為什麼有相當一部分中國人缺乏教養?
比如不講公共秩序亂插隊、推搡他人,公共場合不顧忌形象大聲喧嘩、打噴嚏咳嗽不掩嘴,下雨天不減慢車速,不講究個人衛生(主要是男性),沒有禮讓他人的意識,乘自動扶梯不自覺左行右立,遛狗完不打掃狗翔,喜歡炫耀優越感……
此現象主要集中於國內男性和中年大媽大叔身上。在國外,中國遊客也是臭名昭著。
1.這是因為中國人太窮、資源太匱乏,還是文化、歷史或其他某種可以明確的原因所造成?
2.除了靠人類自身進化來優化外,有無合理有效的外力/方法改變此現狀?新聞事件參考:泰國模特遭中國遊客插隊推撞 當場拍片怒斥中國人沒教養
謝邀。
因為那部分中國人在最需要培養教養的時候缺乏了培養,所以才會有今天這個樣子。
同樣,可以看出題主在需要培養邏輯思維時缺少了培養。
其一,題目中用到相當一部分,這個詞指的是很多,至少超過一半,可是題主並沒有任何數據支持,屬於臆測。
其二,把一些非約定俗成的東西當作人人都需要踐行的教養,比如電梯的左行右立,還把並不算缺乏教養的炫耀列入其中。
其三,最後再提問的時候,又把整個矛頭對準了中國人,前後都不照應。
三歲看老雖不現實,但無疑印證了一個道理,那就是在一個人最需要培養某些品質的階段缺乏了對應的培養,在他長大之後這一缺陷就會伴隨著他。當然也不是不可改變,努力學習就好,只是事倍功半罷了。
因為有相當一部分美國人缺乏教養;因為有相當一部分英國人缺乏教養;因為有相當一部分日本人缺乏教養;因為有相當一部分韓國人缺乏教養;因為有相當一部分法國人缺乏教養…因為有相當一部分…人缺乏教養!
所以有相當一部分中國人缺乏教養!
一句話。
十年樹木,百年樹人。
這個,我是不是應該回答:外國也有……?
我出身祖國東北偏遠的小鎮,中二時代,跟一同學上學同路,經常一起走。一天,他狠狠的吐了一口痰在路邊,然後感慨的對我說:現在人都沒素質,吐痰都不往路邊吐,而是往路中間吐。
你瞧,我很幸運,遇到了一個有素質的好同學。
所謂「文明」和「素質」既不是天生的,也不是顯而易見的規則,而是需要學習和培養的能力。題主口中的部分中國人,和本答主提到的外國也有……這部分人,缺乏學習和培養這種文明素養的條件和環境。所謂人類自身進化云云……你可知道人類就是沒素質不禮讓才從大自然殺出一條血路么?否則都愛護動物去了……輪不到今天講文明……
關鍵,還是逐漸營造文明、素質的新環境,讓下一代人有條件去文明和講素質。因為物質文明與精神文明的進步不是那麼同步
我們生存期太久,不會生活,不懂優雅?…
巴特,這問題還是尼瑪以偏概全的怕求了!
這難道不是人性的問題嗎!這難道不是因人而異的嘛!這難道不應該放在具體問題具體分析的國情上嗎……
你忘記我們才剛剛建國都不到一百年,被歐美和其它發達國家瘋狂掠奪一窮二白重新建設……
跟國籍沒有太大毛線關係好吧啦!
說到底還是法制不夠健全,制度不夠規範……違法亂紀成本太低,遵章守法代價太大…
由此可見我們依法治國要走的路還很漫長,不過看看反腐的力度和那些杯弓蛇影的在職人員吧!未來一片光明!會有一個新世界照亮你我噠!題主您可以說「缺乏素質」或「素質低下」,但為什麼要用「缺乏教養」呢?
難道只有我一個人認為「缺乏教養」這樣的批評只適用於長輩對晚輩嗎?
