絕對中立是一種怎麼樣的體驗？

12-20

近日，在跑團之後順便測試了一下各個基友的陣營，突然想到，一個在生活中陣營類似於絕對中立的人會是一種怎麼樣的生活態度？

個人體驗。
1在語言上表達自己做了某事：
善良陣營「我做了什麼事，我是為了某某某」=利他最大化=崇尚團結
中立陣營「事件背景如何，我做了什麼事，因為什麼，效果如何「=合理最大化=契約人格
邪惡陣營」我做了某事，我達成了什麼目的」=利己最大化=崇尚制度
2絕對中立世界觀：善良未必結果善良，邪惡未必結果邪惡，守序未必結果守序，混亂未必結果混亂，善良未必動機善良，邪惡未必動機邪惡，守序未必動機守序，混亂未必動機混亂。世界就是如此，沒必要憤怒，沒必要悲傷，沒必要高興，沒必要感動。如果這個世界上有什麼值得我憤怒的，就是有人在阻礙我看到事物的兩面性，如果有值得高興的，就是我看到了新的兩面性。更加傾向於觀察世界和保持自己處在不容易被影響的區域以保證自己能觀察，會為此採取規避、合作或進攻行動。明明能好好用數字和符號溝通，而你們卻要用動物性衝動，這種事會讓我們產生動物性衝動然後憤怒的掀桌。
3絕對中立不都是虛無主義，或者說並不是都猶豫。因為這裡有三種做法都符合我們的原則：不做選擇即猶豫，動態平衡的選擇，靜態平衡的選擇。省略號最好表達我們的觀點，但是不代表我們沒觀點不行動。只是一旦要表達觀點必然長篇大論，多角度闡述，顯得毫無趣味和感情。
4應該注意的地方：
a，陣營不代表行為果斷。但是行為越果斷，越能體現自身陣營特點。比如經常喜歡撕逼的對待生命的態度。只能說三者如果果斷到一定程度，都會為了自己的原則抹消生命和傷害他人。
b，同樣陣營不代表不會幫助他人，也不是沒有感情。只是會以自己的原則，動機不同，最喜歡採取的方式不同。就比如某些中立邪惡卻意外的會為了保護他們的家庭成員而對外界人士採取激進行為。同理，也不是沒有自己的正義邪惡觀念，只是名稱不同。比如在守序邪惡的觀念里，違反組織的紀律就是惡。
c，絕對中立會覺得另外八個陣營很逗，會困惑他們為什麼不能互相理解而撕逼，但是又非常喜歡置身事外觀察他們撕逼
要舉例的話，亞人里的永井圭，齊木楠雄算絕對中立。大部分後宮漫男主都算中立善良，包括最開始的金木研。誠哥和亞人里的戶部算邪惡中立。金木研白髮算混亂善良。史實里的袁紹和overload里的骨傲天算混亂中立。更木劍八算混亂邪惡。大結局時和鳴人決鬥的宇智波佐助算守序邪惡。我青物里的葉山可以算守序善良。他不惜一切代價、不顧任何手段，也要實現大家團結一心和睦相處的環境，哪怕只是表面的。這基本算是老好人病了。如果守序善良比較呆萌的話，會不斷強調自己的正義，比如亞人里的中野。守序中立應該不用特別舉例。就算你沒有表示你不清楚國家的重要性，只是闡述了兩面性，都會和你強調國家的重要性把你批判一番的人。這些人基本就是守序中立的一種。
d，所有陣營都能理性客觀看問題，也都可能會有學習探索世界的願望，只是偏好不同。比如夜神月這個頭腦好的角色應該算混亂善良或者守序邪惡。還有前幾年那個讀大學時出家的，寫過一篇文章表達「人類因為愛而了解世界」，基本可以算是中立善良里有觀察世界慾望的類型。

