有哪些神話、傳說故事是你覺得很好玩、有趣好笑的？
婆蘇吉（Vasuki）
----蛇神的正確使用方法
婆蘇吉（??????），印度神話中的蛇神，八大龍王之一。和舍沙有些聯繫。龍眾的領袖，頭上擁有名叫Nagamani的寶石*（龍頸之玉~~~大霧），還能噴出可以毀滅三界的毒液。
薄伽梵歌中有登場。
蛇神哦ヽ(?ω??)? ，八大龍王哦ヽ(?ω??)? ，龍眾的頭領哦ヽ(?ω??)? ，毀滅世界哦ヽ(?ω??)?
屌不屌ヽ(?ω??)? ！
然而巨大的蛇神，這樣屌的婆蘇吉，在印度教神話中卻常常發揮了重要而奇妙的作用：
「做繩子！」(′?ω?`) (′?ω?)?
最出名的是印度神話的乳海攪拌事件：
天神和阿修羅為了獲得長生不老葯，使用婆蘇吉拔河(○』ω』○) （大霧），其實是使用婆蘇，吉作為繩子，用婆蘇吉的中間纏住曼陀羅山作為攪棒，然後天神和阿修羅一起來拉婆蘇吉 (o ° ω ° O )，從而帶動曼陀羅山攪動乳海。
提一句，最後婆蘇吉先生難受地吐了出來 (??`ω′?)
據說乳海之中蘊藏著長生不老的靈藥，以濕婆為首的眾神與魔族阿修羅們為了獲得蘇摩，幾經爭鬥之後協議合作，以婆蘇吉的身軀為絞繩，一端由阿修羅站在岸邊執持，另一端由眾神站在對岸執持，蛇身中間則盤纏著曼陀羅山，以曼陀羅山為攪棒向乳海作出激烈的攪拌，以求取得海底的蘇摩。期間婆蘇吉受不住劇痛，吐齣劇毒，幾乎隨著乳海的波浪流毒於眾生，幸得濕婆將毒液喝光，但他的咽喉也因此而被灼傷，頭頸也因此化成青黑色。最終眾神成功得到蘇摩，長生不老。
接著是印度教的滅世大洪水和諾亞方舟故事：
和模仿蘇美爾神話的希伯來神話很像啦，大洪水來啦，人類在神明的指示下建造了方舟，毗濕奴變作了大魚，要拉著方舟走。。。那拉船需要什麼啊？。。。需要繩子！╰(*°▽°*)╯
問題我們去哪裡找繩子呢？
這時，偉大的蛇神婆蘇吉再一次登場，一端繫緊方舟的船頭，另一端系在化身為巨魚的毗濕奴身上。。。。。連接了人類和神明，把承載著生命的重量。。。
對了，聽說方舟被拉上了喜馬拉雅山哦(☆???)~~~~用「繩子」拉著哦(☆???)
印度神話中的滅世洪水事件中,人類始祖摩奴在化身為魚的毗濕奴提示下,製造拯救萬物生靈的大方舟。據說摩奴當時亦以婆蘇吉的長蛇軀體，一端繫緊方舟的船頭，另一端系在化身為巨魚的毗濕奴身上，讓巨魚牽著方舟到達喜馬拉雅山逃過洪水之劫。
辛苦啦，婆蘇吉！ (′?ω?)?
祝你幸福
希望未來的日子裡，諸神不再需要繩子 (′?ω?)?
龍者，翔於九天外，出沒雷雲間。變化無窮，形態萬千。常在霹靂間閃現，愛與雷電相激變。莫可言狀，筆墨難描。是天地間王者，為歷來皇者所尊崇。
是年，天大寒，落雪經月，四下皆白。天地萬物一片蒼茫。
「年年乾旱，年年大寒。這東北是呆不下去了。」說這話是是一代名醫圓雀，他從窗口望出去，但見落雪紛紛，沒有停續，但聽寒風凜凜，斷無止息。不由長嘆。
東北之地，無大江大河，靠天吃飯。天災之年，百姓自是苦不堪言。
他嘆著氣，正要關窗，卻見遠處雪地一人著黑衣慢慢走來。雪地上細碎的一行腳印傾刻又被落雪蓋上。
那黑衣人筆直走來，步履蹣跚，夾著雙腿，走到圓雀門前，大聲道：「久聞先生妙手，請救我一命。」
圓雀將黑衣人迎進屋，見他面無血色，便搭上他手腕，先查脈象。
但覺那脈象如激火暗流，一束一束在腕間涌動。如琴將崩弦，斷非人間之脈象。
圓雀大驚，跪下身道：「先生，此乃服下虎狼春藥之症，先生並非凡人，何故尋我這一凡醫？」
黑衣人苦笑道：「實不相瞞，我乃北海龍王座騎，黑龍。誤服龍王房中秘葯，如先生不救，黑龍今必死……」
圓雀聽聞是龍，忙道：「如此就請先生現出原形，方便診治。」
天空突然鉛雲密布，雷電交鳴。那黑衣人化成一條十餘丈的黑龍盤在圓雀門口一棵歪脖樹上。那黑鱗暗暗，一片足有碗口大小。粉紅那處腫脹不堪，頗為怪異。
