為什麼韋小寶有那麼多個老婆卻比較和睦相處，而段正淳的那麼多個老婆卻互相殘殺？
韋小寶是這麼說的：
韋小寶道：「我老婆叫什麼名字？」小郡主一怔，道：「你老婆？」 見韋小寶向那女子一努嘴，微笑道：「你就愛說笑，我師姊姓方，名叫……」
韋小寶道：「可惜，可惜！」沐劍屏道：「可惜什麼？」韋小寶道：「如果你也有個心上人，我也去救了他出來，你不是也就嫁了我做好老婆么？」沐劍屏道：「呸！有了一個老婆還不夠，得隴望蜀！」
沐劍屏道：「誰叫你瞎說，又要去占別的女人便宜？連我聽了也生氣。」韋小寶哈哈大笑，說道：「啊，我明白啦，原來你們兩個是喝醋，聽說我要去占別的女人便宜，我的大老婆、小老婆便大大喝醋了。」
韋小寶伸袖子抹眼睛，見沐劍屏佯嗔詐怒，眉梢眼角間卻微微含笑，又見方怡神色間頗有歉意，自己額頭雖然疼痛，心中卻是甚樂，說道：「大老婆投了我一隻酒杯，小老婆如果不投，太不公平。」走上一步，說道：「小老婆也投罷！」沐劍屏道：「好！」手一揚，酒杯中的半杯酒向他臉上潑到。韋小寶竟不閃避，半杯酒都潑在他臉上。他伸出舌頭，將臉上的鮮血和酒水舐入口中，嘖嘖稱賞，說道：「好吃，好吃！大老婆打出的血，再加小老婆潑過來的酒，啊喲，鮮死我了，鮮死我了！」
韋小寶道：「『快馬』宋三，是了，我一定來探望你們。」臉上出現頑皮神色，輕聲道：「我又怎能不來？怎捨得這一對羞花閉月的大老婆、小老婆？」沐劍屏笑道：「乖不了半天，又來貧嘴貧舌了。」
待聽他笑著又問：「我那小老婆呢？」雙兒也就不以為異。方怡又白了他一眼，道：「分別了這麼久，一見面也不說正經的，盡耍貧嘴。」
正自昏昏沉沉、迷迷糊糊之際，忽聽到窗外阿珂叫道：「小寶，你在這裡么？」韋小寶一驚，登時從綺夢中醒覺，應道：「我在這裡。」阿珂怒道：「你還在這裡幹什麼？」韋小寶驚惶失措，道：「是！不……不幹什麼。」想推開公主，從床上坐起身來，公主卻牢牢抱住了他，悄聲道：「別去，你叫她滾蛋，那是誰？」韋小寶道：「是……是我老婆。」
韋小寶罵道：「他媽的，你明明已把女兒許配了給我做老婆，這時又來抵賴，我偏偏說你是狗熊，英個屁雄。」見雙兒撕下了衣襟，正在裹扎肩頭傷口，便助她包紮，問道：「好雙兒，你怎麼來了？幸虧你湊巧來救了我，否則的話，我這老婆謀殺親夫，已刺瞎了我的眼睛。」雙兒低聲道：「不是湊巧，我一直跟在相公身邊，只不過你不知道罷了。」韋小寶大奇，連問：「你一直在我身邊？那怎麼會？」
這時雙兒和曾柔才從人堆里爬了出來，想起昨晚的經歷，又是臉紅，又是好笑。韋小寶指著方怡道：「她是我大小老婆！」指著沐劍屏道：「她是小小老婆，大小老婆要上了手銬，小小老婆不必。」眾將給方怡上了手銬。欽差大人的奇言怪語，層出不窮，眾將聽得多了，這時也已不以為異了。
韋小寶道：「你如逃走，我就斬鄭公子的雙手。」向方怡、沐劍屏等掃了一眼，道：「我這些大小老婆、小小老婆倘若逃走了，就割鄭公子的耳朵鼻子。」
韋小寶大叫：「大老婆、中老婆、小老婆，大家快來幫忙啊，再不出來，大家要做寡婦了。」
韋小寶搖頭道：「活得成的。你欠了我一百萬兩銀子，說是用阿珂來抵押。但她跟我拜過天地，是我明媒正娶的老婆，肚裡又有了我的孩子，自願跟我。你怎能用我的老婆來向我抵押？天下有沒這個道理？」這時蘇荃、方怡、曾柔、公主等都已站在韋小寶身旁，齊聲笑道：「豈有此理！」
韋小寶從蘇荃、方怡、公主、曾柔、沐劍屏、雙兒、阿珂七女臉上一個個瞧過去，但見有的嬌艷，有的溫柔，有的活潑，有的端麗，各有各的好處，不由得心中大樂，此時倚紅偎翠，心中和平，比之當日麗春院中和七女大被同眠的胡天胡帝，另有一番平安豐足之樂，笑道：「當年我給這小島取名為通吃島，原來早有先見之明，知道你們七位姊姊妹妹都要做我老婆，那是冥冥中自有天意，逃也逃不掉的了。從今而後，我們八個人住在這通吃島上壽與天齊，仙福永享。」
韋小寶道：「拜天地的事，慢慢再說。咱們明兒先得葬了師父。」眾女一聽，登時肅然，沒想到此人竟然尊師重道，說出這樣一句禮義兼具的話來。哪知他下面的話卻又露出了本性：「你們七人，個個是我的親親好老婆，大家不分先後大小。以後每天晚上，你們都擲骰子賭輸贏，哪一個贏了，哪一個就陪我。」說著從懷裡取出那兩顆骰子，吹一口氣，骨碌碌的擲在桌上。
段正淳是這麼說的：
段正淳見到昔日的情人秦紅棉突然現身，又是驚詫，又是喜歡，叫道：「紅棉，紅棉，這幾年來，我……我想得你好苦。」
段正淳搶到窗口，柔聲道：「紅棉，你進來，讓我多瞧你一會兒。你從此別走了，咱倆永遠廝守在一塊。」秦紅棉眼光突然明亮，喜道：「你說咱倆永遠廝守在一起，這話可是真的？」段正淳道：「當真！紅棉，我沒有一天不在想念你。」
段正淳雖知集王府中的人力，未必不能截下這些人來，但兒子落入了對方手中，投鼠忌器，難以憑武力決勝，何況眼前這對師姊妹均與自己關係大不尋常，柔聲道：「寶寶，你……你也來和我為難么？」鍾夫人道：「我是鍾萬仇的妻子，你胡說八道的亂叫甚麼？」段正淳道：「寶寶，這些日子來，我常常在想念你。」鍾夫人眼眶一紅，道：「那日知道段公子是你的孩兒之後，我心裡……心裡好生難過……」聲音也柔和起來。
段正淳道：「咱們三人十多年不見了，難得今日重會，正有千言萬語要說。紅棉，你還是這麼急性子。寶寶，你越長越秀氣啦，倒似比咱們當年在一起時還年輕了些。」鍾夫人尚未答話，秦紅棉怒道：「你快放我走。我師妹越長越秀氣，我便越長越丑怪，你瞧著我這丑老太婆有甚麼好？」段正淳嘆道：「紅棉，你倒照照鏡子看，倘若你是丑老太婆，那些寫文章的人形容一個絕世美人之時，都要說：『沉魚落雁之容，丑老太婆之貌』了。」
