享受《當人類的群星閃耀時》這類書是種怎麼樣的感覺？

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喜歡這些書的人，那種享受的感覺是什麼樣子的從哪裡來的？

有一段時間，我瘋狂迷戀一部叫做《空中浩劫》的紀錄片，它情景再現了一系列知名空難。除了剖析真相，還重點聚焦了瀕死狀態下的個體。多半是推測，卻絲毫不損其動人。

《群星閃耀》就像這樣一部紀錄片。正如空難通常有一個決定性的時刻，在茨威格看來，人類歷史也因為決定性瞬間而成就如今的模樣。比如歌德的失戀，或者拿破崙的用人不當。

空難還有一個定律，它總是一系列因素的結果。高空上機械故障，是因為檢修大意，維修工程師已經連續2周加班了，注意力容易不集中，而這又是航空公司縮減成本延長退休制度的結果。同理，那些看似左右歷史進程的偉大事件，它們的角色，並非成因，而是結果。

我並非苛責本書的立意，它畢竟不是歷史研究。相反，茨威格大膽採用不同的敘事形式，讓歷史特寫免於從一篇散文到另一篇散文的寡淡。寫陀思妥耶夫斯基的一生轉折，他用的是詩歌，而描繪托爾斯泰的臨終出走，他乾脆自己腦補了一場戲。書中再現的場景，也不限於文學，還囊括了科技、戰爭、自然探險...

你需要時刻準備著，接受一個又一個的「原來如此」。

這其中，令我印象最深的故事，是羅伯特.斯哥特的南極點遠征。盛夏涼夜，我的肉身癱軟在溫黃的檯燈下，靈魂卻在徹骨嚴寒中彳亍前行。一百年前，五個偉大心靈，在冰冷的、如死寂一樣沉默的星球的南端，緩緩地等待死亡。斯哥特在死之前還握著筆，寫著一封又一封遺言，它將讓後世知曉這位英國紳士對於家人、好友、公眾的態度。

「請不要為我傷心「

在這個關於榮譽和意志的故事裡，英雄是存在的，面對死亡展現的堅毅和勇氣也是存在的。這是被文藝小品和長圖文麻痹的心靈長久未曾體驗過的震撼。當晚我又在網上找了這段故事相關的視頻，原來在尋找南極點的一行5人中，除了作為隊長的司哥特，他的兩個夥伴在尚存返程機會的情況下，選擇了陪伴隊長走向死亡，並且隻字不提。他們無愧於誓言，是真正的朋友。

星空抵達肉眼時，已經消散了千萬年。也許我們並沒有機會被未來所知，也不能在這黑暗的一生中發出足以耀眼的光亮，甚至連接受恆星照耀的機會也沒有。它們離得太遠。但我們依舊這樣存在著，沒有理由。而身處宇宙，這本書讓我們知道，群星存在著，星光閃耀，不管我們是否得知。光知道這一點，就足以讓人感到快樂。

我不知道你說「要靜下心來看」的「這種書」是什麼意思，是覺得這本書比較嚴肅嗎？其實完全不用刻意靜下心來，因為書里都是茨威格根據史實和自己的想像還原的一個個歷史小故事，我是非常喜歡歷史人物特別是英雄人物的，所以這些小故事本身非常吸引我，真的很享受。而且各個小故事都是短篇，不像長篇那樣讀起來有壓力，每讀一篇都被深深地吸引一次。

對我個人來說，這本書顛覆了我的許多觀念，我以前一直相信歷史的必然性，萬事萬物皆有其客觀規律，如果不相信這一客觀性和規律性，人生觀就是不積極的。茨威格在這本書中的許多故事都告訴我們歷史具有很大的偶然性，站在歷史節點上的大人物、小人物對歷史的走向影響是非常巨大甚至具有某種程度的決定性的。我們的人生也是這樣，許多節點上的小事具有巨大的影響，而且我們當時可能不知道這件事情是我們人生的「節點」，相信這種「偶然性」不但不會讓我們變得「消極」，還會讓我們感覺到人生因不確定性所具有的動人之處，讓我們努力處理好人生的許多細節，因為你有理由相信這些小事可能給你的人生帶來大的轉變、這些小事在未來會串聯起來成為你精彩或糟糕人生的一部分。