黑龍風中吟嘯，只震得樹上屋上落雪紛紛直下……
圓雀拿出蠶絲手套，金龍魚大豆油，對黑龍說：「我將用上古指法，為龍君診治。」
黑龍一挺身子：「先生手下留情……」
天空異象連連，有飛雪捲入天外雲端，有層雲垂下大地蒼茫……
圓雀著上手套，塗上豆油。使用古法，按，掐，揉，轉……
直累得面紅耳赤。
突然，那黑龍怪嘯一聲，聲若雷霆滾過，耳邊如炸雷突生，圓雀只覺臉上噴上幾滴甜香之液，便暈了過去。
天上烏雲翻騰，閃電如金蛇在雲間亂竄，豆大的雨點砸將下來……
良久，圓雀醒來，樹上黑龍消失無蹤，樹邊一條大河寬逾百丈，上不見頭，下不見尾。奔騰不息。
圓雀大驚，行至大河邊，撈起冰涼河水一嘗，一股極淡而又熟悉的甜香，圓雀若有所思，道：
「此黑龍漿也……」
通常印象中，北歐的雷神托爾是個手握神錘，滿臉絡腮鬍的壯漢形象，然而在傳說里，這位亞薩神族的王子也當過一次女裝大佬，為什麼會發生這種事呢，我們現在就來說：
一天早晨，托爾從夢中醒來，發現神錘米約爾尼爾不見了，他知道是有人用魔法偷走了神錘，就和洛基一起去往福宮見弗蕾雅，借了她的鷹羽衣以便去尋找盜錘者，洛基穿上鷹羽衣後飛向巨人的國度，在一座高山上見到了巨人索列姆，洛基問他神錘的去向，索列姆回答：「我把神錘藏在地下13公里的地方，誰也找不到它，除非讓弗蕾雅當我的新娘，那樣我就歸還米約爾尼爾。」，洛基只好飛回仙宮傳達了這個消息，眾神聚集在一起商議如何奪回神錘，海姆達爾給出了提議：「讓托爾本人穿上裙子，披上面紗，假扮為弗蕾雅，到索列姆那裡去。」，托爾一開始並不樂意接受這個方案，但洛基告訴他如果不儘快拿回神錘，巨人很快會攻佔仙宮，托爾只得照做，穿上新娘的衣服，洛基也打扮成侍女的樣子陪他登上戰車，穿過米德加德，到達索列姆的居所，索列姆大擺筵席款待「未婚妻」，托爾胃口大開，吃下了一整頭肥牛、八條大馬哈魚、所有的甜點，又喝了兩桶蜜酒，索列姆看得目瞪口呆，他從未見過胃口如此好的女子，洛基連忙打圓場，說女主人已經一星期不吃不喝了，所以一次吃了這麼多，索列姆又揭開面紗，想親吻新娘，不料托爾的雙眼閃閃發光，好似在噴出火舌，嚇得他趕忙退到牆角，洛基又解釋這是女主人一周沒有睡覺的緣故導致眼睛發紅。索列姆決定按習俗開始婚禮，將神錘取出，放在了新娘腳下，這時，從面紗下爆發出了驚人的笑聲，新娘站起身來，扯掉面紗，索列姆驚恐的發現面前站的正是托爾，只見他用右臂高舉米約爾尼爾，一道閃電撼動了整座房屋，貫穿廳堂，索列姆直挺挺地躺在地上，腦袋開花，在場所有客人全部命喪神錘之下，接著房頂冒出火苗，屋子轟然坍塌，索列姆統治之地只剩下了冒煙的廢墟，得勝的托爾與洛基乘著戰車返回仙宮。
（我覺得這則神話有點像小紅帽2333）
窩佬來講一個印度的啊
首先，阿三神話里杜爾迦女神干爛牛魔王的故事已經有大神發專欄介紹了，窩佬要說的是這個故事的後續。（如果沒讀過原故事請先看這裡：印度神話專題--女神和牛魔王 - 知乎專欄）
印度神話經典套路之一——某某武德高超的阿修羅王出世，費拉不堪的天神們被吊打教做神，於是集體跑去求梵天、毗濕奴、濕婆三位大佬跨海平魔，最後阿修羅王被來自中央神明政府的大一統暴政消滅~
原始豐饒的蠻族代表牛魔王摩西娑蘇羅先生就是這樣丸蛋滴_(:3 」∠)_
然而種子不死，一葉方舟！
牛家的另一位後代，摩西娑蘇羅的妹妹——摩西濕（Mahishi）下決心為兄報仇，學著自己老哥的樣子玩命苦修，終於把梵天大老爺請來了，梵老爺並沒有吸取先前胡亂讓人許願的教訓，還是答應實現她佬一個願望，除了永生不死以外，要什麼都可以，摩西濕女士就說叻：「只有毗濕奴和濕婆生的孩子才能戰勝窩佬！」
PS：這位小姐絕壁是腐女哇！
實現願望以後摩西濕就按著劇本，帶上阿修羅大軍進攻天界——大刀向因陀羅頭上砍去，痛懲諸神！這一集里杜爾迦也沒辦法叻，神仙們理所當然的又被干翻惹，第N次去求毗老闆和濕大大幫忙：「你倆無論如何快生孩子！」