秦紅棉忍不住嗤的一笑，正要頓足，卻是腿足麻痹，動彈不得，嗔道：「這當兒誰來跟你說笑？嘻皮笑臉的猢猻兒，像甚麼王爺？」燭光之下，段正淳見到她輕頻薄怒的神情，回憶昔日定情之夕，不由得怦然心動，走上前去在她頰上香了一下。秦紅棉上身卻能動彈，左手拍的一聲，清脆響亮的給他一記耳光。段正淳若要閃避擋架，原非難事，卻故意挨了她這一掌，在她耳邊低聲道：「修羅刀下死，做鬼也風流！」
段正淳不由得肅然起敬，不敢再提舊日的情意，口中雖然不提，但見到甘寶寶白嫩的臉龐俊俏如昔，微微撅起的嘴唇櫻紅如昔，心中又怎能忘得了昔日的情意？聽她言語中對丈夫這麼好，不由得一陣心酸，長長嘆了口氣，說道：「寶寶，我沒福氣，不能讓你這般待我。本來……本來是我先認得你，唉，都是我自己不好。」鍾夫人聽他語氣凄涼，情意深摯，確不是說來騙人的，不禁眼眶又紅了。
段正淳忙捏她人中。甘寶寶悠悠醒轉，覺到身在段正淳懷中，他正在親自己的臉，歡喜得便似全身都要炸了過來，腦中暈眩，低聲道：「淳哥，淳哥，我……我又在做夢啦。」段正淳緊緊抱住她溫軟的身子，在她耳邊低聲道：「親親寶寶，你不是做夢，是我在做夢！」突然門外有人粗聲喝道：「誰？誰在房裡？我聽到是個男人。」正是鍾萬仇的聲音。段正淳和甘寶寶都大吃一驚。甘寶寶大聲道：「是我，什麼男人，女人，又在胡說八道了！」段正淳在她耳邊道：「你跟我逃走！我去做小賊、強盜，我不做王爺了！」甘寶寶大喜，低聲道：「我跟你去做小賊老婆，做強盜老婆。便做一天……也是好的。」
含羞倚醉不成歌，縴手掩香羅。偎花映燭，偷傳深意，酒思入橫波。看朱成碧心迷亂，翻脈脈，斂雙蛾。相見時稀隔別多。又春盡，奈愁何？書少年游付竹妹補壁。星眸竹腰相伴，不知天地歲月也。大理段二醉後狂塗。
段正淳道：「來來來，再陪我喝一杯，喝夠一個成雙成對。」馬夫人哼了一聲，膩聲道：「什麼成雙成對？我獨個兒在這裡孤零零、冷清清的，日思夜想。朝盼晚望，總是記著你這個冤家，你……你……卻早將人拋在腦後，哪裡想到來探望我一下？」說到這裡，眼圈兒便紅了。段正淳低聲細氣的道：「我在大理，哪一天不是牽肚掛腸的想著我的小康？恨不得插翅飛來，將你摟在懷裡，好好的憐你惜你。那日聽到你和馬副幫主成婚的訊息，我接連三日三夜沒吃一口飯。你既有了歸宿，我若再來探你，不免累了你。馬副幫主是丐幫中大有身分的英雄好漢，我再來跟你這個那個，可太也對他不起。這……這不是成了卑鄙小人么？」
段正淳笑道：「我這可不是來了么？我一得訊息，立即連夜動身，一路上披星戴月、馬不停蹄的從大理趕來，生怕遲到了一步。」馬夫人道：「怕什麼遲到了一步？」段正淳笑道：「怕你熬不住寂寞孤單，又去嫁了人，我大理段二豈不是落得一場白白的奔波？教我十年相思，又付東流。」馬夫人啐了一口，道：「呸，也不說好話，編派人家熬不住寂寞孤單，又去嫁人？你幾時想過我了，說什麼十年相思，不怕爛了舌根子。」
段正淳見了茶花布置的情狀，宛然便是當年和王夫人在姑蘇雙宿雙飛的花園一模一樣，胸口一酸，低聲道：「原來……原來是你的住所。」王夫人冷笑道：「你認出來了么？」段正淳低聲道：「認了出來了。我恨不得當年便和你雙雙終老於姑蘇曼陀山莊……」
段正淳眼見這劍深中要害，她再難活命，忍不住兩道眼淚流下面頰，哽咽道：「阿蘿，我這般罵你，是為了想救你性命。今日重會，我真是說不出的歡喜。我怎會恨你？我對你的心意，永如當年送你一朵曼陀花之日。」
王夫人嘴角邊露出微笑，低聲道：「那就好了，我原……原知在你心中，永遠有我這個人，永遠撇不下我。我也是一樣，永遠撇不下你……你曾答允我，咱倆將來要到大理無量山中，我小時候跟媽媽一起住過的石洞里去，你和我從此在洞里雙宿雙飛，再也不出來。你還記得嗎？」段正淳道：「阿蘿，我自然記得，咱們明兒就去，去瞧瞧你媽媽的玉像。」王夫人滿臉喜色，低聲道：「那……那真好……那塊石壁上，有一把寶劍的影子，紅紅綠綠的，真好看，你瞧，你瞧，你見到了嗎……」聲音漸說漸低，頭一側，就此死去。
無論韋小寶身邊有幾個人，一個還是七個，他都會給大家描繪一個一夫多妻共同開妓院的願景；
無論段正淳身邊有幾個人，一個還是一群，他都只給鼻尖對著的那位虛構一個雙宿雙飛的未來。
怎樣的言行，篩選出怎樣的姑娘。
你說熟人間看對眼了一起睡個覺挺美好，不接受和男友老公之外的人做愛的姑娘就會和你漸行漸遠；
你說堅決抵制婚前性行為，一定要娶處女，覺得你不解風情的姑娘自然把你默默拉黑；
你說嚮往採菊東籬下悠然見南山，沒事兒好去個迪拜飛趟北歐的姑娘會和你分道揚鑣；
你說人生苦短要及時行樂，徹夜研究理財產品到小數點後2位數的姑娘當然覺得你敗家不是可託付之人；
你喜歡how you doing和just stop calling，想要meaningless sex的姑娘就會來敲你的門；
你家暴走了那些打一次就分手的，勝出的那位最終才會被你活活打死。
韋小寶也曾遇到過單兒姑娘、沐盾屏、圓怡、抖S公主、曾鋼、阿坷垃和蘇缺，只是他一當著她們的面叫別人老婆，她們就紛紛扭頭走掉了；
段正淳也不是沒撩過其他女俠，可那些目光如炬的姑娘們看得更清晰的不是他的海誓山盟，而是提及帶自己回大理時的猶豫不決。
如果你人前說一套人後做一套，能被你忽悠到手的那就只能是些智商從來不上線的，smart is the new sexy的姑娘們會第一時間在你的額頭上印下一個渣。
有時候，話到嘴邊只說一半，即使說出的那一半全是實話，也是欺騙。
騙別人的，到頭來，坑的是自己。
所以有人的老婆們相愛，有人的情人們相殺。
韋小寶的女人奴性重，需要依附男人。雙兒是從小被馴養的忠犬性格的職業奴隸，建寧是個抖M，阿珂的夢想是傍大款，沐劍萍是個籠里養大的金絲雀，曾柔需要人罩著她的父兄，方怡前期雖然有些江湖俠女的獨立性，但她本質上是把嫁人當成一種工作，後期她變成了蘇荃的奴隸。蘇荃的興趣是依仗某個有權勢的男人並且統治他的後宮，此外她還需要逃離恐怖且性無能的洪教主。韋小寶雖然不是什麼好男人，但可以給這七個封建社會的女人提供暫時坐穩了奴隸位置的生活，於是她們也就服從了。