你說讀了後面前面就忘了，我覺得這種想法有點功利了。首先，除了少數天才，所有人讀書都會忘，甚至不能大概複述自己讀過的內容，我們只需要在其中得到一點兩點的感悟就賺到了，我們記不下來也沒必要記住所有；其次，即使你當時並沒有什麼深刻的心得，但你要相信這些人文知識具有的作用是「無用之用」，在你的人生中會有潛移默化的影響，他也許只是你人生鏈條上一個無所謂的小扣（人生有很多事都是徒勞無功的），或許是一個重要節點也說不定。~~不要刻意去想是否能記住、是否有用，接受、享受就是了。

題主你好。這麼給你說吧，《人類的群星閃耀時》是屬於那種相對有趣的書籍。如果這類書你都不能靜下心來把它好好看完，那麼對於其他一些有名的作品你也很可能不會靜下心來看了。
所以你應該反思一下自己了。

《人類的群星閃耀時》於1927年問世，至今將近古稀，仍經久不衰，廣受世界讀者喜愛，使人融入其中，讀來則欲罷不能。這一方面得益於斯蒂芬·茨威格是詩人，文中語言行雲流水，詩情畫意；另一方面得益於斯蒂芬·茨威格是小說家，緊緊把握住了扣人心弦的戲劇性高潮和雋永的心理描寫。這就如他所說的那樣，「只有每一頁都保持著高潮，能夠讓人一口氣讀到最後一頁的書，才能引人入勝，給人以完美的享受。」的確如此，這本書中的十四篇按事件發生時間依次排列的歷史特寫，儘管描述的是不同歷史時代、不同國家中不同人物的瞬間，但篇篇令人拍案叫絕，文字可謂擲地有聲，人物可謂栩栩如生，細節可謂生動形象，故事可謂一波三折，真實再現了萬象紛呈的歷史畫卷。然而，最終引起讀者心靈共鳴和靈魂震撼的是，他對人性的謳歌，對生命的讚歎，對歷史的反思。

鏈接：書評《人類的群星閃耀時》：人類歷史的「短暫時刻」 - 每天為你讀書 - 知乎專欄

強行回答一發。
傳記文學本身就會帶給人一股沉重的歷史感。在我心中，傳記作家是唱詩的人，而傳記文學作品就是一首聖歌。
如果不是對主人公有著極其豐富的情感尤其是悲憫、崇敬和同情，那麼我想是很難產生什麼共鳴的，它就僅僅是一個小故事。
以上。

本人閱歷很淺薄，看的書不多，但是很雜。人類群星閃耀時是我很喜歡的一本書。講講我這種天朝P民的看法：看這種書可以從一個俯視的角度來看待曾經深刻改變過人類命運的歷史事件。開拓你的眼界，這一點很重要。思維模式的轉變。讓你跳出你身處環境的束縛，去感受對於人類這個物種發展的軌跡。文明的進步從一些片段中體現，將人類作為一個整體去思考，而不是從自己身上出發，去想自己所處的環境是給你帶來的不利。能夠讓人的思維潛的更深。

薄一波《關於若干歷史問題的回顧》，蘇小康羅時敘《烏托邦祭：1959年廬山會議始末》，
科尼利厄斯·瑞恩《最長的一天：1944年諾曼底登陸》，紀錄片《改變世界的兩百天》，
附帶一個搞笑的：東森新聞《關鍵時刻》
等等……
看這些東西的時候啥感覺，讀這本書就啥感覺，首先不要迷信經典。
茨威格更文藝，文筆可能更好，但這取決於你讀的是誰的翻譯版本。
本書絕對算是經得起時間考驗的經典，最少可以讀兩遍，但這是從文學價值上講的，
從史學價值上講，可以不讀。