無奈之下，毗老闆只好使出化身大法，用自己的女性賬號摩西尼登陸上線，在眾目睽睽下接受了濕婆的秩序輸出，隨後生下Ayyappa，生完孩子的兩位大神卻拒絕履行父母（父父？）責任，而將Ayyappa扔到人間的森林裡，接著一位狩獵的國王經過，把襁褓里的孩子抱回王宮和親兒子一起撫養了。
Ayyappa長大後呢，王后在大臣教唆下擔心他會威脅到自己親兒子繼承王位，先是試圖毒殺他，下毒不成就謊稱自己頭痛需要喝虎奶治療，讓Ayyappa抓一隻老虎回來，想藉此把他弄死。
Ayyappa上路後在途中聽聞叻摩西濕的僭主行為，上到天界與她佬大戰，並將她佬從天上扔叻下來，隨後又進入暴走狀態，踩在她佬身上玩起墳頭蹦迪，摩西濕女士從這場舞蹈中看出叻毗濕奴與濕婆的德性，心滿意足滴掛叻。
完成剿匪大業的Ayyappa在森林裡抓了頭老虎，騎回家見養父母，王后和大臣終於意識到這是神意裁決，隨即跪求原諒，受到迫害的Ayyappa雖然沒變成恨國黨，但是由於昭昭天命已經完成，便作為光榮的初民離開虛無的末人之地，升入叻充滿奇蹟的天國！
故事說完叻，靴靴~
摩訶婆羅多中的優騰迦的一系列悲慘經歷...
精衛填海
這個精衛啊，是個大漢奸，拉過來就給填海里去，浮上來，摁下去，浮上來，摁下去，這叫精衛填海。
寡婦追日
這個精衛不死了么？他媳婦陳璧君就成了寡婦，然後追到日本去了，這叫寡婦追日。
（出自苗阜、王聲的相聲《滿腹經綸》）人之道，損不足以奉有餘。天之道則不然，伊邪那岐對伊邪那美說:「以我之有餘補你之不足，我們一起來創造世界吧！」
伊邪那岐問其妹曰:「汝身者如何成也?」
伊邪那美答曰:「妾身層層鑄成，然未成處有一處在.」
故伊邪那岐詔:「吾身亦層層鑄也,尚有凸余處一,故以此吾身之餘處，刺塞汝身之未成處，為完美態，而生國土，奈何?」
伊邪那美答:「然善.」
——《古事記》
湊流氓……
鏈接
有哪些鮮為人知神話故事？ - 蒼黃的回答 - 知乎
謝邀
龍
龍性最淫，污牛生特龍，污馬生龍駒，污驢生春龍，污羊生猖龍，污豬生債龍（又名豬婆龍），要是污了野雞，下了蛋，入地一年走一尺，四十年起蚊，它一出來，能使山崩地裂，周圍帶出四十丈水來，乃是龍王爺的反叛 , 與牛交，則生麟(麒麟）；與豕交，則生象，與馬交，則生龍馬（駒）；即婦人遇之，亦有為其所污者。嶺南人有善致雨者，幕少女於空中，驅龍使起，龍見女即迴翔欲合，其人復以法禁，使不得近，少焉，雨已沾足矣。（選自明代小說《五雜俎》卷九·物部一）
龍跟驢配出 蚮 龍與豬配出 猖
龍王一般都不幹好事，或者會被英雄蹂躪，比如哪吒啊傳說中的龍王啊
哪吒艹翻了惡龍
大聖收拾了龍王
聽說能跟龍有關係的只能是皇上
怪胎
上文哪吒，夫人懷胎三年還帶球過人
鬼胎……卵巢囊腫
還有仙胎…………被跳大神的給迷奸了或者是誘姦了，跳大神的就推到神仙身上去了，比如白蓮教什麼的
還有習慣性流產……被嬰靈詛咒啥的
后羿射日
后羿看見天上有十個浴霸，握草！太基巴熱啦！啪～啪～啪～啪～啪～啪～啪啪～啪，給射了九個
那是外星人飛船的示廓燈啊！都讓后羿給乾沒電了！這可給外星人嚇壞了！趕緊就給個圓圓的傳送器，想跟這個星球的大大溝通溝通感情
沒想到這后羿媳婦敗家老娘們老是被后羿欺壓！壓！然後就趁著后羿嘚瑟的時候給他灌多了！也可能是給他整得精疲力盡了！比如官人我要～官人我還要～官人還我要嘛～
然後用傳送器就上飛船了！
后羿起床尿尿啊，左右這麼一瞅！誒媽呀！媳婦沒啦！趕緊出去找！往天上一看！嘿！媳婦在月亮上呢！
原來這個外星人一瞅情況不對，就拿嫦娥當人質給關大燈罩子裡頭啦，然後緩緩撤退……就飛走啦
其實咋地沒咋地，就是飛船太大，給亞細亞大陸給擋上了，然後一撤退就恢復原樣啦
晚安，祝自己生日快樂( ?? ??)
