布袋戲(霹靂、金光、神魔)編劇的古文功底(或者說雜學功底)處於何種水平?
按學歷教育等級來評價的,處於中文專業大類的哪種水平(其他評價方式也行)?
這個問題其實很難回答,因為就編劇來說,文辭水平是有明顯差距的,好的如周郎,季電,比水平較差的編劇能高出一檔到兩檔。其實三弦曾說過起名字他最佩服的是黃董,一些經典名字如佛劍分說,意琦行,皆是出自黃董之手。
而就學歷來說,其實文學是一個很沒有門檻而非常依靠主觀感覺和天賦的專業,亦即文學就是念到專業博士,如果只是死讀書而積累不夠,也未必就比一個經過充分學習和業餘積累鍛煉的路人強到哪兒去,所以要以學歷程度為標準來評判文辭水平,其中的意義並不大。
過去霹靂布袋戲的編劇古文水平不錯,但自從經歷一次編劇人員大換血後,整個編劇組的古文水平直線下滑,導致那段時期(指從動機風雲到轟動武林時間點)大多人物的出場詩號是從山海經上搜羅佶屈聱牙的生僻字連用,與自身設定極不相符,甚至還有從台北夜市地攤文學上COPY得來的東西。
直到黃強華痛下決心整頓劇組風氣,開除申呈山編劇開始的轟霆劍海錄,編劇組吸收根底比較好的苗子培養,才開始恢復到劍蹤前期編劇的古文水平,但由於編劇苗子人生閱歷的問題,對劇情和設定並不能有毅力的堅持下去,導致此段時間出現抄襲茅盾文學獎作品的名句(一字不改,不能算化用),水平算是有所回升,但實際上距離霹靂布袋戲巔峰時期尚有差距。經常看著看著就感嘆台灣對文化保護得真不錯。
簡單說說個人看法。
很不錯,老劇的古文功底都比較好,官方小說也很好看。另外,黑暗期的劇情不評價……
新劇商業化程度高,內涵是不如從前了,編劇的水平參差不齊,導致很多問題,不同線路的畫風都不一樣啊!!太平語死早大家都懂的……周郎的水平還不錯吧,就是劇情憋屈……
但是霹靂掉起書袋來確實是厲害,九輪里的幾段文戲都不錯,部分口白引經據典,我都是查資料才完全理解。比如龍蝦哥哥在夢裡說的典故,狂刀的部分文戲,棋邪裝逼,都挺有感覺。妖市線劇情不評價……三觀不合。
總體來看再怎麼爛也遠勝國內目前的一大堆仙俠玄幻劇。
金光的編劇,編劇總監三弦比較擅長大的架構和智斗之類的,詩詞方面不算是他擅長的部分。現在的編劇組裡季電應該算很好的了,詩號靠他拯救,唯一問題是喜歡寫很美的情侶然後拆散ˊ_&>ˋ
my長琴奶奶啊(╥﹏╥)
當然個別編劇的水準不一,但整體來看是滿強的。 光是那些人名都還一直想得出來就佩服了(雖然霹靂是有點越來越離譜了,跑太久的問題XD,現在好多艱難字的四五字稱號等等。) 。 詩號基本上得符合腳色的造型/特色。 這都不簡單。
冷眼識世路,朔夜逐日痕;深恩不可負,盡付霜刀魂
一段詩就把外表,武功特性,心態,跟在意的事情都說清楚了。
封侯盛世燈宵,權衡天下,百代風騷。功名不過傳謠,回眸一笑,舉步煙硝
這算是我覺得近期寫得我最喜歡的詩號之一,盛世長袖善舞玩弄權勢,亂世回頭一笑烽火踏步。最後兩句意境實在有點讓人不寒而慄,也十分符合這腳色的各種特質 (尤其居然還是狙擊手就更牛逼了XD 讓舉步煙硝居然還有雙重的含意)
當然不是每個都能有到這種水準就是了。但一般古裝武俠劇不大可能寫這樣的東西。霹靂的古文水平一直保持在一個相對較高的狀態,因為黃董和黃大本身就有較好的文學素養,即便某段時期有所波動。聽說最近水平回升了。
金光在這方面來說就相形見絀了,羅陵在的時候還好,後來總編換成三弦,帶了兩個年輕編劇鯉魚和素文,古文詩詞是他們的短板,有段時間出場的人物連個詩號都沒有,名字也取得一言難盡。不過那段時期的劇相當精彩,詩號什麼的我選擇性忽略了。後來有個叫季電的文青編劇加入編劇組,這種情況才得到了根本性好轉。
所以金光總結起來的情況是古文水平好不好看編劇。
還是挺厲害的,畢竟,島上的傳統文化是繼承下來沒有被毀滅的。
古文、繁體、古詩詞文學、雜學易理古文化這些傳統的中國元素正是吸引很多人的地方。內地已經沒有多少人懂這些或者說重視這些了。
能看到中國的傳統文化還沒徹底的失傳還是很慶幸的。不然真不知國人以何自詡炎黃子孫。除了血脈,數千年文化積澱和傳承都丟光了。辛辛苦苦的生存到現在,除了人還在,文化沒了
