如何看待土耳其的歷史觀：我們偉大的祖先迫使偉大的中國人建了偉大的長城？
德國之聲近日發表題為《複雜的感情：土耳其人為中國長城自豪》文章指出，長城是為防止土耳其人（中國史稱突厥）數百年的進攻修建的，土耳其人因此為自己和中國感到驕傲，這種淵源感也讓他們對中國有一種親切感。文章還指出，土耳其對來自中國的消息極其感興趣。
相關問題土耳其是如何把匈奴人，阿提拉，突厥人，奧斯曼土耳其這些爹串起來的？
搜了一下土耳其對這段歷史的描述，這是土耳其Biryay公司出版的九年級歷史教科書
以下摘錄了其官網對漢匈戰爭這段歷史的表述9. S?n?f Tarih Dersi Biryay yay?nlar? sayfa 87-88-89-90-91-92-93-94-95 Cevaplar? （我不懂土耳其語，用的是谷歌翻譯，錯漏之處還望諸位海涵）
問：為什麼冒頓單于對國土如此重視？（這裡應該說的是冒頓拒絕東胡索要領土之事)
答：因為國土是神聖的，所有的國民都對國土享有權力。所以冒頓作為管理者不可能放棄自己的國土。
問：為什麼我們要從中國史書上獲知關於匈奴帝國的資料？
答：因為當時中國人是突厥人（匈奴）的鄰居，他們有用文字記載事件的傳統；另一方面，當時突厥人並不認為保存檔案對游牧生活有什麼作用。
下面是原書中關於漢匈疆域的插圖：
算上穿越過來的貴霜，嚈噠和阿提拉，古突厥人差不多佔據了亞歐大陸的一般領土，真是武德豐沛。
問：在上圖中，匈奴和中國人以長城劃界。中國人為什麼會修築長城呢？
答：當時中國與匈奴連年交戰，中國人無法取勝，只能修築長城以防備匈奴的進攻。
問：長城在防止突厥人（匈奴）進攻方面是否成功？
答：並不很成功，事實上，有時匈奴騎兵可以很輕鬆地跨越長城的阻礙。
問：為什麼冒頓單于在擊敗中國人之後不征服中國呢？
答：因為中國是一個有著廣袤國土與眾多人口的國家，其深厚的文化底蘊足以同化異族。冒頓單于有鑒於此，決定還是讓突厥人（匈奴）定居在他們自己的疆域。
問：中國人當時對匈奴採取了什麼樣的政策？
答：突厥軍隊比中國軍隊更加勇武，因此，中國人對以武力與突厥人爭雄感到絕望，轉而採取了更為謹慎的策略。中國人迅速修建了長城以防備突厥的攻擊，但卻無濟於事。此後中國皇帝派出公主與匈奴和親，又派出間諜探聽匈奴的情報，從而加深了對突厥人的了解。中國皇帝還試圖通過向突厥人贈送禮物的方法加深他們與中國的經濟聯繫，從而迫使突厥人服從中國。
下面是一段課文：在匈奴貴族的大會上，呼韓邪單于在中國皇帝的支持下，提議讓所有匈奴人服從中國的統治。與會者認為這個提議荒謬而可恥，紛紛反對。呼韓邪單于和他的支持者的表現反映出當時部分匈奴人已經墮落，這說明一個國家或個人物質資源上的崩潰會進一步導致其精神上的崩潰。這些人已經對自己的國家和民族失去了信心。與他們相反，致支單于和其部下認為只有靠自己---而非別國---的力量才能拯救國家。他們身上體現出突厥人珍視獨立的高貴品格。正如致支單于所說，「臣服於別國，侍奉別國君主的人和妓女一樣下賤。」
問：為什麼致支單于不願服從中國的統治？
答：因為他認為突厥人只有通過自己的力量---而非依靠中國人---才能拯救整個民族。
問：為什麼匈奴大會認為呼韓邪單于的提議荒謬而可恥？