我覺得站在這麼一個高高在上的角度,將一些突出事件上升到集體品質層面來討論,甚至直接定性的行為,挺「缺乏教養」的。
而如果非要我回答為什麼有些國人的做法沒有素質,我只能說「經濟基礎決定上層建築」。
而為什麼我們總能看到種種沒素質的表現,我覺得是因為倖存者理論的關係,那些正常的,有素質的人們的生活,因為太過於平淡無奇,而不為人道罷了倖存者效應
首先我並不認同相當一部分中國人這個定語,缺乏教養在外國人身上同樣存在。只不過你生活在中國這個大環境中,接收的關於中國人的新聞自然也較多。各種負面新聞更會讓人對中國人的不文明印象深刻。還有就是中國人多又愛到處旅遊啊哈哈哈。
缺乏教養一部分是環境因素。曾經生活的時代秩序沒有那麼井然,不文明現象較多等等,她們自然耳濡目染養成了那樣的習慣。所以說文化歷史因素造成教養缺失不無道理。 在高雅文明的地方人們自然不會做出不文明的事。受到良好禮儀熏陶的人也會自然而然的尊重周圍的人和事。
自省力的缺失也是一個重要因素。有的人在做出不文明行為之後並沒有意識到他所做的事對周圍環境造成的不良影響,因而也就無所謂了。長此以往也就形成了所謂的黑白顛倒。
我認為有的答案中說的靠罰款來改變目前為止是做不到的,且不說良好教養尚未形成完美規範的標準,而是不可控因素太多,並不是通過處罰就能解決的。
說到底文明的舉止還是要靠自我約束,至於怎樣形成這種自我約束以及營造一個文明的氛圍,則需要多方努力。
最後引一段王小波在《道德保守主義及其他》中寫的:
當急於提高全社會道德水平時,也許忽略了社會倫理方面發生的變革,而且這種變革往往受到了別的因素影響,實際上是不可避免的。事實上,因為我們國家很大一部分人的生活方式正在改變,這種變革也正在發生,所以如何去提高道德水平是個最複雜的問題,而當我們這樣提出問題時,也就喪失了提高道德水平的急迫感。
「中國」二字可去掉。
表面是一部分,其實是絕大多數中國人道德敗壞。
歷史上無數的災難,造成國人對暴力和狡猾的崇拜(參見任不寐《災變論》)。
宗教是道德的靈魂,而中國人普遍對宗教採取嘲笑的態度(說教是不可能建立真正的道德體系的,比如國內樹立的無數榜樣,根本對改善道德環境沒有任何正面效果)。很多人現在是拿著流氓野蠻當榮耀,經過了幾十年的貧下中農就是好,大老粗就是光榮的年代,野蠻沒教養才是我中華民族的傳統和民族光榮。呵呵
我想說唯物主義不一定是對的。
什麼物質決定精神。改革開放三十幾年了,物質豐富了精神卻沒有豐富,才導致了一部分人的素質比較低。
很大程度上還是因為本朝建國以來的一系列不太好的做法吧,具體是什麼,大家都知道,我不敢說。
中華文化在那個時代遭到了徹底的破壞,基本上整個文人階層徹底消失,被徹底革了命。
現在還有多少人讀過四書五經,史記通鑒,三百千,有的話也只是因為高考要考吧,許多都是傳統文化的精髓,更是幾千年文明下來的中國人安身立命的基本法則。
而上一代的人們,也因為那麼些個原因,變成了現在這樣。
而我們這一代的人,也在慢慢變好吧,教育普及了,也沒有在那個時代。
如果這一代還是有些人素質不高,那我覺得很大一部分就是因為上一代人下來,家風很重要。家風不正,自己想變好也很不太容易的。
大抵如此,歸根結底,體制問題。不過,這個國家在慢慢變好。
從狼的社會(野蠻)怎樣才能回到人的社會(文明)?這是今天中國的首要問題。
大部分國人沒教養是事實(「教養」不是「素質」,是後天習得的),要靠公民教育的普及、社會道德環境的建設,憲政民主法治作為有效的監督和獎懲制度等)。
有很大一部分是歷史和制度的原因,曾經傳統的道德體系被某一組織的標準顛覆過,89後再加上越加缺乏公平的體制制約,既得利益階層拒絕普世價值,打擊社會公民力量,所以大多數國人被限於一個很小的圈子裡,只有私慾,只關心小家庭熟人圈,而沒有公共道德,不會與陌生人相處,這方面可對比參考台灣人的教養水平,體驗一下他們社會普通陌生人之間的關係,據我所知台灣的非官方社會公民組織非常發達,很好地培養了人們的社會責任感(不排除也有一些台灣人素質差,但整體要好於大陸)。
總之一句話,這個需要上面依法治國,給予充分的空間讓人們自己去實踐,然後人們才能慢慢建立、調整……最終自下而上形成一套全社會的價值共識和行為準則。首先電梯左立右行不被推薦,其次,請把問題中中國人的中國去掉━┳━ ━┳━
1.這一類人哪裡都有
2.個人的這種禮儀的缺失是跟其生長環境有關每個人的生長環境不同更確切的說是家庭環境是父母所營造的教育環境 。提高人群的受教育程度加重素質培養,畢竟人無完人 你所養成的習慣知道的禮儀都因教化而生。
說有些中國人缺乏教養的人,首先他就是一個缺乏教養的人。中國貧富差距大,社會保障制度不完善,小學都沒有讀完,你能怪他嗎?不要用你自己的標準去衡量別人,設身處地地考慮他的環境和背景。
看到題主的題目,嚇了一身冷汗!還以為是美帝或日韓等「偉大民族」,揪著「素質、國民性」來教育那一部分中國人呢。
題主這種提問方式,就已經讓我感受到一絲絲無「素質」的表現,可能題主在提問的時候也是感受不到的。
我想題主所說的那一部分不太有素質的中國人,很大原因也是如此:他們可能只是暫時沒意識到,這樣做是沒有素質的,是差勁的是讓大家都鄙視的,而你意識到了而已。
這裡面的原因,可以歸因為:知識認知教育,社會整體道德宣揚,公民整體自律,社會秩序規則等等。
任何一個國家裡,每個人的認知不同,背景不同,接受的教育不同,閱歷思考不同,要實現一個全民都自律接受有素質生活的各種準則是很難很難的,是要時間和物質生活沉澱的,是要經過不斷教化的。
任何發達國家,也都是經歷過時間的洗禮,慢慢文明起來,當然現在也還有諸多不文明現象存在。
這是一個變化發展的過程,人類進化文明的階段尚且起步,何苦中國人歧視中國人?給國人以接受文明公約足夠的時間,同時政府給予足夠的重視管理,慢慢來,總會越來越好的。
文明中國,從小事做起,從自己做起。缺乏安全感,沒有靈魂
因為另一部分中國人不缺乏教養。
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