如何界定虛偽？為什麼人們普遍討厭虛偽？

12-06

如果說虛偽是指表裡不一的話，那麼有些人因為其他身份的限制（如在某種職位上），為了這種身份的職責而做出違心事情的話，是虛偽嗎？是可以理解的嗎？
為什麼人們普遍討厭虛偽？是否存在嫉妒虛偽者得利的心理？

虛偽是人類天性，所有人都是虛偽的。
榮格很早就提出了「人格面具」這一原型，而近代的自我表現理論將其進一步細緻化，理論化，意即人類在社會交往中總是會自我操縱，以表現出對自己有利的一面。
並不是所有虛偽都會被厭惡，有些虛偽會被原諒——所有被厭惡的虛偽都會涉及到欺騙行為。

謝邀。

最簡單的說法，虛偽就是不真實。但這一說法有欠缺，虛偽肯定是不真實，但不真實未必就一定虛偽。一樁事沒弄清，就這麼認定了，這屬於工作方法和認識水平問題，不是虛偽。同時我們還不能說一件假產品是虛偽的，虛偽還是一種人格表達。

虛偽具有故意性、養成性、獲利性等特徵，我的定義是：虛偽是一種出於獲利隱去真實的人格表達。本來還想與「獲利」並列，加上「避害」二字，但避害常常出於自保或者無奈，有開脫的理由，可以免去。

提問中說的職場某位領導，為了職責，做出違心的事，或說出違心的話，不是虛偽，這是工作行為，是一種理智選擇，和人格無關，也是可以理解的。

生活中有許多事情，未必一定要真實，特別是當出於利他的願望時，患絕症的親人或朋友，去照顧或看望，隱去真情，是為了讓他多支撐一些時日。一支行進的旅遊隊伍，面臨險境，導遊不告訴大家，是為免大家恐慌，以利將隊伍帶離險境。

虛偽還有程度上的差異，一位職場人員，因種種原因，想爭取有點改善或不受欺負，見到上司，就點頭哈腰，堆起討好的笑容，只要沒到打小報告傷其他人的地步，同事們會有點討厭，但通常會容忍或給予理解。

虛偽是弱者或相對弱者的偽裝，有時更多地表現為威壓下的屈從，代價是讓人喪失燦爛的笑容。
虛偽是逐利者的奉迎和虛假的競賽，與虛偽相伴的，是追名逐利的泛濫和惡勢力橫行。

只要一個社會等級森嚴，用一種恐怖的法則來尋求統一，可以隨意冒犯他人的權利，只要偽裝可以讓人獲得威壓一方的認可並使人獲利，只要偽裝可以使人獲利而不受到必要的懲罰，虛偽就會成為這個社會的典型文化特徵。

人人都有天性，人人內心深處都有一個本真的自我，人人都想有燦爛的笑容，因而虛偽讓人生厭。虛偽競賽中的落敗者會鄙夷虛偽中的優勝者，其實是五十步笑一百步的關係。虛偽中的優勝者，又會以威壓製造虛偽以鞏固自己所得防範虛偽。雙面人、多面人，林林總總，構成人間萬象。

人們對各種虛偽及其成因，其實都心如明鏡。於是就有了表裡不一，陽奉陰違、好面子、笑裡藏刀、笑面虎等等貶損的說法。

人們內心深處依然希望本真，於是便有了唯大英雄能本色、光明磊落、寧為玉碎不為瓦全等讚譽。

人的社會性和人的個性，會存在衝突。在涉及利益、權勢威壓的衝突時，也難免會虛偽一下。比如上司派活一樁，多數人不滿，正幹得牢騷滿腹時，上司來了，問辛苦嗎？剛才還在發牢騷的起身應答，正幹得好呢，不辛苦！想想，也許許多人都有過類似經歷，值得去計較嗎？

那些在台上正襟危坐，大講廉潔奉公，卻大肆受賄者；成天講為人民謀利，卻口惠而實不至者甚至損民之利者；收了人家的錢財，為偽劣產品開道的所謂專家行為，或者將文物贗品當成真品的所謂專家鑒寶行為；沽名釣譽抄襲他人論文的行為；善於曲意奉迎，心懷叵測的鑽營者，等等。則為健康社會之敵。

我想說的是，虛偽了一下，只要不構成對他人的傷害和社會的危害，盡可放過，要是忍不住，你可以調侃其在某件事上虛偽了一下，不必太計較。不要輕易說人是虛偽者。虛偽者的說法太重，除非其已是一個人品問題。對於此類虛偽者，當予警覺。對於那此危害性大的虛偽行為，則應將列為過街之鼠喊打之列。