答：因為突厥人熱愛獨立，故而非常鄙夷這種降服異族的行徑。
問：你如何看待自己（未來）需要為國家服兵役？（所有20到41歲的土耳其公民都要服兵役。）
答：一個國家要想生存，就必須維持一支強大的軍隊以抵禦外敵。公民服兵役可以滿足軍事上對人員的需求。當我的服役期到來，我一定會加入軍隊保衛祖國。
我們回顧歷史就會發現，泛突厥主義是土耳其兩百年以來唯一一個成功塑造的（確切來說是唯一一個沒有徹底破產）的共同體認同。泛突厥主義之於土耳其，就是蒙在突厥化安納托利亞人，高加索和巴爾幹難民，改宗希臘人等一系列混雜群體上面的一張皮，無論這張皮有多難看，人沒皮就會死嘛。
19世紀，面對巴爾幹暗流洶湧的民族主義思潮，奧斯曼帝國開始鼓吹「奧斯曼主義」，給米利特平等地位，號召全體臣民作為「奧斯曼人」愛帝國愛蘇丹。這是土耳其最早的共同體塑造嘗試。
具體而言，1856年《巴黎和約》後，在列強的監督下，奧斯曼頒布1856年《改革敕令》，對基督徒徵收的吉茲亞稅被列強勒令取締，一些對基督徒的人身性歧視措施也被取消。然而基督徒並沒有對此感恩戴德；因為《改革敕令》規定穆斯林和基督徒需要平等地服兵役，廢除了基督徒的免役權，過去基督徒還能花錢買自由，現在免不了被土耳其軍官虐待，再次喚起了基督徒對血稅的記憶。
同時一方面希臘人，塞爾維亞人和保加利亞人已經開始接觸現代意義的民族主義。另一方面保守派覺得這是朝廷對異教列強喪權辱國。所以這種所謂「奧斯曼人」認同完全不得人心。米利特製度在民族主義面前也沒有什麼抵抗力。如果米利特跟語言沒關係，那保加利亞米利特是怎麼搞出來的呢？連希臘人跟保加利亞人都有摩擦，何況跟土耳其人呢？畢竟是400年前的政治架構，在現代民族主義面前不堪一擊。
1875年巴爾幹爆發一連串起義，哈米德二世上台後拒絕了列強的改革方案，決定碾死這幫養不熟的基督徒。可惜奧斯曼此時只是仰列強鼻息的歐洲病夫，忤逆列強的下場就是喜迎俄軍。
但柏林會議上列強反對俄國坐大，奧斯曼得以靠英德奧續命。哈米德二世更加狂熱地投向泛伊斯蘭主義，頻繁以哈里發自居，對內繼續實行反動教權統治，其任內爆發了震驚世界的哈米德大屠殺。經過哈里發三十年的倒行逆施統治，基督徒和穆斯林之間的關係已經徹底惡化。塑造「奧斯曼人」的認同完全失敗。
1908年土青黨政變上台後恢復憲法，哈里發的權威被置於議會之下，並開始一系列的西化措施，對內土青黨繼續鎮壓各民族的民族主義，並再度指望塑造奧斯曼人的共同認同，此時土青黨還沒有轉向泛突厥主義，然而在阿拉伯人看來，這幫瀆神的土耳其人不清真。另一方面，巴爾幹基督徒對奧斯曼已不抱任何希望，繼續給土耳其人當奴才還不如加緊給俄國人帶路。
1912年巴爾幹戰爭爆發，奧斯曼丟光了東色雷斯以外的全部歐洲領土。既然統戰基督徒也沒啥效果，「奧斯曼人」也就被拋入了歷史的垃圾堆。但泛伊斯蘭主義對土青黨也不具有吸引力，哈米德二世搞了三十年把奧斯曼搞得藥丸，顯然泛伊斯蘭主義也救不了奧斯曼。
奧斯曼最終還是和歐洲的其他國家一樣開始打民族主義雞血。土青黨發掘出了從俄國進口的泛突厥主義並大肆宣傳，繼續迫害少數民族。不過泛伊斯蘭主義的某些因素被泛突厥主義吸收了，比如說奧斯曼在完成統一突厥民族之後會打回來，拯救穆斯林於異教徒云云。
