四大名著里的哪句話最精彩？
《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》被稱為中國古典長篇小說四大名著。有人說，紅樓寫情、水滸寫義、三國寫爭、西遊寫悟；但它們所共同寫的，是糾葛又永恆的人生。
那大聖一路筋斗雲，直至幽冥地界，徑撞入森羅殿上，慌得那十代閻君拱手接，五方鬼判叩頭迎。千株劍樹皆-側，萬迭刀山盡坦平。枉死城中魑魅化，奈河橋下鬼超生。正是那神光一照如天赦，黑暗陰司處處明。
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小說快結束時猴哥已有如此神力，神光一照如天赦，黑暗陰司處處明，看得人好生感動，那個曾經不知有人只知有己的猴子，終於成長到可以普度眾生了，所以下一回回目是猿熟馬馴方脫殼，功成行滿見真如——境界到了，西天也就到了。所以我一直認為悟空傳是中二少年的視角曲解西遊，原著才是一個人的真正成長。
《水滸傳》：平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金枷，這裡扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。
《西遊記》：大聖齊天非假論，官封「弼馬」是知音？
《三國演義》：汝劍利，吾劍未嘗不利！
《紅樓夢》：我們肏屁股不肏屁股，管你雞巴相干，橫豎沒肏你爹去罷了！你是好小子，出來動一動你茗大爺！
「納頭便拜」
——江湖上各路的好漢，當知曉面前這個貌不驚人的黑矮胖子便是「及時雨」宋公明之後的統一動作。
常言道：一分錢難倒英雄漢。再了不得的好漢，再牛哄哄的英雄，也難免不在錢的問題上犯難。宋三郎有錢，對人又極其大方，而且給錢的時候講方法，講藝術，給得自然而然不傷對方的自尊不說，更能讓對方覺得這個哥哥端的可敬。比「嗟，來食」不知道高到哪裡去了。
既給了對方尊嚴，又給了對方利益，面子里子都有了，這樣的好事哪裡找去？（記得張麻子的理想嗎？站著，還把錢掙了。）兩手抓，兩手都硬的宋哥哥自然是聞名天下，無往不利。
柴進對武松：
那漢道：「『客官』，『客官』!我初來時，也是『客官』， 也曾相待的厚。如今卻聽莊客搬口，便疏慢了我，正是『人無千日好，花無百日紅』。」
原來武松初來投奔柴進時，也一般接納管待；次後在莊上，但吃醉了酒，性氣剛，莊客有些顧管不到處，他便要下拳打他們。因此滿莊裡莊客，沒一個道他好。眾人只是嫌他，都去柴進面前告訴他許多不是處。柴進雖然不趕他，只是相待得他慢了。
宋江對武松：
卻得宋江每日帶挈他一處，飲酒相陪，武松的前病都不發了。
武松便道：「天色將晚，哥哥不棄武二時，就此受武二四拜，拜為義兄。」宋江大喜。武松納頭拜了四拜，宋江叫宋清身邊取出一錠十兩銀子，送與武松。武松那裡肯受，說道：「哥哥客中自用盤費。」宋江道：「賢弟不必多慮。你若推卻，我便不認你做兄弟。」武松只得拜受了，收放纏袋裡。宋江取些碎銀子，還了酒錢。武松拿了哨棒，三個出酒店前來作別。武松墮淚，拜辭了自去。
水滸傳，「錢塘江上潮信來，今日方知我是我」
這句是魯智深坐化前念的一首詩，一個酒肉和尚，殺人放火一輩子，終於死前頓悟知道了「我是我」，書中描寫他坐化的時候盤腿而笑，一副大師入定的模樣，六合寺僧人看了好久才發現他死了，這可能就是所謂的朝聞道夕可死吧亂鬨哄你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都是為他人做嫁衣裳。
"你是個明白人，何必自苦呢？"
這話，史湘雲說了林黛玉兩次。她怎會不知，正因為是個明白人，所以才會自苦，也只能自苦。因為旁人也沒本事為難她，她也不屑於為閑人閑事而愁苦。自然，也就只能自苦了。但凡聰明人，明白人，都會自苦，都要自苦，都只能自苦。
史湘雲自己又何嘗不自苦呢，不過是能忘一時是一時，能樂一時是一時，她自然是更洒脫一些，可若不是有同病相憐之感，又怎麼會一遍遍去勸林黛玉呢？縱然不算聰慧明白，卻又何嘗不自苦。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。
順便附上《好了歌》和其註解
好了歌
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！
君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！
痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
註解
陋室空堂，當年笏滿床。
衰草枯楊，曾為歌舞場。
蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。
說甚麼脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？
昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底卧鴛鴦。
金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！
訓有方，保不定日後作強梁。
擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！
因嫌紗帽小，致使鎖枷杠，
昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。
亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。
甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
【書生輕議冢中人，冢中笑爾書生氣】
曹操臨死前想到的不是軍國大事，而是妻妾們日後的生活，分香賣履的典故也出自於此——
「吾婢妾與伎人皆勤苦，使著銅雀台，善待之。於台堂上安六尺床施繐帳，朝晡上脯備之屬，月旦、十五日，自朝至午，輒向帳中作伎樂。汝等時時登銅雀台，望吾西陵墓田。余香可分與諸夫人，不命祭。諸舍中無所為，可學作組履賣也。」
唯大英雄能本色，是真名士自風流。錢塘江上潮信來，今日方知我是我。
大和尚一生喝酒吃肉快意恩仇，然人間江湖如煉獄，萬丈紅塵里只有漂泊。
林沖走了，寺廟回不去了，袈裟於身，卻救不了人。
空有天下無匹的力氣也不過是在人世間隨波逐流而已。
待到頓悟坐化時，我便是佛，佛便是我。
心生，種種魔生；
心滅，種種魔滅。
八百流沙界，
三千弱水深。
鵝毛飄不起，
蘆花定底沉。
人情似紙張張薄
世事如棋局局新
貧居鬧市無人問
富在深山有遠親
不信但看宴中酒
杯杯先敬富貴人。
處事須存心上刃，
修身切記寸邊而。
知恩不報非君子，
萬古千秋作罵名。
有風方起浪，
無潮水自平。
不受苦中苦,
難為人上人。
師父又被妖怪抓去了，
怕是早被煮了吃了！
大師兄你回你的花果山，
我回我的高老莊，
沙師弟回他的流沙河，
咱們分了行李各奔前程吧！
淡泊以明志，
寧靜以致遠 。
良禽擇木而棲，
賢臣擇主而事。
寧教我負天下人，
休教天下人負我
天下大勢，
分久必合，
合久必分。
玉可碎而不可改其白，
竹可焚而不可毀其節。
智者務其實，
愚者爭虛名。
紛紛世事無窮盡，
天數茫茫不可逃。
萬事不由人做主，
一心難與命爭衡。
一壺濁酒喜相逢，
古今多少事，
都付笑談中。
畫虎畫皮難畫骨，
知人知面不知心
有緣千里來相會，
無緣對面不相逢。
酒亂性，色迷人。
這腔熱血，是要賣給識貨的。
蛇無頭而不行，鳥無翅而不飛。
聞名不如見面，見面勝似聞名。
誰無暴風勁雨時，守得雲開見明月
一朝春盡紅顏老，
花落人亡兩不知。
心病終須心藥治，
解鈴還須繫鈴人
假作真時真亦假，
無為有處有還無。
滿紙荒唐言，
一把辛酸淚。
都雲作者痴，
誰解其中味？
一個是水中月，
一個是鏡中花
到頭一夢，
萬境歸空。
弱水三千只取一瓢飲。
這個妹妹我曾見過的
《紅樓夢》：你放心
《三國演義》：城中可有妓女否？
《水滸傳》：你若有心，吃我這半盞兒殘酒。
《西遊記》：1、你原來是那鬧天宮的弼馬溫么？
2、水高船去急，沙陷馬行遲。（這個精彩絕倫）
四大名著里精彩的話太多，我寫我第一時間想起的好了
《紅樓夢》里小紅同墜兒說的一番話
因為寶玉房裡的麝月她們排擠小紅，同為小丫頭的墜兒為小紅抱不平，小紅卻看的透徹
只說千里搭長棚，沒個不散的宴席，如今大家怎樣怎樣，不過三五年，便各過各的去了，誰又能守著誰一輩子呢。
實在不需要為一些小事生氣
但是紅樓後四十回卻沒有好好交代這樣一個通透人
但是對於在紅樓里的人來說，不交代也算是最好的交代了吧，我姑且安慰自己。
的確，就像我們讀小學初中高中大學，不過三五年，就散了，每個人有每個人的生活，過得開心就好，共勉～
再更新，看到評論里有人問最後一句是什麼意思，有一種解釋是這石秀不僅看到了外表美麗的巧雲，竟然看到了女人衣服和裙子裡邊的東西，這段描寫是從石秀的眼裡出來的，從頭至腳，由外及內，舉凡身體的器官無不畢集，用詞也是極盡香艷之能事。更有趣的是讓潘巧雲淫形盡相，末了還煞有介事的再添上一句「正不知是甚麼東西」，這種欲言還羞的姿態，正是把強烈的性暗示寓於其中。一家之言，僅供參考。
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以下為原文：
黑鬒鬒鬢兒，細彎彎眉兒，光溜溜眼兒，香噴噴口兒，直隆隆鼻兒，紅乳乳腮兒，粉瑩瑩臉兒，輕裊裊身兒，玉纖縴手兒，一捻捻腰兒，軟膿膿肚兒，翹尖尖腳兒，花蔟蔟鞋兒，肉奶奶胸兒，白生生腿兒。更有一件窄湫湫、緊皺皺、紅鮮鮮、黑稠稠，正不知是甚麼東西。
這段描寫簡直是把潘巧雲以數碼相機的形式還原了出來。
應回答者要求，把最後一句補上了。
原來寶玉自幼生成來的有一種下流痴病；況從幼時和黛玉耳鬢廝磨，心情相對，如今稍知些事，又看了些邪書僻傳，凡遠親近友之家所見的那些閨英闈秀皆未有稍及黛玉者，所以早存一段心事，只不好說出來：故每每或喜或怒，變盡法子，暗中試探。
那黛玉偏生也是個有些痴病的，也每用假情試探。
因你也將真心真意瞞起來，我也將真心真意瞞起來，都只用假意試探。——如此兩假相逢，終有一真；其間瑣瑣碎碎，難保不有口角之事。
即如此刻，寶玉的心內想的是：「別人不知我的心，還可恕，難道你就不想我的心裡眼裡只有你？你不能為我解煩惱，反來拿這個話堵噎我；可見我心裡時時刻刻白有你，你心裡竟沒我了。」寶玉是這個意思，只口裡說不出來。
那黛玉心裡想著：「你心裡自然有我；雖有金玉相對之說，你豈是重這邪說不重人的呢？我就時常提這金玉，你只管瞭然無聞的，方見的是待我重，無毫髮私心了。怎麼我只一提金玉的事，你就著急呢？可知你心裡時時有這個金玉的念頭，我一提，你怕我多心，故意兒著急，安心哄我。」
那寶玉心中又想著：「我不管怎麼樣都好，只要你隨意，我就立刻因你死了也是情願的；你知也罷，不知也罷，只由我的心：那才是你和我近，不和我遠。」
黛玉心裡又想著：「你只管你就是了，你好我自然好。你要把自己丟開，只管周旋我，是你不叫我近你，竟叫我遠你了。」
