紅樓夢裡面，寶釵應是個積極入世的人，對世俗前途甚為用心，作者寫到她的居所卻是雪洞一般，是何用意？
題主你好。
簡單地說是因為寶釵智商很高，能看穿世事盛衰的道理，但她和黛玉寶玉不一樣，她沒有堅定的出離心，很多時候只是和凡人一樣想獨善其身。所以有時候她很多遠離物慾的行為看著相反有些矛盾和分裂。
寶釵的判詞最先出自薄命司金陵十二釵正冊。
可嘆停機德，堪憐詠絮才。
出自《列女傳》：
河南樂羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻，妻曰：「妾聞志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利，以污其行乎！」羊子大慚，乃捐金於野，而遠尋師學。一年來歸，妻跪問其故。羊子曰：「久行懷思，無它異也。」妻乃引刀趨機而言曰：「此織生自蠶繭，成於機杼，一絲而累，以至於寸，累寸不己，遂成丈匹。今若斷斯織也，則捐失成功，稽廢時日。夫子積學，當日知其所亡，以就懿德。若中道而歸，何異斷斯織乎？」羊子感其言，復還終業，遂七年不反。妻常躬勤養姑，又遠饋羊子。
寶釵聰明智慧遠勝男子，但和當時其他女孩一樣，環境決定了女孩一輩子能不能過的好依然取決於男人是否能功成名就。所以她對自己的要求就是勸學，和謹守婦德。這從後文她規勸黛玉別看牡丹亭心理是一致的。她能欣賞其中文辭之美，也能體味自由戀愛——尤其是自由的美妙，但這不可能實現，也對她達成大眾定義的幸福沒有用。
在第四十四章時，文中鬧中取靜，前文獨寫寶玉在風姐慶生時獨自出城祭金釧兒，回來後賈母薛姨媽正看著倫理劇《荊釵記》抹眼淚。此時就只有黛玉與寶玉不群其中。寶釵的反應呢？
話說眾人看演《荊釵記》，寶玉和姐妹一處坐著。林黛玉因看到《男祭》這一出上， 便和寶釵說道："這王十朋也不通的很，不管在那裡祭一祭罷了，必定跑到江邊子上來作什麼！ 俗語說，『睹物思人"，天下的水總歸一源，不拘那裡的水舀一碗看著哭去，也就盡情了。"寶釵不答。
《荊釵記》劇情基本算是當時的肥皂劇，貧寒書生王十朋與當地閨秀錢玉蓮結婚，後趕考高中宰相逼親，拒絕後被貶；其妻被富豪強娶，不從投江，獲救。後輾轉周折，雙方都以為對方身死，錢玉蓮守節，王十朋又得高升，終於重結連理。
摘兩段《男祭》的唱詞。http://scripts.xikao.com/plays/pdf/70902105_荊釵記·男祭.pdf
王十朋（折桂令）爇沉檀香噴金猊，昭告靈魂，聽剖因依。自從俺宴罷瑤池，宮袍寵賜，相府把俺勒贅，俺只為撇不下糟糠舊妻，苦推辭桃杏新室。致受磨折，改調俺在潮陽，啊呀妻嚇！
王十朋（收江南牌）呀！早知道這般樣拆散呵，誰待要赴春闈？便做到腰金衣紫待何如？說來的話兒，又恐怕外人知端的，倒不如布衣，布衣，啊呀妻嚇！只索要低聲啼哭自傷悲！
從寶釵的反應來說，她與賈母王夫人等對這個劇的審美有可能差不多，也即女人的價值來源於自我犧牲，和男人在財富的誘惑時能依然保留對她的忠誠。這種犧牲的美德通常最終能換得物質幸福的回報。
然而我覺得這折戲感染寶釵的還有錢玉蓮固守清貧的自律，如同她的詠白海棠詩：