一種看法是土耳其被阿爾巴尼亞的獨立傷透了泛伊斯蘭主義的真心。然而巴爾幹戰爭中，塞爾維亞人已經佔領都拉斯，下一步就是和希臘共同瓜分阿爾巴尼亞。正是阿爾巴尼亞人通過外交手段，依靠奧匈和義大利的干涉才保障了自己的獨立。土青黨反對阿爾巴尼亞獨立是什麼心態，寧予咖啡，不予家奴？
現在奧斯曼在歐洲的領土基本丟光了，但是還有幾百萬生活在亞洲的亞美尼亞人、希臘人、亞述人可供迫害。一戰中，奧斯曼清洗一百萬以上的少數民族。然而種族滅絕的暴行並沒有給奧斯曼帶來勝利。奧斯曼戰敗後三帕夏垮台，協約國決定嚴厲地懲罰奧斯曼。哈里發試圖諂媚協約國卻換不回協約國的任何憐憫。
蘇丹的無能讓凱末爾登上歷史舞台，凱末爾馬不停蹄地穿梭在城市和鄉間，發表演說，動員軍隊。此時凱末爾已經表現出了高明的宣傳手段，他對土耳其人大談泛突厥主義，而對庫爾德人只談教友情，把協約國的登陸說成基督教對伊斯蘭教的十字軍，最終庫爾德人倒向凱末爾，攻擊英國駐軍。與此同時希臘國王被猴子咬死，政局一片混亂，並引發了小亞細亞大災難。
經過一系列的種族滅絕，解體和人口交換，土耳其終於完成了人口純化。阿拉伯人的包袱被拋掉後，泛伊斯蘭主義作為統戰工具也已經失去了價值，1924年3月3日，哈里發被取締。有陰謀論認為這件事是英國唆使的。實際上英國出於安撫印度穆斯林的考慮，沒有必要搞這麼敏感的事，寇松收到凱末爾廢除哈里發的信息後，明確指示英國要表現得「不感興趣」。
此時土耳其還有一個小問題是庫爾德人，對於這個問題土耳其信心滿滿：
「庫爾德人就是土耳其人，連《大英百科全書》都是這麼說的。」
—— 伊斯麥特·伊諾努 ，土耳其第二任總理
效忠土耳其最後只換來強制同化，這個錯誤庫爾德人需要用上100多年的時間去糾正。
我們可以看到，泛突厥主義是唯一沒有失敗的共同體塑造（即便徹底激化庫爾德人的民族主義）。我們就能理解有的土耳其人為什麼對泛突厥主義這麼狂熱。
凱末爾很快認識到泛突厥主義的最終目標是不可能實現的，並迅速把泛突厥主義轉化成土耳其民族主義，並推出了凱末爾火星史觀。第一版的凱末爾史觀比起現在的泛突厥史觀更加無稽，凱末爾直接說土耳其人是所有文明的始祖呢。相比之下，匈奴突厥說什麼的多多少少還是可以討論，比如《周書》里的突厥乃匈奴之別種。比如鄭張尚芳認為「狄」和原始突厥人有關係。
有趣的是，比起第一版的凱末爾火星史觀，我們更加反感泛突厥史觀。問題出在哪呢？第一版的凱末爾史觀僅在對內文宣才使用，影響不大。事實上，凱末爾對於把泛突厥主義擴張到國外是極為謹慎，明確表示土耳其不應在突厥語族地區推廣泛突厥主義。
而對於修正過的泛突厥史觀，一方面由於互聯網的發達，土耳其民族主義者的各種醜態被暴露出來。另一方面09年後，埃蘇丹的講話至今影響國人對土情緒。2015年在伊斯坦布爾的暴力行為還讓人記憶猶新。
我個人並不反對探討古代文獻中匈奴和突厥的關係，不過既然被泛突厥主義利用，恐怕就跟「支那」的真意一樣，遲早變成陣營測試。同理包括且不限於土耳其宣傳的什麼皇道樂土米利特，為官作宰兒童稅，正當防衛大屠殺。
如果這種陣營測試越來越多的話，不方便的又是誰呢？
整一個大韓民國plus。
不同的是，韓國的那些亂認祖宗有相當一部分是段子，土耳其人是認真的。可以說，土耳其歷史研究的最大敵人是土耳其官方歷史。