我相信人有善良的一面但是我也清楚地知道人的邪惡。對於陌生人多半禮貌而冷淡，看見他人需要幫助根據心情選擇無視或者儘力幫助，不會主動去觸犯法律，但是並不認為法律一切都是對的，對於規律有些不以為然。有自己的評判標準，但是隨時會打破慣例。主要會跟善良的人打交道，但是對守序邪惡也保持一定的好感度。
看見邪惡的事情正在發生，有可能奮不顧身去阻止，但是多數情況會判斷是否自己有能力阻止，在得到否定答案的時候會選擇無視。事後或許會覺得愧疚但是重來一次大概還是繼續無視。
不太在意其餘人的生死，僅僅在意幾個重要的朋友。對世界沒有太多的歸屬感，也沒有過多的安全感，但也不會警惕到被迫害妄想。遇見求助的人會下意識懷疑是否真實，心情好了覺得是騙子也會幫助，心情不好哪怕真的很可憐也只想翻個白眼「關我什麼事兒」。

上帝視角

其實官方的解釋就很切當，下面是引用：

絕對中立的人物相信絕對平衡的力量，因此，他們拒絕採取任何被視為邪惡和暴力的行動。絕對中立的人會儘力避免和善良或邪惡，秩序或叛逆的力量合流。有時候他們發現自己被迫得和某個陣營結盟。為了保持平衡，這些人會刻意改變立場，和弱勢者合作。然而，當強弱勢力對換時，他們也會毫不猶豫得跟著改變立場。

在我個人看來，絕對中立可以看做其周圍環境的「測試劑」，如果他行為表象，幾乎與他周遭的環境相反，他身處一個秩序嚴謹的集體，他就會變向於混亂，他會試圖去尋求「自由」，煽動不安，比如：
如果周圍環境缺乏安全，他會強調秩序的重要，並宣傳尊重生命的觀點等等。
如果覺得周遭過於安逸，長時處於穩定狀態，他會宣傳一些適者生存的論調。
以現今社會情況，以城市普通居民身份為代表，絕對中立多數表現出「混亂善良」般的行為。

總而言之，如果你很熟悉絕對中立的人，會發現他們很愛表現得跟其他人不一樣，但是沒有固定立場，不講究利益原則，有時候就是個損人不利己的傢伙，會從方方面面給自己尋找困難和問題為樂，社會中最常見的「阻尼」因數。

實際中大家對善良和邪惡的理解有些複雜化，他們會由政治經濟的陣營變化而變化。
但是使用善良和邪惡作為一個體系中定義萬物的名詞，其詞語本身不應該是褒義或貶義，應有其不言自明的簡單解釋。
所以在DND體系中可以簡單的理解為：尊重生命就是善良，反之就是邪惡。

如果用DND這個簡單的體系來套用現實情況，他們的邊界就很模糊，一個人可以同時表現秩序、中立、混亂三種現象，所以幾大陣營應該有個權值，這些權值並沒有互斥關係，不同的人物他們的權值總值也不同：比如：秩序11中立15混亂13，這是一個歷經各種事情的軍火販子，他可能是絕對中立的；再則：秩序5中立3混亂1，這可能是個乖乖聽話的幼年，不出意外他應該是秩序中立的。

獨步林中，吾心自潔，無欲無求，如林中之象。

既沒有男朋友也沒有女朋友

就是你會被多數非中立的人針對

置身事外的觀察者，沒有觀點，沒有立場，對於正在發生的事件沒有干預的意願

關你屁事；關我屁事；關他/她屁事

不喜歡絕對善良也不喜歡絕對邪惡同時自身有神性和魔性可以自由轉換可以變成一個大善人也可以變成一個大魔頭因為世間之事看的很淡人不過是活了一世甚至平時又做好事又做惡事

正義與邪惡，都是為自身利益做出的事，沒有很大的好惡區分。無論是哪個陣營，為了自身利益傷害善良的人，是絕對不能原諒的。

覺得很自由。討厭守序善良，喜歡混亂善良。覺得守序邪惡很搞笑，混亂邪惡不想靠近。
不相信正義，但相信善良。不懼怕邪惡，亦不想接觸邪惡。

方子敬