《紅樓夢》後40回的續寫中，對林黛玉的描寫跟前80回曹雪芹的風格有哪些不同？ 請舉例說明？
據我所知，曹雪芹沒有正面描寫、讚美過林妹妹的整體面貌，只是通過側面、和詩詞的描寫，比如「一雙似喜非喜含情目」等。 那麼後40回的續寫者怎麼描寫林黛玉？ 他的風格和曹雪芹大相徑庭嗎？ 謝謝回復 幫助極大
不邀自來。
前八十回，林黛玉的自苦，是比較高貴的，人格層面的。從她的談話里，詩詞里，流露出來的是一種「我本無依，孤苦伶仃」的狀態。除了對下人和有一次說史湘雲「她是公侯小姐，我是平民丫頭」以外，沒有明顯的抱怨（當然總是抱怨賈寶玉）。和寶釵談起來，也只是說「一草一紙」都是賈府給的，對老太太、太太和鳳姐，沒有不滿。
後四十回，續作者努力想要營造出一種林黛玉認為「你們對我都不是真心的好」的氛圍，用大段篇幅去寫林黛玉如何夢見老太太嫌棄她了，探春等來看她不過是禮節性的了。然後為了讓林黛玉的心態合理化，（其實是為了情節合理化），就真的開始寫老太太怎麼覺得林黛玉不如寶釵了，又對林黛玉的病不怎麼關心了，窗外老婆子罵人林黛玉又多心了，等等。這就又一次證明林黛玉夢裡的預感是她「日有所思夜有所夢」。用這種循環論證一樣的創作手法，把一個世外仙姝寂寞林，寫成了「被侮辱與被損害的」，林黛玉的人格魅力，自然就降了好幾個檔次。謝邀，可能讓您失望了，我並沒有細讀後四十回，讀不下去主要不是情節，更多的是其中的韻味，借用張愛玲的話，讀至第81回「占旺相四美釣游魚」時，便覺「天日無光，百般無味」，彷彿進入了「另一個世界」，這可能就是語感吧。
嚴格來說，只有七十八回算是曹公的原筆，第64，67回以及後四十回情況不明，一般說到後四十回說的都是程甲本吧，二者在用詞方面有點不同，語感就完全不一樣。陳大康教授曾經做過分析，我舉幾個例子：端的，「越性」 與「 索性」「 剛才」 與「 才剛」「 偏生」 與「 偏偏」「越發」 與「更加」
原來文字的詩意完全破壞了，沒有了原文的節奏感韻律感。與此相反，人物的語言則「雅」了好多，曹雪芹反對「 鬃脾開口即者也之乎, 非文即理」 , 因為這 大不近情理」 , 所以他寫《紅樓夢》時, 一些「 臟」 字就從奴脾嘴中脫口而出, 甚至連尊貴的王夫人或典雅的林黛玉也難免有時要說個「 屁」 字。而後四十回只出現兩次較文雅的「 臟」 字一次是賈璉引了「大蘿蔔還用屎澆」 這俗語, 另一次是眾人勸賈政不必為入不敷出發愁時, 政老爺在氣急之中罵了聲「 放屁」
此處並不是說「髒字」必須要用，而是要符合人物的身份，賈府長輩女眷識字不多，家族成員交談一本正經，想來只是府外人臆想貴族生活吧
具體到林妹妹的描寫，曹公確實是著重側面描寫，寶黛初見，通過寶玉的眼睛描寫了一位病美人。
「兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似姣花照水，行動似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分」
其中確實沒有正面詳細的具體描寫，主要寫的是寶玉並不看重黛玉衣著外貌，關注的是林妹妹的神韻，符合寶黛的精神共鳴，不是以貌取人哦。