如果這一塊去掉,感覺就有種大陸電視劇的既視感了。
內地現在明明拍個武俠劇歷史劇,一嘴的現代辭彙,時不時夾雜個流行語,一點代入感都沒有。也就是賺個收視率了。
以前本人喜歡看小說,特別是古言小說,因為裡面的辭藻寫的非常優美。個人對中國古典文化非常尊崇…所以對於霹靂,當然還有其他布袋戲的編劇我都非常佩服,就平常我們從劇中所看到的台詞,詩號來說,他們的文化功底是非常不錯的,很多詞都運用的很到位,細心的道友相信能體會這一點(在此不一一舉例),其中最令我感動的一點,霹靂中的台詞很有哲理的意味,不論是積極的,還是譏諷的(例如:信用,是將自己利益無條件交給他人掌控,弱者遵守信用,因為他們必須依靠一套名叫道德的規則存活,敢背信的人,是擁有對方不敢報復的自信。再如:有權力的人輕聲細語,所有人都聽得清,無權力的人聲嘶力竭,沒人聽得見他說什麼——魔王子)可能是我感覺不對吧,我總覺得有些嘲諷的意味在裡面,但不是說它負面,因為我本身很明白這就是現實的法則,還有禪意的(詳見千葉傳奇來訪楓岫主人一段)至少內地影視劇我還沒看出有幾個編劇有這樣的功底,不怪我這樣說,現在古裝劇仙俠劇什麼的大多以顏值來賣座…布袋戲這樣具有特色又有文化內涵的作品希望能在大陸得到廣泛傳播,希望能有越來越多的人欣賞到,也一樣霹靂能越做越好…
我只看金光,看過一點點霹靂片段
樓上的道友說的很對,金光剛開始劇情好武戲棒,但是詩號和角色名字一般,夙興夜寐枉徒勞這個詩句真是不忍吐槽,霹靂里我隨隨便便聽了一個殮屍不化骨就覺得起名的人厲害了,後來金光開了海境鱗族,清一色的洞庭風光,我覺得就很厲害了,拿了一個鱗族師相欲星移的相星九絕感受一下
百世經綸一頁書這個名字,我斟酌了好久.........還有其他很多角色的名字,覺得他們好厲害,一個名字就能概括人物性格和經歷
黃董號稱十車書,自是不用說。
周郎的取名和詩號都厲害,有時候仔細思考,會發現他用字很妙。老期的時期庄雅婷不錯,其實素問的文采真心不錯,但黑她的人太多。
庄雅婷,周郎,素問三個是我覺得除了黃董以外文采最好的,我最喜歡的人物傲笑紅塵出自庄雅婷之手,但創世狂人下半部我不大喜歡,劇情把握略差。周郎就是一個坑,時好時壞,發揮不穩定。
素問的感情戲和人物塑造都不錯,寫出的人物人氣都很高,但主線太坑,偏偏我是主線黨不喜歡看人談戀愛。而且她寫的戀愛戲還這麼占時間,當初的殢無傷和妖應封光每周都有幾分鐘言情時間,而當時的主線一團糟。其實糟糕的那團主線還真不是她寫的,我不喜歡她大概是因為她把我本命素還真搶到手,卻把他寫成一個聖母白蓮醬油。從梟皇論戰到動力風雲,明明一直在檯面上把,主線勢力間的爭端壓根就沒他的事,不是幫師尹收尾補漏就是去旅遊。終於在天競鏖鋒的時候我受不了出坑了。幸好出坑得比較早,沒絕望,後來又回來了,要是當初看到動機風雲再出坑,沒準就不會回來了。
不過霹靂有一點不錯,當初看劇的時候,恨不得把一個角色噴成篩子,可是等過了一兩年想起來,有覺得這個角色挺值得回味的。我當初死命黑過的角色現在想起來印象都特別深,居然在他們死了之後幾年突然黑轉粉了。
不能拿霹靂編劇來代表台灣的整體水平啊,所謂術業有專攻,人家本來就是吃那碗飯的。在這些方面也就只有霹靂要求特別嚴格,台灣其他電視劇的編劇也沒要求在古文宗教哲學上有什麼特別高的要求啊。在大陸也不是找不到特別喜歡古典文化和宗教文化的人。個人覺得這個問題不能升級到什麼大陸台灣傳統文化繼承上去。
列舉兩個小的點吧:
其餘的方面暫且先不論,就稍微說說編劇的佛學水品功底吧。
1.《兵甲龍痕》中火宅佛獄的名字部分出處。
火宅,本意原指著火的房子。事實上這個詞語涉及到大乘佛教中的著名經典《法華經》,乃是關於世尊為上中下三種根性之人說法的事。據《法華經》記載,世尊初周說法,緊舍利弗一人得悟。二周說法,以譬喻開示。譬喻乃是以宅中三子嬉戲而不知大火已起,其父頻頻示警而無反應,於是就謊稱外面有有車,車上有玩物。三個兒子聽後於是紛紛出門,因此得逃一劫。
至於佛獄的話,我沒太聯想到什麼,還請道友們幫忙補充...