讀這本書能感受到一種振奮人心的感覺，人類一些重大的歷史瞬間彷彿就在你眼前。第一個跨美洲放眼去看太平洋的人。聽著亨德爾享譽全球的彌賽亞。拜占庭帝國的城牆是怎樣被攻下的等等。。譯者舒昌善翻譯的水準很高，通篇流暢。

這書看到1/2就感覺拖沓和戲說成分太大。當故事書看看還行

大概是一種生而為人的感動。

歷史是那麼的造物弄人，一個不經意的瞬間，就對世世代代作出不可改變的決定，決定著一個人的生死、一個民族的存亡甚至整個人類的命運。

巴爾沃亞、君士坦丁十三世、亨德爾、魯熱、拿破崙、歌德、蘇特爾、陀思妥耶夫斯基、賽勒斯菲爾德、列夫托爾斯泰、斯科特、列寧、西塞羅、威爾遜……這些不經意間改變了人類歷史進程的「群星」，將貪婪醜惡的人性，崇高至善的良知，純粹動人的激情、衝破時間桎梏的精神和勇氣，彰顯得淋漓盡致，如歌如泣。

君士坦丁堡陷落、滑鐵盧戰役，巴黎和會等等，無論是戰爭的哪一方，在歷史中都如此悲哀壯烈，叱吒風雲一時，卻是永恆的消落；托爾斯泰、西塞羅，無一不是以人性最純粹的良知對抗同為人性的貪婪暴力，十足的悲情英雄，濃郁的悲情色彩。回顧這無數個屏息凝神的瞬間，絢爛一時，然後消逝於無邊的寂靜黑夜，絕望，無邊的絕望。越是有這種絕望的感受，越是想繼續讀下去，這種感覺很迷人。

一邊讀，一邊不斷地問自己：「如果……」，然後一陣陣地嘆息：「沒有如果」。人類的歷史，藍色的地球，終將陷入宇宙黑夜，那些在史冊中的歷史人物，也永恆地宛如星辰一般永遠地散射著光輝，普照著永恆的黑夜。

人類啊，你是誰？你從哪裡來？你要到哪裡去？ ——讀《人類的群星閃耀時》有感

……茨威格寫什麼人都是一種苦大仇深的調調，看一兩篇覺得很驚艷，看多了就覺得純粹是他在意淫。

當初是被大劉《三體：死神永生》帶入坑的。文筆很不錯，寫的故事也很動人。不過，在學了歷史唯物主義以後，就看出作者英雄史觀的片面性了。歷史是人民創造的，英雄只能順勢而為，他們的成就也離不開當時的社會經濟條件。

前段時間剛讀完這本書，談不上享受吧。
只是對我而言有種時代的代入感，彷彿存在於那個時代似的，整個人的身心，思維都會投入到那個時代。

英雄創造歷史。

雖然我不喜歡這本書，但我猜這種享受的感覺可能來自於看書時的上帝視角，以及茨威格不斷在強調的偉大、革命、自我犧牲、歷史認可等等東西

偶然一次，看了一遍，沒看完，個人覺得睡前看挺適合

很少看書的時候，我會覺得那些偉大的作者是神，離我遙遠，我也沒有必要了解。慢慢看的書多了，就會覺得大師們是受盡苦難的人，就會想要通過書了解他們偉大的思想。
至於細化到人類群星閃耀時這本書，每當讀到優美的文字恰當的比喻時就更能了解書中的人物和事件，學到東西。我覺得同樣是歷史，百家講壇，或者史學家很難寫的像茨威格那樣有趣。我覺得最能體現茨威格文採的是寫尼採的那篇。幾乎是整本書四分之一的篇幅來寫一個哲學家的心路歷程，文采之飛揚將一個本來晦澀難懂的哲學家的大腦里的思想躍然紙上。