但是曹公也不是一點沒寫黛玉的衣著，大觀園眾位美女賞雪，衣著爭奇鬥豔，反倒是邢岫煙家境貧寒，毫無鮮亮衣服，這時候曹公也沒有規避黛玉穿戴。
「黛玉換上掐金挖雲紅香羊皮小靴，罩了一件大紅羽紗面白狐狸里的鶴氅，束一條青金閃綠雙環四合如意絛，頭上帶了雪帽。」
所以曹公更多是出於人物塑造的需要，即便是比擬古人，也是出奇出新，貼合緊密，黛玉有一種病態美，類似西施蹙顰，愛哭又類似瀟湘妃子，比較契合林妹妹性格。
下面我們看一下，後四十回的描寫
「略換了幾件新鮮衣服，打扮得宛如嫦娥下界，含羞帶笑地出來見了眾人」
這段的問題在於「嫦娥」和黛玉完全沒有神韻的相似，而且嫦娥用的過濫了，是個美女就是嫦娥，毫無新意。黛玉見客也不會「含羞帶笑」，林妹妹大的禮節上不會錯誤，但是迎合甚至討好客人是絕對做不出來的。
「身上穿著月白繡花小毛皮襖，加上銀鼠坎肩；頭上挽著隨常雲髻，簪上一枝赤金匾簪，別無花朵；腰下系著楊妃色繡花錦裙。真比如：亭亭玉樹臨風立，冉冉香蓮帶露開」
這段算是服飾描述，貌似詳細，其實很單薄，比如：「銀鼠坎肩」不過是點明衣服材質，哪有前面的那件「大紅羽紗面白狐狸里的鶴氅」，色彩對比，卓然有趣。
說完衣服，咱們說飲食，第87回黛玉病體欠安，紫鵑精心準備了飯菜：「"姑娘們來說了半天話，想來姑娘又勞了神了。剛才我叫雪雁告訴廚房裡，給姑娘作了一碗火肉白菜湯，加了一點兒蝦米兒，配了點青筍紫菜。姑娘想著好么？"黛玉道："也罷了。"紫鵑道："還熬了一點江米粥。"
且不說全國各地，沒有喝湯又喝粥的習慣，就是「火肉白菜湯」也是取白菜的清香，配上「紫菜」不免有些腥氣了，「江米粥」不好消化，更是不適合林妹妹瘦弱的身體。
還有咱們南來的五香大頭菜，拌些麻油、醋可好么？
「五香大頭菜」拌些麻油、醋，恐怕也是北方的吃法，姑蘇的林妹妹估計就加糖了。
再看看前八十回，大觀園小廚房柳嫂子給怡紅院的丫頭芳官送來的午飯：「一碗蝦丸雞皮湯，一碗酒釀清蒸鴨子，一碟腌的胭脂鵝脯，還有一碟四個奶油松瓤卷酥，並一大碗熱騰騰碧瑩瑩蒸的綠畦香稻粳米飯」
這才是有干，有稀，有冷盤，有熱糕，有紅的胭脂鵝脯，有碧瑩瑩的米飯，色香味俱全，口水都要流出來了。
接下來是後四十回黛玉的心理描寫分析，第八十二回.老學究講義警頑心 病瀟湘痴魂驚惡夢
黛玉一翻身，卻原來是一場惡夢。喉間猶是哽咽，心上還是亂跳，枕頭上已經濕透，肩背身心，但覺冰冷，想了一回，「父母死的久了，和寶玉尚未放定，這是從那裡說起？」……又想夢中光景，無倚無靠，再真把寶玉死了，那可怎麼樣好？一時痛定思痛，神魂俱亂。又哭了一回，遍身微微的出了一點兒汗。扎掙起來，把外罩大襖脫了，叫紫鵑蓋好了被窩，又躺下去。翻來覆去，那裡睡得著？只聽得外面淅淅颯颯，又像風聲，又像雨聲。又停了一會子，又聽得遠遠的吆呼聲兒，卻是紫鵑已在那裡睡著鼻息出入之聲。自己扎掙著爬起來，圍著被坐了一會，覺得窗縫裡透進一縷涼風來，吹得寒毛直豎，便又躺下。正要朦朧睡去，聽得竹枝上不知有多少家雀兒的聲兒，啾揪唧唧，叫個不住。那窗上的紙，隔著屜子，漸漸的透進清光來。
這段心理描述比較詳細，但是有一種堆砌的感覺，寫景也用了很俗的「又像風聲，又像雨聲」，缺乏前八十回的暢快，文人寓情於景的雅緻。