虛偽，可以解釋為：
虛假、偽裝。（虛和偽都是形容詞，兩者是並列關係。）
——虛偽不僅是一種心理狀態，也是一種行為方式，在日常的言行舉止中都採用虛謊的方式來應對任何人和事。
（虛偽可以和真實對應，因為真實可以解釋為「真誠、實在」）

作為一個曾被指責虛偽的人，說點自己的看法：
　為什麼會虛偽？因為我不希望別人認識、了解真實的我，不希望別人知道我的想法和觀點，所以我會刻意地隱藏自己真實的思想，會採取偽裝的方式去生活，也就是俗稱的「戴面具」。
　在與人交流時，很容易施展「見人說人話，見鬼說鬼話」的手段，別人不能知道我到底是怎樣想怎樣看；在行事方面，會很謹慎、小心地揣摩他人的想法，為了不得罪他們，常根據他們的喜好做某些事。久而久之，會有人發現我總是很少得罪人，逐漸就得出我是個「虛偽的人」這個結論。
　我不會說他們錯，因為我自省之後，發現確實如此，也就認了這個詞。

虛偽有時是為了自我保護。

　（我後來也發現是自己的「危機意識」太過強烈了，才會下意識地用面具對待一切。）

虛偽有時則是為了獲得利益。

從某種角度來說，是「表演」的一種。
有點類似於以前一種「職業」送葬隊，接了東家的錢，專門「陪哭」，東家死了人，就跟著東家的送葬隊伍，一路走一路哭，哭得驚天動地的，好像死了自己親爹一般。在路人看去是不會知道這支隊伍中有很多人是裝哭，但在東家同村的鄉親看來這些人就是「充場面」的，假就一個字。
如今在親友間、職場中、社交圈，很多人都戴著面具生存，誰都有虛偽，只是程度不同，一來便於結交朋友關係網，二來為將來前途、利益著想，誰都不願意太過耿直而得罪比自己強勢的人。他們的虛偽也確實夠真實，真實地虛偽著，虛偽已經融進他們的生活、血液中。

人們普遍憎惡虛偽，因為他們自己也虛偽。
他們知道虛偽是為了什麼，也知道虛偽能帶來什麼，所以他們憎惡別人像自己一樣虛偽，因此在指責別人虛偽的時候，自己也是虛偽地站在所謂真實的立場去批評別人，喜歡裝作道貌岸然的君子相（回想起我也曾這樣，所以我能理解這種心態……）。

這種現象在中國比較多見，幾千年來都是這樣，現在這個社會中更是如此。
如果要重建人與人之間的真實，首先得重建這個社會的道德基礎原則，使人回到誠實互信狀態，互相關懷愛護，才有可能改變虛偽的蔓延。
……

虛，就是誇大。偽，就是掩飾。
誇大什麼呢？誇大自己為別人帶來的利益。
掩飾什麼呢？掩飾自己從別人得到的好處。
至於為什麼人們普遍討厭，還用再說么？

。

睡不著，因為想起一個人……
想來小區附近那幾個原本熟悉的拾荒者已經從我的視野里消失了好多年了，但有一個和我年紀相仿的拾荒者卻讓我耿耿於懷。
小時候和朋友玩捉迷藏的時候總喜歡跑到小區背後的一個廢棄的道觀里，因為那裡盛傳鬧鬼，所以別的小朋友都不敢去裡邊找尋。那天我依舊藏在一口破鍾之下，回頭一瞥，我第一次見到了他，還有他的爺爺亦或是他的父親，蓬頭垢面使我分辨不出年紀，便姑且說是他爺爺吧。
與此同時，他也慢慢挪動有些殘疾的腿向我靠攏，我魂飛魄散拔腿就跑，回頭一看，他撿起了我扔在地上的礦泉水瓶。雖說後來也並不再害怕，但確實也沒在那裡躲藏過。在我心裡，那是人家的棲息之地，不便打擾。
之後，我總能在上學的路上看見他和他的爺爺在翻弄路邊的垃圾桶，或是飯店門口撿幾個啤酒瓶。在我眼裡，他們的生活一成不變的度過了三年。直到有一天，我突然發現，原本熟悉的拾荒二人組變成了他一個人，有好久，我特別希望還能看到他爺爺陪著他，哪怕還是一起撿垃圾，可始終沒有。
漸漸的，我習慣了看到一個人拾荒的他，同時也對他有了以下了解:他小兒麻痹，說話不太清楚，據我觀察他可能智力也有些障礙。他的生存方式便是每天撿幾個瓶子或者紙箱子，到附近的垃圾回收站換個幾元錢，食物多從垃圾箱中直接獲得。得知這些信息，我開始產生痛苦。老師說，人只要用功，只要勤奮，上天就會眷顧的。這些話我一直都信，可我每次遇到他我都會問自己，他該怎麼辦，如何勤奮，拿什麼改變命運？
又過了幾年，大概是我剛上高中的樣子，依舊在我回家的路上看到他。他坐在路邊休息，這時，一名環衛工人阿姨走到他身邊，從垃圾袋中倒出幾個飲料瓶子，問他要不要。他點了點頭，嘴中好像「啊」了一聲。那位阿姨便撿起那幾個瓶子遞給了他，然後轉身就騎上三輪車走遠了。
時至今日，那個畫面依然在我腦海中浮現，不是因為畫面本身震撼，而是因為它打醒了我。從小學到高中，我有意無意中看了他五年，暗自為他心疼過，為他發愁過。可我卻從未做任何幫助過他的事情，從來沒有！我頓時痛恨自己的虛偽，痛恨自己的道貌岸然！
好像上天在和我來一個玩笑，自從我深刻反思自己行為並決定做一些有意義的事的時候，我就再也沒見過他。我就終究沒有為他做過一件事情，一件都沒有……
於是，每當我想起他，他就在我的腦海里，一手拿一根翻垃圾的棍子，一手拿一個破舊的尼龍袋，駝著背，歪著腦袋看著我，就那樣一動不動看著我。彷彿他那雙眼睛，看透了我的虛偽。