韋小寶本人是妓院出身。對他來說結婚就是經典的嫖客和妓女的長期合同。他把妹的方法就是嘴上調戲不止，手裡禮物不斷，感情交流基本沒有——嫖客對妓女的做派，耳濡目染學來的。這種手法有篩選作用，肯忍受這些的女人內心不會有多少自尊的。要是他敢對黃蓉、小龍女、趙敏、周芷若、任盈盈這麼乾的話，估計已經被砍成碎片了。
韋小寶名義上的正妻是有皇封的建寧，心理上的最愛是雙兒，下半身最愛的是阿珂。但是實際上主事的是蘇荃。蘇荃擺脫洪教主了以後一方面沒別的地方可去，一方面卻可以在韋小寶家做事實上的正妻。方怡和沐劍屏做慣了她的奴隸，建寧被她打怕了，雙兒因為忠犬性格不懂得出頭，阿珂是最後一個進門的，曾柔在韋小寶心裡沒多少地位，這樣誰都挑戰不了她這個武功智商美貌俱全的前教主夫人。蘇荃還武功高強，一個足夠打六個。於是有蘇荃作為牧羊犬鎮住後院，其它六個女人也就不敢造次了。自從通吃島上一起生活以來，文中提及七女的時候總是「蘇荃等人」。蘇荃在小寶面前話最多，主意都是她拿，建寧反對的話就挨罵。別的女人都附和蘇荃，幾乎都沒什麼台詞，可見都已經喪失主見，完全變成韋小寶家的兩足大牲畜了。
蘇荃嫁給韋小寶的劇情雖然有點突然，但是並不是沒有鋪墊。在神龍島上，洪教主是她的主人、靠山和最大威脅，老教眾是她的敵人，眾多年輕教眾是她的奴隸。唯有狡詐多智而背景深厚的韋小寶是她的盟友。她從一登場就對韋小寶很好，不僅給職位、給許可權、教武功、在教主面前說好話，還勸洪安通給了韋小寶豹胎易經丸的解藥，可見她一開始就把韋小寶當成她的退路了。封建社會的女人沒有財產權。蘇荃雖然很有本事，也只能依附於韋小寶，為他管理他的財產和女奴。
阿珂也是一個極有趣的人。她開始還是有自尊的。韋小寶追求她的方法是綁架、性騷擾、欺詐、強迫結婚、脅迫要求她父母把她嫁給他、以及強姦，所以她恨韋小寶入骨。然而在韋小寶唆使走狗毆打鄭克爽的時候，她依然只會像受驚的綿羊一樣祈求韋小寶的保護。她的夢想是嫁給鄭克爽當正妻，為此還在鄭克爽面前拿小寶當討價還價的籌碼。結果在通吃島上大攤牌的時候，鄭克爽說要把阿珂抵押給韋小寶，算一百萬兩銀子。阿珂急忙說，「我不是你的。」 ——她反駁的不是自己的奴隸身份，而只是財產的所有權。然後小寶在眾女的支持下聲索了她的所有權。生活摧毀了她對高帥富的嚮往，把一個有錢的強姦犯強加給了她。她默認了，選擇遺忘所有羞辱的經歷。那一刻她像奴隸拍賣場上等候的女奴，等待著最慷慨的出價者——這個人是韋小寶。她沉默地跟隨了小寶，就像一匹馬被主人牽走一樣。如果哪天小寶破產了，沒準也會賣掉阿珂換銀子。
建寧公主是標準的抖M。她剛認識小寶的時候就玩火燒藤甲兵，小寶忍無可忍以後就反過來毆打她，她居然笑了，還要求小寶別打太輕。這不是M是什麼？以後她雖然經常還是打小寶，小寶也經常公然毆打她。她從來沒有為此告過狀。老實聽她話、不欺負她的帥哥吳應雄倒是被她切了蛋。平時在那裡得瑟，一挨打就服軟，完全是屬陀螺的。小寶對她多少還有點心虛手軟，但是蘇荃就不客氣了，直接發出了死亡威脅。公主理論上可以向康熙控告蘇荃和小寶家暴，但是出於M的心理需求沒有。
方怡是七個女人裡面最婊的那個。對她來說，找男人就是找工作，感情只是額外的獎金。她無時無刻不在給自己找最佳出路。她在石家莊認識某個叫吳三的開騾馬行的民營企業家，沒準也是她的備胎之一。在皇宮裡，當她看到「桂公公」的權力和財富以後，毫不留戀地甩了青梅竹馬的劉一舟，宣誓嫁給韋小寶，哪怕她知道他是一個太監。被神龍教綁架了之後，她奮勇效忠，一次又一次地出賣小寶，靠這個還當上了小隊長。最後神龍教徹底完蛋以後，她作為蘇荃的附贈品進了小寶的門，靠做飯和附和蘇荃融入群體。等哪天小寶沒錢了，她估計也就直接跑路了。
金庸曾經考慮過讓韋小寶因為賭博和被敲詐而破產，三四個老婆會跑掉。可惜最後還是和讀者妥協了。我覺著雙兒是忠犬會留下，但建寧一開始就反對出逃，又過不了窮日子，想直接扔下女兒跑路。雖然她逃跑能力很可疑，但不喜歡SM的小寶未必不樂意把她打發走。腹黑的方怡估計會帶著沐劍屏回沐王府。曾柔前面居然以為小寶是英雄，現在幻想被打破估計也會跑路回王屋派。阿珂和蘇荃雖然不見得多愛小寶，但大約不至於拋下孩子走人，也無處可去，倒是有可能留下。等徹底沒錢的時候，大概阿珂就要被賣掉了。
段正淳的女人不是強勢的女主人，就是獨立生活的文藝女。其中刀白鳳、康敏、王夫人、秦紅棉都追求獨佔段正淳。於是也就沒法同在一個屋檐下了。
最後夾帶一點私貨：個人認為，一個男人對待男女的態度越是涇渭分明，這個男人越不可靠，雙標婊的可能性越大。段正淳以英雄自居，看他對其他男人，也頗重「信」「義」二字。但是對女人呢？說話像放屁，是謂無信；始亂終棄不管不問，是謂無義。他為什麼對男人不敢無信無義？因為他知道這樣對待其他男人，完全是混不下去的節奏。而不管他怎麼對她們，她們都會原諒罷了。
反觀韋小寶，他對待女人的態度基本上跟男人沒差別。不牽扯到生死存亡，義氣還是有的，信用也不差的。舉個例子，建寧是胖頭陀和毛東珠的野種這回事，韋小寶是自始自終沒告訴建寧的。他完全可以告訴建寧，這對他自己有好處：建寧再也無法拿出公主的架子，從此只能被韋小寶搓扁捏圓。而且綠茶婊做出同樣的選擇還可以佔據道德高地：你爸媽都是壞人，我不計較這個收了你，我自己都被自己感動了。
然而韋小寶甚至完全沒想過告訴她。被她的公主脾氣氣得要命的時候也沒有。這說明了什麼？往低里說，怕她難受，怕她處境不好，算得上一個義字。往高里說，他的舉動已經超越了時代，頗有人文關懷的意思。作者塑造的人物，也能體現出作者自身的格局。金老還是可以的。
原答案：