再看，第二十六回 蜂腰橋設言傳心事 瀟湘館春困發幽情，寶釵到怡紅院看望寶玉，晴雯生氣把黛玉擋在門外，黛玉的心理描寫就比較簡潔，最後也是情景交融，人悲花默默，心痛鳥痴痴。
林黛玉聽了，不覺氣怔在門外，待要高聲問他，逗起氣來，自己又回思一番：「雖說是舅母家如同自己家一樣，到底是客邊。【甲戌（庚辰）側批：寄食者著眼，況顰兒何等人乎？】如今父母雙亡，無依無靠，現在他家依棲。如今認真淘氣，也覺沒趣。」一面想，一面又滾下淚珠來。正是回去不是，站著不是。正沒主意，只聽裡面一陣笑語之聲，細聽一聽，竟是寶玉、寶釵二人。林黛玉心中益發動了氣，左思右想，忽然想起了早起的事來：「必竟是寶玉惱我要告他的原故。但只我何嘗告你了，你也打聽打聽，就惱我到這步田地。你今兒不叫我進來，難道明兒就不見面了！」越想越傷感，也不顧蒼苔露冷，花徑風寒，獨立牆角邊花陰之下，悲悲戚戚嗚咽起來。【甲戌側批：可憐殺！可疼殺！余亦淚下。】
原來這林黛玉秉絕代姿容，具希世俊美，不期這一哭，那附近柳枝花朵上的宿鳥棲鴉一聞此聲，俱忒楞楞飛起遠避，不忍再聽。真是：
花魂默默無情緒，鳥夢痴痴何處驚。【甲戌（庚辰）側批：沉魚落雁，閉月羞花，原來是哭出來的。一笑。】
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其實後四十回有許多照應前面八十回的文字，寫作風格上也有類似，我選取第82回的一段說點個人看法，其中有些詞句氛圍總是讓我想到前面的情節，但是又有點疙疙瘩瘩的，不夠順滑。您說呢？
紫鵑打起帘子，寶玉進來坐下。
黛玉道：「我恍惚（第34回寶玉挨打後，王夫人問襲人：我恍惚聽見寶玉今兒捱打，）聽見你念書去了，這麼早就回來了？」
寶玉道：「噯呀（19回寶玉講耗子精故事），了不得！我今兒不是被老爺叫了念書去了么，心上倒像沒有和你們見面的日子了。好容易熬了一天，這會子瞧見你們，竟如死而復生的一樣。真真古人說『一日三秋"，這話再不錯的。」黛玉道：「你上頭去過了沒有？」寶玉道：「都去過了。」黛玉道：「別處呢？」寶玉道：「沒有。」
黛玉道：「你也該瞧瞧他們去。（第9回寶玉和秦鐘上學辭黛玉，黛玉忙又叫住問道：「你怎麼不去辭你寶姐姐呢？」，）」寶玉道：「我這會於懶待動了，只和妹妹坐著說一會子話兒罷。老爺還叫早睡早起，只好明兒再瞧他們去了。」
黛玉道：「你坐坐兒，可是正該歇歇兒去了。（58回湘雲勸解病後的寶玉，湘雲因說：「這裡有風，石頭上又冷，坐坐去罷。」 ）」寶玉道：「我那裡是乏，只是悶得慌。這會子咱們坐著才把悶散了，你又催起我來。」黛玉微微的一笑，
因叫紫鵑，「把我的龍井茶給二爺沏一碗，二爺如今念書了，比不的頭裡。（26回寶玉笑道：「紫鵑，把你們的好茶倒碗我吃。」紫鵑道：「那裡是好的呢？要好的，只是等襲人來。」黛玉道：「別理他，你先給我舀水去罷。」紫鵑笑道：「他是客，自然先倒了茶來再舀水去。」說著倒茶去了。）」紫鵑笑著答應去拿茶葉，叫小丫頭子沏茶