比如當年埃爾多安迎接阿巴斯的時候，擺出了16位古代武士，象徵【土耳其歷史上】的16個帝(ba)國(ba)——
分別是：
1.匈奴帝國【老熟人了】
2.西匈奴帝國【這是啥？】
3.歐洲匈奴帝國【阿提拉，一代目「上帝之鞭」——二代目是成吉思汗】
4.白匈奴帝國（厭噠國）【來源說法很多，有說是中亞人和月氏的後代，佔據阿爾泰山以西和中亞，6世紀中葉被突厥、波斯滅掉】
5.格克蒂爾克帝國（突厥汗國）【又一位中國的老熟人】
6.阿瓦爾帝國（柔然）【和北魏幾乎同時誕生的大帝國，6世紀中被突厥滅掉。有一種說法說曾經在巴伐利亞建國的阿瓦爾人是他們的後代】
7.哈扎爾帝國【和突厥有一定關係，但是起源複雜，7世紀後半葉在南俄與高加索一帶建國，11世紀被滅】
8.回鶻汗國【第三位老熟人，「昔為兄弟，今婿，半子也」，算賬的時候「土地城郭歸大唐，金帛子女歸回紇」，9世紀中葉被滅】
9.喀喇汗國【也叫「黑汗」，起源說法很多——一般認為是葛邏祿和回鶻後裔，佔據今天的新疆西部和中亞大部，約建國於9世紀中葉，後分裂為兩半，12世紀滅亡】
10.伽色尼國【中亞突厥人建立，以阿富汗為中心統治從中亞南部到北印度的領土，10世紀建立，12世紀滅亡】
11.塞爾柱帝國【塞爾柱突厥人建立，控制西亞減掉阿拉伯半島再減掉阿富汗的領土，11世紀中葉成立，13世紀末被花拉子模滅掉】
12.花剌子模【從塞爾柱帝國附庸起家，成功反殺，最後被蒙古人平滅（很多地方是物理意義上的「平」滅）】
13.金帳汗國【第四個老熟人，蒙古「長子西征」所征服的土地，大致為今天俄羅斯西半】
14.帖木兒帝國【烏茲別克人帖木兒建立的，包括中亞一部、西亞大部加北印度一塊。曾經俘虜過奧斯曼帝國蘇丹巴耶賽特一世（難以想像土耳其把這貨也算成自己祖先）】
15.巴布爾的帝國（莫卧爾帝國）【帖木兒五世孫所建立，統治了大半個印度次大陸】
16.奧斯曼帝國【這是真·土耳其】
講道理，這些帝國唯一的共同點是…很強。
4和6被5滅了，11被12滅了，12被13的爺爺滅了，14暴打過16... ...
這種演算法，比劉淵認劉邦劉備當祖宗還玄幻。劉淵好歹還有「吾又漢氏之甥，約為兄弟，兄亡弟紹，不亦可乎」的「理論依據」呢……
這個是個老新聞了。反正大夥知道就行了，土耳其嘛，人家歷史課本就是這麼教的。
泛突厥主義，在國際上真的有很大的話語權。就從德國媒體的報道來看，德國人可是一點都沒嘲笑土耳其人亂認爹的現象，反而還一本正經地引申開來，論述這個土耳其人和我國友好往來的問題。
其實吧，土耳其人這種混亂的史館，鬧出的讓人很是莫名其妙的東西還是很多：
你不是自稱突厥嘛，恢復奧斯曼語幹什麼？
當年你們的國家之爸爸、歷史發明家凱末爾為了奠定泛突厥的基礎，專門從土耳其鄉下找到的土庫曼人的語言，通過行政強制推廣的方式才普及土耳其的。
也就是說，土耳其語本就是土庫曼語，在上個世紀初還不是土耳其的主流語言。
在這一點上，你看三哥就不如土耳其了，凱末爾也不愧偉人，硬捏出來一個民族，真偉大！
而以前的奧斯曼語是種什麼語言呢，是一種早期用亞美尼亞字母書寫、晚期用阿拉伯字母書寫的混合了希臘語、阿拉伯語和土庫曼語的宮廷語言，該語言現代已稱為死語言了。當然也跟突厥沒啥關係了……既然要搞泛突厥，埃蘇丹你倡議恢復奧斯曼語是要干甚？自己脫了皮鞋照自己臉上扇嗎？