你們大部分說的我真是不同意了。韋小寶七個女人跟他固然說不上是愛情，至少也有些從敵對到依靠的情分在。麗春園一場迷奸，起因還不是因為幾個女人要害他？性別互換一下，如果一個帥哥要殺一個女人未果，結果殺人不成反被對方強上了，你們還覺得不公平嗎？而段正淳實在是始亂終棄的代表。要約炮就約炮，老段分明知道最終結果是自己拔屌走人，留著這個女人流落江湖當個心理變態的單親母親（看秦紅棉阮星竹王夫人康敏有哪個不變態的，唯一是甘寶寶倒還好，所以鍾靈也最正常），相處之際情話還能一套一套的，其實這些情話跟放屁沒兩樣，這不是情感詐騙犯是什麼？這男人的冷血也真是沒誰了。號稱可以為她們去死？那些女人帶著孩子流落江湖毫無段正淳的音訊，也沒見著段王爺絲毫的照應啊，這又不需要他去死。天龍八部講的是人生之苦，段正淳造成一個個悲劇的原因就在於貪。不僅貪這些女人的色，更貪她們的心。為了這個貪，生出來多少悲劇。康敏，阿朱，阿紫，紅棉母女，刀白鳳等等，這些悲劇又衍生了多少悲劇。連阿朱和蕭峰之死，都得算到他頭上。在這上面，段正淳做的孽實在是太多太多了。連金庸最後都看不下去了，讓他死了算了。害了這麼多人還一副無辜的樣子，段正淳還真是一杯絕世好綠茶。
相比之下，韋爵爺固然不高尚，可是也絕沒壞到段王爺的地步。他付出的固然沒有真心，人家所求也不高啊。他明知道建寧公主是對他可以翻臉不認人，方怡更是一點真心都沒有，但並沒有因此就對她們另眼相看—這說明韋小寶自己，也清楚自己配得到什麼。嫖客出錢，失足賣藝，要是這時候再向對方要求真心，這麼不要臉的事韋爵爺是做不出來的，這也是他可愛的地方。所以最後一起生活在通吃島，韋小寶作為籌碼反被幾個女人當成戰利品爭來爭去，是金庸對這個人物的小小懲戒，也看出他認為韋小寶做的惡，實在是拍馬也比不上段正淳。
在金庸的價值體系裡面，每個重要人物的結果都是求仁得仁。同樣是好色，田伯光毀人不少然而最後卻憑採花大盜的本事救了一眾恆山派女弟子的性命，所以金庸僅僅把他閹了。雲中鶴作惡多端，直接惡貫滿盈一掌斃命沒有話說。段正淳造就悲劇無數，那就讓他跟眾女一起殉情（說句實在的，那些文藝女中年也不是什麼好人，一個個不是把孩子扔了就是可著勁兒折磨親骨肉，境界比韋春花差太遠），比較起來，韋小寶物化女人，最後被女人物化，渾渾噩噩倒也不算太壞。
總之，韋小寶固然不是什麼好人，可你們為了踩他把段正淳誇得跟朵花兒似的實在讓人看不下去。想想阿朱阿紫，何辜之有，身為王爺的親骨肉卻一個淪落到給人當丫鬟，一個在星宿老仙門下靠拍馬屁生存，真的是好可憐。相比之下，韋板凳實在是幸福多了。
一評論就多，索性拷過來先佔個坑，得空把老段家補上
鹿鼎記是寓言故事，韋小寶的七個老婆分別代表七種價值，她們在家裡的地位則代表男人對女人七種屬性的認可程度。
韋小寶的「大大老婆」阿珂代表美貌，排第一經，用下半身思考的男人，只要有條件永遠是看臉的，沒有例外。
第二位是蘇荃，武功高閱歷深多心腕，代表的是「有本事」，本領高強足夠讓男人服氣，男人就離不開；
第三位是雙兒，代表的是「忠誠」，
死心塌地地崇拜，絕對的服從，不嫌棄男人身上的任何貧賤低劣，不唯可以共患難，還可以幫泡妞，這就是舊中國「夫為妻綱」的「傳統美德」，做到這些，男人對她真心實意地又敬又憐，也覺得少不得；
第四位的是方怡，居中的位置，代表的是「過日子」，不論是不是隨便，反正對男人容易許身，說託付就託付了，大難臨頭說各自飛就各自飛了，平時服侍服侍飲食起居（方恰做飯做得比較多），充個下陳，就是最普通最常見的夫妻關係；
第五位的是沐劍屏，代表的是「清純」，遙遙的很吸引人，到手了就是那麼回事，不當飯吃，不當日子過，是生活里的味精和香水，點綴一下、偶爾湊個趣還是挺好；
第六位的是建寧，代表的是「性」，對女人來說是一切，對男人來說很遺憾到處都是，持有者自認為男人離不開，實際上對男人而言脫了衣服都一樣，只不過一開始從她身上獲取了征服感罷了，幹得死去活來也不是愛；
最後一位的其實是「曾柔」，代表的是「性格」，曾柔是眾老婆里唯一經常提出並試圖堅持自己見解觀點的，可惜每次都被家裡的小社會輿論勸回來，韋小寶對她也基本上可有可無，不怎麼上心，這就是男權社會對女性獨立人格的看法，疏離而漠視，曾柔和韋小寶離心離德，過不到頭的。
因為韋小寶一開始就是以一夫多妻模式把妹子，把的妹子也是接受一夫多妻模式的。但是段王爺把妹每次都是一對一相處，給那幾個女人形成一種習慣，或是錯覺，可以獨佔他——然後就一家人齊齊整整了ˊ_&>ˋ
韋小寶是痞子，段正淳是浪子。
女人從痞子那裡享受被征服的快感和冒險的刺激。
這種體驗獨立於對象。小寶可以對任何一個女人施展，他的女人也可以接受任何一個和小寶相似的男人。
所以，大家的關係更像玩伴。風平浪靜同床枕，大難臨頭各自飛。
而浪子不僅能讓女人笑，更能讓女人哭。他們洞穿女人心中的傷痕，知道女人的每一處痛癢。他們為愛而生，卻不屬於任何一個女人。
但浪子身邊的每一個女人，都幻想自己是他的終結者。於是，女人在浪子身上投入了全情，她們因此變得患得患失，欲罷不能，更容不得另一個女人和自己分享。
然而，情深不壽。
段正淳對每個女人都付出全部的身心和感情，無法同時兼顧；
韋小寶對每個女人都付出部分的金錢和物質，再多都搞得定。
所以你看，段正淳的女人們，個個都重感情；韋小寶的女人們，多半都重物質。什麼樣的人，吸引什麼樣的人。
這完全是韋小寶和段正淳本身行為方式造成的.
請記住，韋小寶和段正淳看起來都是左擁右抱的花心渣男，實則他倆完全不同.
韋小寶的女人，類似於他的資產，韋小寶與他的女人不談戀愛，他的女人要麼是崇拜他，要麼是欠他恩情，要麼是被情勢所迫，如果你說韋小寶和七個女人中的任何一個是傾心相愛，別說我不相信，韋小寶自己都不相信.