@庵溪 評論中提到還有一處照應的。也可以加上，七十四回，寶玉內心活動，議論八股文——更有時文八股一道，因平素深惡此道，原非聖賢之制撰，焉能闡發聖賢之微奧，不過作後人餌名釣祿之階。雖賈政當日起身時選了百十篇命他讀的，不過偶因見其中或一二股內，或承起之中，有作的或精緻、或流蕩、或遊戲、或悲感，稍能動性者，偶一讀之，不過供一時之興趣，究竟何曾成篇潛心玩索。與後四十回林黛玉後來和賈寶玉說，八股文也有清微淡遠的……是照應的。
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第八十二回有許多意識流的寫法，和前八十回心理描寫大不相同，不好說是不是曹公原文，但是夏志清很喜歡這類寫法，曾經有過詳細論述。小說原文如下，夏志清評論可以參考其著作《中國古代小說史》
黛玉此時心中乾急，又說不出來，哽哽咽咽，恍惚又是和賈母在一處的似的，心中想道：「此事惟求老太太，或還有救。」於是兩腿跪下去，抱著賈母的腿，說道：「老太太救我！我南邊是死也不去的。況且有了繼母，又不是我的親娘，我是情願跟著老太太一塊兒的。」但見賈母呆著臉兒笑道：「這個不干我的事。」黛玉哭道：「老太太，這是什麼事呢！」老太太道：「續弦也好，倒多得一副妝奩。」黛玉哭道：「我在老太太跟前，決不使這裡分外的閑錢，只求老太太救我！」賈母道：「不中用了。做了女人總是要出嫁的，你孩子家不知道，在此地終非了局。」黛玉道：「我在這裡，情願自己做個奴婢過活，自做自吃，也是願意。只求老太太作主！」見賈母總不言語，黛玉又抱著賈母哭道：「老太太！你向來最是慈悲的，又最疼我的，到了緊急的時候兒，怎麼全不管？你別說我是你的外孫女兒，是隔了一層了；我的娘是你的親生女兒，看我娘分上，也該護庇些！」說著，撞在懷裡痛哭。聽見賈母道：「鴛鴦，你來送姑娘出去歇歇，我被他鬧乏了。」
黛玉情知不是路了，求之無用，不如尋個自盡，站起來，往外就走。深痛自己沒有親娘，便是外祖母與舅母姊妹們，平時何等待的好，可見都是假的
張愛玲雖然不喜歡後四十回，但是對於這段很是熟悉，《傾城之戀》曾經有過借鑒
白流蘇在她母親床前凄凄涼涼跪著，聽見了這話，把手裡的花鞋幫子緊緊按在心口上，戳在鞋上的一枚針，扎了手也不覺得疼。小聲道："這屋子裡可住不得了！……住不得了！"她的聲音灰暗而輕飄，像斷斷續續的塵灰吊子。她彷彿做夢似的，滿頭滿臉都掛著塵灰吊子，迷迷糊糊向前一撲，自己以為是枕住了她母親的膝蓋，嗚嗚咽咽哭了起來道："媽，媽，你老人家給我做主！"她母親呆著臉，笑嘻嘻的不作聲。她摟住她母親的腿，使勁搖撼著，哭道："媽！媽！"恍惚又是多年前，她還只十來歲的時候，看了戲出來，在傾盆大雨中和家裡人擠散了。她獨自站在人行道上，瞪著眼看人，人也瞪著眼看她，隔著雨淋淋的車窗，隔著一層層無形的玻璃罩──無數的陌生人。人人都關在他們自己的小世界裡，她撞破了頭也撞不進去，她似乎是魘住了。忽然聽見背後有腳步聲，猜著是她母親來了。便竭力定了一定神，不言語。她所祈求的母親與她真正的母親根本是兩個人。
謝邀。先給題主舉三個例子吧。
1.第八十七回「感深秋撫琴悲往事，坐禪寂走火入邪魔」中寫黛玉吃大頭菜。
紫鵑走來……便問道：「姑娘們來說了半天話，想來姑娘又勞了神了。剛才我叫雪雁告訴廚房裡，給姑娘作了一碗火肉白菜湯，加了一點兒蝦米兒，配了點青筍、紫菜，姑娘想著好么？」黛玉道：「也罷了。」紫鵑道：「還熬了一點紅米粥。」黛玉點點頭兒。