明天有時間再開腦洞小時候聽大禹治水的故事，覺得大禹好棒，
專心治水一十三年，三過家門而不入。
期間他老婆塗山氏給他生了個大胖小子啟，大禹都不看一眼。
真是公而忘私的好領導....
原來大禹心裡亮堂得很啊....
強答一波
關於獵戶座和天蠍座的傳說。
在希臘神話體系里大概是這樣的，海神波塞冬有個兒子叫做奧賴溫（Orion），他喜歡上了月亮女神阿爾忒彌斯，可是月亮女神的哥哥阿波羅不允許，因此派出了一隻毒蠍子（Scorpio），讓它去neng死這個妹夫。蠍子果然不負期望，蟄中了奧賴溫的腳踝，毒死了奧賴溫，但自己也被奧賴溫打死了。後來他們兩個都被升上了天空，一為獵戶座，一為天蠍座，他們互相為仇，因此，你不會看到獵戶座（Orion）和天蠍座（Scorpio）出現在同一片天空。
而在中國的神話體系里則是這樣的，上古時期的帝嚳有個兒子非常有才華，叫做閼伯，他是帝嚳的妻子簡狄吃了玄鳥蛋以後生出來的，後來閼伯被奉為商朝的始祖，因此說「玄鳥生商」，這個今天不聊。帝嚳還有一個四兒子實沈也非常有才華，因此兩兄弟互相看不上，經常打架，動輒兵戎相見。帝嚳很頭疼啊，就跟當時的帝堯說想把這倆不省心的兒子分開，於是閼伯被堯帝遷往商丘，主商，實沈被遷往大夏，主參，兩兄弟生時不能相見，死後一為商宿（即，天蠍座），一為參宿（即，獵戶座），也絕對不會在同時出現。
先杜甫有詩云「人生不相見，動如參與商」，後金庸在《倚天屠龍記》里寫張無忌與小昭一去中土，一往波斯，此生再不能相見時，那一回的回目就叫做「東西永隔如參商」。
這個兩個神話本身並沒有多有趣，但是這兩個不同體系的神話碰撞非常有趣！
在很久很久以前，夜幕降臨，地球上不同語言，不同文化，不同地域的人們抬頭看向這同一片星空的時候，竟然有那麼一瞬間心意相通。想么想來，人們面對浩瀚蒼穹時的無力感似乎也沒那麼可怕了。
瀉藥，那個攪乳海那個和梵天做夢那個
《山海經》里記載一種動物叫「牲牲」，其實就是現在的猩猩。
郭璞的《山海經圖贊》里講：「狌狌之狀，形乍如獸。厥性識往，為物警辨。以酒招災，自貽纓罥。」
翻譯過來差不多就是這樣：
狌狌能言，知人名，百餘頭一群出沒于山谷，好喝酒穿草鞋。土人在路上擺酒，放上幾十雙連在一起的草鞋。猩猩走過便知道土人和他們祖先的名字，大罵"誘我也！」便走開。不一會兒又返回，相互嚷著喝酒，還把草鞋套在腳上。稍飲便醉，連著的草鞋讓它們跑也跑不動，便被土人捉住。其肉甘美食之善走。
聰明人不要太嘚瑟；沒事少喝酒；中國人會吃是自古以來的。
#搜神記# 晉有一士人姓王，家在吳郡，還至曲阿，日暮，引船上，當大埭，見埭上有一女子，年十七八，便呼之，留宿。至曉，解金鈴系其臂，使人隨至家，都無女人。因逼豬欄中，見母豬臂有金鈴。
哪吒鬧海啊，西遊記啊啥的，海里有龍，都說中文，事實證明……南海是中國的啊
赫耳墨斯(就是被愛馬仕包搶注的那個希臘神）在出生當天，就偷了他大哥阿波羅的牛群，然後偷偷溜回襁褓里。壞事被仙女媽媽發現後，Hermes卻理直氣壯：「我可受不了過窮日子！」憤怒的阿波羅想要教訓這個不知天高地厚的同父異母弟弟，最後卻被他萌翻了……
以下這段寫得極為有趣：
Hermes is one of Zeus』s favorite sons. Zeus even makes him his principal ambassador: the one he sends forth when something exceptionally important has to be done or communicated. Hermes』s mother is the beautiful nymph Maia, one of the seven Pleiades, themselves the 「daughters of Pleione」 and of the Titan Atlas, whom Zeus punished by making him bear the burden of the world on his shoulders. It is no exaggeration to say that little Hermes is extremely precocious. 「Born in the morning,」 the author of the Homeric Hymn tells us, 「he was able to play the cithara by midday and by the evening had stolen the cattle of the archer Apollo . . .」 For an infant who has been alive for merely a few hours, he is already an accomplished musician and expert thief! As soon as he opens his eyes on this world, barely emerged from his mother』s womb, we must imagine Hermes as chasing Apollo』s cattle. On his way, he discovers a tortoise in the mountains and bursts into laughter: immediately, merely by looking at it, he understands the use to which it may be put. He lifts it up and runs back home, where he eviscerates the poor creature, then kills a cow, stretches its hide across the shell of the tortoise, makes strings out of its guts, puts in the horns, and fits a crosspiece over them, stretching out the strings so as to tune them. The lyre is born, with which Hermes can produce sounds of perfect harmonic accuracy, more harmonious than Pan』s flute! Not content with this first invention, Hermes takes off in search of the immortal cattle of his elder brother.