珍重芳姿晝掩門，自攜手瓮灌苔盆。
「淡極始知花更艷」，這種自律對寶釵有種特別的吸引力。
在第五十七章時，寶釵說道岫煙的玉佩：
寶釵又指他裙上一個碧玉珮問道：「這是誰給你的？」岫煙道：「這是三姐姐給的。」寶釵點頭笑道：「他見人人皆有，獨你一個沒有，怕人笑話，故此送你一個。這是他聰明細緻之處。但還有一句話你也要知道，這些妝飾原出於大官富貴之家的小姐，你看我從頭至腳可有這些富麗閑妝？然七八年之先，我也是這樣來的，如今一時比不得一時了，所以我都自己該省的就省了。將來你這一到了我們家，這些沒有用的東西，只怕還有一箱子。咱們如今比不得他們了，總要一色從實守分為主，不比他們才是。」岫煙笑道：「姐姐既這樣說，我回去摘了就是了。」寶釵忙笑道：「你也太聽說了。這是他好意送你，你不佩著，他豈不疑心。我不過是偶然提到這裡，以後知道就是了。」
受過良好教育的寶釵不可能比秦可卿還不能理解盛極而衰的道理。她也明白愛情的純粹性在女性地位低下的時代是如何的虛無。以蘅蕪君諷和螃蟹詠的筆力，她也足夠意識到她試圖追求的賈雨村式男性社會的成功標準其中的諷刺和荒謬：眼前道路無經緯，皮裡陽秋空黑黃。於今落釜成何益，月浦空餘禾黍香。
第二十二章時，寶釵說了自己最喜歡的，也是引起寶玉第一次出離心的《點絳唇》
漫搵英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮台下。沒緣法轉眼分離乍。赤條條來去無牽掛。那裡討煙蓑雨笠卷單行？ 一任俺芒鞋破缽隨緣化！
以寶釵的受教育水平和心性，她和黛玉是第一批產生過這種出離心的人。這種出離心必然對她有強烈的吸引力，因為這是一個能保證她解脫痛苦的徹底方法，但她還是把它滅殺了，而是選擇自律，女德和遠離物慾來達到一個折中的獨立效果——在盛極而衰之時保全自己，追求一種相對純粹的情感，如果不能，就退求其次不要受到慾望和環境的傷害。
只是沒有用。這種折中的態度既讓比她起點低但更純粹的賈寶玉最終不可能成為她的靈魂伴侶，她的自律在必定衰敗的大環境下也僅僅只能成為一種姿態，覆巢之下復有完卵。
第六十三章怡紅院夜宴占花時，寶釵的花詞是「艷冠群芳，任是無情也動人」，芳官唱了一支《賞花時》。
翠鳳毛翎扎帚叉，閑踏天門掃落花。您看那風起玉塵沙。猛可的那一層雲下，抵多少門外即天涯。您再休要劍斬黃龍一線兒差，再休向東老貧窮賣酒家。您與俺眼向雲霞。洞賓呵，您得了人可便早些兒回話；若遲呵，錯教人留恨碧桃花。
作為不時會回蕩在某幾個主角耳邊的夢境坍塌的回聲，這首賞花時出自湯顯祖的《邯鄲記》，故事也就是有名的呂洞賓度盧生黃粱一夢。
寶釵就是一個夢中知夢的人，但她不願醒過來。從相對的角度來說，她看上去似乎和光同塵做到了兩全，但從絕對的意義，也就是壞空的結局來說，她的選擇既顯得精分，也沒有得到任何結果。
作為女孩，生活在那個時代本身就是悲劇。
薛寶釵和林黛玉是兩個相對的角色 寶釵做事入世心裡出世 黛玉做事出世心裡入世
「空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。」
寶釵是山中高士，這種描述讓我聯想到「假隱」。