這裡雪雁將黛玉的碗箸安放在小几兒上，因問黛玉道：「還有咱們南來的五香大頭菜，拌些麻油、醋，可好么？」黛玉道：「也使得，只不必累墜了。」一面盛上粥來。黛玉吃了半碗，用羹匙舀了兩口湯喝，就擱下了。
看到這裡，我的內心是崩潰的。還記得前八十回曹雪芹筆下賈府眾人都吃的是什麼嗎？是藕粉桂花糕、碧梗粥、胭脂鵝脯、火腿鮮筍湯、酸筍雞皮湯……關於賈府美食，具體可參見我的另一個回答：
吉川醬：你對小說里的哪種美食念念不忘？
就算是偶爾小姐們吃膩了，想吃點平民化的東西，也吃的是讓我感覺十分雅緻的油鹽炒枸杞芽。所以看到這裡寫林姑娘吃大頭菜，吃大頭菜也就算了，還拌麻油、醋……這不是我們市井小民的吃法嗎？我……
2.第八十五回「賈存周報升郎中任，薛文起複惹放流刑」中，有句黛玉的外貌描寫：
只見鳳姐領著眾丫頭，都簇擁著林黛玉來了。黛玉略換了幾件新鮮衣服，打扮得宛如嫦娥下界，含羞帶笑的出來見了眾人。
要知道，前八十回曹雪芹寫林姑娘都是以別人的視角來寫的，沒有如此直接的描寫。
黛玉初進賈府，借賈寶玉的視角寫她是「兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似姣花照水，行動似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分」，一個病美人的形象躍然紙上。
後來還有一處讓我印象很深的描寫是，鳳姐寶玉受詛咒發瘋那一章，賈府亂作一團，十分混亂。這時曹公突然來了一筆:
別人慌張自不必講，獨有薛蟠更比諸人忙到十分去：又恐薛姨媽被人擠倒，又恐薛寶釵被人瞧見，又恐香菱被人臊皮，知道賈珍等是在女人身上做功夫的，因此忙的不堪。忽一眼瞥見了林黛玉風流婉轉，已酥倒在那裡。
黛玉之風流婉轉，把薛蟠看得酥倒。我們都知道薛蟠是出了名的色鬼，這種人見過的美女想必也是數不勝數，而看見個林黛玉就酥了，可想而知黛玉到底有多美了。
現在你再看看後四十回中寫黛玉「打扮得宛如嫦娥下界」，體會到高鶚與曹雪芹的差距了嗎？
3.第八十二回「老學究講義警頑心，病瀟湘痴魂驚惡夢 」寫黛玉勸寶玉去讀八股文：
寶玉接著說道：「還提什麼念書，我最厭這些道學話。更可笑的是八股文章，拿他誆功名混飯吃也罷了，還要說代聖賢立言。好些的，不過拿些經書湊搭湊搭還罷了，更有一種可笑的，肚子里原沒有什麼，東拉西扯，弄的牛鬼蛇神，還自以為博奧。這那裡是闡發聖賢的道理。目下老爺口口聲聲叫我學這個，我又不敢違拗，你這會子還提念書呢。」黛玉道：「我們女孩兒家雖然不要這個，但小時跟著你們雨村先生念書，也曾看過。內中也有近情近理的，也有清微淡遠的。那時候雖不大懂，也覺得好，不可一概抹倒。況且你要取功名，這個也清貴些。」
那前八十回里黛玉是不是這樣的呢？
我們且看第三十二回中這樣一段對話：