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華麗的分割線,稍後補上第二點
古文方面要推神魔(當然,基本都是引用,不是編劇自己寫的。但編劇日常對話時有些稱呼和用詞也比較偏古典小說)。
MLGB,一家儒門那群文藝青年,每個人講話都引經據典,好像不用別人的詩詞就不會說話一樣,頻道居然還對的上,對話也算流利。
龍章、鳳姿兩個主要人物文縐縐的也就算了,打醬油的7個長老和一堆門徒都文縐縐。鳳姿因為跟了煙蘿姐姐(煙蘿曾經也是虹蘿才女)要和魔宮打交道,所以做外交的時候不會太文藝,但和煙蘿姐姐以及儒門故友講話的時候瞬間古文上身。煙蘿一直叫鳳姿「君卿」(煙蘿職位在鳳姿之上,兩人又有曖昧關係,互為主從)。
儒門那群念詩的時候也就算了,平時講話也一樣,還能帶壞其他角色。佬司教在狐門的時候說話從不拐彎抹角,一旦有事找上龍章,馬上盡全力文藝起來……司教也是不容易。龍章那群朋友只有解干戈能保持本心,不會被他帶上文藝之路。
道門和佛門雖說台詞比起其他家也偏半古半白,但和儒門不引經據典不會說話比起來簡直是小case,就不提了。
要不上幾段台詞好了(這都是日常對話,日常對話!原文能大致看懂,基本都引用別人的詩句……不過編劇能剛好用在某段劇情對話里也不容易)。
「驀然回首,燈火闌珊,醒夢隨風去」(辛棄疾《青玉案·元夕》)
「夢中驚醒,春霆發響,而驚蟄飛競」(左思《魏都賦》)
「前與蘇子瞻,山河訂誓;本為管鮑交,名位相傾,頓起孫龐之隙。」(原文出自《金蓮記·詩案》,大概需要了解蘇軾的烏台詩案、管仲和鮑叔牙的故事、孫臏和龐涓的故事。這段台詞是回答別人自己與故友關係時說的)
最後上龍章舞劍時念的一段:
君將行,吾將往,西望煙鎖江湖路,沙徑徘徊古黃河,飄萍今夕是何處,流風回袂嘆蒼茫,直欲奮劍向天舞。嗟乎,君不見,古之燕趙悲歌士,仗劍西行不反顧,終是紅塵斷無期,長酹江月奠終古,盡洩心中怨氣。關山月,直道難行,闕如鐵;闕如鐵,步步行來,步蹉跌。玉樓詔飲夢何杰,拱手古道難相別,難相別,多情人間,皎性自潔。
(這段……二月河的《康熙大帝》,伍次友寫的《憶秦娥》以及他和明珠分別時的詞作。編劇看來非常喜歡伍次友啊。由於伍次友是虛構人物,這兩首應該是二月河的作品。配合當時情境,是龍章被慕容陷害殺人後,不得不把弟弟交給佬司教照顧,自己抗下所有罪責)
神魔布袋戲沒有看過,所以沒有辦法評論優劣。霹靂的古文水平是非常不錯的,小場景下的詩句引用非常到位。比方說現在赦天琴箕引用晏殊的詞句,還有赤王的那段斬龍,扶袖揮灑,文字功底可見一般。
金光援引古文較少,三弦原來就是霹靂的編劇文字功底不會差到哪裡去。
雜學功底很難說
大多各展所長各司其職吧
不過寫智斗橋段的三弦
真是腦洞和胃都深不可測
[#滑稽]
編劇的文學功底為什麼這麼棒?因為他們達不到這個說準會被罵,會沒有飯吃,這是他們吃飯的本事,和文化傳承關係不大。
古文功底首推神魔,可惜坑了(?_?)
蕭大要是繼續出肯定買買買!!!!
還不錯
作為中文系的學生對編劇佩服的五體投地,當然自己也是才疏學淺。
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