這隻能說，土耳其人自己瞎編歷史編久了，已經自己都信了，連自己都騙成功了。可能埃蘇丹自己都不知道奧斯曼語是亞美尼亞字母和阿拉伯字母拼寫的希臘、阿拉伯、土庫曼三合一語言……
我們再看看這箇舊聞：
在土耳其人心目中，無論維吾爾、烏茲別克、土庫曼、突厥、匈奴、奧斯曼、蒙兀兒、匈人、匈奴……反正都是土耳其人，名字不同只是因為全世界其他民族都在篡改他們的歷史，故意給編了不同的名字，其實他們都是土耳其人。所以這裡土耳其媒體說維吾爾金字塔，其實說的就是土耳其人的遠古輝煌。而且還把別人的國家當自己國家一樣齷齪，造謠說中國政府禁止考古學家入內。
其實這所謂的維吾爾金字塔，就是漢朝的武陵原的衛星圖片……
以及這種言論大夥也見過吧：
為什麼又變成維吾爾了呢？因為維吾爾族最初的民族思潮，就是從土耳其傳播來的泛突厥主義，所以維吾爾族有很多被我國列為禁書的泛突厥書籍。
而這個姆大陸帝國，就是土耳其國父凱末爾晚年的腦洞，他認為既然土耳其人有上萬年曆史，是人類中最優秀最輝煌的民族，那麼土耳其文明從何而來呢？於是凱末爾在一些民科的指導下，接觸了當時流傳已久的姆大陸傳說，於是，在凱末爾授意下，土耳其學者司南·邁以丹寫了《阿塔圖克與消失的姆大陸》一書，闡述了土耳其文明來源於輝煌地沉入太平洋的姆大陸帝國。
然後，這種錯誤的東西，就在上世紀，被一些維吾爾知識分子帶回了中國。
……
玄幻吧。
中國人是生活在一個比較正常的國度的，起碼不給你教假知識，所以很多人想當然地認為外國可能也一樣，外國人肯定也不教假知識的。
那就錯了，你可能永遠想像不到，土耳其小學生正在課堂上，看著土耳其上萬年曆史的教科書，甚至連老師、教授們都被洗腦成功，信誓旦旦地傳播著這些謬論。
而土耳其敢說真話的學者一般什麼下場呢？
土耳其整體都是犯傻，但全世界最著名的庫爾德民族的學者白克齊石（Ismail Besikci）卻是個土耳其人，他是全世界第一個系統地研究庫爾德人的學者，他對庫爾德人的研究最終迫使土耳其政府承認庫爾德人是一個完整的民族，而不是土耳其人的分支。因此，他還有另外一個身份，就是土耳其監獄的常客……
總之，土耳其人的歷史觀，說白了就是人類文明史上的一大毒瘤，也是一大笑話。但是掌握國際話語權的歐美大爺，對這些東西是不大關注的，畢竟土耳其歷史觀里看不上篡改他們這些日耳曼蠻族的歷史，所以泛突厥主義在目前國際上，還真不是過街老鼠，人家光明正大地到處招搖呢。
你生活的世界就是這麼玄幻，你要慶幸，生在中國這麼一個正常的國度。
韓國歷史+越南歷史+土耳其歷史＝中國沒存在過
不可能
這麼膚淺，絕對不是土耳其史觀。
真正的土耳其史觀比這偉大多了。
當年凱末爾和其養女阿菲特·伊楠研究土耳其歷史來看，土耳其人是人類的起源。
阿菲特·伊楠當年在突厥之家第六屆代表大會上細緻闡述了土耳其人與中國文明、蘇美爾文明和其它無數古老文明間關係的「無可辯駁的科學的崇高真相」 。