Coming upon the herd, he selects fifty of them and, so that the theft will pass unnoticed, he leads them backward, turning their tracks around, reversing the marks of their hooves, and attaches makeshift wickerwork sandals to disguise his own footprints. He leads the beasts into a cave. Moments later, he works out—entirely of his own accord—how to invent fire, sacrifices two cows to the gods, and ends his first day by quenching the embers and scattering the ashes. . . . Then he returns home to his own shelter, where he had been conceived by Maia, where his cradle stands, and goes back to sleep with the air of an innocent newborn. . . . To his mother, when she complains and asks him where he has been, he merely replies that he has had enough of their poverty, and that he is going to become rich. We can already see why he will turn into the god of merchants, of journalists, and of thieves. The first day of this infant deity has been very well spent. . . .Of course, Apollo eventually discovers what has happened. And when he gets hold of Zeus』s nursling he threatens to throw him into the pit of Tartarus unless he hands over the cows. Hermes swears by the gods (the phrase is apt) that he is innocent. Apollo brandishes him at arm』s length as if to hurl him far away, but Hermes invents so many excuses that Apollo laughingly lets him go, and the dispute is brought finally before the tribunal of Zeus . . . who also bursts into laughter at such precocity. In fact, he is altogether proud of his newborn son. The dispute between Apollo and Hermes runs its course until the latter produces his ultimate weapon, his lyre, which he begins to play with such artistry that Apollo (like Zeus) admits defeat, finally, and falls under the spell of this prodigious infant. Apollo, the god of music, is overwhelmed by the beauty of the sounds produced by this new instrument. In exchange for the lyre, he promises to make Hermes rich and famous. But the infant keeps bargaining