面對中國真實社會環境中，多數女人結婚要求房車的現實，知乎女權是否應該先呼籲經濟獨立，再呼籲性自由呢？
為什麼知乎上的女人能在此種現實情況下，只要求權力，而不呼籲義務呢？哪怕同時呼籲也好啊！
但是但是在女權話題下，幾乎是與社會現實完全相反的論調，是否說明知乎女權大部分是口頭女權，偽女權呢？
如何能在知乎上掀起抵制禮金，抵制男人買房買車物化女性的風氣？懇請真女權主義者來撥亂反正。
我覺得你的想法挺可笑的……
先不說你問之前有沒有看過知乎各位大V相關真假女權主義者的回答，單單就你問的，你有沒有自己仔細思考過為什麼事情會變成這樣，這是不是和所謂的真假女權相關？
我不是女權主義，我也不是男權主義，我什麼權主義者都不是，我只講大家都是人，我問你，如果一個人對你什麼要求都沒有，只說愛你，你安心么？你不會夜裡睡覺覺得不安心，想不通這個人究竟為什麼愛自己？自己一無所有……
換句話說，如果你什麼都有了，你會提這樣的問題么？這時候你會不會想著自己條件是這樣，絕不會隨隨便便就找一個，必須要身材像誰誰誰，眼睛想誰誰誰？
房子，是人類生活的必須品，就像你要睡覺，至少要找床。每個人最基本的願望就是想要有自己一個落腳的地方。人性所向，本能爾，不能說對說錯。不管男女都一樣。
這就是一個度而已。
你的要求超過我的限度，我無能接受。你是否能為我妥協一點？
我覺得其實這個東西的存在很有必要，如果女孩不能因為你做不到而為你妥協一點，你們之間的感情就可以打個問號。
但是反過來，你明明可以做到卻不願意，也可以打個問號。
進一步說，所有的感情，都需要一種體現方式，不管方式是金錢還是房子還是什麼，一個人坐在那裡說你要娶（嫁）我就要…………都是正常的，但是超過能力限度就都是不合理和不正常的。
所以這種問題的核心本身並不是男權還是女權，而是人們如何平衡感情和物質之間的需求。以及如何一點點改變傳統習俗的遺毒。
一對情侶之間的最和諧的是平衡關係，你扯大旗說女人物質。要是所有的女人都不物質了，但是對男生的要求是身材好，樣貌好，腦子好，性格好……你就是整容去你也得花錢啊……是不是到時候你又要來抱怨女人為什麼那麼顏控？
知乎上還有男生抱怨未婚妻說好的寶馬陪嫁型號不夠好而想換人的呢……趨利忘義是人的本性，好逸惡勞是人的本性，不要動不動就把人類本性的惡歸結於女權或者男權。你這種樣子跟你自己所說的偽女權本質也一樣。
不過就是利己主義！
如何評價對於「中國式女權鬥士」只想要權利不想要義務、要求平等的同時也要求得到優待的指責？ - 女性主義你看。這種問題一共就十幾個人關注就知道了。
很多女生也不在乎房子車子啊。為什麼你們沒有看到
不知道你為何這麼針對城市人
但是 如果你身在中國的城市 大城市 你將意識到 這兩樣東西是生活必需品 如果沒有 不會死 但是會活得很不舒服
作為一個女性 或者作為一個人 都是趨利避害的
如果我對兩位男士的好感不相上下 其中一位可以做到車房都有 而另一個需要我和他一起還貸款 我當然選省事兒的
即使我相當不介意和他一起還貸款
但是三毛說 如果是荷西 只要能吃飽 就可以了
我若是遇到我的荷西 確實別無所求.