《太平廣記》卷二四○引 唐 胡璩 《譚賓錄·盧藏用》：「﹝ 盧藏用 ﹞隱居之日，頗以貞白自炫，往來於 少室 、 終南 二山，時人稱為假隱。」《新唐書·隱逸傳序》：「然放利之徒，假隱自名，以詭祿仕。肩相摩於道，至號 終南 、 嵩少 為仕途捷徑，高尚之節喪焉。」
在未入世之前先隱居，成為聞名一時的「隱士」，以期求賢的君王將其請入朝堂。竊以為寶釵之行與此在一定程度上有相似之處。
對寶釵的認識向來有所爭議，一個極端是寶釵機關算盡，一個極端是寶釵完美無缺。不想撕逼，只談個人認識，竊以為黛玉與寶釵是靈肉之分，寶釵更為世俗。這是寶釵的好處，處處得體的大家閨秀。她若為男子定然有所作為，然而她身上受儒家的束縛太重，儘管曾有「好風憑藉力，送我上青雲」的詠絮之才，卻因「停機德」被束縛住。過於恪守婦道，使她的入世之途先為入宮去選才人贊善，失敗後退而求其次入賈府以求為賈家之媳。若是她有些鳳姐的潑辣勁，那或許又是另一番樣子了。然而就如同她的體質，先天熱而服冷香丸去壓制，她的心智也是有雄心壯志卻以儒家婦道去壓制。
所謂金簪雪裡埋，或許也有克制之意。
寶釵雖用心世俗卻不俗，其諷世俗之犀利連黛玉也不及，然而她卻極力剋制自己心中隨性而為的部分，以一種近乎於清修苦行的方式去體現自己的不俗。而黛玉則是以其不羈而不俗，與寶釵是兩個極端。
雪洞不是說她簡樸，是說她冷。。。
其實就是現在美國與北歐極為盛行的極簡主義風格的 居室設計
入世卻不世俗。
我是這麼理解的，寶釵勸寶玉做經濟學問，是回應封建社會對一個大家閨秀、賢妻良母的要求，並非追名逐利，想達成什麼目的。
她不愛戴花，屋子雪洞一般，扶危濟困，都說明她不是愛財、貪圖享受之人。她的「入世」更像一種積極的生活態度，千萬不要把兩個字理解成「世俗」，理解成貶義詞！
不過總會有人用「一千個讀者，一千個哈姆雷特」來反駁，哈哈。
確實有這麼一種人是這樣，其實更悲慘，超過了林黛玉
個人認為積極進取與剋制物質享受不矛盾。
薛寶釵若是男子，只怕是治世之能臣，亂世之英雄，武則安邦，文則治國。
不幸身為女子，只能困守閨閣，以她積極進取的個性，既然是女子就在女子的位置上實現人生價值的最大化。按照當時的社會環境，女子能做的無非打理好家事，相夫教子，丈夫和兒子有出息了，身為女子的職責也算功德圓滿了。所以寶釵的行事作風完完全全是主流教育的那一套，她在這個上面也做得很好。比如幫母親打理自家生意，協理大觀園；勸寶玉研究仕途經濟；勸姊妹留意針黹女紅等等。
另外，她一開始上京是為了選聘公主郡主侍女這樣的宮中女官來的。皇家女教師啊，合法且高地位的職業女性啊，對於一個滿腹才華的女子來說有多麼大的誘惑力可想而知。
小說里還有兩個細節。一個是元妃省親的時候寶釵幫寶玉改了兩句詩，寶玉一口一個「好姐姐」，寶釵當是示意寶玉，那上面的才是你姐姐，我算你哪門子的姐姐。言辭之中不無對元妃的艷羨，或者說是仰慕。再就是元妃賞下來的紅麝串，寶釵一貫不愛戴首飾，獨獨元妃賞的首飾她戴了。東西是一起賞下的，送到寶釵手裡的時候身為女兒家自然不好問寶玉都得了哪些物件，而寶玉得了賞賜之後自己沒動就差人送去林妹妹那裡，所以說紅麝串事件中，黛玉知道二寶是都有紅麝串的，但寶釵應該不可能知道寶玉也有紅麝串。所以，個人猜度寶釵戴那紅麝串是看的元妃的面子而不是留了嫁給寶玉的心。