明朝宗室寧靖王朱術桂自殺殉國，妾五人同殉死節，明祀至此而絕。
韋小寶心想：「這位明朝皇帝的末代子孫自殺殉國，有五個老婆跟著他一起死。我韋小寶如果自殺，我那七個老婆中不知有幾個相陪？雙兒是一定陪的，公主是一定恕不奉陪的。
其餘五個，多半要擲擲骰子，再定死活了。方怡擲骰子時定要作弊，叫我這死人做羊牯。」
當然了，殉情是封建糟粕，不能等同於愛情，但是韋小寶的想法與正常人本來就不大相同，他對女人的態度中，征服和佔有佔據了主要成分，他區別女人的方法也非常簡單粗暴，長得漂亮就可以了.
韋小寶一見這少女，不由得心中突的一跳，胸口宛如被一個無形的鐵鎚重重擊了一記，霎時之間唇燥舌干，目瞪口呆，心道：「我死了，我死了！哪裡來的這樣的美女？這美女倘若給了我做老婆，小皇帝跟我換位我也不幹。韋小寶死皮賴活，上天下地，槍林箭雨，刀山油鍋，不管怎樣，非娶了這姑娘做老婆不可。」
換而言之，韋小寶對女性的要求全然來自於生理本能，他是不懂愛情的.
段正淳就不一樣了.
他這些看上去不能相容的情人，除了康敏，幾乎每一個對他都是刻骨銘心的相愛.
他生平到處留情，對阮星竹的眷戀，其實也不是勝過對元配刀白鳳和其餘女子，只是他不論和那一個情人在一起，都是全心全意的相待，就為對方送了性命，也是在所不惜，至於分手後另有新歡，卻又另當作別論了。
段正淳對每一個情人，都是全心全意的相待，即使送了性命也在所不惜.
很多人認為段正淳這種轉頭就把你拋諸腦後的人根本不配談感情，實則我一直認為段正淳實在算是一個俠骨柔情的大英雄，他在感情上非常偉岸，讓人高山仰止，只不過行為上有一些違背人倫.
段正淳自詡英雄，蕭峰認為他好色，不算英雄，我這個頭號蕭吹卻不大同意蕭峰的觀點.
段正淳有原則，有擔當，有本領，有情義，就算不及蕭峰，也遠遠勝過大多數英雄好漢了.
喬峰之名，本來江湖上無人不知，但他既知本姓，此刻便自稱蕭峰，再帶上「契丹人」三字，開門見山的自道來歷。
這中年人對蕭峰之名自然甚為陌生，而聽了「契丹人」三字，也絲毫不以為異，問道：「奉托蕭兄的是哪兩位朋友？不知報什麼訊？」蕭峰道：「一位使一對板斧，一位使一根銅棍，自稱姓傅，兩人都受了傷……」
那中年人吃了一驚，問道：「兩人傷勢如何？這兩人現在何處？蕭兄，這兩人是兄弟知交好友，相煩指點，我……我……即刻要去相救。」那漁人道：「你帶我同去。」蕭峰見他二人重義，心下敬佩，道：「這兩人的傷勢雖重，尚無性命之憂，便在那邊鎮上……」那中年人再深深一揖，道：「多謝，多謝！」
身為主公，對屬下如兄弟朋友一般.
褚萬里前胸和後背傷口中鮮血同時狂涌，他還待向段延慶追去，但跨出一步，便再也無力舉步，迴轉身來，向段正淳道：「主公，褚萬里寧死不辱，一生對得住大理段家。」
段正淳右膝跪下，垂淚道：「褚兄弟，是我養女不教，得罪了兄弟，正淳慚愧無地。」
簡直有劉備曹操的風範.
段正淳為人雖然風流，於「英雄好漢」這四個字的名聲卻甚是愛惜。他常自己解嘲，說道：「『英雄難過美人關』，就算過不了美人關，總還是個英雄。豈不見楚霸王有虞姬、漢高祖有戚夫人、李世民有武則天？」卑鄙懦怯之事，那是決不屑為的。他於劇斗之際，聽得阿紫的說話，當即大聲說道：「生死勝敗，又有什麼了不起？哪一個上來相助，便是跟我段正淳過不去。」
在江湖行走，便講江湖規矩，不以多欺少，寧可死，不可辱.
段正淳低聲向范驊、華赫艮、巴天石諸人道：「這位蕭大俠與我有救命之恩，待會危急之際，咱們沖入人群，助他脫險。」范驊道：「是！」向拔刃相向的數千豪傑瞧了幾眼，說道：「對方人多，不知主公有何妙策？」段正淳搖搖頭，說道：「大丈夫恩怨分明，儘力而為，以死相報。」大理眾士齊聲道：「原當如此！」
在大是大非面前，實在讓人心折，比起蕭峰曾經力排眾議為其開脫卻恩將仇報的慕容復，那是更像英雄了.
這樣的一個段正淳，有此等英雄氣概，又是大理王爺，撩妹專家，女孩一見便傾心簡直是理所當然.至於他有多麼花心，我倒覺得並非是他不懂愛情.
至今我也覺得：
愛情的唯一性來自於道德倫理的束縛,而不是愛情本身 .為了滿足心愛的人的佔有慾，戀愛者往往保持專一.
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以上，段正淳也許看上去沒有韋小寶那樣爽，可他是扎紮實實談過戀愛享受過愛情的，即使是與他政治聯姻的刀白鳳，也死心塌地的愛上了他.他最終與所有心愛的女人共同赴死，算得上很不錯的結局.
如果你羨慕韋小寶的多妻和睦，不能說你的想法是錯的，只能說你還不太懂愛情.
