李清照的叛逆性格？

12-06

從李清照的人生歷程感情生活重點是文學作品這個點

首先該如何界定「叛逆」這個詞呢？不妄加揣摩了，就按字面意思來啦！我知道的都是大家知道的，勿噴學渣！（叛逆這個詞真心傲嬌，幾乎可以用到所有正面人物身上啦！）

感情上，名人也難免狗血，大概情感就那麼幾種模式！與趙明誠的伉儷婚姻，其死後仍忠貞不渝，孤老終身，南渡後的張汝舟事件讓其忠貞不二的形象更加偉岸！這是大家比較熟知的，但就本人來想，倘若張汝舟不是歷史上所謂雞鳴狗盜之輩，大概我們這位易安居士也會從了的！但是，哪怕李清照真的不只有一段婚姻，也無可厚非！叛逆，可以是遇不到對的人獨守一生的所謂堅貞，也可以是遇見即選擇的那種真性格！叛逆從本質上來說是堅持自我！
人生上，又是知人論世的模式啦，李清照是一個很率真的人，這種率真我們從其創作的字裡行間可以感受到的，就其創作來看，李清照遵循了一個人生正常的心靈發展軌跡，早年的少女不知愁，誤入藕花深處，驚起一灘鷗鷺的俏皮可愛，還有欲說還羞的花季情懷，跟多說少女時代的女孩心思無二異，但不同的是李清照應該少了多數女孩少女時期的「痴」和「傻」，李清照是敏銳的，清醒的，理智的，有著超越一般女性的大情懷的（這就是為什麼李清照是李清照，你不是李清照的原因），有一首如夢令，昨夜雨疏風驟，試問捲簾人，侍女回答「海棠依舊」但是微醉的李清照在聽覺中就斷定是「綠肥紅廋」，由此看李清照的聰明，難免附會，但是其敏銳的視角，獨具一格的才性是可見一斑的，乃至後期，亂世飄零，人如浮萍，仍然有自己的獨立的生活空間，創作空間和性格空間的構造，是很難的，從某種程度上說，女性是偏弱勢的（無意在性別上糾結，我也是女的），尤其是一個風雨飄搖的亂世，一個正常人尚能自保，更何況一個女流之輩呢，李清照後期創作固然是「凄凄慘慘戚戚」，但縱使如此，她也選擇堅持「戚戚」，也不願「蠅營狗苟」，上段提到張汝舟，其實主要是看中李清照的財務，李清照跟其夫的金石研究一直是他人的念想，李清照對待此事的果斷決絕是超越一般人的，畢竟她正處於家國不復，孤苦無依的狀態，一個內心多麼強大的人才能守住這個底線呢！所以張汝舟事件最本質的東西不在於李清照對婚姻的執守，而是自我秉性人格的堅守吧。再者，李清照面對其摯愛一生的趙明誠的「叛逃」，態度也是異常鮮明的，這種清醒恐怕非一般女子可以做到！在中國這樣一個有男權傳統的國度，女性一直有依附性（男人，婚姻和家庭，我也有的，哈哈）的潛在因素的，現在尚有，何況近千年前的宋代呢！李清照對待其夫這種態度其實是冒天下之大不韙的（但還好，雖然強烈反對，但也無力了），應該說李清照所持的立場不再是個人，小家庭，而是國家，甚至是至上原則的堅持，所以李清照是一個有大氣象，大胸懷的人吧，那句「至今思項羽，不肯過江東「可以+1.haha.
李清照自始至終都是獨立的，有一般女性的柔情蜜意，也有一般女性沒有的清醒，大氣。她有自己對愛情婚姻的理解，有自己的愛好興趣（金石研究，可以說這是他選擇趙明誠的很重要原因），有自己人格的堅守，有自己人生軌跡上的主動選擇（縱使後期浮萍般的存在，也是其自我選擇的結果，只有這樣一個寧孤寂毋苟同的李清照才能完成文學史對於李清照的體認吧，呵呵，歷史就是對過去的既定事實再做有所誇大性的解讀以迷惑現代人）。
就這樣吧，前前後後思路挺亂的，，，，

如果一個人，堅持自己的正直，就叫做叛逆的話。

她只是太絕高一時了。

參見我的回答：關於李清照的人生經歷和一些故事？ - 知乎http://www.zhihu.com/question/46244304/answer/114092585