and negotiating, and he secures in addition the job of keeper of the cattle for his elder brother』s entire herd! Apollo even offers him, for good measure, his shining whip and also the magic staff, which will serve as the emblem of Hermes, his famous 「caduceus」—the story of which I will tell shortly. . . .
Excerpt From: Ferry, Luc. 「The Wisdom of the Myths」…憤怒的阿波羅便想要教訓這個不知天高地厚的同父異母的弟弟，但最後兩人在眾神的調節下和解了，並成為最好的夥伴。赫耳墨斯是位天才的發明家，他的發明包括音階、度量衡以及各種體育項目。他將神牛的腸胃在龜殼上抻開，創造了里拉琴。後來，他把琴送給阿波羅作為自己偷牛惡行的補償。從此阿波羅掌管音樂和格律，而赫耳墨斯也因此成為了竊賊和商人的保護神（因為他用里拉琴換取阿波羅的牛，就是早期物物交換）。赫耳墨斯的雙蛇杖聽說是用蘆葦做得笛子向阿波羅換的。
菲律賓群島之一的岷達瑙島上原始人部落比拉一安人的造人神話：
他們的神叫美魯，身體佔據了整個天空，這個神呢非常喜歡撓頭，撓下來的頭皮屑堆積如山······於是他歡快地用這些頭皮屑建造了大地，然後覺得有點孤單，又用剩下的頭皮屑造了兩個和自己一樣的生命作為最初的人類···也就是比拉—安人的祖先。。。
最初看到這個神話時覺得很奇葩，笑呵呵地和 @吳不食 分享，但是他卻提出了一個讓這個「噁心」的造人神話更加意味深長的觀點，他說當女媧、上帝用泥土造人時，這個部落神話中的人卻誕生於頭，頭腦是智慧、理性之源，誕生於此的人即是智慧與理性的化身。
雖說講述這個神話的民族或許沒有任何關於「理性」的概念，但是這樣的解讀（誤讀）還是蠻有意思的。
（神話出處是葉舒憲老師翻譯的 弗雷澤（James G.Frazer) 《造人神話》）
希臘神話段子若干
一。兇猛少年赫拉克勒斯
赫拉克勒斯在養父的安排下學習貴族子弟的必備課程。但是他顯然只喜歡武術。他最討厭的是音樂課，因為他的手指又粗又笨，彈不出調調。於是有一天他可憐的音樂老師說他了，他一怒之下，拿起七弦琴砸在老師的頭上，音樂老師就這樣一命嗚呼了。娘的，在古希臘做音樂老師真危險。你看我們孔子！——最囧的是赫拉克勒斯被判無罪，理由是他是「自衛」。
二。李逵是赫拉克勒斯的轉世
這是一個介於囧與雷之間的事件。赫拉克勒斯又殺了無辜的人——他曾經的箭術老師的兒子。大致原因是他想要娶老師的女兒，老師以他情緒不穩定（那當然，他之前發了瘋，殺妻殺子啊）為由，拒絕了他。
以此為導火索，赫拉克勒斯殺了在自家做客的老師的兒子。然後他再次到德爾菲問詢，希望能夠通過儀式來洗去血債（德爾菲的傳統服務項目之一。阿波羅凈化過俄瑞斯特斯）。阿波羅的女預言師雖然曾經幫助過他一次，但是現在她被這個連續兩次犯下惡行的人噁心到了，拒絕回答他。赫拉克勒斯豈是易與之輩？他殺進了神廟，把女祭司掀翻在地，搶了她的寶座、德爾菲神聖的三足盆。然後他拿著這件神物就跑，一邊嚷嚷著「誰稀罕！我要設立自己的神諭！」
阿波羅從奧林帕斯下來，一隻手抓住了三足盆的一足，但赫拉克勒斯還不肯放手。直到宙斯唯恐他二人打起來，用閃電將他們分開。
三。可人兒赫拉克勒斯
阿波羅同意凈化赫拉克勒斯，條件是他要做一個女人的奴隸三年，把「賣身錢」給老師作賠償。於是赫爾墨斯把赫拉克勒斯帶到了奴隸市場。
大概利迪亞女王翁發麗（Omphale）那天早晨起床，向宙斯祈禱了：「上天啊，賜給我一個精壯的男人吧。」然後她就去逛勞動力市場，在那裡她看到了赫拉克勒斯。
於是赫拉克勒斯就被買了回去，然後跟女王過著歡樂的生活。赫拉克勒斯充分展現了他可人兒的一面，跟女王瘋玩到他二人互相換衣服穿。赫拉克勒斯還帶著面紗，穿著長裙，坐在紡織機面前紡紗（當然，他那又粗又笨的手指，顯然只是裝的）。
在他如此可愛無害的情況下，還是有人觸了霉頭。那就是可憐的牧神潘。潘有一次見到女王在一個山洞裡睡覺，垂涎三尺，想上去侵犯她。沒想到那是穿著女王衣裳的赫拉克勒斯。赫拉克勒斯把潘摔到了山壁上，差點拍成了一灘爛泥。一朝被蛇咬，十年怕井繩，據說潘從此之後再也沒有穿過衣服。
四。黑屁股赫拉克勒斯
還是赫拉克勒斯做奴隸的時候的事。利迪亞有兩個專門搶劫過路人的強盜兄弟。一天他們看到赫拉克勒斯在路邊睡覺，就偷偷摸過去想要打劫。赫拉克勒斯當然輕輕鬆鬆地就將兩人抓住了。於是他挑著一根木杆兒，將兩人倒掛在兩頭，像挑扁擔一樣將二人挑著走。