首先這是劇情需要，第二，你確定韋小寶以後幾十年就快樂的和他老婆過上了幸福生活？
一是人物設定如此，劇情的需要。涼宮春日解讀的已經很好了。
二是歷史背景，涼宮春日在文章中提了一句「封建社會的女人沒有財產權。蘇荃雖然很有本事，也只能依附於韋小寶，為他管理他的財產和女奴。」沒有展開說明。
準確來說是明清時期，女性地位下降，必須依靠男性，才有能財產權這些基本權利。也就是常說的三從「未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子」
天龍八部是宋朝時期的。
宋代是程朱理學的開端，但女性地位實際上還是不錯。
歷代里宋朝女性地位最高？_騰訊網觸屏版
宋代家庭分家，按照當時的風俗與法律的規定，要分給女兒一部分財產，「在法：父母已亡，兒女分產，女合得男之半」[《名公書判清明集》卷八]。這部分財產，通常叫作「奩產」，即以辦嫁妝名義給予的財產。女兒所得的奩產，一般為兄弟所得的一半。因為法律與習慣法明確了女性的財產繼承權，甚至出現了女子為爭家產將兄弟告上法庭的事情，「處女亦蒙首執牒，自訐於府庭，以爭嫁資」[（宋）劉清之編纂：《戒子通錄》卷五）]。
奩產隨出嫁的女子帶入夫家，「在法：妻家所得之財，不在分限。又法：婦人財產，並同夫為主」[《名公書判清明集》卷五]，即法律規定，女子隨嫁的奩產，名義上為夫妻雙方共同財產，但其實並不歸夫家所有，夫家分家析產時，奩產不可分。實際上，奩產的所有權與處分權，都歸女方掌握，女方可以拿出來奉獻給夫家，也可以自己保管。丈夫如果索要妻子的奩產，往往會被當時的風俗所鄙視。
以後假如夫妻離婚，或者妻子改嫁，女方有權帶走她的全部奩產。宋人袁采觀察到，丈夫「作妻名置產，身死而妻改嫁，舉以自隨者亦多矣」[（宋）袁采：《袁氏世范》]。意思是說，宋朝有很多已婚男子，因為不願意以後分家時被兄弟分去財產，便以妻子的名義添置產業，後來不幸去世了，妻子以這些產業是她所有為由，在改嫁時全都帶走了。袁采講這一社會現象，是為了忠告家人，千萬不可干借妻名置產的蠢事。不過袁採的話恰好從側面證明了：宋朝女性改嫁，是有權利帶走屬於她所有的財產的。宋朝的法律也保護女性的這一權利。一旦發生奩產糾紛鬧上法庭時，以前定親時的「定帖」，妻子可以拿出來作為主張財產權的證明，這有點像現代的「婚前財產公證」。
宋朝之後，女子就喪失了這種處分自己財產的自由了。元代《通制條格》收錄的一條法令說：「今後應嫁婦人，不問生前離異，夫死寡居，但欲再適他人，其元（原）隨嫁妝奩財產，並聽前夫之家為主。」明律和清律都繼承了這一立法精神，如《大明會典》和《大清律例》都明文規定：寡婦「改嫁者，夫家財產及原有妝奩，並聽前夫之家為主」。
和離：婦女有主動離婚權利
如果我們以為古代只有丈夫單方面的「休妻」，而沒有雙方都同意的離婚，那就想錯了。古代也有離婚，法律上叫作「和離」。在宋代，和離並不是什麼稀罕事，婦女主動提出離婚的訴訟也不鮮見，以致宋人應俊感慨：「為婦人者，視夫家如過傳舍，偶然而合，忽爾而離。」[（宋）應俊：《琴堂諭俗編》]
來看幾則宋代的離婚案例：龐元英《談藪》記載：「曹詠侍郎妻碩人厲氏，餘姚大族女，始嫁四明曹秀才，與夫不相得，仳離而歸，乃適詠。」說的是，厲氏原來嫁與曹秀才，但因為夫妻感情不和（不相得），所以離了婚，改嫁給一位曹姓侍郎。顯然，當時的女性並不會因為離異而受歧視。
李廌《師友談記》記載：「章元弼頃娶中表陳氏，甚端麗。元弼貌寢陋，嗜學。初，《眉山集》有雕本，元弼得之也，觀忘寐。陳氏有言，遂求去，元弼出之。」這個章元弼是蘇東坡的超級粉絲，對蘇東坡的作品愛不釋手，結果冷落了美麗的嬌妻。本來章元弼就長得丑，已經讓妻子陳氏很不滿意，現在陳氏更受不了了，便提出了離婚。
王明清《玉照新志》記載：「鄭紳者，京師人，少日以賓贊事政府，坐累被逐，貧窶之甚。妻棄去適他人。」這是妻子嫌棄丈夫落魄、貧窮而主動離婚。
清人陸鎣《問花樓詞話》記載：「王彥齡，元祐副樞之弟，官太原……後以醉罵婦翁，與婦離婚。」王彥齡是北宋元祐朝樞密副使的弟弟，本人也是一名官員，卻因為有一次喝醉了叫罵岳父，結果妻子跟他離了婚。
洪邁《夷堅志》記載：唐州有個叫王八郞的富商，在外麵包了個二奶，嫌棄結髮妻子。妻子「執夫袂，走詣縣，縣聽仳離而中分其資產。王欲取幼女，妻訴曰：『夫無狀，棄婦嬖倡，此女若隨之，必流落矣。』縣宰義之，遂得女而出居於別村。」妻子拉著丈夫到公堂鬧離婚，法官准離，並判妻子可分得一半家產，獲得女兒的撫養權。
宋朝的法律也保護婦女主訴離婚的部分權利，如「不逞之民娶妻，紿取其財而亡，妻不能自給者，自今即許改適」[（宋）李燾：《續資治通鑒長編》卷八二]，意思是說，丈夫若沒有能力贍養妻子，妻子有權利離婚；「夫出外三年不歸，聽妻改嫁」[《名公書判清明集》卷九]，丈夫離家三年未歸，妻子也有權利離婚；「被夫同居親強姦，雖未成，而妻願離者，聽」[（宋）謝深甫監修：《慶元條法事類》]，妻子被夫家親屬性侵犯，也有權利提出離婚。這是前所未有的法律對女性離婚權的承認。
韋小寶的大多數老婆，到最後其實只是「認命」了，因為他們實在沒有更好的選擇了。
你看阿珂，開始的時候會願意給高富帥鄭克爽做小嗎？那她最後為什麼又要嫁給那個她一直都看不起的韋小寶呢？
因為那個時候她真的沒有其他更好的選擇了啊。就算在自己知道懷了不是鄭克爽孩子的時候，她依舊還想嫁給那個台灣世子啊。那個命途多舛的神龍教主夫人，又何嘗會想到自己會無奈下嫁給一個小混混？還有那個為了救初戀情人答應嫁給韋小寶的方怡，對那個無賴一樣的人到底又有多少愛意？如果能讓她再選一次，她會嫁給青梅竹馬的劉師兄還是韋小寶？
那個刁蠻任性的建寧公主確實是真心喜歡小寶，可她在知道自己身世之前，又可曾願意真的做小？
高中的時候第一次讀鹿鼎記覺得很歡樂，去年又讀了一次，心裏面真心實意的為韋小寶的那些女人可惜。不過現實往往就是如此，又有多少女人能真的嫁給自己的如意郎君？有個願意真心實意對自己好的男人其實真的就已經很不錯了。妥協雖說無奈，結果倒也過的去。
天龍裡面段正淳的女人們又不一樣了。他的女人們原本個個都是驚才絕艷的人，對他也都是一見傾心。少女夢眼看就要實現了，最後卻落得一個被拋棄的下場。有幾位那時還懷了身孕，只得無奈下嫁他人。她們嫁人時心裡的苦楚想必只有自己知道吧。每次看到自己的老公比比看從前的情郎，又怎麼能不怨恨那些「奪」走她幸福的女人們呢？這個答案底下張公子的答案太可怕了，到底是什麼鬼，還一個總挑潑婦，一個挑的都是軟柿子，你們對女人的想像力就是這麼個水平啊。