看官，你道兩個人原是一個心，如此看來，卻都是多生了枝葉，將那求近之心反弄成疏遠之意了。此皆他二人素昔所存私心，難以備述。
寶姐姐和你好你怎麼樣?寶姐姐不和你好你怎麼樣?寶姐姐前兒和你好,如今不和你好你怎麼樣?今兒和你好,後來不和你好你怎麼樣?你和他好他偏不和你好你怎麼樣?你不和他好他偏要和你好你怎麼樣?」
"任憑弱水三千,我只取一瓢飲」
「瓢之漂水奈何?"
"非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!"
"水止珠沉,奈何?"
"禪心已作沾泥絮, 莫向春風舞鷓鴣."
"禪門第一戒是不打誑語的."
寶玉道:"有如三寶 "。「再不能臨陣討賊矣。悠悠蒼天， 曷此其極。」
――諸葛亮
陋室空堂，當年笏滿床。
衰草枯楊，曾為歌舞場。
蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。
說甚麼脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜。
昨日黃土隴頭送白骨，今宵芙蓉帳底卧鴛鴦。
金滿箱、銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！
訓有方，保不定日後做強梁。
擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！
因嫌紗帽小，致使枷鎖扛。
昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。
亂鬨哄，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。
甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！
（經評論區指正，改了兩個錯字）
讀了四本名著，唯獨到紅樓夢這裡會哭
好吧我一個大老爺們兒並不會哭
很心疼罷了...於是，心裡哭給自己看水滸傳里
阮氏漁歌有這麼一句：
雖然我是潑皮身，殺賊原來不殺人。
金聖嘆評道：
分疏奇快，讀之一則以喜，一則以懼。喜者喜其實未嘗殺一人，懼者懼其直將殺盡世間也！
真是令人印象深刻，一部《水滸傳》 的內核，七成落在這句話上了。
西遊記
你去乾坤四海問一問，我是歷代馳名第一妖。
三國演義
吾以為漢朝大老元臣，必有高論，豈期出此鄙言！吾有一言，諸軍靜聽：昔日桓、靈之世，漢統陵替，宦官釀禍；國亂歲凶，四方擾攘。黃巾之後，董卓、傕、汜等接踵而起，遷劫漢帝，殘暴生靈。因廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿；狼心狗行之輩，滾滾當道，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。以致社稷丘墟，蒼生塗炭。吾素知汝所行：世居東海之濱，初舉孝廉入仕；理合匡君輔國，安漢興劉；何期反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重，天地不容！天下之人，願食汝肉！今幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝繼統西川。吾今奉嗣君之旨，興師討賊。汝既為諂諛之臣，只可潛身縮首，苟圖衣食；安敢在行伍之前，妄稱天數耶！皓首匹夫！蒼髯老賊！汝即日將歸於九泉之下，何面目見二十四帝乎！老賊速退！可教反臣與吾共決勝負！
自秦漢始至三國，第一王朝最後一個理想主義者的Rap
紅樓夢
陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場。
蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又在篷窗上。
說什麼脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？
昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底卧鴛鴦。
金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！
訓有方，保不定日後作強梁；
擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！
因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；
昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。
亂鬨哄，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。
甚荒唐，到頭來，都是為他人做嫁衣裳！
所謂悲劇，就是把所有美好的東西撕碎在人眼前，毀滅給人看
我的一些回答
冬十一：《紅樓夢》里有哪些很打動人的小細節？
冬十一：有哪些一發入魂醍醐灌頂的警句？
冬十一：為什麼古代艷遇女鬼的總是書生？
冬十一：收入超過父母是一番怎樣的體驗？
冬十一：有哪些年輕人該看的優秀書籍？
《三國演義》第一回：「話說天下大勢，合久必分，分久必合。」
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