強盜兩兄弟告訴了我們在困境中也不能失去幽默感。雖然倒掛著快要腦溢血，他們還是大驚小怪地說笑話。看到赫拉克勒斯因為穿過沙漠而燙黑了屁股（怎麼燙的？），其中之一就叫道：「啊！小心黑屁股！偉大的黑屁股！」另一個就笑著說：「啊，幾年前媽媽就叫我們小心『黑屁股』，原來是這個意思！」赫拉克勒斯終於被他們逗笑了，於是就放了他們——跟女王在一起的時候，赫拉克勒斯真是個可人兒！宙斯將二人變成了猴子（其實猴子是紅屁股啊）。
五。可愛死人的赫爾墨斯
《奧德賽》借吟遊詩人之口講述了愛神與戰神偷情，被愛神的老公捉住的事。現在愛神的老公很損，叫整個奧林帕斯來見證，如此離婚前他可以理直氣壯地向宙斯要回聘禮，順便還找阿瑞斯要賠償金。現在眾神站在愛神與戰神的床前，阿波羅和赫爾墨斯這對損友突然開始大發感慨：（接下來我直接翻譯荷馬）
宙斯之子阿波羅這樣問赫爾墨斯：「赫爾墨斯，給予祝福之神，即使你被無法掙脫的鐵鏈束縛，難道你不想跟金色的阿弗羅黛蒂躺在一起嗎？」
嚮導赫爾墨斯、阿格斯的屠戮者立刻回答道：「噢，若能如此，我還有什麼不能忍受的？我會開心地被三倍於此、無法掙脫的鏈子綁著，讓你們所有人都來圍觀——對，包括女神們*——只要我能躺在金色的阿弗羅黛蒂的雙臂中。」
*「包括女神們」：是指這一次只有男性神明來圍觀，因為女神們不好意思。
這一段真是神來之筆，赫爾墨斯的形象呼之欲出。
六。雅典娜的嘟嘟臉
這是我心中雅典娜最最可愛的一個場面。
雅典娜有一天突發奇想，在一根骨頭上鑽孔，發明了笛子。她非常開心，便拿著這件樂器到奧林帕斯去吹奏。但是天后赫拉和愛神阿弗羅黛蒂笑話她，因為她有貓頭鷹眼，而且一吹腮幫子就會鼓起來。（三個女人一台戲，這三位女神湊一起，那就更不得了……）
雅典娜很不爽，就到一條小溪邊吹奏，看自己是不是真的很難看。結果在倒影中，她看到自己果然嘟著臉，模樣可笑。她便把笛子扔了。（女神你真可愛！你多這麼可愛幾回！）
後來一個名叫瑪西亞斯的薩提撿到了這根笛子，就開心地吹吹。呸，憑你也配跟雅典娜間接接吻？雅典娜氣得拿鞭子抽他的臉。但是偉大的音樂家瑪西亞斯就是不放棄，抓著笛子跑了。
可惜不同於上文赫拉克勒斯抓到的兩個小賊，瑪西亞斯是個反勵志故事：最後瑪西亞斯自學成才，跑去挑戰音樂之神的阿波羅，然後輸了被他剝了皮。
七。國王長著驢耳朵
說到音樂比賽我就想起了驢耳朵國王米達斯。他嗜財如命，在山林中搜尋寶藏，是林神潘的崇拜者。
這個潘喜歡吹排管，吹來吹去他自信心暴漲，於是也去挑戰阿波羅。做裁判的是山神。在兩人都演奏完畢後，山神判阿波羅勝，所有人都同意這個決斷，唯有剛好路過（真倒霉）的米達斯不同意。他指責裁判不公平，說潘的音樂比較優美。
阿波羅無法忍受如此沒品位的一雙耳朵，認為它們不配保留人耳的形狀，於是將他的耳朵變成了驢耳朵。接下來的故事我們都知道了：羞愧的米達斯將耳朵藏在帽子里，知道的唯有他的理髮師。理髮師憋不住，就在地上挖坑，吐露秘密。到了春天，地上長出無數的蘆草，風一吹它們就叫嚷：「國王長著驢耳朵！國王長著驢耳朵！」
八。宙斯與小愛神的對話
Eros: 放過我吧，宙斯！我是做了一點點壞事，可是我、我還是個孩紙啊，一個任性的孩紙。
Zeus: 一個比伊阿珀托斯(1)還要老的「孩子」？你個臭老頭！別以為你沒鬍子、沒白髮，就可以永遠裝「孩子」！
Eros: 好吧……那我這個老頭究竟對你做了什麼，你要把我鎖起來？
Zeus: 哼，做了什麼壞事？問問你自己的良心。我遭受的你的那些惡作劇！薩梯、公牛、天鵝、老鷹、黃金雨！——什麼囧事我都干過了，在你的指使下。關鍵是你從沒有讓美女們愛過我！沒有一個人為我的魅力傾倒！我必須使用魔法，不能顯示自己的形象。美女們喜歡牛、喜歡天鵝，但是一旦我露出真容，她們就要嚇到死。(2)
Eros: 好吧，當然，她們只是人類啊，當然不能承受一位大神的真容。
Zeus: 那為啥布蘭克斯和許阿簡托斯喜歡阿波羅？
Eros: 啊呀，至少達芙妮逃掉啦，他漂亮的頭髮和光滑的臉蛋也沒能誘惑她。現在，我告訴你一些爭取姑娘們的心的要訣吧：別揮舞你的山羊皮（3），把你的閃電留在家裡，舉止盡量甜蜜一點。把你的頭髮弄卷，用精緻的帶子束著；做一身紫色的長袍，還有綴著金子的鞋，在你走向她的時候，弄點背景音樂——我保證你會有一群比狄奧尼索斯的狂女美得多的崇拜者。
Zeus：滾！要我作這模樣我還寧願沒人愛！
Eros：哦，既然如此，那就不要陷入愛情，就這麼簡單。
Zeus: 我倒願意這樣說，但是我喜歡戀愛中的感覺，只不過我不喜歡戀愛中的麻煩。記住，別給我添麻煩，我就放了你。
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(1)伊阿珀托斯：泰坦，人類的祖先。