懂你的想法 是結婚不看真愛看條件 沒條件的人成了不配有真愛和婚姻的感覺
人 每個人是不同的 希望你找到你的三毛
說真的我還真瞧不上那屁點多的禮金車子房子 因為我自己能掙。
我認為經濟獨立自由是最重要的一點，老話經濟決定上層建築。只有女性經濟上面自給自足了，才能夠談其他的自由，否則都是空話；否則，女人都是男人的玩物。我認為中國男女比例不均，我們中國人應該引進其他國家的優質女性，改變中國的現狀。女生無論如何都要提高自己，多多讀書、學習技能，與有思想的人交流；不要因為愛情荒廢了自己，不要沉溺於愛情，只能夠將它當做生活的一部分。
性自由是不想結婚的女性應該想像的事情，畢竟戀愛、婚姻就是意味著約束、不自由。擦邊球的事情可以適度的做，但原則性的事情不應該做，第一個與你發生關係的人應該是與你步入婚姻殿堂的人或者長期的生活伴侶。那群乳臭未乾的傻瓜、弱智連幾千年的傳統都丟了，指望他們做什麼事情呢？
在我一個積極保守主義者來說，我以為一些相關的服務組織之類帶的應該合法化來滿足一些單身男士、女性的需要，不過要有一定的入行標準；但是，我厭惡婚外情、出軌、離婚、墮胎之類的事情的發生，我不想傷害女生，不過我也要捍衛男生的基本權益。這是我的觀點，只代表一名保守主義者的看法，謝謝
女權主義者上輩子應該刨了你家祖墳吧，不然這輩子經濟獨立了還要嫁不願意結婚買房買車的男人，不但要嫁還要給其他女人挖坑呼籲她們嫁。
麻煩貴乎先解決故事會這個問題吧。
網易上的一篇文，講的是經濟權對女性婚姻自主權的重要性，不僅是結婚自由，更是離婚自由，鏈接在此
http://c.m.163.com/news/a/CEKFMQ3Q0525DDE2.html?spss=newsappspsw=1
老大生小孩要奶粉錢的。
二者相輔相成，不能分先後。你自己丑逼屌絲要求對方美貌賢惠處女就得買房買車買鑽戒。自己丑接受對方丑的可以。估計對方也不會要求。
所謂公平，權利和義務應該是對等或者比較對等的吧。西方女權也提到妻隨夫姓，婚後AA什麼的，喊不要歧視那啥的時候（請原諒我不能說某些詞，因為又會被某些人說歧視，舉報啥的），怎麼義務方面ta們貌似就不喊了呢？
我覺得這些東西應該是生育補償，畢竟就生育這件事，女方付出99%，男方付出1%，最後收益男方佔51%，女方佔49%。
還有就是父母財產的轉移，天朝的女性大多沒有繼承權，父母喜歡把絕大部分財產留給兒子，女兒凈身出戶出去，自己家再娶一個同樣凈身出戶的兒媳回來。二十多歲的結婚年齡，我高大上的知乎有幾個掙到幾百萬的？還不是靠父母那點積蓄。
很多時候男女的不平等，完全是自己父母造成的，然而作為女兒，父母生養自己已經是天大的恩德了。父母的錢給誰，完全是他們自己的自由，無法反對父母，無法從兄弟手中搶財產，那就同流合污，欺壓其他男性。
從整個總體來看，這種現象是有利於整個男性群體的，但是從單獨個體來看，父母願意把財產給兒子，關兒媳什麼事？她憑什麼以此來要求我買房買車，我還是獨身子呢，本身就沒有搶佔姐妹那份。於是造成了，社會歧視女性，女性壓榨男性的現象，大家都不好過。
這樣的傳統婚嫁模式形成一種潮流，偶爾出來一兩個不那麼富裕，但對兒女公平的父母，想把自己的積蓄平均分給兒女。可兒子要娶的那個被凈身出戶的兒媳不答應啊，而女兒嫁的那個繼承了家裡大半財產的女婿卻沒這個要求，這時候自己再想公平也得順著這股潮流走。
總體來說，在婚姻戀愛這方面，沒掌握大半部分社會資源的女性會受到各種軟性歧視，而男性則接到各種實打實的硬性要求，屌絲沒活路。
無論男女，都是應該站起來反對這種傳統婚姻制度的時候了。
我是支持樓主的，堅決反對彩禮，反對女性找男方時要錢要車。支持反婚反育，或者女性單身生育。
我不是什麼女權主義者，老娘喜歡搞男女分裂，人人都是獨立的個體，盡量給他人空間。我只在乎自己，作為一個獨身主義者，不想占任何人便宜，別人也甭想占我便宜。性別都不同，大家都覺得自己吃虧了，是怎麼想到在一起的？簡直無法理解！既然覺得自己吃虧了，這筆生意就不要做啊！既然要做的話就沒有什麼公平可言了。
不好意思，我不支持男女互相尊重，那樣太沒意思了。我個人支持男女對立，互相物化，你把我看成一件物品，我也把你看成一件物品，彼此少搭理，你看不起我我也看不起你，這也是一種平等吧。
歡迎題主加入不婚主義大本營，大家一起反婚，中國男人結婚太累了，房產彩禮加起來每個一兩百萬根本搞不定。一個月存5千塊吧，二十年才存到120萬。娶個老婆回來，能做什麼？現在洗衣機有了，洗碗機有了，吸塵器有了，電飯煲有了，我見到的年輕夫婦家務很多時候都是男的干，當然女的也要工作。天朝找個代孕30萬，孩子可以扔給父母帶，上床可以約炮可以找性工作者，完全沒有必要結婚。
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哪天真的被逼的不得不結婚，我還真不在乎房子，也不在乎錢，家裡以前還給我介紹過土豪二代，就是搞房產的，我並沒有答應。可是我在乎顏值啊！！非常非常在乎，我只喜歡年齡在14歲以下的小正太，長開了就不好看了，嗯，純欣賞。。。。想嫁的人跟我不在一個次元。三次元正常生活中，我還是非常會裝B的。