……人類最高級的和最早的文明種族、國家，是阿爾泰與中亞的土耳其人。中國文明之基礎的創立者是土耳其人。在美索布達米亞、伊朗的公元前至少7000年前人類之最初文明的創造者和人類的最早歷史時期出現的蘇美爾、埃蘭人、阿卡德人，被給予了這些名字的人，實際上就是土耳其人。在埃及三角洲的土著居民，以及埃及文明的創立者是土耳其人。在美索布達米亞，公元前2300年時，聞名的閃族人漢謨拉比，在歷史上顯赫的亞述人，歷史上他們都是土耳其人。以古希臘人為名的多利安人（Doryenler），是阿納多盧的土著民、最初的和真正的主人，即他們的祖先是被叫作赫悌人的土耳其人。
到了1931年，土耳其為高中預備的四卷本教科書——《歷史》（Tarih I, II, III, IV）——出版了。
在《歷史》的邏輯中，土耳其人種的偉大不僅僅是自身創造了偉大的文明，而且還把這些文明帶到了全世界。
以論證土耳其人影響中國文明為例《歷史》中說：「在中國沒有一個單一的人種。中國最早的居民來自兩個不同的人種。其中一個是本地人，另一個則是來一群自中亞的、成為高貴階層的、作為文明創造者和戰士的人。實際上，自歷史翻開它的第一頁以來，中國就持續不斷地遭受到侵略與攻擊，這些攻擊總是來自土耳其人。特別是在中國北方，大批的土耳其人就不斷地從最古老的國家中遷徙到這裡來。在中國西部的甘肅省，今天被稱為中國人的數百萬人，還保留著單純的土耳其因素。」
「中國的政治史是從『五帝』時代開始的。其中的第一個皇帝就是伏羲。是伏羲首次把中國組成了一個國家來管理。五帝時代在中國統治的是公元前3000年前。伏羲出生在中國甘肅。而土耳其人早在公元前4000—5000年前就進入到此地，並定居下來。」
所以夏、商、周三個朝代的創立者都是土耳其人，連秦始皇也是土耳其人。
在寫到漢朝的時候，沒有辦法證明漢朝皇帝也是土耳其人，他們就把邏輯轉移到中外關係上，說：「中國皇帝最害怕的就是匈奴帝國……中國受到極大的壓力和摧殘。」
漢朝至明代的中國歷史，《歷史》中只有幾句話概括：「公元3世紀以後，中國處於不同的土耳其國家以及成吉思汗的統治之下。14世紀，一個本土的領袖創建了一個王朝（明朝）。它終結了成吉思汗的國家。」
土耳其的民族主義與「族史重構」-搜狐到了1933年10月，伽里普發表了《土耳其歷史革命和外國史觀》一文，正式提出了「土耳其史觀」的說法，並總結了其9條核心內容：
孔璋：篡改歷史？但是，這不正是凱末爾的嫡傳嗎？
世界歷史學對土耳其歷史的研究，是和「土耳其官方歷史」鬥爭的研究（排除一些好的土耳其歷史學家）。古時候的奧斯曼編年史家，為了掩蓋奧斯曼早起擴張時候攻擊過其他穆斯林同胞的事情，故意美化早期奧斯曼歷史，銷毀了很多真實的記載，搞得現在世界歷史界還對奧斯曼人為什麼能崛起而有爭議，還得靠反向推理；然後今天的奧斯曼政府早期教育界，為了割裂和奧斯曼這個「反動帝國」的關係，在歷史教材中掩蓋和惡意修改了很多事實，導致相當長的一段時間內，土耳其年輕人搞不清楚奧斯曼帝國到底是什麼樣的；奧斯曼之夢的作家，還得依靠駐土耳其的美國的一個文化研究部門的人來借閱歷史資料。而之於土耳其今政府掩蓋什麼XXX大屠殺的事情，就更不用提了。土耳其這個當今政府，嘖嘖嘖，如果不和它鬥爭，它根本不在乎真實的自己的歷史被修改和掩飾。
從東方的海參崴到西方的布達佩斯，一群爹，土耳其人認的爹，在歐亞大陸上徘徊。為了對土耳其人的認爹行為進行神聖的圍剿，歷史學界的一切勢力，年鑒學派和計量史學、馬克思主義史學和蘭克學派、新社會史和比較史學，都聯合起來了。
這是複製的別人的……