無其他，段正淳和韋小寶的區別，就是一個虛偽，一個坦誠。段對每一段艷史都是極盡其能，我最愛你，我永遠愛你，我的心裡只有你一個。這話換幾個女人一對，尼瑪的，都是李晨送的石頭的啊，各個感到的不是傷心，而是羞辱，我跟我看不上的女人被排在了一個level ，你能忍啊，當然是搞死啊。
韋小寶就不同，不行，我要去救大老婆，不行，還得去救漂亮老婆，不行，雙兒你得陪我去找小老婆，每句話他都是認真說的，敞開敞亮的說的，你們怎麼想我不管，我喜歡，就對你們講義氣。你說碰到這樣的人怎麼辦啊，那就實事求是，擺正自己的位置，你對我好，我就對你好，還對你珍惜的女人也好。
說真的，這世界就是太多這種低估女人接受現實能力的男人，才會出現種種的悲劇，一段不幸的婚姻不是因為缺乏愛，而且因為缺乏友情和實事求是。高富帥是用來搶的，土豪是用來傍的。
如果把韋小寶和段正淳比作老闆，他們的情人比作實習生，你就明白為什麼了。
韋小寶「不動真感情」，但是，人家該花錢的時候花錢，該給名分的時候給名分，毫不含糊。
段正淳雖然「真心實意地對待每個情人」，但是，真正讓他給名分的時候不給名分，讓他出錢養人的時候不肯出錢養。
就像一些老闆溫文爾雅、上名校、開大公司，和你談理想談人生談的很開心，真的到了你需要轉正、發工資和給待遇的時候，就含含糊糊，最後什麼也不給，然後錄用那個爹媽很有背景的實習生。
一些老闆五大三粗、小學畢業，你覺得他的思想理念落後時代，但是，到了你需要轉正、發工資和給待遇的時候，毫不猶豫就給你了。
如果你是實習生，你在前一個老闆手下工作的時候，會不會拚命懟死你的同事？你在後一個老闆手下工作的時候，會不會覺得很安心、和同事友好相處？
韋小寶搞過多少個女人，韋小寶和我們讀者都清楚，哪個不是負責到底？（羅剎女王帶不回去除外）
段正淳的女人數不勝數，他自己都記不清了。虛竹被揭穿身世的時候，他心裡說自己都記不清到底有沒有和葉二娘搞過。
別告訴我什麼他為了聯姻，迫不得已，無法和情婦在一起。即使無法在一起住，難道還無法送錢過去嗎？他的女人有很多個都是有了他的孩子，孤兒寡母，有多凄涼，不用說吧？就算不和情婦私生子在一起，也可以定期寄錢過去。就算段正淳婚後親自過去情人家裡住幾天，刀白鳳都無能為力吧？
韋小寶出身低賤，妓院出身，但是，他媽媽在教育方面說得上是良母，韋小寶成年後回家，拿了一大筆錢給他媽，他媽誤會了，擰著韋小寶的耳朵說，我們窮人沒錢，但是，不能偷東西做壞事，不然二郎神會懲罰我們下輩子還干這個，非逼著韋小寶把錢送回去。
段正淳貴為王爺，玩玩平民百姓的女兒，他是樂意的，真要讓他負責，就不肯了。真要出錢，置辦產業買房子辦莊園養情婦，難道他一個王爺，還出不起嗎？當然不可能。關鍵是他根本就不想負責。
舉個例子，《飛狐外傳》中鳳南天姦汙了賣魚女，於是有了袁紫衣。鳳天南自然不肯納賣魚女為妾，但是，也絕對不肯讓賣魚女嫁給別人，有人肯娶那個賣魚女（被姦汙後），鳳南天就把那個人打死。「老子玩過的女人你也敢碰！」鳳南天這樣說道。
段正淳和鳳南天還是有區別的，段正淳會讓他的情婦心甘情願地為他守節終生，絕不外嫁。（如阮星竹和秦紅棉）當然了，也有實在是沒辦法，必須外嫁的，比如甘寶寶。他也不在意，反正心還是在他那裡的。後來，一見到甘寶寶，段正淳不顧對方已經是有夫之婦，有家庭有孩子有老公，就和甘寶寶偷情了。婚內出軌，這在今天，比文章和林丹還要人渣，文章和林丹可沒有搞有夫之婦吧？
韋小寶和段正淳，兩個人就不是一個階級出身的。
韋小寶出身妓院，懂得平民百姓的痛苦與憂愁，哪怕是位極人臣，都保持一副孩童般的心境。段正淳出身就是王爺，尊卑貴賤是從小就刻印到腦子裡的東西。搞大平民少女的肚子後逃跑不負責，和有夫之婦搞婚內出軌，人家根本就不在乎。
這兩人的區別，可以參考《射鵰英雄傳》的郭靖和楊康。
順帶一提，楊康還是願意給秦南琴名分的。
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段正淳不得好死是正常的。金庸曾說過，他見到過一個有八個小妾的古人的墓穴，狠狠地踩了幾腳。段正淳連名分都不肯給，自然更加罪加一等。
當然，我不是說金庸就不是渣男。
當然，我也不是說韋小寶就不是人渣。韋小寶的老婆，雙兒、建寧公主、蘇荃、沐劍屏、曾柔、方怡、阿珂，前五個是自願當他老婆的，後兩個是被迫的，方怡那件事是乘人之危，阿珂那是威嚇、誘騙、脅迫和欺瞞。這就像大公司搶人才，搶的時候很壞，你不願意去那個公司，他也把你搶了過去，但是，搶了過去之後，待遇福利工資都給得妥妥的。
更新：有人提到韋小寶的老婆和他沒感情，這肯定是不對的。雙兒、建寧公主、沐劍屏、曾柔，對他肯定是有感情的。
更新：題主的提問是錯誤的。
段正淳只有一個老婆，就是刀白鳳，其他的都是情人或情婦，沒有名分地位的。
韋小寶的七個老婆都是老婆。細分的話，明面上建寧公主是妻、其他人是妾，名分還是有的，私底下在韋小寶面前是人人平等的。
食物只有一個甚至沒有時，當然要搶的你死我活。食物人人有份，想吃就吃時，就沒必要搶了。
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段正淳的情人，個個都是和他郎情妾意的真情人，自然為了獨佔情郎可以你死我活。韋小寶的老婆們，多數算不得老婆，除了雙兒，其他只能算作他的戰利品罷了，跟著韋小寶不過是因為命運多舛，不得不低頭，又何苦互相爭這算不得丈夫的丈夫。
諸位各有洞見，說說我的看法：
韋小寶與段正淳，後宮的建成方式不一樣。
韋小寶四處泡妞，然後在麗春院king size的大床上聚而殲（奸）之；而確定關係，是在通吃島一場大戰後，島上突然只剩下他和七女，給眾女孩留下的選擇實在不多，而且看過貝爺紀錄片的人都知道，野外求生當然是群體生活比獨活有優勢。最後，回到市井，韋小寶給了她們相對安逸富足的物質生活，雖然情感上不能獨佔，但諸女中近半數其實也沒那麼愛韋小寶。
這是我在「段式父子到底好不好色？」中的部份回答：
段式父子是義大利式的好色，把女色當做聖物，捧腳舔贊，死纏爛打。然則見色思遷，撂爪就忘。每次念及舊歡，還一本正經的重視。他們重視的其實是自己那段朝聖歲月。否定了聖物，自己那九九八十一難就變得沒有價值。
當然，達成此成就的核心要素是，韋小寶能哄能騙滿嘴跑火車，而段正淳雖然風流，卻是個義字當先的硬漢，甚至能為救過自己的喬峰赴死。