個人覺得，最容易點明虛偽的就是，借著大公無私的名頭去做為己謀求私利的行為。

虛偽就是會對你笑，但不是純粹的那種

我覺得虛偽就是面上正，地下邪或者暗。人們討厭虛偽是因為信任，自己信任的人沒有實現對自己的正面的點點滴滴的承諾

人們總是希望別人的熱情和友好都是發自內心的。希望別人能夠對自己敞開心菲，希望別人對待自己真誠，但是，我們都知道，現實並不是如此。當達不到他們的理想的時候，就會對人們表裡不一的行為表現出失望和憤怒。可以講，這源於人們對於他人不現實的要求和期望。現實情況是，人們為了達到某種目的，總會實施一些手段，而違心的善意和熱情則是最不難做到的。

其實不過是一群懦夫不敢面對真實的自己罷了我們抵觸的是我們本身你我都一樣

一旦我覺察自己是虛偽的時候，我對自己充滿憎恨。。。

我認為的虛偽，是出於獲得某種外界的好處而做出表裡不一的行為。無論事後你是為此得意洋洋還是感到羞恥，只要那麼做了，你都曾經虛偽了。
當然，無欲無求之人極少，每個人都不免偶爾虛偽。但如果在對待親友的時候還是經常不加以自制甚至本能地做出如上述的那種行為的話，那就足以證明你是個虛偽的人。
表裡不一併不一定是虛偽，有時人為了保護自己得或他人那樣做。但單純出於獲得外界利益的表裡不一就屬於虛偽。所以我認為確定行為的動機比較重要。
有些人說不要誅心。這只是你對自己如何對待他人的要求罷了。很多時候，別人說你虛偽只是一種推理或猜測，但這些別人的觀點還是反映了社會普遍的對虛偽的感受和定義，有一定參考意義。因為我認為虛偽是建立在社交意義上的詞。

論虛偽！

今天想寫一下「虛偽」這兩個字，實在不知道起什麼樣的題目合適，就簡單一下《論虛偽》吧！虛偽是人類的天性，其實在人類社會上，所有人都是虛偽的，因為本身我們的世界就來源於想像，一切秩序都是幻想。但是，虛偽也分很多種，有的虛偽會被人原諒，有的虛偽則讓人厭惡。所有被人厭惡的虛偽都包含一種「合理性詐騙」，而這種詐騙人們會樂此不疲。

虛偽可以理解為虛假、偽裝，虛偽不僅是一種心理狀態，也是一種行為方式。虛偽是人格的一種面具，一種人性包裹的外衣。人類在使用時會自動操控，表現出對自己有利的一方面，也是一種自私化的表現。人都是趨利避害的，大部分在涉及到自身的時候，都會去虛偽的表達，這是一種「理智選擇」，也是一種心裡人格。

人人都有天性，人的內心深處也都有一個真我，我們也都在真我的感染下，去尋求本我，人們喜歡平等、真誠的交流，因而虛偽的人讓我們心生厭惡。有時候虛偽的人往往不知道自己是虛偽的，他們會以一種優勝者的心態去認為，他們認為自己並不虛偽。

當然，虛偽在於不真誠，表面一套，背後一套，這類人往往是雙面人，他們覺得自己是情商高，其實大家心裡都很明鏡。剛接觸時這類人會給人一種隨和感，但是相處久了，虛偽之處盡然顯現，口是心非，一直扮演好人，實際上是個利益自私者。往往虛偽的人很尊重禮數，他們覺得這是一種門面，他們不一定了解禮數的內涵，但是他們會要求這樣去做。

