趙敏一顆心幾乎從胸腔中跳了出來,連周身毛髮也癢得似要根根脫落,罵道:「臭小子……賊……小子,總有一天,我……我將你千刀……千刀萬剮……好啦,好啦,饒……饒了我罷……張……張公子……張教……教主……嗚嗚……嗚嗚……」張無忌道:「你放不放我?」趙敏哭道:「我……放……快……停手……」
張無忌這才放手,說道:「得罪了!」在她背上推拿數下,解開了她穴道。趙敏喘了一口長氣,駕道:「賊小子,給我著好鞋襪!」張無忌拿起羅襪,一手便握住她左足,剛才一心脫困,意無別念,這時一碰到她溫膩柔軟的足踝,心中不禁一盪。
。。。。。。。。。。(省略若干)
張無忌沒料到說開便開,竟是如此直捷了當,不由得一愕,說道:「咱們走罷!」趙敏低下了頭,站在一邊,默不作聲。張無忌想起她是一個女孩兒家,自己一再折磨於她,好生過意不去,躬身一揖,說道:「趙姑娘,適才在下實是迫於無奈,這裡跟你謝罪了。」趙敏索性將頭轉了過去,向著牆壁,肩頭微微聳動,似在哭泣。
她奸詐毒辣之時,張無忌跟她鬥智鬥力,殊無雜念,這時內愧於心,又見她背影婀娜苗條,後頸中肌膚瑩白勝玉,秀髮蓬鬆,不由得微起憐惜之意,說道:「趙姑娘,我走了,張某多多得罪。」趙敏的背脊微微扭了一下,仍是不肯回過頭來。

今天太晚日後更新。


本是復仇的人設,卻選擇了原諒所有人。

他身上有種讓人感動的仁慈。


他其實誰都不愛,他只是很寂寞


他能做一切你們想做卻不能做的,但是他沒有做


張無忌是一個好人,而且好的猶如聖母,這麼強的武功一輩子打死的人都不多,而且似乎還以蒙古士兵居多(蒙古兵:我這是日了狗了!)

至於他的愛情:
在四女漂流之前,這四個女孩子真正為了張無忌不顧一切的只有殷離勉強算是,但是這個姑娘不僅性格有缺陷(相貌不說了,畢竟關燈都一樣,三觀歪還有病嬌潛質),還偏偏君伴身側妾不知,剩下的三個,雖然都很愛很愛張無忌,但是心中還有一些不能對張無忌說的難言之隱。
隨後殷離身死,趙敏放逐,小昭遠遁,這時候只剩周芷若,張無忌已經沒有可選了
再後來回到中原,張無忌重新見到趙敏的時候,趙敏已經開始做到「只愛你一個」了——趙敏放棄了民族放棄了事業放棄了家庭,只作為一個女孩子愛著張無忌。這份愛情已經毫無保留,可謂孤注一擲。
反觀周芷若,我不看輕她的愛情,但是她已經背上了峨眉兩個大字。
就像黃蓉說的,「一顆心剖成兩半,一半給了女兒,一半給了丈夫」,周芷若無法擺脫這份滅絕師太用生命強行託付的責任,自然無法全身心的投入愛情
於是張無忌就又來到了趙敏身邊。
周芷若沒有什麼真正不如趙敏的地方,但是既然她沒辦法做到全力以赴,自然爭不過趙敏。就像張無忌能力雖強,但是做不到解決四女身上所有的矛盾,才會有海上那場巨變,自然沒辦法如夢中那樣四女諧好。

所以說啊,張無忌的愛情是一面鏡子
你有多愛他,他就有多愛你。

另外,說實話張無忌你但凡爭點氣事兒早解決了,可惜你雖然是面鏡子,但也只是一面鏡子。
鏡子雖然能映出人影,但是鏡子不會說話。


張無忌是個普通人,但他擁有了我們普通人夢寐以求的一切。


大都酒館中同趙敏一段對話,張教主的仁厚、寬容、大義展現的淋漓盡致。我覺得表現挺清楚的了。
感情方面渣那更是談不上了。金庸在後記中已經說了,教主的性格更像普通人。
你問我波多野老師跟志玲姐姐選哪個,我肯定要先問能不能都選。我問你胡歌跟霍建華你要哪個,估計你第一個想著也是能不能都要。
單一濃烈炙熱的感情,在普通人的生活中往往不常見。教主所面對的情況,猶豫不決再正常不過。
正常人的反應,無論如何也談不上渣吧?


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