可恥地匿了。
你只想說，我國學習西方先進東西太多，但是不學別人國家三權分立，法律保護女性權利。所謂經濟獨立大前提是 離婚後財產一半強制分給女方，我們國家凈身出戶女子多少？其實要房子寫名字就是要得西方的婚後女性保護，大部分男人有娶妻首選日本女，因為溫柔。 沒幾個人知道 定年離婚這個日本現象，即日本男人一旦到了退休不養家的時候領取一輩子養老金的時候，日本老婆就離婚分他這個錢，都60多的人 到頭來被掃地出門。想像多可憐，為什麼？婚前的不平等和日本法律保護女性嚴格。 即使男人養了一生的家，女人不開心忍的就是這一口氣。
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無意又看到這個帖子 補充下，三毛與荷西的愛情。是否有人做過三毛的家庭背景調查或者真的全部讀了她的書呢，書中她自己坦白荷西死後她回到台灣一家人吃飯被同輩兄妹 以及外甥後備等 冷落如無人，最後看上一棟房子是要求父母買的。我欽佩她的誠實和浪漫和她對自由生活的態度。然而 從這麼幾句話用邏輯來分析下 三毛的家庭背景，她浪漫卻不切實際 寫書卻不足夠買別墅，都應該做父母長輩的人了還在要求自己的父母買房子完成自己的心愿。在看她寫的以前剛到西班牙學校讀書的細節，外國人偷三毛的好看裙子，因為三毛每天都穿不一樣的裙子，真假我不從辨認，若真可見三毛的家庭在台灣社會上屬於上層且富。後來我看了一些紀錄片 關於 她的背景和她的愛情，她遊學到歐洲又回到台灣無所事事，家裡人給她安排的工作，但是她不願意去閑差，瓊瑤看了她寫的東西 說這樣也不是個事，幫他拿到出版社 看看能不能出版，就這樣才成就了三毛。從她兄弟姐妹的態度可以推出三毛未必如同我們認為的那麼對愛情純粹，反而有些任性被寵壞了。
徐志摩為什麼能成為詩人？是他本身的才華橫溢還是有一半他家庭是當地首富交往都是大知識分子的原因？我們愛他的詩多讀懂了他的真情實意 還是因為他和幾個交際花火烈愛情。徐志摩就真的是一個愛家人懂愛情的人嗎？
我說這個不是針對什麼，名人的愛情未必真的如同我們想像那般純粹。為什麼他們能不在乎金錢。因為它們本身就有金錢在不愁金錢的環境成長，即使再賺錢也比一般人容易。
徐志摩被證婚人當場罵的狗血，三毛在家的冷遇在書里抱怨，這些個人活著的時候很自私自我，死的時候也是一般人死不來的任性。
如果以上 我對 徐志摩 和三毛的淺調查， 有錯我道歉，但是我相信讀了她們的作品，他們的歷史紀錄片，也不是沒有證據信口開河。中國寫小說的人何其多，現在回頭看看三毛的文字瓊瑤的小說，只能說順應市場需求一半自身背景條件擺在那裡。好像以前人說 錄像帶時代只要推出什麼電影就一定會火好賣代。偏題
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這個問題實質 其實說的是 男的要不要負家庭責任。套 日本中學生老師的一個真段子。
老師問班上的日本男孩結婚打算，同學說不敢結婚，因為日本女人90%結婚要做家庭主婦要男人養，老師笑到不敢背負 家庭責任。
這個問題下面有個匿名用戶的評論竟然爭執到翻3頁 也是醉了。不明白為什麼女人比男人善良 ，還需要舉例？考證？
據社會資源傾斜男性，也需要舉例？
給你舉個我最近看到社會實例，國內電視台引進了美國的2個真人秀 一個是超級減肥王，另一個我重點說闖關真人秀《極限勇士》。我在看美版的時候 很明顯看到對男女不同的差異化比拼，道具製作的區別分化，為什麼到國內就一事同仁，把男女放在一個平台競技了 ，Kacy是體操運動員，身高不足160 如果不是差異化競技 也過不了關。這就是國外的男女平等，而不是國內的讓女追男的高度力度速度去比賽。
說到辯論，信息的對稱性很重要， 要做到 摸清本現實社會背景，調查下中國的女性就業率在世界處什麼水平，調查下中國的離婚率。為什麼女性要求房車，其實說白了 年輕的女孩並不懂生活，但是上一輩父母要求的。父母都是無產結婚婚，柴米油鹽這個苦他們最清楚。換位思考，女方家長為什麼這樣要求？
其實真的說相處 和思維模式，男的和男的更處的來不是嗎？
婚姻本就是 利益的交換 愛情是她的附贈品，一個願意買一個願意賣，買不起價格不合適你換家不就好啦，又要女的賺錢分攤負擔又要帶孩子生孩子做飯做家務，比妓女保姆家政還便宜。女的求什麼？真的只是萬紫千紅？或者無欲無求只為報答前世許仙？ 吾有楊柳細腰 ，前凸後翹，漆目朱唇，善解人意，低眉順目，吾還有n多能做的，吾還需要什麼，汝不能給的自然會有人給。
女性要求車房，等同於要求提供精子的一方賠償一部分生育損失（經濟，事業，娛樂...）。而這部分本應由國家承擔的責任（育兒福利，補貼，帶薪假期，教育免費），就轉嫁到結婚男性身上。但男性又是男權社會的受益人，於是開始對要求車房的女性冠以「物質」「拜金」名號。但對於上當裸婚的女性，輕視欺壓。
女性經濟要獨立，順應國內現狀，車房也得要，不然會被男方家庭輕視。（如果對方也是女權主義者，或互相尊重理解，裸婚也可）
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