這個女子心有多大可見一斑。
那麼這跟她不喜歡帶首飾、不愛熏香、不愛裝飾屋子矛盾嗎？個人覺得不矛盾。這恰恰是她積極進取的人生態度的體現。
寶釵乃是商人家庭出身，按照他的說法，幼時家中也是十分富貴的，羅綺錦緞金銀玉器珠寶首飾都是不缺的，她小時候還和黛玉一樣偷看閑書還被打了一頓最後書都燒了。但是父親早逝，兄長不務正業，家族生意無人經營勢必要萎縮，家道中落也是平常事。這些寶釵也在和邢岫煙的談話中透露過。薛寶釵小小年紀便幫母親打理家事，這些肯定都看在眼裡。不愛脂粉裝飾是因為看穿其中的華而不實，她恰恰是那種舍華而取實的人。捨棄這些在她眼裡不必要的享受，往小了說，是厲行節約、充實家底的需要；往大了說，是為了集中精力實現人生理想呵。
所有認為寶釵是個機關算盡，圓滑入世的人的說法都是異端邪說！
冷香丸，任是無情也動人，不幹己事不張口一問搖頭三不知
冷是書中人設，沒有為何
寶釵居所冷清，又吃冷香丸，其實是在壓抑自己的性慾。
以寶釵之豐腴，性慾必定旺盛。而她深受儒家思想影響，嚴格自律，自我壓抑，如海瑞一般，如顏回一般。不僅壓抑性慾，還壓抑對物質的慾望，不願享受。
賈母對此不滿，認為女孩兒家不該如此清冷，太不吉祥。賈母是個會享受生活的人，對人性也很寬容。對男性偷腥，她不當回事，認為年輕人干這事很正常，話里隱含之意，她自己年輕時也風流快活。對下面的人私藏小金庫，她也睜一隻眼。她正視人性的正常需求。她希望家業興隆，富貴繁華。骨子裡不認可嚴格自律、存天理滅人慾的儒家知識分子。她的兒子賈政，就是假正經的儒家知識分子的代表，而不得她的喜歡。她喜歡寶玉，因為寶玉像他爺爺。她明知道要振興家業，必須走科舉仕途，卻又不想讓寶玉死讀書考科舉，對於寶玉的頑劣不讀書處處袒護。
黛玉和寶玉接近道家，看重心靈的自由。
賈母看重世俗的溫暖，物質的享受。在思想上又很開通，接近道家。
寶釵是儒家，看重世俗的功名，輕視物慾。
看看正史，那些清官，不都是這樣的？
所以，寶釵雖然積極入世，但是又不貪鄙。這也正是曹雪芹雖然不認可她，卻又很尊敬她的原因。
儒家知識分子，忠心耿耿，卻於事無補，迂腐愚忠，可憐可悲。寶玉十分討厭文死諫武死戰，實質就是討厭儒家知識分子自以為忠心的迂腐愚蠢。
寶釵不斷勸說寶玉和黛玉，是不是接近文死諫？
焦大是不是死諫？曹雪芹讓他吃了一嘴馬糞。可憐他，嘲笑他，噁心他。
儒家始祖孔子，還是比較可愛的，食不厭精，膾不厭細。富貴可求也,雖執鞭之士吾亦為之。
並不否定物質享受。但是孔子一旦掌權，也是鐵腕殺人。為了維護秩序，藐視人命。
宋明之後，變成了海瑞。嚴格自律，苛責他人，以至變態的地步。
寶釵無孔子的寬容，而有孔子的冷酷。對金釧之死，不加同情，反而替主子辯護。
寶釵又有海瑞的清苦、壓抑。對於黛玉看西廂記，她加以批評。
「珍重芳姿晝掩門」，可以看出她恪守封建婦德、對自己豪門千金的身份十分矜持的態度。
「淡極始知花更艷」，清苦壓抑，才能更顯出人格的高尚。越廉潔越高尚。