簡單的定義虛偽並不能讓人們真正的了解虛偽，還要從對立面去考慮，那就是謙虛，它和虛偽的區別是什麼呢，就是角度與真誠。這要從兩方面去看，一個是言者，一個是聽者。

對於言者來講，虛偽的角度很好去把控，只要在於自己是否真誠，說一句稍微貶低的實話，就是謙虛，強行貶低自己的違心話，就是虛偽。對於聽者而言，對言者的「謙虛」標準將會很高，由於一般情況下言者的地位高於聽者，聽者想要的是有一個「平等交流」的預期，那麼大部分聽者就會出現選擇性接受，你的話舒坦，你就是謙虛，你的話讓我聽得不爽，你就是虛偽。

由於地位的差距，和心理上的原因，使得言者覺得自己在謙虛，聽者卻覺得是虛偽。例如：

1、小王說：小李呀，開大奔啦，年輕有實力嗎，，。

小王說：哪有哪有，家裡的，自己買不起啦，啃老，啃老，，。

2、小王說：小李呀，開大奔啦，年輕有實力嗎，，。

小王說：哪有哪有，油費貴，路上又堵，不如你們坐公交省心，，。

顯然，1要比2聽著舒服，可能人們就會說1是謙虛，2是虛偽了。如果是小王事業有成，寶馬是僅用一部分錢自己買的，那麼1不就變成了故作謙虛的虛偽了么；要是小王並不富裕，但是咬牙買下的，發現了油費貴，還堵車，那麼他說的不就是有道理的么，並不虛偽（雖然這種說法缺乏了「同理心」）。所以，言者很難滿足聽者的要求，這是一件十分困難的事情。

那麼，這麼看的話虛偽到變成了人們不理解造成的，不能這麼說，上面只是按照理性的角度去分析的，現實生活中還是感性佔據多。所以，一些虛偽的人大家很容易的分辨出來，因為接觸久了，關係熟了，什麼看的也清楚了。虛偽的人無非就是假，明明是一個空囊，卻裝的十分高深的樣子，然後巴拉巴拉一大堆。

當然，現實生活中不乏有這類虛偽的人，但是有時候我們並不要一下子定論，要看這種虛偽是真實的虛偽還是虛假的虛偽，二者有差別。往往真實的虛偽是一種善意，而虛假的虛偽是道貌岸然。這種人有一個特點就是，和你說話時說別人怎樣怎樣，和別人說話時說他人怎樣怎樣，和他人說話時又說你怎樣怎樣，這種人儼然已經成為虛偽高峰，已經逢人說話了。

原子先生語錄：虛偽往往都是建立在謊言之上的，並且他們表裡不一，最重要的就是不懂裝懂。自己心裡的真誠，別人是能看出來的，人人都有眼睛，人人都不是傻子。

原子先生

筆於2016.1.30北京昌平

歡迎關注原子先生的世界，這是一個思想交流的平台

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個人覺得不需要細究什麼是虛偽，特別是細究字面的意思。虛偽本身形容的就是一種感覺，對於每個人也都可能是不一樣的。每個人考慮事情的角度不同，對於事情的理解也就不同，喜惡也就不同，並不是先要鑒定是否虛偽然後再因為這個去確定喜惡。按照陽明先生的說法就是人們喜歡花香，不喜歡臭的東西，並不是有人告訴你這個是香的應該喜歡而喜歡。你走過廁所的時候去捂鼻子也都是下意識的。所以說沒有必要問』是可以理解的嗎?『。凡事只要把各種方面考慮全面了（這個很重要，從別人的角度多考慮考慮問題），理解就是理解，不理解就是不理解，不用強求。

至於我本人我是以出發點界定怎麼看待虛偽/不誠實的。

1 . 如果這種虛偽是為了自己受利的，我很厭惡。
2. 如果這種虛偽是為了別人或者群體，我能理解，而且支持。
3. 如果這種虛偽是一種無心而為，我覺得這個人需要多考慮一下自己的處事方法，不喜歡，但也能理解。

虛情假意唄！
你真正在乎的東西，她根本不關心
她關心的只是表面，和認為別人眼裡會看到的東西

如何界定虛偽：
"聽其言，觀其行"。
為什麼人們普遍討厭虛偽：
個人觀點：大部分討厭"虛偽"的人，才是真的虛偽。
口頭上討厭那些看似"表裡不一"的人，心底羨慕對方取得的地位和利益。
要麼就安心做個平凡人，做好自己。要麼就進入這個大染缸，努力的混。

床下無病呻吟，床上啞口無言。

一個理想的虛偽者難以被預測，難以利用，難以掌握其下一步行動，引發不安全感

虛偽、自私、懶惰、膽小是人的特質，但不是人的全部。