來源《群氓之族——群體認同與政治變遷》[美]哈羅德·伊羅生著
補充一下，如果沒有搞錯的話，文中的這位阿塔蒂爾克也許就是歷史教科書上大名鼎鼎的凱末爾，這個名字的意思便是土耳其語的「國父」。
我為阿里巴巴和自己感到驕傲，因為當初我瞧不起馬雲，他才發憤圖強創辦了阿里。
根據諸位史學大豪：
@錢尼馬
@愛吃雞脖人
@艾斯.伊赫德布達
的有力補充，
作為一個有良心的青年歷史發…咳…家，我認為是時候以我嚴謹的吹…呸！學術態度還原當時的歷史真相了。
在北方：韓國人的偉大祖先在和土耳其人的偉大祖先對峙，並修建了長城。
在南方：韓國人的偉大祖先在和越南人的偉大祖先對峙，並劃江而治。
我們中國人長江里泡著，史稱龍的傳人。
土耳其人殲漢一億，勝利轉進，虎踞小亞細亞。
韓國人殲漢一億，勝利轉進，虎踞朝鮮半島。
越南人殲漢一億，勝利轉進，虎踞中南半島。
留下一個960萬平方公里的大公雞在三大帝國的包圍下瑟瑟發抖。
別問我他們為什麼不在中國住。。。大概我猜是水太涼了。。。。
聽印度人講歷史就像是在聽神話，聽韓國人講歷史就像是在聽笑話，而聽土耳其人講歷史，基本就相當於在聽夢話
一、要說強膜長城，匈牙利還沒發話，輪得到你土雞唧唧歪歪？好歹一筆寫不出倆【匈】字，五百年前合是一家（霧）嘛_(:з」∠)_
二、長期和突厥攪基的唐朝恰恰以不修長城著名，說明啥？這屆游牧忒不行了_(:з」∠)_懷念過去，說明現在過得不好
所以你祖先殲漢一億勝利轉進，虎踞小亞細亞？
由於歷史原因，突厥語族的民族分布極廣，從東歐一直到東西伯利亞，所以突厥語系民族認祖先的話，可以幾乎把整個世界都認下來。
實際上中國現存的長城並不是為了防禦突厥建立的，主要是明朝為了防禦蒙古建的。而蒙古和土耳其一點關係都沒有。
突厥在中國歷史上存在的時間並不長，東西突厥、後突厥都被唐朝在百年之內滅了。土耳其人的「兄弟民族」回鶻和唐朝則是盟友，並沒有發生過大的衝突。柯爾克孜族的祖先黠嘎斯則認李陵為祖先，自認和唐朝同宗（唐朝皇室認隴西李氏，祖先是李廣，李陵是李廣的孫子，投降匈奴之後被封王）。說實話，歷史上突厥系的游牧民族和中原政權的關係是不錯的，和平為主。
和中原政權衝突最多的是蒙古語系的鮮卑、柔然、奚、契丹和後來的蒙古、准格爾。這些民族和突厥人都沒有關係。萬里長城主要是為了防備這些民族建立的。
韓國對過去的掌握有競爭對手了！
既然如此，那土耳其的祖先就是怪獸饕餮嘍，我們建長城就是為了抵禦那些饕餮怪物侵襲的。
話說我們這邊的主帥是景白甜，那麼戰死的那些怪物就上不了天堂了，因為是被女人打死的。
既然土耳其這麼喜歡長城，我這有1080P的，拿去看吧，也別整天光YY了。墨西哥也迫使美國建長城了，好偉大哦。
真心是你的老爹從愛爾蘭到契丹，無人不是即視感。。。
明明是一群清真希臘+亞美尼亞人，除了語言和部分文化跟突厥有關聯外別的關係不大卻非要往「突厥」的歷史上靠。。。。。。
那就別怪中國人民順著這個思路往下：哎呦，閣下祖宗被我們打了一頓，趕出去上萬里，老大都被我們抓到長安了啊。。。
據說他們還認帖木兒當爹？巴耶濟德一世的棺材板壓不住了啊。。。。。。
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