卡西莫多為心愛的女人而殺死自己的養父,為什麼大家仍評價他為善良?

卡西莫多保護那個波西米亞女子,如果說是因為知恩圖報,那為何忍心對養育自己多年的父親痛下殺手呢?若是沒有克洛德,他連遇見那女子的機會都沒有。歸根結底還是因為他愛上了女子,這便成了滿足自我私慾,談何善良?我認為,以卡西莫多的世界觀,根本就沒有是非正義邪惡之分,否則為何在一開始盲目跟從克洛德為非作歹?

那麼如何評價卡西莫多的性格呢?


首先,這是個看臉的社會,顏值決定正義。
其次,卡西莫多對女主付出超多,卻沒有做什麼色色的事情。男性讀者希望有這麼個競爭對手,女性讀者喜歡這樣的跟班。


逛了這麼久,終於看到和我一樣看法的人了。
首先我覺得所謂的「美與丑」只是我們教科書的講法,不知何時巴黎聖母院就成為了一本單純講述善惡的故事書。我愛巴黎聖母院,不是因為它是故事書。
卡西莫多的內心與他的外表是相符的,「肉體畸形,精神也必定萎縮。」他根本沒有正確的道德觀,其實他對於艾絲美拉達的愛,都不知到底能否稱之為愛。驚人的美貌,若是艾絲美拉達沒有那般面容,卡西莫多還會對她產生「愛」的情感嗎?
至於艾絲美拉達……「她常常責備自己,感激之情不能達到視而不見其丑的程度,可憐的敲鐘人長得太丑了,她怎麼也看不慣。」
後面還有更加過分的,卡西莫多沒有為艾絲美拉達請來浮比斯,他們之間的小小聯繫便都徹底斷裂了。
雨果並沒有把艾絲美拉達描寫為聖女,她並不是一個值得歌頌的善人。
而巴黎聖母院真正的主旨是什麼,作者講得很清楚了:

就是中間那段。

PS: 教科書(官方)真的太不可信,同樣令我十分鬱悶的印象深刻的被教科書歪曲的名著還有高爾基的《童年》。
為什麼眾人會把卡西莫多歸為善與美,因為主流需要這個,電影,電視劇,小說,百年的流傳需要這個:絕對的善惡,絕對的衝突。
但喜愛本書,認真閱讀本書的人便會知道,《巴黎聖母院》的真正偉大之處。

再PS:我屮太激動跑歪了,其實卡西莫多的性格書中描寫得十分詳盡。
被克洛德收養從而一心愛著養父,被眾人嘲笑導致內心的扭曲,「及至長大,他發現周圍對他只有仇恨,於是接過這種仇恨的情緒,同時也學會了人所共有的狠毒。他拾起了別人用來傷害他的武器。」
被艾絲美拉達感動從而(官方說)心靈美,呵護他柔弱的花朵,把自己的心埋葬在花兒的根系下。
其實我也奇怪,克洛德維護養育了他這麼多年,為什麼他可以這樣決然地拋棄先前的感情。
這個問題的答案是與「為什麼離家出走的女兒會為陌生人施捨的一碗面流淚感動而不為父母為她做了十幾年面感激?」一樣的。我不是學心理的就不瞎BB了。

逛了圈貼吧找到了個帖子,題主可以看看:
http://tieba.baidu.com/p/11743990?share=9105fr=share


卡西莫多是用來隱喻工業生產者這個階層,女主是用來隱喻社會主流文化意識的,你想想工業生產者對文化除了崇拜還能幹啥,至於工業生產者最後為什麼要去殺死宗教代表,就不用進一步分析了吧,階級理由無數,以及作者的願望而已。

順便說一下:所謂養父的養育多年一說從何而來,明顯是從精神到肉體上奴役了多年,那個教士的行為和黨很像,奴役別人後號稱自己是養育者。大概只有受了我黨多年奴性教育的國產卡西莫多才會覺得卡西莫多在道德上對不起那教士,因為你們所謂的道德根本就是精神奴役工具而已。


因為大家認為這是大義滅親。


首先,卡西莫多跳進她的墳墓,在我看來是對她的褻瀆,她根本不會同意與卡西莫多擁抱共葬。
第二,卡西莫多善良?他做壞事的時候善良嗎,他除了對女主好,對別人善良嗎,他只是因為愛,或者說單戀女主,所以就對女主百般呵護,可是,這叫善良?男人愛上女人,然後為了她赴湯蹈火何時成了善良的代名詞。
第三,他的養父雖然害死了女主,但是他就是罪大惡極之人么,就非死不可么,卡西莫多完全可以離開他的養父,而不是把他推下去。這是復仇,是恨意,仇恨而已,一個仇恨的人,沒有什麼善行的人,怎麼就成了善良的代名詞?
第四,愛,單方面的愛,卡西莫多的愛情值得稱道么。在現代社會,一個醜八怪對一個漂亮的女人獻殷勤,只會被當成是騷擾,書中女主並不願意接受,只是孤立無援才會接受他的幫助。一旦女主獲得了想要的生活,卡西莫多便成了討人厭的跟蹤狂或者是變態,於是,卡西莫多的所謂的愛就會成了病態的單戀,誰也說不好到時候卡西莫多會不會因愛生恨,然後死命報復再將女主殺死呢?