湘雲笑道：「還是這個情性不改。如今大了，你就不願讀書去考舉人進士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問，也好將來應酬世務，日後也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊里攪些什麼！」寶玉聽了道：「姑娘請別的姊妹屋裡坐坐，我這裡仔細污了你知經濟學問的。」襲人道：「雲姑娘快別說這話。上回也是寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過的去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來走了。這裡寶姑娘的話也沒說完，見他走了，登時羞的臉通紅，說又不是，不說又不是。幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎麼樣，哭的怎麼樣呢。提起這個話來，真真的寶姑娘叫人敬重，自己訕了一會子去了。我倒過不去，只當他惱了。誰知過後還是照舊一樣，真真有涵養，心地寬大。誰知這一個反倒同他生分了。那林姑娘見你賭氣不理他，你得賠多少不是呢。」寶玉道：「林姑娘從來說過這些混帳話不曾？若他也說過這些混帳話，我早和他生分了。」
由此可見，黛玉寶玉的心氣兒是相通的，都是厭惡仕途經濟之人。所以我們的林姑娘又怎會去勸寶玉呢？
暫時就寫這三點吧，歡迎在評論區補充。
謝邀。
張愛玲曾經說，紅樓夢她看到八十一回就一點也看不下去了。
題主提到曹公前八十回寫黛玉，都是「一雙似喜非喜含情目」等。雖然有外貌描寫，但是描寫的比較抽象，什麼似蹙非蹙籠煙眉，似泣非泣含露目，淚光點點嬌喘微微，閑靜姣花照水，行動弱柳扶風……美啊，但是我始終在腦子裡想不出黛玉具體是個啥樣子。
曹公這種描寫是有深意的，不信你看看，同樣是第三回，王熙鳳的外貌描寫：「頭上帶的金絲八寶攢珠釵，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上帶著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊……身上穿著……襖，外罩……縐裙，一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷……」（原諒我用省略號代替形容詞……實在是太多了……）
王熙鳳外貌的描寫一出，讀者大概就想像的出這個女人的樣子。曹公筆下的鳳姐是世俗的紅塵中人，所以她有具體的樣子，黛玉始終那麼神秘像個仙女。
再看後四十回。第八十九回：「黛玉身上穿著月白繡花小毛皮襖，加上銀鼠坎肩，頭上挽著隨常雲髻，簪上一枝赤金匾簪，別無花朵，腰下系著楊妃色繡花錦裙。」
黛玉衣服有了顏色，頭上裝飾有了樣子。不是仙女兒了。
以上，個人愚見。
評論提到前八十回黛玉也有服裝上的描寫，重翻原著確實有，但是仔細看前八十回的服裝描寫，曹雪芹是富貴過的，見過好東西，服裝華麗不張揚，其他衣食住行都可以考證，後四十回有些寒酸，儘管努力的想往有錢人的生活靠近，但是真的是形不似神不像啊。我記得看蔣勛的解讀提到過，我們以為有錢人的飲食衣著就是山珍海味綾羅綢緞，其實他們真正講究的是普通的食材衣料，用最考究麻煩的辦法製作，比如茄鯗，比如小荷葉蓮蓬湯。其他評論里說吃比較多，那我來說說穿。