(2)嚇到死：宙斯唯一一次露出真容，把狄奧尼索斯他媽給活活嚇死了。
(3)Aegis，也稱宙斯盾，會讓所有目睹它的人心生恐懼。
轉 侵刪
【幽默】希臘神話中有什麼搞笑的、可愛的囧段子~~大家一起來說說…_希臘神話吧_百度貼吧大禹治水的故事
完整的過程大概是這樣的：
堯時期，地上發洪水，天上有個叫鯀的神仙不忍心，就偷偷下凡，隨便偷了個叫息壤的寶物，開始和堯一起治水，採用堵的方法，本來快要成功了，帝嚳（還是顓頊？）派了個人下界殺死了鯀，把息壤收了回去，於是洪水又開始了。鯀的屍體被堯葬在某地，三年不腐，玉帝很害怕，就拍派人下界剖開了鯀的肚子，當時屍體化作一條龍，肚子里出來個孩子，這就叫禹。禹向玉帝請命治水，玉帝賜給他息壤，派了應龍、魃還有一隻烏龜幫助他，禹採用疏的方法，應龍划出了河道，所以大河向東流，烏龜馱東西，魃幹了什麼我忘了。期間治水到了龍門，禹把一座山劈成兩半，從此鯉魚跳龍門。又到了塗山，當地的塗山氏是九尾狐，把女兒嫁給了他。一天，禹變成一隻熊在挖山，她的妻子來送飯，看見了，嚇得掉頭就跑，禹在後面追，於是妻子變成了石頭，禹很生氣，「還我兒子來！」石裂而生啟。堯禪位給舜，舜禪位給禹，禹想禪位給他的一個手下，手下死了，就想禪位給手下的兒子，啟出兵殺死了合法繼承者，並取得了多數人的支持，於是上位，建立了夏朝，追啟為開國者，從此家天下。
「有司空諱翰仕新羅, 娶太宗王十世孫軍尹金殷義之女, 生侍中諱自延。 侍中生僕射諱天祥, 僕射生阿干諱光禧, 阿干生司徒三重大匡諱立全。 司徒生諱兢休, 兢休生諱廉順, 廉順生諱承朔, 承朔生諱充慶, 充慶生諱景英, 景英生諱忠敏, 忠敏生諱華, 華生諱珍有, 珍有生諱宮進, 宮進生大將軍諱勇夫, 大將軍生內侍執奏諱隣。 執奏娶侍中文公諱克謙之女, 生將軍諱陽茂, 將軍娶上將軍李公諱康濟之女, 生諱安社, 是爲穆祖, 性豪放, 有志四方。」
在沒有明確歷史記載的史前大陸，在一塊叫雷澤的地方有一位叫華胥氏的姑娘。某天華胥氏看到一個大腳印，好奇的她去踩了這個大腳印後忽然懷孕，生下了一個男孩叫做伏羲。伏羲這個孩子聰明伶俐，長大後成為了母親所在部落的首領。在伏羲的領導下部落不斷壯大，周圍部落都想和他聯姻。最後伏羲選中了女媧做自己的配偶。伏羲在娶了女媧之後合併了兩方的部落，並定下了嫁娶之禮。規定了不同輩分之間的血親不可通婚，男子娶妻必須獻給對方兩張鹿皮（用來證明自己的狩獵能力）等等。這就是三皇五帝中的三皇之首伏羲的傳說。
神話傳說絕不是胡說，這個看似荒誕的故事中記載了古代中國的巨大社會變動：從母系社會過渡到父系社會。伏羲的父親不詳，是因為他母親華胥氏所在的部落處於母系氏族，所有的孩子都只知其母而不知其父（因為還沒有嫁娶的概念）。傳說中華胥氏踩大腳印而懷孕，可能是伏羲的父親有個大腳，或者來自一個大腳的部落。而伏羲定下嫁娶之禮就明確的預示了中國由母系社會過渡到父系社會的過程。
Ps：關於伏羲和女媧。有一說這兩個人（神？）是夫妻，也有一說是兄妹。果不其然就有了這兩個既是兄妹又是夫妻的說法。不過按照詩經里的記載似乎到春秋戰國時代兄妹戀都是被輿論所接受的，果然大德意志骨科世界第一（笑）有誰沒幻想過自己當丘比特或者幻想被丘比特之箭射過。
中國也有月老紅娘。
忘了是哪部波斯英雄史詩了，有記得的請告知一下，謝謝
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大學的時候在學校看到一部波斯英雄史詩，種種情節不必細述；最後正邪大戰的時候，英雄們都在比試武藝捉對兒廝殺；雙方的國師也在較量魔法。
魔法哎，還不弄個天昏地暗，日月無光？
結果兩大法師鬥法斗的是什麼呢——拋石子兒？！
準確來說，這鬥法有點像中國古典神話的「混元石」，也就是撿塊鵝卵石——向對手扔過去——飛行途中念咒使其變大——對手解咒變回石子兒——低頭找石子兒。
倆大法師就干這個。
正道里一個小將(和哪吒很像的惹禍精)一開始還想看看鬥法多酷炫，看了一會兒表示「嗐，就這個呀」，就挑了一塊磨盤大小的石頭朝敵方國師腦袋瓜子砸去。
敵方國師解咒！
然而並沒有什麼用。
解咒！
然而並沒有什麼用。
解……不必解了，腦袋都碎了。一代法師慘死石頭之下。
正道小將:老國師，幫你解決了，不用感謝我。
正道國師:
二戰時期，大黃蜂幫著盟軍揍德軍╮(╯▽╰)╭
好笑的沒有，之前看文學史的時候發現了一個問題：炎黃兩個部落合併之後，炎帝要如何自處呢？一般這種人的身份很尷尬的，試想一下如果當年統一了，常凱申同志的處境。關鍵是，炎黃合併之後，女娃死了，說她駕船出海被淹死了。一直覺得這裡面有故事。
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