「半卷湘簾半掩門」，林黛玉是瀟洒自然。
李紈、探春推崇寶釵，獨寶玉偏愛黛玉。
李紈自是和寶釵一路人，恪守婦德，壓抑性慾，專心教子。
探春是改革家。改革者自然也是儒家，儒家的理想，法家的手段。修齊治平嘛。王安石張居正是也。所以探春也欣賞寶釵。
放到今天，寶釵大概是這樣的女孩：出身名校，智商能力一流，家境良好但家教傳統。因為受過良好教育，內心顯然頗為認同自由戀愛、女性獨立、男女平等等觀念。但作為從小到大的乖乖女，名校畢業甚至海外歸來，仍然會回到家鄉找一個父母滿意的事業單位或國企工作，找一個有車有房、中規中矩、門當戶對的結婚對象，逐漸過上相夫教子的小日子。至於內心對自由和愛情的渴望，對純粹世俗生活的厭棄？很有可能會通過「雪洞般簡樸」但卻充滿書香的閨房陳設聊以抒懷。這大概就是高票答主所說的「精分」吧，湊巧認識不少這樣的女孩，她們讓我理解了寶釵這種心態的合理性。
體會一下「山中高士『
突然想到如果寶姐姐在現代，一定很愛最近流行的極簡風，muji、宜家之類的。（我是說風格，忽略質量等其他）
寶釵，屬大破而後大立。
首先在寶釵最深層次的內心裡，她是真真淡然，看破了一切的。雪洞一般的居所，正源於她內心的清冷。洞察世事，不以物喜，不以己悲，其內心深處永遠是無一絲波瀾的。
自幼父親離世，母親守寡，哥哥無用，一個女孩子在這樣的環境下長大，早已看透了世間的一切，心智遠成熟於常人。世間的虛妄在她眼裡都是浮雲，所謂的功名利祿不值得她縈紆在心。
這是寶釵的大智慧，類似佛家的「色即是空，空即是色」。此乃「大破」。
但是，在看透一切後，寶釵絕不會出家，
這就是「大破」之後更大的智慧，
乃「大立」——
以更加積極的態度去投身於這濁世。
「金無自性，隨工巧匠緣。」寶釵乃此金，從內心深處看，她空而無我；從外在表現來看，她帶起了這個時代最需要她帶的那副面具。
雖說寶釵是個清冷的人兒，旁人生死離別在她眼中不值一提。但是這個十五歲的女孩仍是有軟肋的——就是母親和哥哥。書中為數不多的幾次掉眼淚都是為了家人。為了不給家人招致過多的麻煩，她儘力地扮演好每一個角色，偶爾也做一做女紅，在大觀園裡也與人為善。她懂得隱藏自己的情緒，在旁人看來，她就是個無可挑剔的人兒。
所以，「空而無我，荒雪一般的寶釵」扮演起了「積極入世，關心世俗前途的 大家閨秀」這樣的角色，而這一切，只是為了迎合世人的
眼光罷了。
面對世俗的龍捲風，
她不像寶黛二人——誓死極力抗爭，
也不似鳳姐探春——早已深陷其中。
她站在龍捲風風口，以旁人的眼光，冷漠地目睹著這賈府的興盛與衰落。
無論這賈府今後是衰是敗，無論未來嫁給寶玉抑或雨村，與她而言，都何妨？
她靜靜地看著漩渦中的眾人，覺得生活毫無意義，本想轉身離去。
可忽聽見，漩渦中的母親哥哥在呼喊自己，
她那冰封三尺的心房，突然又跳動了一下。
她輕輕地舉起尖刀，在自己那荒如雪洞的面龐上，一刀一刀地刻出了這世俗世界 最想要的面龐。
隨後便輕輕一躍，隻身投入到這偌大的漩渦中去了…
只剩下一把尖刀，
和寶釵最後的那幾滴微熱的血…
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