記得賈母的青皺綢一斗珠的羊皮褂子。知道什麼叫一斗珠嗎？是小羊羔皮的小捲毛，捲起來一顆顆，看起來像是珍珠，得名一斗珠。看到這裡真是大覺驚艷，真真是從小生活在富貴人家，骨子裡的這樣「一斗珠」的貴氣，不是銀鼠坎肩比得了的。
還有寶玉去討紅梅的衣服狐腋褂，提到過選用的是狐腋下的毛，為什麼是狐腋？因為狐腋下的毛是最柔軟細密的，曹雪芹他穿過，所以他知道，換做後四十回估計要變成狐皮褂子了，只有一字之差，但是就是看得出區別。
還有就是不知道為啥，怎麼都接受不了林妹妹戴金簪……
黛玉世俗化，類型化，情感模式化，而且是往尖酸小性上面去貼，她不是因為愛情才多愁善感的，而是生性不好，比寶釵嫉妒多事那種味道。寫她對寶玉因愛生恨如此之深，俗氣的突出一個為情發痴，卻失掉了知心和體諒。
至於勸寶玉讀書，真心不用揣測，是不好的。曹雪芹一生不去科考，不管怎麼貧病，他對讀書這事多麼的不肯上道。可是後四十回賈寶玉卻性情大改了，連林妹妹也會說渾話了。續寫的也算不錯了，但是我不看，誰愛看看去。
八十一回
（賈寶玉）剛進了門，便放聲大哭起來。黛玉梳洗才畢，見寶玉這個光景，倒嚇了一跳，問
：是怎麼了？和誰慪了氣了？連問幾聲。
看到賈寶玉放聲大哭，我已經感覺到不妙了。林妹妹也沒了「俏語謔嬌音」的伶牙俐齒。
一直獃獃地問寶玉怎麼了，還連問幾聲。
此情此景，那一對靈氣十足的小情侶。突然變成兩隻獃頭鵝了。
一隻一進門就嗷嗷哭，另一隻關切的嘎嘎直叫。
當時賈寶玉和襲人鬧彆扭，林妹妹一眼看出氣氛不對。
就調侃兩個人（爭粽子吃，惱了不成？）
把倆人都弄得想哭的時候又想樂。
賈寶玉不敢哭著進門，也不好意思這麼干。不然林妹妹不知道怎麼取笑他呢。
紅樓夢續寫極為困難，差的不是文筆，是心。可憐高鶚費盡心思也只能給人取笑了，要我就不幹這糟心的事。
沒有本質的不同，只是高鶚刻畫的人物更好，更鮮明，更高明，更深刻。所以王國維林語堂牟宗三白先勇陳寅恪等大家都一致公認刻畫人物的水平高鶚至少不次於，甚至很可能遠遠高於曹雪芹的水平。
舉個例子的話，林黛玉的東風西風論，就活脫脫刻畫了封建大廈將要崩潰的時候，最頑固最死硬最兇狠的封建統治者，脫下寬仁待下偽裝後的本來面目。這個場景歐麗娟老師已經分析的很好了。
還有杯弓蛇影顰卿絕粒，裡面的林黛玉和麥克白夫人無論從行為和心理都並無二致，由此可見高鶚的水平足以並肩莎士比亞。
大家都跟我說林妹妹吃的是夾子肉不是蟹黃……所以應該是我的書的問題，傷心……該買本新的了……
鹿肉都不能吃，螃蟹只略吃蟹黃的林妹妹，吃大頭菜！！！還加麻油！！！
前八十：黛玉喝了兩口荔枝蜂蜜豆花羹，覺得有些膩便漱口到床上歪著。
後四十：黛玉吃了兩碗韭花打鹵豆腐腦，覺得渾身發熱跑到門口吹了會子風扇。
就"寶玉，你好…你好…"一句就足以使前八十回的形象崩塌了。多的我也忘了，後四十回只略微翻完過一遍，內容基本上忘得差不多了。
只看過兩遍，有很多細節沒有領悟好，但感覺曹公並沒有寫到八十回，到七十幾回的樣子。
講真
第98回如果讓曹公寫
我估計著我下輩子都跳不出這「甚荒唐，到頭都是為他人作嫁衣裳」的圈兒
高鶚思路很好
條理也很清晰
但唯一不足
也是最大缺點
——「文筆」
說簡單點兒就是文學功底
相比曹公前80回
章章引經據典，回回字里藏機
後40回每回後邊那草草的幾行注釋就能說明
差遠了