小說就是小說,只是作者的推動才有了這樣的結尾,卡西莫多殺死了養父,又失去了愛慕的對象,以後的生活會很悲慘,這時候選擇死亡是一個很好的故事結局。
事實上絕大部分人都認為女主是不會愛上卡西莫多的。作者只是寫了一個故事,非要說卡西莫多是什麼最美麗的人,我只能說那只是你自己心裡願意把他美化成一個好人,僅此而已。


我認為,卡西莫多是人惡性和善性面的表現。
比如他的養父克洛德讓他做的那些壞事,掀翻攤子,帶走那個波西米亞的美麗女子……他內心陰暗處不敢做的事,都由單純的卡西莫多表現出來。由於克洛德的陷害,美麗的波西米亞女子死亡,卡西莫多也將克洛德的惡性表現出來,並殺死了他。
無論怎樣,卡西莫多對於波西米亞的美麗女子的愛情是真誠的(卡西莫多對於美麗女子的一切不僅僅是因為她的美貌,是他對當初強行帶走她的愧疚雖然沒有惡意。是她在他受鞭刑時,喂他喝水善良的舉動。卡西莫多回饋她的也是善良),令人感動的,甚至有些愚昧的,為了守護她可以與全世界為敵,也可以為了讓他開心,去摘花,編謊話,找她喜歡的情人。最後,他甘願陪伴著已經死去的波西米亞女子共同死亡,與最愛的人在一起時他是開心的。


看了一圈回答。
《巴黎聖母院》是部浪漫主義小說,書中人物的善惡美醜都被放大了若干倍。
所以,把書中情節接到現實中來,有點不當。


那個副主教(我的譯本是這麼翻譯的。。。)最開始可以說是個知識淵博的人,然而後來由於慾望的壓制,漸漸變得道貌岸然,尤其是遇到了人世間的種種誘惑之後。。。可見人的慾望壓制到一定程度,釋放出來是非常可怕的。。。得不到的美好的事物便要毀滅。。。

卡西莫多憎惡世人,是因為他長得丑,經常遭到嘲諷譏笑冷眼相待,一個人在社會中(就算是如今的社會)受到這樣的待遇,難免不會厭惡世人。。。而長得丑不是他的錯。。。具體原因請讓高中生物老師普及一下遺傳學相關知識。。。

況且他救過艾絲美拉達。。。一個是守護美,一個是不擇手段要得到最後不惜毀滅美

從一滴眼淚報一滴水裡面,就可以看出卡西莫多內心善良的一面沒有泯滅。。。

從副主教的所作所為來看,道貌岸然掩蓋不了他的人性良知被慾望邪惡泯滅的事實

兩相對比之下。。。無需多言

至於養他長大的問題。。。卡西莫多內心也有過掙扎,原文用的是「痛苦」這個詞。。。有人會覺得他「不孝」,不感恩養父,是因為中國傳統文化中有親親相隱這種價值觀念存在,對於「孝」很推崇。。。然而時代在發展,現在這種制度已經不存在了。。。不會因為一個殺人犯救過一個人就不對他判刑。。。(這不是顯而易見的問題嘛 = =)

這本書反映的是十五世紀法國巴黎的社會面貌(中國當時是明朝...),小市民愚昧麻木,喜歡湊熱鬧,看笑話,卻沒有自己的思想和判斷能力,愚昧麻木加上人性的醜惡黑暗,那一縷代表真善美的光亮也不足以阻止書中悲劇的發生。。。


關於卡西莫多,我有很多感想,還有作品中的其他人。我個人認為這是雨果對人性的刻畫,對命運的思索。 而卡西莫多為命運所遺棄,又飽受世人嘲笑。或許你們不能真正地理解他的內心,我也不能。但有一點是肯定的,他的靈魂未被泯滅即使它飽受摧殘,他的命運幽幽發光即使它終歸黯淡……樓上似也體現出雨果先生刻畫出的人性的一些來

我還很小,說不出什麼來,但卻偏偏想說些什麼。只好在結尾加一句—敬請指教


我沒有看過原著,只記得小時候開過黑白電影。故事情節也只是依稀記得。

卡西莫多沒有健全的三觀,他對於世界的認知,只有養父克洛德的管教,以及教堂外世人對於他的厭惡。

而只有當艾絲美拉達這位美貌如花的美人突然闖入教堂後,在未見到卡西莫多真實面貌時而表現出的友善和尋求幫助,讓卡西莫多忽然多了一種快樂——被人需要,尤其還是個美麗的女人。

這和現在社會上很多男男女女的情況很類似,只要女神需要,吊絲都會馬上趕到;只要女神一個眼神,吊絲必然開心一整天。

如果暫時先拋開善惡這個話題,那就是一個吊絲願為女神當備胎的故事。

而卡西莫多對於養父克洛德的感情,更多是敬畏和感恩,但是也常年處於克洛德的高壓管教下。——畢竟,如果你生了一個丑爆了的兒子,你也不會天天好心情地去照顧他的心情。

所以差距就來了,一種是對女神嚮往的自我幻想,一種是對父親藏有憎恨的敬畏。這兩種感情相衝突,像卡西莫多這樣沒有健康的身心,易衝動易暴躁,更容易會為了前者而爆發後者。所以他選擇了艾絲美拉達而去對抗克洛德,這無關對錯和善惡,只是一個青春期男性的衝動。

對於艾絲美拉達這個美人,除了漂亮,我對其不作任何評價。

對於克洛德這位宗教養父,我只想說,如果自己的內心不夠強大,無法頂住世人愚昧的目光,去用他信仰的神去感化身邊人的話,還是別做神父了,害人害己。


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