你手頭工作太多，跟領導說有件事可能不能按時完成，領導會理解你。你有件事沒按時完成，跟領導解釋因為你手頭工作太多，領導會罵你。這就是先說清楚和後來解釋的差別對待。
呵呵，韋小寶的七個老婆里有幾個是愛情？倒是有不少欺騙，甚至強迫和暴力。
而段正淳的女人們都是和段正淳平等相知相戀，這和一個好色流氓到處騙女人搶女人是一個水平嗎？
真正的感情是男女雙方地位平等從一而終。段正淳做到了第一步，卻做不到第二部。
而韋小寶卻連第一步都做不到，還停留在搞美女搶美女的階段，只是個小人得志的地痞流氓，有什麼愛情？
有人竟然還說韋小寶選得都是境遇不佳的女子，還他是她們唯一的依靠……都把韋小寶說成是大善人了……很多韋小寶粉看不起阿珂，說她貪慕虛榮，愛慕權貴，不愛對他真心實意的韋小寶。
可實際如何呢？一個妙齡女子，難道會喜歡上一個成天糾纏自己的地痞流氓嗎？那是拔作的劇情吧！所以我很討厭韋小寶搶阿珂的一系列劇情，他完全是在一點點毀掉一個女孩子追求正常生活的希望，最後阿珂徹底絕望了，她認為自己這輩子只能配得上韋小寶，所以她認命了，不再掙扎了。她認同了生活對她的強姦！
就沖著這種劇情，我就是看不上韋小寶。而且鹿鼎記不是武俠，而是典型的反武俠。別說什麼韋小寶是重情重義的漢子了，尼瑪他根本就是重情重義的反面。俠義精神和俠客俠女在鹿鼎記里是被侮辱被輕視的，裡面的俠客幾乎沒有好下場。而韋小寶一個地痞無賴靠著溜須拍馬，前倨後恭，倒也混得風生水起！這是武俠夢的破滅，僅此而已。而不是武俠夢的延續，沒那麼輕鬆。
謝邀。
呃，我能直接說這是金庸的設定么？
《鹿鼎記》明顯走輕喜劇路線，大家都二萌二萌的；《天龍八部》明顯更史詩化，就是刻意挑矛盾？
實際上金庸此前所有小說都是男主角從一而終，雖然被很多人喜歡但自己最後一般只鍾愛一個。而《鹿鼎記》就是為了顛覆自己而寫的，韋小寶和此前所有小說男主角都不一樣，包括那麼多老婆並存，也是顛覆自己的方式之一。作者是上帝，想怎麼編怎麼編啊。
如果回到情節里，那金庸的解釋是這樣的。
韋小寶的幾個妹子，是多線發展的，因為他自己到處神出鬼沒，所以也沒有同時引過兩個妹子（沐劍屏和方怡除外）。最後在神龍島，各種因緣際會，妹子們會合了。
這裡很巧妙的是：雙兒一直自認丫鬟，所以沒覺得一夫多妻有問題；其他姑娘也都沒大所謂；武功最高的蘇荃也就是原來的洪教主夫人控制了場面，所以大家也沒意見。
建寧公主是唯一不滿的，但被蘇荃打怕了，也只好聽話。
說到底就是：
第一大家接受了韋小寶輕薄無賴這麼個設定。
第二蘇荃太厲害了。於是就這樣了。
那中年人便是大理國皇太弟段正淳。他年輕時遊歷中原，風流自賞，不免到處留情。其時富貴人家三妻四妾本屬常事，段正淳以皇子之尊，多蓄內寵原亦尋常。只是他段家出自中原武林世家，雖在大理稱帝，一切起居飲食，始終遵從祖訓，不敢忘本而過份豪奢。段正淳的元配夫人刀白鳳，是雲南擺夷大酋長的女兒，段家與之結親，原有籠絡擺夷、以固皇位之意。其時雲南漢人為數不多，倘若不得擺夷人擁戴，段氏這皇位就說什麼也坐不穩。擺夷人自來一夫一妻，刀白鳳更自幼尊貴，便也不許段正淳娶二房，為了他不絕的拈花惹草，竟致憤而出家，做了道姑。段正淳和木婉清之母秦紅棉、鍾萬仇之妻甘寶寶、阿紫的母親阮星竹這些女子，當年各有一段情史。
其實段正淳的女人里，真正要殺刀白鳳的，只有秦紅棉和王夫人兩個性子暴躁的。其他如阮星竹和甘寶寶，倒是一副無所謂的樣子。
而段正淳自己的老婆刀白鳳比較厲害，你看為了段正淳風流，還去跟段延慶有了一腿。
所以段正淳和韋小寶決定性的不同是：
韋小寶找的老婆們性子和順，哪怕不和順如建寧公主，也被蘇荃打怕了。而蘇荃又是支持一夫多妻的。
段正淳自己找了秦紅棉和王夫人這種潑辣貨，又因為自己老婆特別不容人，沒法一夫多妻，所以就出問題了。其實阿朱、阿紫和鍾靈的媽都還挺和順的，只是段正淳找的兇猛女人太多，所以就出問題了。歸根到底，就是兩點：段正淳正妻太厲害；自己又愛作死找些性格潑辣的女子。這就完蛋啦。
樓上的蕭岳說的比較靠譜。
下面是我的回答。
我覺得這是與這兩個人對待女人的態度所決定的。
段王爺，人很風流，但是大家都知道他是如何對待女人的。他雖然有很多女人，但與其中每一個女人相處的時候，就會全心全意的去對待，就好像那個人是他的唯一一般。而每個女人在與他相處的初始階段，一方面是不知道他有其它的女人，另一方面又被全心全意的對待，自然就會覺得自己是他的唯一與最愛。
陷入這種境地的女人，自然就會覺得他的愛情歸她所有，一旦知道段王爺還有其它的女人，就會認為是屬於自己的東西被奪走，認為其他的女人都是狐狸精，是小三。一個女人會與小三和平共處嗎？
而韋小寶就不一樣了。他在交往任何一個女人的時候，就從來不避諱自己還有別的女人（可能阿珂是例外）；而他的七個老婆中，有因為愛情而跟著他的嗎？
雙兒是因為恩情。韋小寶對莊家有恩，同時庄夫人把她送給韋小寶，庄夫人同樣對雙兒有恩。
曾柔起始是因為恩情。韋小寶放了刺殺他的王屋派諸人，後來又幫他們洗白，多大的恩；再說韋小寶佔了高富帥中最少兩條，又是朝廷的大官，被一個江湖女子愛慕是很正常的事情。
建寧公主是因為受的屬性。她是天生的受，可天底下只有韋小寶敢對她攻，她不跟著韋小寶才有鬼。
教主夫人，這個是有些勉強了，也許是用來湊數的。
沐劍屏這個算是有點愛情的成分，與曾柔比較類似。本是天真無邪，年少無知的女子，因為豪富之家出身，少見年輕男子，最後因為家國矛盾被送入虎穴之中。在那裡卻遇到一位年紀相仿，天生口甜舌滑，面相也不難看的男孩。
這男孩會用小手段，對她也不錯，又多次拯救她和她家於危難之中，因此產生愛情也正常。
方怡是因為勢利。她沒有愛過韋小寶，在有危險的時候，從來都是只顧自己，只不過怎奈何形勢比人強。
阿珂是因為絕望。她從來就沒喜歡過韋小寶，只是她的所有道路全部斷絕，到最後是心灰意冷，又被韋小寶取得了一血，才幹脆跟了韋小寶。
看看，以上這七個人基本上對韋小寶都不是因為愛情，而是因為各種原因才在因緣際會中跟了他。最關鍵的是，在跟他之前，大家都知道韋小寶風流好色，從來就沒指望過自己一個人可以獨得韋小寶。
所以，這個問題其實是期望值的問題。
段王爺的各個女人都期望可以得到他的全部感情，也有得到全部感情的希望，只要把其它的女子幹掉就行，這種情況下怎麼會不殺個你死我活。
韋小寶的各個女人從來就沒期望得到韋小寶全部的感情，也沒有得到全部感情的希望；再說，反正也不愛他，找個吃飯的地方而已，殺來殺去有什麼意思。
以上。
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