不過個人還是佩服高鶚的
起碼有這個氣魄和耐心把這紅樓夢續上
這也是本事呢
到了最後。已經把林黛玉活脫脫寫成一個怨婦了。我覺得黛玉的死並不是必然的。以林妹妹的心境，及時對寶玉有愛意，也不至於在得知他們兩個成婚之後急火攻心，私以為最多看破紅塵像妙玉一樣出家罷了。
我個人覺得不必這麼苛刻。
曹公的筆鋒銳利各位有目共睹，但是續版40回合也不是沒有可取之處，權當看個結尾就好。
前80回的人物有一種神韻在裡面，就拿黛玉來說，從來沒有描寫很詳細黛玉，但是從性子，細節，處事方式，給人感覺這就是黛玉，這話也只有黛玉可以說出口，是黛玉該有的反應，但是後40回裡面的黛玉就失去一種感覺了，她就是一個普通的林姑娘，大家小姐，彷彿在寫一個生活中的大家小姐的樣子，再也不是想像中的天上掉下的林妹妹了。
風格不知道，沒看完原著，太難讀了，記得劉心武老師說，原本賈寶玉的奶奶心中準兒媳婦是黛玉，結果到了高鶚版本，老太太對黛玉態度180度轉彎，黛玉病重她不可能不去看的，我站劉心武老師，老太太不可能撮合寶玉和寶釵，老太太不會喜歡寶釵那種女孩子的，還記得寶釵吃的"冷心丸"不，那個是壓抑自己的寓意，寶釵太乖了，房間里沒有少女的氣息，也太會做人了，當然不是怪她的意思，她也是那個社會一個無奈的犧牲品。
你看見賈母愛誰，愛湘雲還有寶釵的那個妹妹，還是黛玉，這些女孩子都是有個性，有青春活力的少女，補一句我不喜歡妙玉，不接地氣 ，不過劉心武老師猜測她後來為了救寶玉被玷污了，這一點我還是肅然起敬的，紅樓夢中只有一個負面人物，就是李紈，她是賈府被抄家中唯一一個沒有遭殃的人，至於為啥我忘了，她是為了她兒子以後的前途。
(紅樓夢追的那段時間我真的是消極到地了，所以沒事別看紅樓夢 ，這是真的，我是那種看書容易陷進去的那種，但是還看了柴靜的[看見]，我能活到現在算是奇蹟了，兩本書都好壓抑。可能我太玻璃心了 )
哪哪都不一樣。後八十回完全看不下去。感覺是一篇寫得不太好的同人。。
個人認為最明顯的一點就是黛玉居然勸寶玉要好好讀書，看到的時候覺得特別刺眼。。這怎麼能是那個但求心意相通的林妹妹呢？！
PS，後四十回賈母居然在寶玉的婚事上偏向了寶釵，跟前八十回的一直說寶黛是冤家的表現大相徑庭，看的心裡極為不舒服，心疼林妹妹前八十回賈母對黛玉的喜歡和後四十回的喜歡完全不一樣了，個人還是喜歡曹手筆，後面高續的也不錯，前面的繁榮後面的衰敗，其實也提現出來了
嗯，讀了前八十回，到第八十一回有一種文風突變的感覺。
這裡描寫寶玉哭，自然不突兀，手法很細膩，我讀到這裡的時候，心情和他一樣，也忍不住想一哭。
這是八十一回的哭，雖然前八十回也有寶玉性子呆的描寫。但都是舉例陳述，然後作出的結論，通常也是別人看著覺得他呆，但其實是心性純凈的一種。八十一回開始，寶玉變真傻了，而且兩個人之間的談話也變得粗糙了，會覺得這兩人的對話沒有道理，可有可無。
文筆不好，請多指教，以上。
後四十回，別人特別是寶玉，提起黛玉來，都稱「林姑娘」，明明是很親的人，怎麼變得如此生分？
謝邀。
沒怎麼關注過後40回。
以後再答吧
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