如何化解心中的怨恨?


看了一點點佛教的說法,十分受用,分享一下:

一方面,是發慈悲心,菩提心
對自己怨恨的對象,想想對方,可能內心也受過別人的傷害、也有過善惡交鋒,也有過內心的煎熬。甚至,也有過對自己的懺悔,但是somehow他/她沒有能夠將悔過誠懇地表達出來,這份遺憾也會在對方心中留下陰影的,讓對方受到良心的譴責吧

對自己,想想怨恨給自己內心造成的傷害和折磨,給自己生活造成的不便,對自己行為和性格的影響。還是放下,或者是超越這份怨恨來得比較划算、比較舒服吧。想想可憐的自己,已經被他人的錯誤傷害了,還要被自己產生的嗔恨心二次傷害,這是多麼凄涼悲慘的事情。原諒他人,平復自己不甘的內心,撫摸自己悲痛的傷口,才是溫柔地對自己的終極方式,吧

每個人都有菩提心,(好像是說因為佛陀撒了一片蓮子。。。哎,好形象)但是可能沒有好好發出來,要有信心,菩提心一定有,好好「發」這個菩提心,可以慢慢化解怨恨。

另一方面,是叫做:哎,直接引用了,不好意思,懶得打字:

那如何化解嗔恨心呢?不要從忍(世俗忍)下手,而要從思想下手——即「你不要自以為聖,要以人為鏡」。

什麼叫「自以為聖」——什麼事情都是別人的錯,我是對的,是無責任的。

什麼叫「以人為鏡」——就是把你嗔恨的對象當作你修行的鏡子,反思下,被嗔恨對象的錯你有沒有。

那麼如何具體操作呢,我告訴大家一個技巧——把別人的錯誤普遍化,再反觀自己有沒有這個普遍化的錯誤。

學佛教你如何智慧化解心中的怨恨?,不好意思沒有通知對方引用,回頭吧。。。

還有,就是修忍辱,雖然之前一點說,不要忍,但是,修忍辱,好像和世俗忍還不一樣,貌似很偉大的樣子

終點就是無我吧,無我之境若是修鍊到了,任何的殘忍粗暴都無法傷害到自己,因為領悟到,一切皆是虛幻,自我也是一種其實不存在的東西,就根本不可能被傷害到。那所謂的受傷的小心靈,只是自己的傲慢(「我慢」的理解,我還不是拿捏得很准啦)的幻覺罷了。

剛剛開始接觸佛教和禪宗的東西,說的不好請大家賜教。我覺得佛教確實是智慧的,雖然我不相信轉世,但是他們的參悟到的很多東西,都讓人很信服。

最後最後,送上惠能六祖的詩:菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃。不要庸人自擾,為嗔恨心迷惑,須知一切皆為空。

哎我是不是瘋了,真的想出家嗎?


說實話我也不知道,如果痛苦,那就大哭一場吧,痛苦是因為看不開,沒放下,可是放下真的太難了,它需要時間,需要調節。
我不知道怎麼正確的回答你,我也一直在怨恨一直在逃避,到現在還在苦惱,被不想要打擾的人打擾。睡一覺吧,睡醒了看很多事都會看的開一些,對不起我不能解決你的問題。可是加油吧,如果暫時難以放下就過好自己的生活,世界是無意的,過好自己的生活,加油。


一、

見仁見智是自然而然、勢所必然、理所當然。


相對主觀有客觀,

相對唯心有唯物,

相對微觀有宏觀,

相對已知有未知,

相對相對有絕對,

相對太極有無極;

相對有不斷創造,絕對有不斷局限;

相對問題會不斷化解,絕對問題會不斷產生。


二、

心跳呼吸、冷熱苦甜、吃喝拉撒、恐喜悲怒、思想行為、生死病康、胖瘦美醜、男女老少、壽夭殘健、愚智拙巧、成敗禍福、公私正偏、是非順逆、明暗虛實、親疏利害、治亂分合、連斷彼此、強弱滅生、增減有無、新舊來去等。


三、無極太極解說宇宙自然


空間:其大無外,其小無內;

時間:周而復始,無終無始;

陰陽:相互消長,此起彼伏;

動靜:陰陽動靜,緩速顯隱。


四、宇宙自然是道



宇宙自然合和無極太極:

1.一化二:陰、陽,

2.二化三:陰、太中陰陽和合、陽;

3.陰化二:陰中陽、陰中陰,

4.陰化三:陰中陽、陰中陰陽和合、陰中陰;

5.陽化二:陽中陰、陽中陽,

6.陽化三:陽中陰、陽中陰陽和合、陽中陽;

7.合和為一。



知行自然合和太極無極:

陰中陰陽和合,合情合理:慈、靜、行、退、柔、舍、文、信、曲等;

太中陰陽和合,合理就好;

陽中陰陽和合,合法合理:嚴、動、止、進、剛、取、武、疑、直等。


五、太極道無極


不識廬山真面目,只緣身在此山中;

局內常迷局外清,只因心在此局中;

化去所有及身心,一無所有身山明;

太極有無無極無,易行無有有無通。


六、無極道太極


道是宇宙自然;

一切文化、學術、宗教等,為人體悟道而解說道;

無極零,無無有;太極一,有無有;

無極通同道合和太極。


七、道


若有其他的一切世界,都必然符合太極無極;

無極合和道同通太極;

其大無外、其小無內,周而復始、無終無始。


八、宇宙自然自存在


空間:其大無外,其小無內;

時間:周而復始,無終無始;

陰陽:類比物事,矛盾統一;

動靜:善惡吉凶,緩速顯隱。

宇宙自存在,空間存在的過程是時間;

自然自存在,陰陽存在的過程是動靜;

自然宇宙矛盾統一。


九、道自存在


相生是相生亦會相剋,

相剋是相剋亦會相生;

道不會僵化,自有變化,

變不會失序,自有規律;

無終無始,生生不息。

十、八卦易經

1.先後天八卦南是乾離,互相重疊是同人大有,同人綜大有,錯師比。
2.北互相重疊是師比,師綜比,錯同人大有。
3.東互相重疊是噬嗑豐,噬嗑豐綜賁旅,錯井渙,井渙綜困節。
4.各排列得出:
先天: 後天:
北:師、比 北:比、師
南:同人、大有 南:大有、同人
西:節、渙、旅、豐 西:困、井、賁、噬嗑
東:噬嗑、賁、井、困 東:豐、旅、渙、節
東北:小過、中孚 東北:頤、大過
東南:大過、頤 東南:中孚、小過
西南:觀、臨、大壯、遁 西南:升、萃、無妄、大蓄
西北:大蓄、無妄、萃、升 西北:遁、大壯、臨、觀

5.南北不變,東西、東北東南、西南西北互換。

6.按上面方法將一個八卦轉180度同另一個排列,得出另外24卦,餘十六卦如圖。


真的解悟「不恨」是為了自己好的時候。難悟。


無求,便無怨。


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